10,542 matches
-
o adresez. Am uitat să menționez că în casa noastră nu se pomenea nimic de sarcină, de avort sau mai ales de tatăl copilului. Tata ne informase de puterea securității, de microfoanele puse posibil în casa noastră, să nu mai pomenesc de faptul că imi era frică să ridic receptorul, să port o conversație telefonică pentru că îmi era foarte clar că există și un al treilea interlocutor pe fir. Familia noastră, fiind una ușor înstărită, eram mereu urmăriți și acuzați de
DECREŢEII de GABRIELA CENUŞĂ în ediţia nr. 421 din 25 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346337_a_347666]
-
nu pentru ce urma să aud, ci pentru neliniștea pe care i-aș putea-o produce ei. Nu îmi doream să o neliniștesc, știam că era ziua în care urma să o însoțesc la chiuretajul atât de ilegal și puțin pomenit în casa noastră. Mintea mea de copil nu putea înțelege acel interzis, de ce erau toate femeile obligate să aibă copii chiar și nedoriți, de ce trebuiau neapărat patru pentru ca apoi să poată recurge la un avort, de ce erau femeile forțate în
DECREŢEII de GABRIELA CENUŞĂ în ediţia nr. 421 din 25 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346337_a_347666]
-
sunt rătăcită. M-a sărutat pe frunte, mi-a dat un bilețel cu adresa casei noastre și o scrisoare pe care m-a rugat să o deschid când voi avea vârsta ei. Înainte de a pleca, m-a rugat să nu pomenesc nimănui numele său, sau al localității în care am ajuns și mai ales de ce am ajuns. I-am promis toate acestea încă mirată și confuză după care i-am transmis că o voi aștepta și nu voi sufla o vorbă
DECREŢEII de GABRIELA CENUŞĂ în ediţia nr. 421 din 25 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346337_a_347666]
-
a fost luată de stat, după care am fost mutați într-un cartier periferic. Toate temerile mamei se adeveriseră, până la căderea regimului am fost persecutați, eu la școală iar ai mei la noile locuri de muncă. Nu aveam voie să pomenim sau să schițăm vreun gest de regret pentru moartea ei, eram siliți să relatăm jurnaliștilor o poveste ireală, să o judecăm să o renegăm din familie. Furioasă și acum ca și atunci cănd am părăsit acel loc, mă întrebam ce
DECREŢEII de GABRIELA CENUŞĂ în ediţia nr. 421 din 25 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346337_a_347666]
-
un apropiat al Bisericii” Un alt capitol important din carte îi este dedicat Academicianului Constantin Ciopraga, „Academicianul Ciopraga, la „taifas” cu Dumnezeu”. „Când eram elev la Liceul „Nicu Gane“ din Fălticeni”, povestește în carte Părintele Arhimandrit Timotei Aioanei, „auzisem adeseori pomenindu-i-se numele la momente sărbătorești, alături de alți elevi iluștri ai școlii, care stătuseră în aceleași bănci cu ani în urmă. Legat sufletește de Fălticeni (deși născut la vreo 30 de kilometri depărtare), Constantin Ciopraga venea de multe ori în
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT TIMOTEI AIOANEI – UN SLUJITOR AUTENTIC AL BISERICII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 458 din 02 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346316_a_347645]
-
efectul paradigmatic al acestora. Memoria scriitorului nu e doar obiectivă, ci adânc coborâtă în eul propriu, acolo unde personajele cu acțiunile lor nu sunt doar "chipuri și icoane", ci îi vorbesc lui și, prin el, nouă, cititorilor. Nu vom putea pomeni preferențial un caz sau altul. Valoarea - când este reală și probată prin fapte - nu cunoaște atitudinea aleatorie a lui "îmi place mai mult sau mai puțin". Or, pentru cine citește această carte - chiar mai cu osebire față de celelalte două - rezultatul
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT TIMOTEI AIOANEI – UN SLUJITOR AUTENTIC AL BISERICII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 458 din 02 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346316_a_347645]
-
