4,040 matches
-
toamnei, staționează la toate colțurile ulițelor cărucioare cu fructe. [...] Am văzut locul unde a staționat cîteva ore un astfel de cărucior, pe strada principală a orașului (Hotel Europa). Rămăsese un maldăr de coji de pepeni, sîmburi de cireșe, vișine și rămășițe de fructe alterate sau viermănoase peste care zbura un popor de muște, de toate semințiile. Nici un aspect nu e mai oriental decît acesta pe care îl oferă ochilor cîteva haimanale care mănîncă o felie de pepene, spoindu-se pînă la
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
disponibilitățile ei pentru erudiție inspirându-se din lecturile ample (detaliate în notele însoțitoare) în pântecele eretic al Renașterii târzii pentru a prezenta o tapiserie bogată a vieții contradictorii, eroice și aberante, din acel timp. Orgiile interzise ale lui Cyprien sunt rămășițe ale adamiților istorici, hedoniști creștini timpurii care au supraviețuit până în secolul al XVI-lea și despre care citise Yourcenar. Savanții olandezi și flamanzi recuperaseră istoria secretă a adamiților, iar ea citea fluent în aceste limbi. Cîteodată numiți Frații și Surorile
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
face pe individul respectiv să nu-și găsească niciodată vreo vină în acțiunile lui neizbutite și să dea vina pe alții, sursa delirului de revendicare. Conduita de lamentare perpetuă, în alte cazuri, de imprecații necontenite la adresa anturajului, nu sunt decât rămășițe ale deprinderilor infantile, ale obișnuinței de a primi mai mult și a da mai puțin”. („Examenul critică, p. 5). Cu alte cuvinte, trebuie găsită linia de mijloc între cele două metode extreme și deopotrivă de dăunătoare ale educației: cea a
[Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
face pe individul respectiv să nu-și găsească niciodată vreo vină, în acțiunile lui neizbutite și să dea vina pe alții, sursa delirului de revendicare. Conduita de lamentare perpetuă, în alte cazuri, de imprecații necontenite la adresa anturajului, nu sunt decât rămășițe ale deprinderilor în familie, a obișnuinței de a primi mai mult și a da mai puțin”. Egoismul și individualismul sunt factori psihologici care împiedică realizarea „reversibilității” în plan moral, a acelui schimb echilibrat între „drepturi” și „datorii”, punându-l, în
[Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
Guineea. Au existat totuși și reveniri la conducerea cu un singur partid, adesea promovate de liderii militari, ei înșiși nerăbdători să obțină legitimitate. Sisteme cu un singur partid s-au găsit în esență în centrul și nordul Asiei, unde sunt rămășițele marelui "bloc comunist" din perioada postbelică, în Africa Subsahariană, unde, în anii '80, până la două treimi din state aveau astfel de sisteme și în Orientul Mijlociu și Africa de Nord, unde proporția sistemelor cu un singur partid este mai mică, dar nu s-
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
ascensiune, sau din anii 1940 până în 1960: un număr de republici din America Centrală și de Sud (El Salvador, Honduras, Nicaragua, Paraguay) au fost conduse timp îndelungat de sisteme autoritare inegalitare cu un singur partid. Până în anii '80, grupul includea în principal rămășițe ale trecutului, precum sistemul propriu-zis cu un singur partid din Malawi sau sistemele autoritare inegalitare cu partid dominant din Paraguay și Taiwan, deși chiar și în aceste cazuri a avut loc o îndepărtare de la însăși forma represivă a sistemului începând
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
o minoritate etnică sau națională, într-o măsură mai mare sau mai mică în cazul Marii Britanii, Finlandei, Belgiei, Spaniei și Elveției; doar în Belgia asemenea partide constituie o bază reală pentru o posibilă separare. În cadrul partidelor mai mari există și rămășițe ale loialității comunitare de tip personal sau teritorial, dar acestea nu au o importanță electorală prea mare. Din moment ce aceste surse de "comunitarism" se întâlnesc mai ales în zonele rurale unde accesul este dificil, importanța lor s-a diminuat pretutindeni odată cu
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
partidelor în America, în timp ce grupurile religioase, cum ar fi cel romano-catolic, și grupurile clasiale au oferit sprijin partidelor vest-europene în secolul al XIX-lea și la începutul secolului XX. Totuși, treptat, ca și în cazul comunitarismului personal și teritorial, doar rămășițe ale acestui fenomen se mai pot găsi în Europa contemporană și în America de Nord. Există unele excepții în zone răzlețe din mai multe țări, dar în general, identificarea legitimă directă cu partidele a înlocuit loialitatea indirectă care are loc prin grupurile
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
grup de miniștri participă în procesul de luare a deciziilor și sunt în același timp responsabili fiecare cu implementarea deciziilor într-un anumit sector. Guvernarea de cabinet s-a extins treptat spre țările vest-europene, în timp ce în centrul și estul Europei, rămășițele absolutismului au fost treptat subminate, până într-acolo încât sistemul de tip cabinet a părut la un moment dat să înlocuiască peste tot vechile structuri guvernamentale absolutiste și autoritare (Verney, 1959: 17-97). CASETA 16.1 Cum au apărut guvernele Ideea
