645 matches
-
II/4, doc. 135. 783 L. Károly, Az Erdélyi Országgyülés szervezete (1541-1848), Cluj, 1908. 784 J. Vass, op. cit., passim (cu privire la această perioada, în special, pp. 94-96). 785 J. Trausch, op. cit., pp. 4-6. Este desuetă citarea celor 51 de Congregații generale voievodale, după J. Trausch, perpetuată de la I. Lupaș și Gh. I. Brătianu până în prezent; C. Feneșan, op. cit., p. 63. 786 Z. Trócsányi, op. cit., pp. 16, 20, 787 Gh. I. Brătianu, Adunările de stări și românii din Transilvania, în vol. "Adunările de
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
799 Ibidem, p. I, t. 1, art. 3; p. III, t. 53, art. 1. În acest sens, a se vedea și Gh. Bichicean, Religia românilor, pp. 278-280. 800 A se vedea Gh. Bichicean, Caracterul militar al congregațiilor generale din Transilvania voievodală, în "Revista Academiei Trupelor de Uscat", anul I (serie nouă), trimestrul 2, nr. 2, 1996, Sibiu, pp. 36-38. 801 Ap. C., p. II, t. 4, art.1; t. 1, art. 5. 802 Ap. C., p. III, t. 41, art. 1
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
de o nemurire malefică. Providențial, înainte de "vampirizarea" sa, Rossi a apucat să redacteze noi scrisori ce vor dezlega definitiv misterul lui Dracula. Totuși, deși veniseră pregătiți pentru a-l ucide, Paul și Helen sînt nevoiți să constate dispariția marelui vampir voievodal (anterior sosirii lor intempestive). În alt plan temporal (1972), tînăra naratoare, după o plecare abruptă și suspectă a tatălui ei (similară ocultării lui Rossi), se lansează, alături de un tînăr oxfordian, Stephen Barley, într-o căutare tensionată, populată de vîrcolaci sangvinari
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
duce firul basmului său până la capăt. Asistăm fără voie la o inițiere masculină la care participă martori, personaje mai mult sau mai puțin mitice. Senzualitatea clipei, În care dragostea pare aproape lumească, este redată cu finețe, eleganță și În culori voievodale. Carte de duminică la amiază! O carte de artă și pentru care autorul, dar și ilustratorul merită toată admirația noastră! Aruna zeița cu degete trandafirii, Arlechinul și cărțile de tarot, cele câteva măști ale zeiței (femeii iubite), mirajul și cavalerul
Theodor Răpan, DANSUL INOROGULUI (Elogiul Melanholiei). In: ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Melania Cuc () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1539]
-
din anul 1445, când magistrații polonezi au judecat „pricina” dintre „nobilul polon Mihail de Buczacz și domnul Moldovei Ilie, împreună cu soția sa <<ducesa>>, fiica ducelui Andrei de Kiev” -, cât și din statutul lor de „privilegiați”, de „parte egală” cu puterea voievodală în cadrul diferitelor documente cu caracter internațional, inclusiv în tratatul comercial din 6 octombrie 1408 - „certificatul de naștere” al Bacăului. Din contra, în cazul Bacăului, evoluția așezării a fost puternic marcată de voința celui ce purta „însemnele puterii”. Aria competențelor juridice
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
aspirațiilor citadine ale Bacăului, dezvoltarea sa nefiind posibilă nici pe verticală, nici pe orizontală. Explicațiile țin de domeniul evidenței: pe de o parte, datorită faptului că singurele „înălțimi” acceptate au fost cele neconcurențiale de ordin religios - menite să consolideze puterea voievodală - și, pe de altă parte, datorită lanțului inviolabil al moșiilor ce au încorsetat localitatea până în zorii Epocii Moderne. Adăugându-se acestui cadru socio-politic intern, factorii externi au îngreunat suplimentar procesul de urbanizare. Un bilanț minimal al distrugerilor suferite de Bacău
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
