6,982 matches
-
și solidaritate. Globalizarea impune tuturor „să examineze în mod nou problema solidarității”, deoarece aceasta este singurul mod pentru a evita ca globalizarea să progreseze în defavoarea celor mai expuși și marginalizați, lărgind tot mai mult distanța, deja existentă, între bogați și săraci, între națiunile sărace și cele bogate. Prin urmare, ce trebuie făcut? Răspunsul sigur al Doctrinei sociale a Bisericii este următorul: „A globaliza solidaritatea!”. Dacă vrem ca globalizarea să nu degenereze în relativism etic sau în omologarea stilurilor de viață și
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
servește lumii pentru a înfrunta această discuție despre viitorul său” (Osservatore Romano, 6 octombrie 1995, nr. 3). Este evident că doar o „globalizare solidară” va evita să se nască servituți de natură culturală, mai rele decât cele antice, și ca săracii să fie debarasați de ceea ce au mai de preț, și anume de propria cultură și de libertatea lor. Biserica, pe planurile etic și religios care îi sunt proprii, nu ezită să-și exprime judecata asupra evenimentelor și proceselor istorice, pentru
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
Era în tăcerea lui ceva cețos, din care avu certitudine că nu smulge nici un răspuns. Ea desfăcu un pachet din care scoase un mic radiou-tranzistor ”Electonica”, și il puse în priză. Avea un volum foarte bun. M-am gândit că săracul de tine ești atât de singur.... și ți-ar prinde bine un prieten, pe care l-am botezat ”Prietenul” ”!”, zise ea și râse cu poftă. El rămase impresionat de gestul ei. Peste o clipă, dopul zbură ca o pocnitură ca
PRECUM ÎN CER AŞA ŞI PE PĂMÂNT by Gheorghe TESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91553_a_92861]
-
Vasilica. Era de o tristețe fără margini. C-astăzi s-a născut Cel făr de-nceput... Că v-aduc pe Dumnezeu, un Dumnezeu mititel Mititel înfăsățel... ” În seara asta, Dumnezeu s-a născut pentru toți de-o potrivă, bogați și săraci... Căci, Crăciunul este bucuria care se răspândește în lumea întreagă... este iertarea și iubirea pe care Iisus ne-o dăruiește și ne luminează inimile și casele noastre. ”... Si v-aduc pe Dumnezeu; Florile dalbe... Să vă mântuie de rău; Florile
PRECUM ÎN CER AŞA ŞI PE PĂMÂNT by Gheorghe TESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91553_a_92861]
-
răstignirii sau a Fecioarei cu Pruncul [trebuie], dacă sunt laici și nobili [să plătească] două sute de ducați, din care o pătrime este pentru Cei Opt [pentru Siguranța], o pătrime pentru acuzator, o pătrime pentru judecătorul prezent și o pătrime pentru săracii lui Christos; dacă nu sunt nobili, se ordona să fie legați cu lanțuri, dezonorați timp de trei ani cu pălăria infamiei; iar dacă sunt clerici, se cere să fie privați de beneficiile lor, dacă au, [și] să fie suspendați de la
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
Lucrezia, 128 Salviati, Jacopo, 73 Sangallo, Antonio da, arhitect, 79 Șanț' Ilarione, parohie rurală, 148 Savelli, Marco Antonio, jurist, 55 Savonarola, Girolamo, 14, 19, 40, 43, 52, 63, 64, 65, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 76, 86, 108, 109 săraci, ajutor pentru, 57 sărbători: Bună Vestire (25 martie), 21; sf. Giovanni Gualberto (12 iulie), 69; sf. Maria Magdalena (22 iulie), 24, 123, 129 Scală, Antonio di Bartolomeo, 67 Scolopi, călugări, 74 Segaloni, Francesco, 27 Segaloni, Matteo, arhitect, 27, 130, 131
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
J. și M. W. Maher, S.J. , ed., Confraternities and Catholic Reform în Italy, France, and Spain, Sixteenth Century Essay and Studies 44 (Kirksville, 1999), 113-114, incepand cu 1542 o treime din amenzile pentru blasfemii în Florența erau direcționate către ajutorarea săracilor. 101 Pentru legislația asupra blasfemiei în secolele XVI-XVII, vezi Christin, "Sur la condamnation" (n. 28 mai sus), 49, si, în general, articolul său din "Matériaux [I-II]" (n. 5 mai sus), 29 (1994), 56-67, si 32 (1996), 67-85. 102 Gli
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
făcut și am dres, că, Înainte de toate celelalte bravuri, am executat câte un an (tu) și șapte ani și jumătate (eu) de pedepse politice privative de libertate. Și acestea În vreme ce alți compatrioți au stat Închiși zeci de ani, iar alții, săracii, fie că n-au mai ieșit din Închisori, fie c-au ajuns acasă (dacă mai aveau așa ceva) doar spre a și da obștescul sfîrșit și a beneficia de-ngropăciune după datina străbună și creștină. Așa că e bine să nu ne plângem