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
lovește cu săgețile apei/ în ochi/ când doar glasul pescărușilor sfredelește-n/ urechi/ în rest... așteptarea". Pe aceeași linie, apare câteodată imaginea simbolică a unei "încercări de atac la baionetă/ luptă corp la corp", resimțită deci visceral, organic de poetul-soldat (rămășițe ale lecturii stănesciene?) care nu poate decât să își distrugă poemul închistat, înregimentat între atâtea "lejere/ poetici/ de o zi" Lăsarea la vatră. Agresivitatea este, aici și în alte secvențe poetice, sinonimă cu provocarea. Căci o poezie bună, crede Cassian
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
care a trecut al tinereții. În societățile noastre numite moderne, aparent dominate de un ritm din ce în ce mai rapid al schimbărilor, nu poate fi neglijat acel fior emoțional, estetic și sentimental în același timp care pare a se lega din ce în ce mai mult de rămășițele, de epavele recuperate ale unui trecut încă surprinzător de apropiat: instrumente, utilaje, mașini datînd de la începutul revoluției industriale, unele de mult ieșite din uz, devin obiecte de cercetare și de admirație pioasă, își află locul în acest muzeu imens și
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
nu există decît o singură împărțire administrativă, cea în departamente, în 1789 era o dublă împărțire, în guvernâ-mînte și în generalități de impozitare [...]. Aceste vămi interioare, deosebirile de legislație, diversitatea regimurilor de impozitare, varietatea sistemelor de măsură și greutăți erau rămășițe ale Evului Mediu, o supraviețuire a vremurilor feudale..., astfel încît, din mai multe puncte de vedere, Franța monarhică era un fel de Europă în miniatură: provinciile erau tot atîtea state distincte [...]. În multe asemenea colectivități spiritul individualist era foarte puternic
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
ei le numesc fotolii. (p 2) Singurătate dezolantă. (p 3) Am o strîngere de inimă la vederea acestei panoplii a vîrstelor canonice, pus aici față în față cu evantaiului complet de stigmatizați învechiți, cu o lume crepusculară unde se întîlnesc rămășițele vieții cu agoniile morții. (p 4) Sînt și cîțiva "tineri" galanți, cam pe la șaizeci de ani care arată siguranță în mișcări, dar restul, ceilalți, se vede pe ei de departe senilitatea, cu toată gama de tremurături, cuperoze și alte stări
by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
la una din realitățile cele mai puternice ale epocii în care a trăit. Democrația pe care o avea el în vedere era, evident, una de tip occidental, bazată pe o economie capitalistă, pe care o opunea societății feudale sau cu rămășițe specifice acesteia. Din această perspectivă au fost tratate problemele educației în cea mai importantă operă pedagogică a sa Democrație și educație. Revoluția industrială a provocat mari schimbări în viața familială; aceasta aprecia Dewey nu-i mai oferă copilului condițiile de
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
Hitler. Bunker-ul, aflat la baza edificiului distrus, își dezvăluia halucinantul mister. Walhalla se năruise, acoperind cu ruinele sale palatele wilhelmiene, unde, printre bucățile enorme, zăceau atlanți și cariatide cu trupuri desfigurate și sfărîmate. Alexanderplatz nu mai avea contururi. Pe Leipzigerstrasse, rămășițele instituțiilor odinioară bancare, administrative sau comerciale dezvăluiau în toată goliciunea lor puțurile metalice ale ascensoarelor. Firme gigantice atîrnau, vrednice de milă, în căutarea unui alfabet pierdut. Tiersgarten, cîndva un parc păduros desfătător, își pierduse copacii, secerați de lupte. Ceva mai
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
noastră nu este de a gîndi Europa trecută, ci de a gîndi Europa prezentă plecînd de la trecutul său. Dacă vechiul nod gordian european a fost retezat de o spadă nemiloasă, s-a înnodat acum un nou nod gordian, alcătuit din rămășițele celui vechi, dar și din elemente propriu-zis contemporane. Am depus toată strădania pentru a-l cerceta. Și asta deoarece se întîmplă foarte rar ca în noi, la noi, chestiunile de viață și de moarte, de libertate și înrobire, de identitate
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
certitudinile pe stînca cea mai profundă și își înălța pînă la cer catedrala teologică, istoria gîndirii europene este cea a dezintegrării acestui edificiu măreț, urmată de construcții noi ce se zidesc pe ruinele sale, așa cum Roma renăscută se înălța pe rămășițele monumentelor imperiale. Ea reprezintă devenirea unei dialogici pluraliste care produce inovațiile Umanismului, Raționalismului, Științei, care inventează sau descoperă ele însele fără încetare noul. În sfîrșit și mai cu seamă, această istorie este un proces care, din dialogică în dialogică, din