ținutale din regiunea estică a Carpaților Orientali lasă impresia că au fost realizate pe același calapod. Fiecare dintre acestea își revendică începuturile din funcția lor de centre comerciale (târguri și locuri de vamă) cu care au fost înnobilate de puterea voievodală. Destinate a înlesni atât schimburile de pe piața internă cât și pe cele de pe piața externă, aceste nuclee administrative au fost, în fapt, principalele surse de venit ce alimentau trezoreria domnească (veniturile cele mai consistente proveneau din vama mare aplicată mărfurilor
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
anumit „pretext” al dezvoltării, un „germene” specific de iradiere a spațiului urban. În cazul orașelor ce au scăpat de furia demolatoare a regimului comunist, aceste focare se lasă „citite” ușor - o biserică, un centru episcopal sau mitropolitan, o fostă curte voievodală (în jurul căreia s-a dezvoltat, de pildă, orașul Piatra Neamță ș.a. Bacăul de azi nu păstrează, însă, aceste suprapuneri armonioase ale „straturilor” istorice și, în consecință, evoluția sa nu poate fi citită „în secțiune”. Campaniile de sistematizare și urbanizare din
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
olimpienilor. Din acest punct de vedere, Europa este o fiică a Greciei. Pe un perete exterior al mănăstirii Voroneț, Socrate se arată în statură impunătoare de cărturar, ținînd într-o mînă un rotul desfășurat, iar pe cap o înaltă coroană voievodală. „Căci nu fac nimic altceva decît să colind orașul încercînd mereu să vă conving, și pe tineri și pe bătrîni să nu vă îngrijiți de trup și de bani nici mai mult, nici deopotrivă ca de suflet, spre a-l
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
sfida pe toți pentru că era pe departe cel mai bogat boier din țară...? Sta așezat pe pervaz. Cu mâna stângă număra într-un joc nesfârșit nodurile unui șnur negru cu ciucuri împletiți, în timp ce privirile îi rătăceau prin grădina micului palat voievodal. Ce nu știa Bălăceanu era că Brâncoveanu nu doar afișa indiferența, ci și-o impunea în mod sincer. Era hotărât să-i convingă prin atitudinea lui pe unchii săi, înțelepții Cantacuzini, că nu este momentul unor dispute pentru moșteniri, oricât
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
lucrurile. Un boier mare a coborât dealul până la casele brâncovenești ca să-l poftească pe marele logofăt să vină, căci adunarea fără el nu se putea ține. Trecând prin mulțimea de dorobanți, Constantin Brâncoveanu observă armăsarul pursânge arăbesc împodobit cu harnașament voievodal și zâmbi mulțumit. Punerea în scenă era perfectă; înghiți saliva care-i umpluse gura și se hotărî să-și joace până la capăt rolul. Intră semeț și trecu în față în rândul marilor dregători. — Logofete, noi cu toții pohtim să ne fii
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
Înaintă spre ea, se opri și făcu un semn spre mitropolit, acesta îl înțelese, se închină la cele două mari icoane, se îndreptă spre domn și alături merseră până în mijlocul naosului; acolo se despărțiră pentru ca să se așeze, unul pe tronul voievodal, altul pe cel mitropolitan. Nu răsunau saluturile și urările obișnuite. Tăcuți și demni, boierii, pe rând ca într un ritual prestabilit, treceau și sărutau mâna mitropolitului, apoi a tânărului domn. Primul fu stolnicul Constantin Cantacuzino, căruia nu-i venea să
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
cu cai de călărie înșeuați mergând la pas ținuți de căpestre. Pe drum se făcea un spațiu liber după care veneau mulțime de preoți în odăjdii strălucitoare, cu cruci sau cu cădelnițe, iar după ei, ca o a doua gardă voievodală, înaintau călugării mânăstirilor din București. Să fie o mie? se întrebă Selin pașa pe gânduri. Clopotul cel mare bătea să se spargă. Curând se ivi prima caretă deschisă trasă de patru cai negri; în ea erau vodă cu cei trei