Părintele Arhimandrit Timotei Aioanei a reușit să includă date din istoria satului Rădășeni, „ce se întinde ca o uriașă grădină între dealuri râpoase, înalte, drepte ca niște cetățui, ca niște morminte din trecut”, de la primele atestări documentare („pentru prima dată pomenit într-un document dat de Domnitorul Alexandru cel Bun, la 16 februarie 1424, prin care dăruiește popii Iuga, satul Buciumeni, vecin cu Rădășeni”) și până la evenimente actuale, de la istoria vechii biserici din sat, cu hramul „Sfântul Mercurie și Sfânta Ecaterina
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT TIMOTEI AIOANEI – UN SLUJITOR AUTENTIC AL BISERICII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 458 din 02 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346316_a_347645]
-
c-am fi descoperit „cheia din cuvinte”, cea cu care ne dezlegăm singuri, destăinuind cele nespuse, din interior. E ca un rebus rezolvat la perfecție, fără posibilitatea de-a mai tăia sau adăga. O himeră, bineînțeles, doar cine-a mai pomenit artist mulțumit cu opera sa? Nu terminăm niciodată, drept pentru care nici nu ne potolim. Nu-nchei bine fraza și deja revii asupra ei. Nu ca să sune din coadă, ci pentru că nu vrei să mintă. Deloc. Oricât de bun ar
TAINA SCRISULUI (39) – EXPLICAŢIA EXPLICĂRII de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 662 din 23 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346520_a_347849]
-
-s de la mine, Am încercat de multe ori să mă opresc Dar n-am putut decât privind spre Tine. Mă iartă Tu, Acela, ce-ai venit Păcatele să mi le iei la Tine, Eu știu că prea puțin Te-am pomenit Și poate-ai plâns puțin și pentru mine. Aici, la piept, îmi port greșelile făcute Iar Tu, însângerat pe toate Le privești, Mă iartă Tu, Isuse, de sunt prea multe Greșelile ascunse în firile-omenești! De voi putea să mă acuz
TE VOI CHEMA PE TINE,DOAMNE de FLORENTINA CRĂCIUN în ediţia nr. 470 din 14 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348334_a_349663]
-
Acasă > Cultural > Spiritual > REFLECȚII ȘI SENTIMENTE. CEZARINĂ ADAMESCU: DUMNEAEI, DEPRESIA... Autor: Cezarină Adamescu Publicat în: Ediția nr. 470 din 14 aprilie 2012 Toate Articolele Autorului REFLECȚII ȘI SENTIMENTE DUMNEAEI, DEPRESIA Nu știi când vine, când pleacă. Instantaneu, te pomenești cu ea. Și-ți pică pe suflet, pe gând, pe cuvânt, pe inimă, pe piele. Fără nici o noima. De cele mai multe ori, vine însoțită de alte surate: tristețea, angoasa, singurătatea, descurajarea. Cu miile lor de nuanțe. Nici nu mai știi de ce
DUMNEAEI, DEPRESIA... de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 470 din 14 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348324_a_349653]
-
văd că tragi tare la toate materiile. Preț de câteva secunde Iulia o privi întrebător. -Dar tu ce-ai să te faci? Întrebase Nicoleta. -Cred că ...profesoară, răspunsese Iulia, mai cu jumătate de gură. -Da, te cred, de chimie te pomenești ... le ai într-un hal ... Mândria rănită a Iuliei, se ridică din străfunduri, dar se strădui s-o închidă la loc în inima ei și zise: - Nu doctore, chimia ți-o las ție, ești as în materie, eu prefer L.
MĂRTURISIRE DE CREDINTA LITERARA de FLORA MĂRGĂRIT STĂNESCU în ediţia nr. 211 din 30 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348276_a_349605]
-
ales că de-a lungul veacurilor, au avut parte de prăpăd și distrugere. Satul Boiereni a fost inundat de trei ori și aprins de două ori, iar stejar ori sămânță de-a lui, în hotarul satului, nici că s-a pomenit să fie. Potop mare s-a abătut asupra satului, oamenii neavând hodină, liniște și pace sufletească văzând că puterea blestemului dăinuie peste satul și neamul lor. Tot atunci locuitorii satului s-au prins să țină post în fiecare zi de
ŢINUT DE BASM ŞI LEGENDĂ, RENĂSCUT ÎNTRU SPIRITUALITATE ŞI DUMNEZEIRE de VASILE BELE în ediţia nr. 442 din 17 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348282_a_349611]
-
sceptic, un maieut expert în chestionarea ‘'frunzei umane''. De aceea văd în poemele sale mai degrabă un efect decât un afect. Este și o intuiție ‘'logică'' a înțeleptului, așa cum putem, de pildă, să găsim la vechii greci, cum sunt ei pomeniți de Diogene Laertios. Distanța, ca și implicarea, în raport cu propriile personaje, precum și proba limitei lor, prin afișarea ostentativă a ‘'gândiri producătoare'' a fiecăruia dintre ele, face ca acest poet să aibă constant controlul într-un turbion de poeticitate adesea asumat rebarbativ
