4,307 matches
-
chemat când erai rob? Să nu te neliniștești de lucrul acesta; dar, dacă poți să ajungi slobod, folosește-te. 22. Căci robul chemat în Domnul este un slobozit al Domnului. Tot așa, cel slobod care a fost chemat este un rob al lui Hristos. 23. Voi ați fost cumpărați cu un preț. Nu vă faceți, dar, robi oamenilor. 24. Fiecare, fraților, să rămână cu Dumnezeu în starea în care era când a fost chemat (Corinteni, 7.17-24)6. "Fiecare să rămână
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
să îndrăznească a se opune. Când, la 1717, Mihaiu Racoviță merse cu tătarii să scoată pe catane din Cașin, acei barbari prădară ținutul Bacăului în chip îngrozitor. Un cronicar ne spune că au luat cu acest prilej 40.000 de robi și că Pleanul luat de ei - oameni, vite, lucruri, acoperea tot șesul Trotușului, de la Ocnă și până mai jos de Rădeana, adică pe o lungime de 20 km, și aceasta sub ochii Domnului" (Letopisețe III, p. 64). „Este un fapt
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
I, p. 8-9), care confirmă că obiceiul, după cum scrie cronicarul Ureche, a fost folosit și de Ștefan cel Mare în incursiunile sale din Ungaria și Polonia, ca cea din anul 1498, făcută în Polonia, Domnitorul „a adus 100.0 de robi în Moldova unde i-a și așezat" (Kogălniceanu, Letopisețe, I, p. 174). Și în altă parte („Opinia" 14 aprilie 1912) Ghibănescu continuă după 38 de ore cât a rămas la Cernăuți, referindu-se la Prut și albia lui: „Dar câtă
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
Dispozițiile timpului „cine au șezut în sat boieresc 12 ani să rămână vecin" sunt atenuate de însăși domnitorii care aveau să creadă că „nu poți să-l vecinești pe veci" pe cel care este creștin ca și tine. Transformați în robi, deznădăjduiți, ajunși la vecinătate, adesea populația împungea fuga, satele se pustiiau iar visteria domnească devenea tot mai goală. Că viața vecinilor în Moldova era sau ajunsese la gradul de robie, ne-o spune însăși Hotărârea obștească întărită de Constantin Mavrocordat
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
țării aveau să ia în discuție „părerile oamenilor" exprimate în jalba că „acest nume de vecinie n-are osebire de robie", pentru că, se spune în pricini, „unii din stăpânii satelor s-au obișnuit a-i vinde pe vecini ca pe robi ș-ai împărți cu împărțeala ca pe țigani, și a da numele lor în foi de zestre, ș-ai despărți pe copii de la părinți luându-i în casă la slujba lor, ș-ai muta de la un loc la altul", când
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
ai muta de la un loc la altul", când se hotărăște pe baza cercetărilor cu „de-amănuntul" ca să se afle adevărul, în sobor bisericesc, în mânăstirea Trisfetitelor, la „scosul sfintelor moaște", „toți cu un glas", au răspuns, mărturisind adevărul „că vecinii robi nu sunt", fiindcă numai țiganii au acea robie". Surse de venituri Însemnate venituri obținea visteria, încă de pe atunci, din amenzi care mai purtau și numele de osluh, pripas, zavescă, dușegubină. Ele aveau și o denumire generică: gloabe (Nicolae Grigoraș: Principalele
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
iar mai târziu și venitul moșiilor și pădurilor, cu titlul înscris de jidovi orândari. Ei nu plăteau bir, ci dări. p) Locul cel mai umil în categoriile sociale l-au ocupat țiganii, foarte numeroși mai ales în așezările din Moldova. Robi ai domniei, ai mânăstirilor și boierilor până la eliberarea lor, în perioada 1855 - 1856 ei apar ca simple obiecte ale unor tranzacții - vânzări și cumpărări, danii și chiar moșteniri. Spre deosebire de sclavii de altă dată, ei nu puteau fi uciși fără judecată
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
