4,361 matches
-
căsătoresc, obligați fiind. Astfel un bărbat a putut ține 2 soții din 2 surori. Mai avem și pe cea de a doua soție a tatălui lui Najoud care trăiește din cerșetoria de pe străzi, pentru că greșit s-a înțeles că un musulman poate avea 2 soții... unii arabi respectându-și pe jumătate din atribuțiuni... la întreținerea femeii lipsind însă... Pe 16 septembrie 2008, Nojoud se întoarce liberă din nou la scoală, în clasa a doua. Trăiește în familia părinților, iar povestea tristă
Nojoud Ali () [Corola-website/Science/329015_a_330344]
-
Ĥamsa (în arabă: "خمسة") este un simbol folosit în producerea de amulete, obiecte de decor sau bijuterii. Musulmanii o cunosc drept „Mâna Fatimei”, iar creștinii „Mâna Fecioarei Maria”. Reprezintă o palmă deschisă, în mijlocul căreia se găsește un ochi. Ca amuletă, este folosită, de cele mai multe ori, ca protecție împotriva deochiului. La evrei, ochiul poate fi înlocuit de steaua lui
Hamsa () [Corola-website/Science/329026_a_330355]
-
subțiri și lungi ce crește agățată de trunchiul copacilor, înconjurându-l și strângându-l atât de tare încât, într-un final, acesta se va usca sau va rămâne cu urme indelebile. În măsura în care ’ishq implică anormalitate este o caracteristică indezirabilă pentru musulmani: Dumnezeu nu iubește anormalitatea, lăcomia, abuzul, exagerarea, etc. (Sura 6: 141) - (141) "El este Cel ce a făcut să crească grădinile cu bolte ori fără bolte de viță, curmalii și semănăturile de tot soiul, măslinii și rodiii, asemănători și neasemănători
‘Ishq () [Corola-website/Science/329039_a_330368]
-
același sens lăuntric, ajungând în final la o inițiere filozofică, capabilă să anuleze orice adevăr revelat. Mișcarea qarmațiană a dezvoltat tendințe comuniste, revoluționare, sugerând un extremism al islamului politic. Astfel, considerau legitimă vărsarea de sânge inamic, chiar dacă era vorba de musulmani. Sub conducerea lui Sa'id al-Hasan al-Jannabi, fost misionar qarmațian, au reușit să întemeieze un stat independent (899) pe malul vestic al Golfului Persic, cu capitala la Al-Ahsa . Din capitală, declanșau raiduri sângeroase împotriva teritoriilor vecine, iar în 903 invadează
Ismailiți () [Corola-website/Science/329022_a_330351]
-
Numărul lor este de aproximativ 300.000, fiind în special țărani localizați în centrul și nordul Siriei până în Cilicia turcă. Se aproximează că ar fi 15 milioane de ismailiți (în comparație cu 150 milioane de șiiți duodecimani și 1,2 miliarde de musulmani pe întregul mapamond). Înainte de sec. al XIX-lea ismailiții puteau fi localizați în subcontinentul indian, Yemen, Iran, Afganistan și zonele muntoase din Asia Centrală. În sec. al XIX-lea și-au stabilit comunități mercantile în Africa de Est. Astăzi pot fi
Ismailiți () [Corola-website/Science/329022_a_330351]
-
vârstă de aproape 80 de ani, și-a reorganizat forțele sale împrăștiate, alăturându-le trupelor lui Charles Martel, care au luptat pe flancul franc stâng. Alianța i-a învins pe umayyazi în bătălia de la Tours în 732, respingându-i pe musulmani din Aquitania. Odo și-a condus trupele, jucând un rol important în distrugerea armatei musulmane. Oddone a murit în 735. Data este confirmată de "Annales Francorum Ludovici Dufour" subliniind că, în același an, Charles Martel a invadat Țara Bascilor, în
Odo cel Mare () [Corola-website/Science/329043_a_330372]
-
