3,888 matches
-
Eusebiu, Sfântul Vasile fu mai mult silit să-i ia locul. Deși în floarea vârstei, el era cu toate acestea consumat de asceza severă ce o practica și suferea de ficat. Ca episcop al Cezareii, Devenit mitropolit al Capadociei și ierarh peste dioceza din Pont, Sfântul Vasile a început să reorganizeze Biserica de sub jurisdicția sa, înlăturând multele abuzuri ale clerului și colegilor lui - îndeosebi simonia. În interiorul eparhiei, Sfântul Vasile s-a impus printr-o uriașă activitate dogmatică, pastorală și socială. În urma
Adversus haereses. Filosofie creştină şi dialog cultural (III) by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/178_a_154]
-
afirmată mai ales de nenumăratele traduceri în românește din oprea sa. Alături de cinstirea cultică a Sfântului Vasile cel Mare prin sărbători, cântări, iconografie, cuvântări etc., melozii anonimi ai neamului nostru și-au adus ofranda simțirii lor duioase preamărind pe marele ierarh ortodox în colindele noastre românești. În Biserica Ortodoxă Română Sfântul Vasile cel Mare este unul dintre cei mai populari sfinți, opera sa constituie și astăzi un izvor bogat de învățăminte folositoare, iar exemplul vieții sale este unul dintre cele mai
Adversus haereses. Filosofie creştină şi dialog cultural (III) by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/178_a_154]
-
și activității culturale pe care o desfășurase, a fost uns mitropolit al Moldovei (1750-1760). Din bogata sa activitate ecleziastică este de reținut hotărârea luată în sinodul din ianuarie 1753 prin care scaunul mitropolitan să nu poată fi ocupat decât de ierarhi români. Această hotărâre avea să contribuie nu numai la apărarea și consolidarea Bisericii naționale, dar și la crearea în mănăstiri și episcopii, sub directa oblăduire a mitropolitului, a unor centre de cultură și de rezistență (unii episcopi și mitropoliți de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287479_a_288808]
-
s-au rănit inima de foametea aceasta ce se află înrădăcinată în sufletele a unor din părinți care își cresc copiii lor fără-nvățătură. Deci fieștecare om ce este învățat să cheamă om cuvântător, iar cel neînvățat este asemenea dobitoacelor.” Ierarh luminat, a sprijinit și a tipărit pe cheltuiala sa numeroase cărți: Alfavita sufletească spre folosul de obște (1755), Cereasca floare și Apostolul (1756), Psaltirea lui David (1757), iar în 1759 publică unele documente istorico-bisericești, adunate în lucrarea Despre lemnul sfintei
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287479_a_288808]
-
vorbea de cele iudeo-creștine, astăzi însă ar trebui adăugate toate celelalte religii ale cetățenilor americani), idealuri transcendente prin care societatea este integrată, interpretată și evaluată. Cu sfinții și martirii săi, cu dogma și ereziile sale, cu războaie sfinte, predicatori și ierarhi (președintele ca Pontifex Maximus, în bună logică de „republică imperială”, în care comparația cu Roma antică nu e total deplasată), cu calendarul și ritualurile sale, religia civilă americană, ca atâtea altele înaintea ei și în același timp cu ea, ar
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
tiraje lucrative, subvenții de cercetare pentru ei și echipele lor etc.). Nimic nou sub soare nici în privința folosirii „telefonului fără fir” academic: înainte de primele contacte directe ale românilor cu Franța, „duhul cel rău franțozăsc” - temut de oamenii cârmuirii și de ierarhii Bisericii - ajungea în Principate prin intermediari la fel de „creativi”, între care dascălii și logofeții greci, ori ofițerii de diverse neamuri ai armatei țariste. Transferurile și transmisiile culturale sunt întotdeauna mediate. „Cursul scurt” - sper că tinerii cititori înțeleg aluzia la stalinism -, afișat
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
mai ales după numeroasele erezii protestante și neoprotestante, calitatea de preot a fost modificată atât sub aspect social cât și sub aspectul funcției sale. Doar preoții catolici sunt mai aproape de modul de viață al apostolilor, dar și aici nu rareori ierarhii bisericii apusene, începând cu episcopii și uneori încheind cu Papa, au avut veleități dominatoare devenind prinți, regi (uneori chiar războinici), încălcând flagrant menirea lor și testamentul lui Hristos. Viciului de nutriție trebuie să i se opună cumpătarea, postul și rugăciunea
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
cunoscut prin predică, iar cel supus primirii sfintelor taine (îndeosebi botezul și împărtășania) trebuie să adere în deplină cunoștință de cauză. Cea de a treia funcție - judecarea, nu poate fi decât una spirituală aplicată credincioșilor după spovedanie, sau clericilor din partea ierarhilor. Jurisdicția sacerdotală privește în egală măsură pe credincioși și pe dascălii acestora (preoții) și chiar pe ierarhi. Dacă pentru credincios căderea în păcat, mărturisită prin spovedanie este sancționată spiritual prin canon și îndemnul de a nu mai greși, la preoți
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