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
mâneca largă a caftanului tivit cu blană scoase o batistă cu dantele subțiri franțuzești și și suflă zgomotos nasul, prilej pentru a-și șterge ochii. Nu aflase de scrisoare până acum, dar știa că ceea ce conține era adevărat. Din jilțul voievodal din fața lui, Brâncoveanul cu zâmbetul trist parcă-i spunea: „Ce făcuși, neică Mihai?” — Am vrut să aflați și domniile voastre și să ne sfătuim, ca să spuneți ce credeți că ar fi de făcut, spuse vodă prietenește. — Eh, acum când vine Paștele
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
lui naș Dinu, marele stolnic, și asta cu ce rezultat? Avea impresia că se găseau exact în același punct de unde îi lăsase răposatul Șerban Vodă. Era mereu, mereu exprimarea aceleiași dorințe ca marile puteri să garanteze domnia ereditară a casei voievodale și, ca suzerani în schimbul unor avantaje, să contribuie la apărarea Țării Românești împotriva eventualelor invazii tătărăști sau turcești. Și nimic. Dacă se adună vremea lui Șerban Vodă, iată treizeci și cinci de ani de tratative inutile. Pe de altă parte, alt teanc
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
a legat destinul de evoluția orașului Vaslui nu numai prin strălucita victorie de la Podul Înalt (10 ianuarie 1475), dar și prin crearea aici a unei Curți domnești temporare și prin ctitorirea Bisericii domnești „Sf. Ioan Botezătorul”(1490). Construcția acestei reședințe voievodale a fost făcută sub forma unei reședințe domnești itinerante, Ștefan cel Mare dezvoltând acest centru aulic început încă din perioada fiilor lui Alexandru cel Bun (Ștefan al II-lea și Iliaș).De asemenea, biserica „Sf. Ioan Botezătorul” din Vaslui a
Istorie pe meleaguri vasluiene by Gheorghe Ulica () [Corola-publishinghouse/Science/1250_a_2316]
-
Sf. Ioan Botezătorul, ctitoria lui Ștefan cel Mare din anul 1490. Prezența voievodului Ștefan cel Mare la Vaslui în curțile domnești este dovedită și de existența a numeroase documente de cancelarie domnească emise din orașul domnesc Vaslui. După edificarea bisericii voievodale Sf. Ioan Botezătorul, în 1490, și reorganizarea târgului Vaslui, Ștefan cel Mare, în conformitate cu principiul medieval frecvent în Europa la acea vreme a domniei itinerante, marchează șederea sa și în alte orașe, în afara Sucevei, capitala permanentă a țării, la curțile domnești
Istorie pe meleaguri vasluiene by Gheorghe Ulica () [Corola-publishinghouse/Science/1250_a_2316]
-
să beneficieze din plin de curțile domnești, edificate și organizate aproape în toate orașele principale ale Moldovei, Vasluiului revenindu-i rolul nu numai de important oraș medieval românesc aflat în plină dezvoltare socialeconomică și politico culturală, ci și de reședință voievodală în decursul celei de a doua jumătăți a secolului XV și începutul secolului următor, în vremea lui Ștefan cel Mare și a urmașilor săi. Săpături arheologice de la Curțile Domnești BISERICA „SFÂNTUL IOAN BOTEZĂTORUL” „Aici la Vaslui curtea, băile, locurile de
Istorie pe meleaguri vasluiene by Gheorghe Ulica () [Corola-publishinghouse/Science/1250_a_2316]
-
susținută și printr-o strategie a expunerii, specifică pamfletului arghezian în care lapidaritatea nu e doar mijlocul de a economisi material lingvistic, ci modul cel mai potrivit de a concentra sentimente și de a crea stari emoționale puternice. Invocarea numelor voievodale, prin inserția anaforică a întrebării similare și a răspunsului identic, precum și subtila trimitere prin simbolul pastoral ("cojocul") la trecutul pașnic al poporului nostru, fac din pamfletar vocea automandatată a conștiinței publice românești. El se situează, empatic, în asentimentul "masei", de