Mișcarea karmațiană reprezintă una dintre școlile șiite, fiind fondată de Ḥamdăn Qarmaț. Șiismul este o ramură a islamului predominantă în Iran (95%), in Azerbaidjan (85%) și Irak (65%), reprezentând 10-20% din numărul total de musulmani. Șiiții (ar.: "شيعة علي, šī‘at ‘Ali", partidul lui ‘Ali) sunt urmașii partizanilor lui "’Ali", văr și ginere al profetului Muhammad. El este totodată cel de-al patrulea calif bine-călăuzit (656-661) și primul imam șiit, reprezentând astfel legitimitatea casei Profetului
Karmațienii () [Corola-website/Science/329061_a_330390]
-
Iḫwan al-Șafă'", cu sediul la Basra, Irak. Mișcarea karmațiană, numită de unii cercetători moderni "bolșevici ai islamului", cu tendințele sale comuniste, revoluționare, a devenit un aspect malign al islamului politic. considerau legitimă vărsarea de sânge inamic, chiar dacă era vorba de musulmani, împotriva învățăturilor coranice, reușind între 868 și 883 să zguduie califatul abbasid din temelii prin implicarea în Războiul Zangilor (negrilor) de la Basra. Sub conducerea lui Sa'īd al-Hasan al-Ğannăbi, fost misionar karmațian, au reușit să întemeieze în 899 un stat
Karmațienii () [Corola-website/Science/329061_a_330390]
-
curente de opinie diferite. Unele dintre diferențele ce apăreau între diferitele "madhhab-uri"(școlile de interpretare morală și juridică) priveau definirile exacte ale principiilor de jurisprudență. Aceste principii erau elaborate și dezbătute pentru a descrie detaliat modul de viață pe care musulmanii trebuiau să îl urmeze pentru a i se supune lui Dumnezeu. Astfel, toate acțiunile umane (fie că ne referim aici la cele în relație cu alte ființe umane sau la relația cu Dumnezeu) erau incluse într-una din următoarele cinci
‘Ulama () [Corola-website/Science/329067_a_330396]
-
Profetul Muhammad a avut mai multe soții. Soțiile Profetului sunt acceptate de către musulmani ca Mamele Credincioșilor (Ummahăt ul-Muʾminīn). Viața lui Muhammad se împarte în două perioade: perioada de până la Hegira, viața de la Mecca și a doua perioadă ceea de după Hegira, viața de la Medina. Era fiica lui Khuwaylid bin Asad și a lui Fatima
Soțiile profetului Muhammad () [Corola-website/Science/329066_a_330395]
-
soție alui Muhammad, prima musulmană,care l-a sprijinit de la începutul profeției. El a iubit-o foarte mult pe Khadijah, mai ales că ea a fost alături de el,când toată lumea îl respingea,cheltuindu-și toată averea ca să-i ajute pe musulmani. Khadijah era o femeie darnică, miloasă și care avea grijă de cei nevoiași și de rudele sale. Hadijah și Muhammad au avut 6 copii, patru fete: Zaynab ,Rukiyya,Umm Kulthum, Fatimah Zahra și doi băieți: Qasim și Abdullah. În anul
Soțiile profetului Muhammad () [Corola-website/Science/329066_a_330395]
-
de Zaynab că este o persoană care are respect față de Dumnezeu.Moare în anul 20 al Heğirei la vârsta de 60 de ani. Era fiica lui Harith bin Abi Dirar din tribul Bani Mustalik. La bătălia cu tribul Bani Mustalik, musulmanii înving, și cei care învingeau luau ca pradă de război, pe lângă bunuri,copiii și femeile. Juwayriyya cade și ea prizonieră, revenindu-i lui Sabit b.Kays. Ea îi cere ajutorul lui Muhammad,iar el se înțelege cu Sabit și îi
Soțiile profetului Muhammad () [Corola-website/Science/329066_a_330395]
-
parte din tribul Bani Nadir, care erau evrei. Tatăl ei Huway, era șeful tribului, iar mama, Berra. Ea era căsătorită cu poetul Sallam b. Mishkem al -Yahudi. La bătălia de la Haybar este omorât. Apoi ea se căsătorește cu Kinane. Când musulmanii cuceresc Cetatea Khayber, Safiyya își pierde toată familia și e luată prizonieră, Ea îi revine ca sclavă lui Dihyetu’l Kelbi . Dar unii dintre musulmani au zis că dacă e fata șefului de trib,a tunci ea i se cuvine