deplină cunoștință de cauză. Cea de a treia funcție - judecarea, nu poate fi decât una spirituală aplicată credincioșilor după spovedanie, sau clericilor din partea ierarhilor. Jurisdicția sacerdotală privește în egală măsură pe credincioși și pe dascălii acestora (preoții) și chiar pe ierarhi. Dacă pentru credincios căderea în păcat, mărturisită prin spovedanie este sancționată spiritual prin canon și îndemnul de a nu mai greși, la preoți judecarea este exercitată de episcopi, iar în cazul episcopilor de către sinod. În acest ultim caz situația este
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
ocuparea Constantinopolului. Urmarea a fost că biserica Sfânta Sofia (sediul patriarhiei ecumenice) este transformată în moschee, împăratul Constantin al Bizanțului moare pe câmpul de bătălie, iar nenorocirile care au urmat au fost percepute de contemporani ca o pedeapsă, atât pentru ierarhii bisericii răsăritene cât și pentru poporul ignorant, care a fost antrenat în disputele religioase ale timpului. Folosind izvoare istorice de primă mână și aplicând propria viziune, Paulescu încearcă să explice declinul bisericii lui Hristos căutându-i cauzele, pe care le
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
sau pâine dospită a rămas la latitudinea fiecărei biserici. 4. Primatul papal a fost recunoscut, prin urmare Papa, ca urmaș al Sfântului Petru, este singurul vicar a lui Iisus peste întreaga biserică. După cum subliniam mai sus, orgoliul național, atitudinea unor ierarhi și îndărătnicia maselor au dus la cel mai tragic deznodământ pentru biserica orientală (căderea Bizanțului în 1452, transformarea bisericii Sfânta Sophia în moschee împreună cu toate nenorocirile care au urmat în acest spațiu) și toate acestea percepute ca fiind din cauza schismaticilor
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
în șirul curentelor și evenimentelor care au lovit biserica apuseană. După ce a reușit să răstoarne tronul prin execuția regelui Ludovic al XVI-lea și a Mariei Antoaneta, revoluția a continuat cu nimicirea catolicismului prin execuții masive în rândul clerului și ierarhilor. Revoluționarii au realizat curând că pentru distrugerea Creștinismului trebuia suprimată Papalitatea. Dificultatea era destul de mare pentru că deocamdată influența Papei în statele pontificale și îndeosebi în țările latine era suficient de mare, în plus, Inchiziția reprezenta o barieră greu de trecut
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
Răspunsul împăratului a fost Diploma Leopoldină prin care românii uniți primeau aceleași drepturi și privilegii ca și catolicii. Această unire avea să stârnească un val de adversități atât din partea bisericii ortodoxe române cât și din partea altor biserici ortodoxe. Antiromânismul unor ierarhi ortodocși se vede și din atitudinea Patriarhului Ierusalimului care atunci când l-a hirotonit episcop pe Atanasie, i-a cerut „cu tot dinadinsul să se cetească slujba bisericească în slavonește sau elinește - iar nu în românește”. Pecetluirea definitivă a unirii s-
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
Creștină instrumentul Trufiei lor tiranice, grecii i-au mai adăugat un atribut și anume “Hoția” practicată mai mult sau mai puțin la vedere. Obiceiul domnitorilor pământeni de a închina bisericile noastre Patriarhiei grecești din Constantinopol, a adus, după sine, pelerinajul ierarhilor și călugărilor din toate patriarhiile Orientului, atrași fiind mai ales de bogățiile Țărilor Românești. „Noi, auzind de virtuțile tale (a se citi bogățiile tale), am alergat și am venit cu toată graba în această prea fericită țară, ca să vedem și
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
peste 15 milioane de credincioși de rit ortodox, ceea ce a pus problema ridicării bisericii românești la rang de patriarhie, situație în care biserica ortodoxă română devenea autocefală, sporind astfel numărul bisericilor autocefale în cadrul bisericii răsăritene. Din punctul de vedere al ierarhilor faptul acesta însemna un progres. Iată ce spunea de pildă Melchisedec - episcopul Hușilor - cu privire la starea bisericii românești: “Biserica Ortodoxă Română are marele avantaj de a fi autocefală’’. Ca biserică națională și numai în termeni de autodeterminare putea să însemne într-
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
patriarh ca deosebit de fructuoasă, biserica va înregistra câteva eșecuri pe care patriarhul nu le-a putut preveni și nici contracara, fie din cauza împrejurărilor istorice și conjuncturii politice, fie din cauza patimii de dominație care din nefericire a contaminat bună parte din ierarhii noștri. Prima lovitură a fost “Concordatul” cu Vaticanul, inițiat și pus în aplicare de regele Ferdinand. Prin acesta se acorda bisericii catolice independență totală față de statul român și subordonare față de Vatican, organizare și jurisdicție proprie, învățământ propriu, de asemenea, domenii
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
învățământ propriu, de asemenea, domenii întinse pentru subzistență. A doua lovitură a fost dată prin legea generală a cultelor, care consfințea prevederile concordatului și acorda drepturi și privilegii altor culte în defavoarea bisericii ortodoxe, sau cel puțin așa erau privite de ierarhii bisericii noastre. Mișcarea naționalistă a tineretului român care punea la temelia doctrinei sale dragostea de Neam, Patrie și Dumnezeu, deși împărtășită de o mare parte a clerului român, nu a fost înțeleasă de ierarhii bisericii, a căror atitudine a fost