VASILE BURLUI ESTE, CA TOŢI POEŢII MARI ŞI ADEVĂRAŢI, UN VECHI CARE STĂ PRINTRE NOI de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 470 din 14 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348325_a_349654]
-
și apoi femeia trimite doi vlăjgani și mai puțini bani decât trebuia. - Mai trebuie măi copii, că uite cum ne-am înțeles. - Dacă nu taci din gură, ți-i luăm și pe ăștia și-ți tragem o chelfăneală să ne pomenești. Nu zice nimic și își vede mai departe de ale lui. La prieteni le lucrează fără bani. Și în calitate de liber profesionist, trebuie să plătească și niște impozite. Mici sau mari, dar le plătește. Când ia pensia, prima lui grijă este
ÎN CASA TATĂLUI MEU de ION UNTARU în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348383_a_349712]
-
yahoo.com ): coperți cartonate cu reproduceri (imagini) color (policromie) -pentru care motiv trebuie să-i felicităm pe creatorii acestei minunății, pentru că, în plus, paginile din interiorul coperților (și nu sînt puține, 100) sînt de o calitate exemplară! Trebuie să-i pomenim aici și pe partenerii revistei „Itaca”: „Cetatea lui Bucur” și „Carte și arte” - „port@leu” - revistă gîndită de maestrul Corneliu LEU ! Titlul revistei este bine ales: „Le roman (Ulysse) relate les pérégrinations de Leopold Bloom et Stephen Dedalus, à travers
ITACA de IOAN LILĂ în ediţia nr. 944 din 01 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/348410_a_349739]
-
a putut face altceva decât să țină vie, în străinătate, în conștiința lumii, o viziune a unui popor subjugat de o dictatură comunistă. Poate că, după ce voi termina dicționarul, aș putea scrie o intro-recenzie, comentarii asupra personajelor și a evenimentelor pomenite de Mitică. Nu că este important să dau și o altă imagine a lor, dar, într-un fel, mi-ar face mare plăcere (mie, dacă nu cititorilor!), să trăiesc din nou, în amintire, timpurile din trecut. Ori, mult mai mult
O CARTE A AVENTURII, CUTEZANŢEI ŞI-A DORULUI DE-ACASĂ de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 314 din 10 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348462_a_349791]
-
Cântărilor” fiind înțeleasă în diferite moduri și-a păstrat această poziție de a fi o carte canonică ,,chiar dacă textul se pare a fi laic” [14] , ceea ce ar fi trebuit să ducă la excluderea cărții din canonul iudaic. Fără îndoială că pomenim de canonul cărților sfinte, a acestei cărți, care se datorează acelui înalt înțeles religios a conținutului său și care i se dă numai de interpretarea alegorică a ei. Există și unele mărturii istorice conform cărora : ,,Ezdra a încheiat canonul iudaic
CANTAREA CANTARILOR – O CARTE BIBLICA SI LITERARA DE O FRUMUSETE INEGALABILA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 7 din 07 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344878_a_346207]
-
umple viața cu un conținut infinit” - susține același părinte în aceeași lucrare. În altă ordine de idei, dacă ar fi să vorbim puțin despre volumul cel mai renumit și mai important ce descrie rugăciunea - Filocalia, adică iubirea de frumos, vom pomeni de fapt, despre drumul evanghelic al împlinirii poruncilor Domnului nostru Iisus Hristos. Împlinind zi de zi, ceas de ceas, poruncile lui Iisus Hristos din Sfintele Evanghelii, creștinul se va afla pe un drum al despătimirii, un drum care se dovedește
DESPRE RUGACIUNEA LUI IISUS SI IMPACTUL ACESTEIA ASUPRA LUMII POSTMODERNE SI SECULARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 16 din 16 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344935_a_346264]
-
mei, deci mă rog, în virtutea dorinței de realizare a comuniunii, și pentru relații mai bune cu aceștia sau pentru ca ei să nu rămână pentru totdeauna afectați de nedreptățile mele față de ei. În acest sens, Sfântul Isaac Sirul spune: „Cel care, pomenind pe Dumnezeu, cinstește pe tot omul, află ajutor de la tot omul prin voința cea ascunsă a lui Dumnezeu. Și cel ce îl apără pe cel nedreptățit Îl are pe Dumnezeu luptând pentru sine. Cel ce-și dăruiește brațul său spre