ca acele ce se imputau osândiților. Principala execuție însă, și cu care și-a încheiat cariera sa oficială Gavril Buzatu, fu aceea a fraților Cuciuc, care erau dovediți a¬și fi ucis, în complicitate cu mama lor vitregă și un rob de ai lor, pe tatăl lor propriu. Cel mai mare din frații Cuciuc fusese amploiat într-un minister al Moldovei, cel mai mic ofițer. Pentru aceasta se hotărî ca să li se dea o pedeapsă mai exemplară acestor paricizi. În ziua
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
Evreii aceia au devenit simbolul exploatării țăranului inocent. Pe la șaizeci de ani a publicat o antologie de povestiri și amintiri din viața sa, În care l-a descris, printre altele, pe prietenul copilăriei sale, Vasile Porojan, copil de țigan și rob al familiei Alecsandri, tovarăș de aventuri și fapte ștrengărești. La bătrânețe, poetul și-a amintit cu nostalgie timpul dispărut: „Poamele din grădină nu apucau niciodată a se coace din cauza noastră căci amândoi știam a ne acăța ca veverițele pe vârfurile
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
putem reduce orice prințesă la tăcere, despre testul pentru a afla din ce categorie face parte prințesa noastră adorată (prințesă tandră, prințesă misterioasă, prințesă-fantezie, pseudoprințesă), despre toate astea și multe altele... probabil în numărul viitor... VERBA WOLANd Pretențiile autorului de la robul său cititor Ruxandra CESEREANU În 2007, la Budapesta, am avut prilejul să îi văd și să vorbesc (mai mult sau mai puțin) cu doi scriitori celebri, unul chiar Nobelard: Kertesz Imre și Esterhazy Peter (cel din urmă, poate viitor Nobelard
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
portofoliului te pot aduce în contondență cu politica de stradă, cu raționamentele de ziar sau cu ceea ce înseamnă zvon. E un post gelozit, care are foarte multă „glamoare”, care sclipește. În spatele aparenței de lux, de fapt, e o muncă de rob. Și nu poți să faci nimic fără munca de rob, fără scrâșnetul celui care stă în scaun 14-15 ore, împlinind, de multe ori, chiar treaba directorilor generali, a secretarilor de stat, a referenților. E un post dificil. De fapt, eu
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
cu raționamentele de ziar sau cu ceea ce înseamnă zvon. E un post gelozit, care are foarte multă „glamoare”, care sclipește. În spatele aparenței de lux, de fapt, e o muncă de rob. Și nu poți să faci nimic fără munca de rob, fără scrâșnetul celui care stă în scaun 14-15 ore, împlinind, de multe ori, chiar treaba directorilor generali, a secretarilor de stat, a referenților. E un post dificil. De fapt, eu acum încerc să fug de această întrebare, pentru că nu sunt
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
pun într-adevăr probleme. „PNL trebuie să joace în Europa, nu în parohie” Laurențiu Ciocăzanu: De ce credeți că nu ați fost ales vicepreședinte al PNL? Mihai-Răzvan Ungureanu: În mod cert a existat un deficit de comunicare între ministrul de Externe, rob al unui program supraîncărcat, și organizațiile teritoriale. Dar acest lucru nu justifică absența înțelegerii superioare a interesului național, mai ales când el reprezintă o temă de dezbatere publică. Ovidiu Nahoi: Ați plătit fiindcă v-ați opus inițiativei PNL de retragere
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
instaureze atitudinea negatoare ca unică instanță discursivă Ťizbăvitoareť. Asistăm, de fapt, doar la o răsturnare a polilor poeticității, întrucît Ťmetafizicať înaltă, identificabilă discursului eminescian, va fi substituită mecanic de Ťmetafizicať joasă, a Ťbezneiť și a Ťnămoluluiť ancestral. Perspectiva demolatoare a "robului" răzvrătit conține germenii dialectici ai evoluției, dar nu depășește stadiul obscur al conștientizării colective junghiene". (Să ne închipuim că dl Mincu ar fi folosit un asemenea ton comentîndu-l nu pe Arghezi, ci pe Nichita Stănescu și să fim convinși că
O antologie de Marin Mincu (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/12557_a_13882]