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
căror internaționalism oficial este exsanguu, au conservat o oarecare ardoare meta-națională în ideea europeană, iar bătrîna social-democrație și-a păstrat încă imunologia dinainte de război cu privire la bolșevism, iar apoi la stalinism. Creștin-democrația se ivește în germene în Germania și Italia, pe rămășițele nazismului și fascismului, regăsind întrucîtva spiritul transnațional al Creștinătății europene. Acest dublu suflu ideologic și politic este prea slab pentru a crea o mișcare europeană populară, însă suficient de puternic pentru a le furniza ciment cîtorva econocrați și tehnocrați care
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
spune în conștiință că noi suntem actualmente legislatori; noi dăm sentințele justiției, noi condamnăm la moarte și no igrațiem, noi suntem ca șeful tuturor trupelor noastre, călări pe calul generalului prin comandant. Vom guverna cu energie, pentru că avem în mâini rămășițele unui partid altădată puternic, astăzi supus prin noi. Noi ținem în mâinile noastre ambiții fără măsură, lăcomii arzătoare, răzbunări nemiloase, uri răzbunătoare. De la noi vine teroarea care cuprinde totul. Noi avem în serviciul nostru oameni de toate opiniile, de toate
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
vine teroarea care cuprinde totul. Noi avem în serviciul nostru oameni de toate opiniile, de toate doctrinele; restauratori de monarhie, demagogi, socialiști, comuniști și tot soiul de utopiști: noi am înhămat toată lumea la lucru: fiecare sapă de partea sa ultimele rămășițe ale puterii, se căzneștesă răstoarne tot ceea ce se mai ține încă în picioare. Toate statele suferă de aceste uneltiri, ele cer liniștea, sunt gata să sacrifice totul pentru pace; dar noi nu le vom da pacea până nu vor recunoaște
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
recent caterisiți de către Biserica Ortodoxă din cauza abaterilor lor grave. În prezent, se pare că numărul țăranilor stiliști nu este mai mare de 10-12 000, împrăștiați îndeosebi în satele din regiunile Bacău, Suceava și Bârlad. Analizându-se de către Ministerul Cultelor această rămășiță stilistă s-au constatat următoarele: Țăranii stiliști se consideră creștini ortodocși și nu se deosebesc de biserica oficială decât prin aceea că ar vrea ca sărbătorile religioase să se facă pe „stil vechi”. Agitatorii stiliști însă, pretind să se organizeze
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
depozite de materiale propagandistice pe teritoriul țării noastre, în scopul de a fi introduse clandestin în URSS. [...] După ce, în anul 1971, organele de securitate au lichidat grupul C., organizația «Underground Evangelism» a reluat, în cursul anului 1972, măsurile pentru refacerea rămășițelor acestei grupări, trimițând în țară mai mulți emisari, dintre care menționăm pe A.G., E.R. și alții. De asemenea, tot în cursul anului 1972, organizația a început să-și continue activitatea prin intermediul lui B.C. din Timișoara și alte legături ale lui
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
înțelepciunii 65. Din același registru divinatoriu mai fac parte șobolanul, nevăstuica și șopârla. Caprele și berbecii au devenit obiecte divinatorii tocmai grație prezenței lor în actele sacrificiale. Utilizarea peștilor în arta divinatorie precum și semnificațiile atribuite lor ar fi consecința unor rămășițe mitologice indiene și chaldeene. La noi, doar reptilele cu rol important în bestiarul magic mai au oarecare întrebuințări divinatorii, și acestea intrate de mult în rândul superstițiilor, fără să mai provoace cu nimic interpretările. Broasca și șopârla sunt prevestitoare ale
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
să protejeze, să ocrotească și să miluiască persoana cu probleme. Faptul că ritualul se derulează într-un context creștin, că a împrumutat formule și ziceri din rugăciunile și rânduiala creștină ne face să credem că ceea ce prezentăm aici este o rămășiță târzie a unor străvechi ritualuri magico-religioase care implicau topirea metalelor și folosirea minereurilor. Un element important al ritualului este crucea. Fie că este invocată, fie că este făcută creștinește sau este numai descrisă cu ajutorul instrumentelor folosite, crucea devine un element
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
nervozității este culpabilitatea refulată transformată subconștient în tortura remușcărilor sterile: focul veșnic al Infernului biblic și Infernurile mitologiei grecești Eriniile, simbolul culpabilității refulate. În caz de banalizare, exaltarea imaginativă simbolizată de Satan nu este însă contracarată de intențiile prea bune, rămășiță pervertită a elanului supraconștient. Falsa justificare vanitoasă asigură imperios refularea, "autoritatea lui Satan", distrugînd rînd pe rînd angoasele culpabile de origine supraconștientă, ceea ce duce la distrugerea treptată a supraconștiinței etice și a elanului ei animant, la "moartea sufletului": dezlănțuirea sfîrșește
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]