Soțiile profetului Muhammad () [Corola-website/Science/329066_a_330395]
-
al -Yahudi. La bătălia de la Haybar este omorât. Apoi ea se căsătorește cu Kinane. Când musulmanii cuceresc Cetatea Khayber, Safiyya își pierde toată familia și e luată prizonieră, Ea îi revine ca sclavă lui Dihyetu’l Kelbi . Dar unii dintre musulmani au zis că dacă e fata șefului de trib,a tunci ea i se cuvine profetului Muhammad ca roabă. Muhammad îi redă libertatea, zicându -I “acum ești liberă, dacă accepți islamul, mă căsătoresc cu tine , dacă accepți iudaismul te trimit
Soțiile profetului Muhammad () [Corola-website/Science/329066_a_330395]
-
-I “acum ești liberă, dacă accepți islamul, mă căsătoresc cu tine , dacă accepți iudaismul te trimit înapoi la tribul tău.” Ea alege islamul și pe profetul Muhammad. Prin căsătoria cu ea, au cunoscut mulți evrei islamul, îmbunătățindu-se relația dintre musulmani și evrei. Scopul căsătoriei era de a face pace cu triburile de evrei. Ea era o persoană cunoscută prin inteligența, blândețea și onoarea sa. Moare în anul 50 al Heğirei. Era fiica lui Harith b. Huzayfa b .al- Hilaliyy a
Soțiile profetului Muhammad () [Corola-website/Science/329066_a_330395]
-
îndelungat cu cei care nu aparțin religiei este considerat pângărire, astfel, ei tind să fie izolați de restul comunităților. Un alt exemplu în acest sens ar fi că credincioșii yazidiți nu făceau armata pentru a nu intra în contact cu musulmanii. De altfel, nici nu împărțeau lucrurile cu necunoscuții sau dezvăluiau ritualuri și credințe celor care nu făceau parte din cercul lor. Sâmbăta este considerată zi de odihnă, deși miercurea este ziua sfântă. De altfel, printre obiceiurile religioase se află și
Yazidiți () [Corola-website/Science/329063_a_330392]
-
inna este definit ca fiind un suflet împăcat (sura 89:27). "(27) Suflete ostoit!" Există , de asemenea, și nafs "nabatiyya" => adică un suflet vegetal. Aceste 3 mari categorii , cu cele 5 tipuri de suflet formează baza etică și psihologică a musulmanilor. Păcatul poate apărea și sub forma ignoranței. Cunoștințele pot fi "kasbi" (dobândite) sau "fitri" (înnăscute). Fiecare suflet are cunoștință de bine sau rău încă de la naștere.Dar totuși aceste cunoștințe înnăscute despre bine sau rău câteodată nu sunt suficient de
Nafs () [Corola-website/Science/329074_a_330403]
-
încă de la naștere.Dar totuși aceste cunoștințe înnăscute despre bine sau rău câteodată nu sunt suficient de puternice pentru a avea un comportament corect, circumstațele și educația pot orbi "fitra". Profetul a spus: “Căutarea învățăturii este o obligație pentru fiecare musulman, bărbat sau femeie (Bukhari)”. Într-un "hadith" prezintă una dintre rarele situații în care Profetul folosește, în mod clar termenul arab "farida" sau obligație “obligație” pentru a accentua importanța înțelepciunii. Cuvântul "qalb" (inimă) are un număr mare de întrebuințări diferite
Nafs () [Corola-website/Science/329074_a_330403]
-
în unele cazuri la ANCHILOZAREA științei juridice ,redusă tot mai mult la o confuntare sectara menită să impună superioritatea uneia dintre părți și la o cazuistica mecanică și sufocanta . Dreptul civil și dreptul musulman este considerat un tot unitar în dreptul musulman ,ce au dat naștere unor ipoteze variate și contrastante ,reyumate și analizate în CILARDO ,1990 . Unii cercetători au presupus că sharia nu ar fi un produs original al islamului ,ci mai degrabă o rezultanta a combinării diverselor influiențe străine ,româno