DESPRE RUGACIUNEA LUI IISUS SI IMPACTUL ACESTEIA ASUPRA LUMII POSTMODERNE SI SECULARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 16 din 16 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344935_a_346264]
-
până ce te văd slugă!) și mai ales de faptul că pământul nu merge chiar pe un perfect rotund? Cine? Cine e el, cine sunt eu și cine ești tu? Ce este omul? Omul , acest EU - TU, cu, sau fără etc-ul , pomenit ceva mai sus? Referință Bibliografică: EU -TU (Identitatea, diferența în a fi și etc-ul) / Nicolae Bălașa : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 3, Anul I, 03 ianuarie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Nicolae Bălașa : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală
EU -TU (IDENTITATEA, DIFERENŢA ÎN A FI ŞI ETC-UL) de NICOLAE BĂLAŞA în ediţia nr. 3 din 03 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345030_a_346359]
-
Unde mă duceți? Stați că n-am terminat! Eu tocmai ziceam ceva de... Da’ bine că mi-ați pus capacu’ și m-ați trântit în hău-ăla, acu’ ștergeți-vă lacrimile și la masă! Potârnichilor! Ce s-a auzit? Te pomenești c-avea dreptate Eminescu-ăla, uite, vezi, p-asta o uitasem: „ Poți zidi o lume-ntreagă, poți s-o sfarămi... orice-ai spune/ peste toate o lopată de țărână se depune”. Bre, Eminescule, bre, m-auzi? Ai greșit, bre, cu
CUGETĂRI ÎNTRE PATRU SCÂNDURI de FLORENTINA LOREDANA DALIAN în ediţia nr. 696 din 26 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345038_a_346367]
-
plină, încremenită, făcea fețe-fețe încercând să se desprindă. (Hazardul hâtru, o țintuise de cer c-o piuneză și-i lipise bandă adezivă pe gură, sătul de limbarița cu care-și muștruluia alaiul de tinere stele risipite.) Imobilizată, ”regina” s-a pomenit cu un nor, iubăreț nevoie mare, deasupra. Penibilă situație! Luna-gălbenuș arăta ca un ”ochi” preparat de un novice, tuflit, taman pe dos, pe boltă. Doamne, ce curtezan posesiv!” - își zise, sătulă de pupăceala îndrăznețului. Devenise chiar enervant. O pală de
PUZZLE de MIHAELA SUCIU în ediţia nr. 1676 din 03 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/345019_a_346348]
-
se plimbă, mai merge la o conferință, pe la examene și printr-alte părți, numai la biserică și la utrenie nu-i. Și paraclisierul n-are unde să se mai ducă, toacă săracul cu 25 de blagoslovenii de la... bec. Terminam de pomenit înainte ca să vină preoții, dar acum sunt câte 3-4 mape de pomelnice numai într-o zi. De asemenea, ca să revin, nu erau atâtea nevoi și atâtea boli. Acum s-au înmulțit bolile psihice, organice, demonizările. Apoi nu erau atâtea construcții
ESTE GREU DE GĂSIT, DAR NU-ŢI TREBUIE PREA MULTĂ BĂTAIE DE CAP CA SĂ RECUNOŞTI UN POVĂŢUITOR DUHOVNICESC de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 74 din 15 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345047_a_346376]
-
pe baza canonului 17 al Sinodului al IV-lea ecumenic și canonului 38 al Sinodului al VI-lea ecumenic, care veneau în sprijinul revenirii bisericii basarabene în cadrul Sinodului românesc, au fost respinse. De asemenea, Atanasie nu a acceptat să-l pomenească la rugăciuni pe primatul României, să promoveze limba română în biserică și școlile teologice și să accepte o dezvoltare a bisericii basarabene în limitele impuse de legile statului român. Plecând la Moscova, pentru a lua parte la lucrările Sinodului rus
CÂTEVA CONSIDERAŢII ISTORICE DESPRE MITROPOLIA ORTODOXĂ ROMÂNĂ A BASARABIEI – TRECUT, PREZENT ŞI PERSPECTIVE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 19 din 19 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344962_a_346291]
-
iată, cu toate că a fost răufăcător, chiar acolo pe cruce era om, creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu; a rămas om, în pofida nelegiuirilor și a păcatelor sale și, din acest motiv, L-a mărturisit pe Dumnezeu și L-a rugat: „Pomenește-mă, Doamne, când vei veni în Împărăția Cerurilor” (Luc. 23, 42) - lucru pe care trebuie să-l facem și noi în momentul recunoașterii păcatului când, în duhul pocăinței aflându-ne, suntem chemați să-I cerm lui Dumnezeu să fie milostiv
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]