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
cel puțin așa erau privite de ierarhii bisericii noastre. Mișcarea naționalistă a tineretului român care punea la temelia doctrinei sale dragostea de Neam, Patrie și Dumnezeu, deși împărtășită de o mare parte a clerului român, nu a fost înțeleasă de ierarhii bisericii, a căror atitudine a fost mai mult decât rezervată. Corolarul acestei ultime poziții avea să-l constituie chiar atitudinea patriarhului Miron Cristea care, în calitatea sa de prim ministru al României sub dictatura lui Carol al II-lea, s-
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
cunoscute sub genericul “diaspora ortodoxă română” unde situația avea să fie mult mai dramatică. De pildă în Basarabia au fost desființate peste 800 de biserici. Cu excepția unei mănăstiri toate celelalte au fost desființate. Conducerea vieții pastorale a fost exercitată de ierarhi ruși, numeroși clerici au fost deportați, iar formarea clerului a fost preluată de seminariile rusești. Prin dezorganizarea vieții religioase și mai ales prin ofensiva bisericii ruse s-a ajuns în situația ca pe teritoriul Basarabiei să funcționeze două biserici ortodoxe
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
doua eparhie (recunoscută de București) conducerea a fost preluată din 166 până în 2001 de Victorin Ursachi, iar din 2002 de Nicolae Condrea. Din nefericire situația rămâne neschimbată și astăzi, punțile de apropiere între cele două eparhii, mai bine zis între ierarhii acestora, fiind foarte fragile dacă nu chiar inexistente. Revenirea bisericii unite (greco-catolice) din Transilvania la biserica ortodoxă română înfăptuită la 21 octombrie 148, sub patriarhul lustinian Marina, a fost mai mult un act politic obținut prin forța represiunii comuniste căreia
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
nu chiar inexistente. Revenirea bisericii unite (greco-catolice) din Transilvania la biserica ortodoxă română înfăptuită la 21 octombrie 148, sub patriarhul lustinian Marina, a fost mai mult un act politic obținut prin forța represiunii comuniste căreia i-au căzut victimă majoritatea ierarhilor, deși istoriografia bisericească prezintă acest aspect ca o împlinire a unei cerințe populare din partea credincioșilor. O dovadă în plus sunt și persecuțiile la care au fost supuși clericii și credincioșii uniți în perioada comunistă și situația tulbure apărută după 18
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
o împlinire a unei cerințe populare din partea credincioșilor. O dovadă în plus sunt și persecuțiile la care au fost supuși clericii și credincioșii uniți în perioada comunistă și situația tulbure apărută după 18 între cele două biserici, atât la nivelul ierarhilor cât și la nivelul pretențiilor patrimoniale, aspecte nerezolvate nici astăzi. Unde este Creștinismul astăzi? Cele peste 120 de variante ale doctrinei creștine (mai degrabă interpretări ale bibliei) care s-au desprins din trunchiul viguros al învățăturii lui Hristos, fiecare cu
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
satului", din ziua de duminică l iulie 1945, de la ora 13, aducându-i-se învinuirea nefondată, că „făcea o înflăcărată propagandă cooperației", susținând „poziția guvernului comunist român" (!), anticipând și susținând „politicile sociale și economice ale regimului comunist față de țărănime." Or, ierarhul nu făcea decât ceea ce făcuseră până la el mii și mii de preoți susținea cooperațiacare munciseră tot timpul alături de populație, în general! * Steaua Tutovei Steaua Tutovei, ziar al Partidului Popular, apare în perioada 1924‐ 1927, condus de Vasile Georgescu - Bârlad, fost
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
și subtilitate mai deosebite: „Mari teme ale literaturii universale și românești Iubirea" de prof. Stan Ștefan, „Dimitrie Cantemir în gândirea și conștiința națională română" de prof. Gheorghe Clapa. La cele de mai sus se adaugă multă poezie, corespondență a unor ierarhi bisericești cu autoritățile timpului, catagrafii culese din arhive, prezentarea unor șantiere arheologice și comentarii asupra vestigiilor etc. O revistă care trebuie citită număr de număr. Format 22x31 cm, în 20 de pagini. Din caseta redacțională desprindem că în octombrie 2007
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
în săptămânalul meu exercițiu de scepticism constructiv. La vremea când Pascal își redacta scrisorile (interzise imediat și puse la index, fapt care le-a făcut, bineînțeles, populare în mediile educate ale Franței), Vasile Lupu tocmai terminase la Iași Biserica "Trei Ierarhi". Pentru amândoi provincia însemna de fapt țara, tot așa cum astăzi și Provence-ul pascalian și Moldova lui Vasile Lupu (domnitorul, nu demagogul cu chimir!) sunt, în sine, o lume diferită de centrul politico-administrativ și financiar al țării lor. Întemeierea acestor lumi
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]