Principiile jurisprudenței islamice () [Corola-website/Science/329087_a_330416]
-
Comunitatea musulmană din Canada datează aproape de la înființarea Canadei. La patru ani de la înființarea Canadei în 1867, recensământul din 1871 din Canada a consemnat un numar de 13 musulmani, nativi europeni, în rândul populației. Cu toate acestea, există rapoarte care consemnează musulmanii mai devreme de acea dată. Un mare număr de bosniaci (din Bosnia) au venit pe pamant american odată cu creștinii din Europa; unii au venit înainte de Primul Război
Islamul în Canada () [Corola-website/Science/329089_a_330418]
-
musulmană din Canada datează aproape de la înființarea Canadei. La patru ani de la înființarea Canadei în 1867, recensământul din 1871 din Canada a consemnat un numar de 13 musulmani, nativi europeni, în rândul populației. Cu toate acestea, există rapoarte care consemnează musulmanii mai devreme de acea dată. Un mare număr de bosniaci (din Bosnia) au venit pe pamant american odată cu creștinii din Europa; unii au venit înainte de Primul Război Mondial. Prima Moschee canadiană, Al-Rashid , a fost construită în Edmonton, în 1938, când
Islamul în Canada () [Corola-website/Science/329089_a_330418]
-
dată. Un mare număr de bosniaci (din Bosnia) au venit pe pamant american odată cu creștinii din Europa; unii au venit înainte de Primul Război Mondial. Prima Moschee canadiană, Al-Rashid , a fost construită în Edmonton, în 1938, când erau aproximativ 700 de musulmani europeni în țară . Această clădire este acum o parte a muzeului de la Fort Edmonton Park. Planul de a construi o moschee a venit de la un grup de femei musulmane care l-au abordat primarul de atunci, John Fry, pentru un
Islamul în Canada () [Corola-website/Science/329089_a_330418]
-
în Germania este de 4% din 81,8 milioane) care reprezenta cifră ultimului recensământ , iar Islamul este credința non-crestina numărul unu din țară. Un raport recent de la Forumul Pew cu sediul la Washington privind Religia & Viața Publică menționează că numărul musulmanilor este de așteptat să ajungă la 6,6% din populația totală a Canadei în 2030. Având în vedere că majoritatea canadienilor favorizează încă imigrația și imigranții sunt luați în considerare din punct de vedere politic într-un mod din ce in ce mai semnificativ
Islamul în Canada () [Corola-website/Science/329089_a_330418]
-
Având în vedere că majoritatea canadienilor favorizează încă imigrația și imigranții sunt luați în considerare din punct de vedere politic într-un mod din ce in ce mai semnificativ, este probabil că deschiderea către imigrație va continua De la 11 septembrie, data atacurilor teroriste, mulți musulmani au început să se gândească la Canada că o alternativă la Statele Unite, în cazul în care aceștia se tem de părtinire și hărțuire. Acest lucru este valabil mai ales în cazul studenților internaționali care au venit în Canada în număr
Islamul în Canada () [Corola-website/Science/329089_a_330418]
-
au venit în Canada în număr mult mai mare de la 9/11 în timp ce 35% mai puțin au ales să meargă în SUA. (Chiar și copiii Prințului Saud bin Abdul Mahsen bin Abdul Aziz al Saud învăța în Canada, în Vancouver ) Musulmanii reprezintă cea mai tânără populație din Canada, cu o vârstă medie de 28,1 ani. Comparativ cu populațiile evreiești și romano-catolice a caror medie de vârstă este de 41.5 și respectiv 37.8 ani.Vârsta medie pentru populația totală
Islamul în Canada () [Corola-website/Science/329089_a_330418]