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
acesta devine căpetenia țării, sub numele de Leustachius Voyvoda. Pentru conducătorul Transilvaniei, revenirea la numele tradițional de voievod este o dovadă a existenței populației românești. De altfel, din toate țările cucerite și Încadrate În regatul Ungariei, numai Transilvania păstrează “ formula voievodală ca instituție politică centrală” ( I. A. Pop), până către jumătatea secolului al XVI lea. Voievodul Transilvaniei un vasal al regelui Ungariei. Inițial, autoritatea sa era exercitată asupra a 7 comitate: Solnocul Interior, Dăbâca,Cluj, Turda, Alba, Hunedoara, Târnava. În celelalte
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
cei mai numeroși . Prin 1210, alături de sași, secui și pecenegi, ei fac parte din oastea comandată de comitele Ioachim din Sibiu. În 1241, Împreună cu secuii apărau trecătorile Carpaților Orientali, În fața tătarilor. “Țările”Românilor Maramureșul, Hațegul, Făgărașul, Bârsa Își păstrează tradițiile voievodale și cneziale. Spre sfârșitul veacului al XIIIlea și Începutul celui următor, voievozii Transilvaniei Ronald Borșa (1282, 1284 -1285, 1288 -1293) și Ladislau Kan ( 1294 - 1359) Își asumă prerogative sporite. Primul, În numele unui regatum Transivanum, convoacă la Deva, În 1288, prima
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
la conducerea voievodatului de fratele său Bărbat. Această transmitere ereditară a puterii denotă existența unor structuri politico sociale medievale bine 27 conturate, o viață economică prosperă , armată condusă de voievod, biserici coordonate de o episcopie ortodoxă, la Argeș o curte voievodală veche ridicată la sfârșitul sec. al XII lea și o ctitorie religioasă, În stil bizantin. II. Descălecatul lui Negru Vodă În iarna dintre anii 1284 și 1285, statul mongol al Hoardei de Aur organizează o nouă invazie În Ungaria. Criza
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
fluviului smuls tătarilor și care firesc, poartă numele dezrobitorului. Din primele documente În care este menționat, Basarab apare cu titlul de voievod al Țării Românești, stat de sine stătător În nordul Dunării. Încă din 1317, Carol Robert recunoștea, indirect titlul voievodal al lui Basarab, iar la 1 feb. 1327, printr-o scrisoare adresată dominicanilor trimiși În Țara Românească, papa Ioan al XXII lea Îi așeza sub protecția sa - certificare a identității politice a statului și a conducătorului său. Puterea sa militară
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
anuleze autonomia acestora; rezultatul a fost revolta unor conducători locali ai românilor precum: Bogdan voievodul românilor maramureșeni, Negru Vodă din Făgăraș; au trecut la Sud și Est de Carpați și au întemeiat noi state românești; -Transilvania și-a păstrat structura voievodală chiar dacă regele maghiar era suzeranul ei. -instituția stărilor privilegiate avea la bază criteriul național: o existau trei stări privilegiate maghiarii, sași, secui; o românii aveau statutul de tolerați la fel ca și religia ortodoxă: regele Ludovic I a condiționat calitatea
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
boierimii prin naștere; o ultima alegere a unui domn de către Adunarea țării a avut loc în 1730; Perioada domniilor fanariote a fost percepută într-o manieră negativă în raport cu epocile istorice anterioare. b) Domnia în Transilvania -Transilvania și-a păstrat structura voievodală chiar dacă regele maghiar era suzeranul ei. -Spre sfârșitul sec. XIII și începutul sec. XIV, o parte din voievozii transilvăneni șiau asumat prerogative sporite: o Roland Borș; o Ladislau Kan o aceștia concentrau în mâinile lor atribuții: militare, juridice și administrative
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]