-
Vremuri). În fine, Basarabia natală e proiectată într-o dialectică a libertății, nostalgic percepută în umbra neîmplinirii, a dramaticei incongruențe dintre verbul speculativ și fapta istorică: "Rău să nu înțelegi/ Că ești liber./ Dar groaznic/ Să nu pricepi că ești rob / Aceasta e Basarabia,/ Frate al meu,/ Tu, care înghețatele mîini/ Ale copiilor ei/ Le încălzești în mîinile tale./ Sînt palmele tale/ Ca o carte frumoasă/ Care le spune: «Albaștri/ Sînt ochii libertății/ Și parcă tot nu-i destul/ Numai atît
Poezia de patrie by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/13686_a_15011]
-
film închipuit. - De ce alegem, de cele mai multe ori, să ignorăm lucrurile acestea ? - Cred că este și o formă de apărare. Probabil că aceia care le ignoră o fac cu folos pentru organismele lor. Noi, însă, cei care avem meseria cuvântului, suntem robii acestor obsesii. Ținem să posedăm cuvintele, chiar pe acelea enervante. Acum port între Pietroșița și București dosarul meu cu Nocturne. Mă tot trambalez cu ele, de colo-colo, fără să folosesc, deocamdată, nimic. - Nu cumva, în drumurile dumneavoastră, nocturnele din dosar
MIRCEA HORIA SIMIONESCU - Viața ca o frază by Filip-Lucian Iorga () [Corola-journal/Journalistic/13092_a_14417]
-
fusese furată. Mânios din cauza actelor barbare comise de aceștia, fără a ține seama de rangul celor luați prizonieri, Ștefan Vodă a hotărât pedeapsa cuvenită, refuzând orice răscumpărare, fiindcă așa cum scria N. Iorga el "nu se ducea peste graniță ca să prindă robi și să-i vândă". Dacă tătarii care au atacat Moldova și-au primit pedeapsa, cei ce au jefuit Polonia s-au întors liniștiți acasă. Pentru a nu fi surprins de asemenea incursiuni, Ștefan cel Mare a reorganizat apărarea graniței de
Bătălia de la Lipnic(1740). In: Curierul „Ginta latină” by Nicolae Bulat () [Corola-journal/Journalistic/1311_a_2244]
-
și părtaș al harului divin. Ce fel de binecuvântare avea de dat Ghehazi lui Naaman? Ce fel de binecuvântare avem de dat musafirilor noștri, noilor botezați sau vechilor credincioși? Să începem prezentarea lui Naaman: un păgân, viteaz, având în casă robi evrei. Un om care respecta oamenii, până într-atât încât ascultă părerea unei copile, a unei roabe. Nădejdea i se aprinde, poate că Elisei, omul lui Dumnezeu, va putea mijloci pentru el astfel încât să scape de lepră. Erau în Siria
GHEHAZI de RODICA STOICA în ediţia nr. 48 din 17 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349726_a_351055]
-
decât Elisei ”. Cu bucurie, vrea să-i dea toate darurile lui Elisei, dar acesta refuză: „Știi bine că nu eu te-am vindecat, nici măcar nu te-am atins, nu mie trebuie să-mi mulțumești!”. Naaman pricepe chemarea și hotărăște „atunci, robul tău se va închina numai Domnului”. Proaspăt convertit, cu inima cântând de bucurie, pleacă la drum. Cu siguranță medita la cât de minunat este să-L întâlnești pe adevăratul Dumnezeu, Dumnezeul întregului pământ. Cum va fi viața lui de acum
GHEHAZI de RODICA STOICA în ediţia nr. 48 din 17 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349726_a_351055]
-
vf. Tifla (intravilanul localității Cioclovina), parcelele forestiere 41 - 61, 73 - 74, 76 - 86, 88 - 122, 124 - 143, 146, 147, 162 - 231 din UP I Fizesti a OS Pui precum și pajiștile și fânețele de la sud de Dl. Arsului, est de Culmea Robului și aliniamentul localităților Murgoi, Zabadiu, Norda, Varmita, Federi, excluzând intravilanul localităților Ohaba Ponor, Slatina și Sipoteni, parcelele 169-188 din UP ÎI Stânga Strei a OS Baru cu enclavele din interiorul acestora, pășunea Dealu Poienii și pășunea Jigoru de la Fruntea Baru
ORDIN nr. 552 din 26 august 2003 privind aprobarea zonarii interioare a parcurilor naţionale şi a parcurilor naturale, din punct de vedere al necesităţii de conservare a diversitatii biologice. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/152208_a_153537]
-
descriere, urmări) 1.5 Avraam (chemare, legământ, credința ca neprihănire, jertfirea lui Isaac) 1.6 iacov (lupta cu oamenii: Esau, Isaac, Laban; lupta cu Dumnezeu: Betel, Peniel, schimbarea numelui; profeția mesianică: Gen. 49:10) 1.7 losif (visul, vinderea ca rob, întemnițarea, înălțarea, losif ca salvator, caracterul lui) 2. Exodul. Legământul lui Dumnezeu cu poporul Său (Schultz, p. 63, 70-88) 2.1 Eliberarea din Egipt (robia aspră, pregătirea lui Moise, scopul urgiilor, împietrirea lui Faraon, moartea întâilor născuți, Pastele) 2.2
ANEXE din 1 septembrie 2003 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2004*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/156905_a_158234]
-
Noe) d. Babel (descriere, urmări) e. Avraam (chemare, legământ, credința că neprihănire, jertfirea lui Isaac) f. Iacov (lupta cu oamenii: Esau, Isaac, Laban; lupta cu Dumnezeu: Betel, Peniel, schimbarea numelui; profeția mesianica: Gen. 49:10) g. Iosif (visul, vinderea că rob, întemnițarea, înălțarea, Iosif că salvator, caracterul lui) 2. Exodul. Legământul lui Dumnezeu cu poporul Său (Schultz, p. 63, 70-88) a. Eliberarea din Egipt (robia aspră, pregătirea lui Moise, scopul urgiilor, împietrirea lui Faraon, moartea întâilor născuți, Paștele) b. Legământul Mozaic
ANEXE din 31 august 2004 cu privire la lista disciplinelor la care se sustine examenul naţional de bacalaureat pentru probele d), e) şi f) şi programele pentru disciplinele examenului naţional de bacalaureat din sesiunile anului 2005*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/165281_a_166610]
-
acestei grupe de produse) Baza de date a componentelor din detergenți (lista DID; versiune 29.9.1998) N Toxicitate Nebi- r Factor ode- * * * CFEO ETL de gra- A B C NTO c măsurate incar- dabil r Componente care ț anae- rob 1. C 10-13 LAS (NA Ø 11,5-11,8, C 14 0,3 0,3 0,05 Y,FC = O O O 2,3 0,75 1,5 3. Metodă de calcul pentru componentele pentru detergenți neincluse în baza de
CRITERII din 8 iulie 2004 de acordare a etichetei ecologice pentru grupul de produse detergenti universali şi detergenti pentru grupuri sanitare. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/160448_a_161777]
-
Naționale Doamna Lidewijde Ongering, director general Adresă: Postbus 20011 2500 EA DEN HAAG Telefon: 0031 70 426 73 74 Fax: 0031 70 363 91 53 E-mail: Karel.schuurman@minbzk.nl Direcția generală pentru afaceri internaționale și imigrare, Ministerul Justiției Domnul Rob Visser, director general Adresă: Postbus 20301 2500, EH DEN HAAG Telefon: 0031 70 370 6504 E-mail: r.van.der.veer@minjus.nl -----------
HOTĂRÂRE nr. 1.473 din 9 septembrie 2004 pentru aprobarea Memorandumului de înţelegere dintre Ministerul Administraţiei şi Internelor din România şi Ministerul de Interne şi al Relaţiilor Naţionale din Regatul Ţărilor de Jos şi Ministerul Justiţiei din Regatul Ţărilor de Jos în domeniul afacerilor interne, semnat la Haga la 21 aprilie 2004. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/161302_a_162631]
-
Naționale Doamna Lidewijde Ongering, director general Adresă: Postbus 20011 2500 EA DEN HAAG Telefon: 0031 70 426 73 74 Fax: 0031 70 363 91 53 E-mail: Karel.schuurman@minbzk.nl Direcția generală pentru afaceri internaționale și imigrare, Ministerul Justiției Domnul Rob Visser, director general Adresă: Postbus 20301 2500, EH DEN HAAG Telefon: 0031 70 370 6504 E-mail: r.van.der.veer@minjus.nl -----------
MEMORANDUM DE ÎNŢELEGERE din 21 aprilie 2004 între Ministerul Administraţiei şi Internelor din România şi Ministerul de Interne şi al Relaţiilor Naţionale din Regatul Ţărilor de Jos şi Ministerul Justiţiei din Regatul Ţărilor de Jos în domeniul afacerilor interne. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/161303_a_162632]