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
am șoptit : te rog să nu mă săruți aici, de față cu copiii. Nene, pleacă de-aici, ne strici omul de zăpadă ! strigară copiii. Da, nene, du-te și plimbă-te liniștit, nu vezi ce frumos ne jucăm ? E nebun, săracu’. Dodo Începu să plângă. Plângea cu adevărat, cu lacrimi adevărate. Plângea singur, departe de zăpadă, fărĂ să-mi ceară ajutorul. o clipă am fost gata să mă topesc, dar o pală rece mi-a Înghețat inima la loc. Neștiind ce
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
frica de București. — De ce nu‑l scoate Popescu În lume ? — E plecat În delegație În Suedia. M‑am gândit la tine... MĂ gândeam că ai putea să‑i dai niște ore de engleză, că nu vorbește nici o limbă străină. El, săracul, ar vrea să meargă În delegații În străinătate, dar n‑avem cum să‑l trimitem așa, mut ca un pește, că ne face de râs. Ți‑ar prinde bine, mai câștigi și tu un ban... Până să apuc să răspund
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
am șoptit : te rog să nu mă săruți aici, de față cu copiii. Nene, pleacă de-aici, ne strici omul de zăpadă ! strigară copiii. Da, nene, du-te și plimbă-te liniștit, nu vezi ce frumos ne jucăm ? E nebun, săracu’. Dodo începu să plângă. Plângea cu adevărat, cu lacrimi adevărate. Plângea singur, departe de zăpadă, fără să-mi ceară ajutorul. O clipă am fost gata să mă topesc, dar o pală rece mi-a înghețat inima la loc. Neștiind ce
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1757]
-
frica de București. — De ce nu-l scoate Popescu în lume ? — E plecat în delegație în Suedia. M-am gândit la tine... Mă gândeam că ai putea să-i dai niște ore de engleză, că nu vorbește nici o limbă străină. El, săracul, ar vrea să meargă în delegații în străinătate, dar n-avem cum să-l trimitem așa, mut ca un pește, că ne face de râs. Ți-ar prinde bine, mai câștigi și tu un ban... Până să apuc să răspund
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1757]
-
care a fost Teodor Fechner a cărui lege îi poartă numele a scris cu pseudonimul Doctor Mist, un tratat de anatomie a îngerilor și altul despre substanțialitatea umbrelor, dar erau triste îndrăzneli ale unui suflet bolnav, torturat de obsesii antiștiințifice. Săracul Fechner! A ajuns să cadă în umorism! Ceea ce săracul, dus de superba dorință de a pătrunde misterele ultimului Dincolo, nu se confundă cu un scrupulos înțepător galvanizator de știință pozitivă. Don Fulgencio, nu! Don Fulgencio se dedică în serie cercetării
Însemnări pentru un tratat de cocotologie by Miguel de Unamuno () [Corola-publishinghouse/Science/1089_a_2597]
-
poartă numele a scris cu pseudonimul Doctor Mist, un tratat de anatomie a îngerilor și altul despre substanțialitatea umbrelor, dar erau triste îndrăzneli ale unui suflet bolnav, torturat de obsesii antiștiințifice. Săracul Fechner! A ajuns să cadă în umorism! Ceea ce săracul, dus de superba dorință de a pătrunde misterele ultimului Dincolo, nu se confundă cu un scrupulos înțepător galvanizator de știință pozitivă. Don Fulgencio, nu! Don Fulgencio se dedică în serie cercetării cercetării, deh, cocotologice și mi-a trimis un extras
Însemnări pentru un tratat de cocotologie by Miguel de Unamuno () [Corola-publishinghouse/Science/1089_a_2597]
-
crude postdecembriste ; drame la vânătoare ; iubire de pământ; sensul lui decembrie 1989 pentru oamenii simpli; de-ale bisericii; despre femeile frivole; riscurile căsătoriei; politica și alegerile; iubirea interzisă profesor - elev (mediatizată puternic); petrecerile deocheate ale adolescenților; o antiteză puternică: un sărac isteț și omenos și un bogătaș ostil; trăiește-ți clipa!; oameni cu vocația muncii În agricultură ; un coșmar provocat de un roman de succes; forța cenzurii cunoscută bine de autor În epoca antedecembristă; furatul porumbului - sport național certat cu legea
Vieți răscolite by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91621_a_92849]
-
Păi, business-urile se închid la cinci... - Nu mă interesează. Când vii acasă, îți faci rezumate, liste cu adrese, cauți relații. Avem să plătim chiria, mașina... Eu sunt la scoala. - Țușca, nu panică. Ne vom descurca noi cumva. - Da, ca săracii. Nu vezi cum suntem? - Nu m-am ferit de muncă. Am avut două joburi, simultan. După serviciu lucrez la benzinărie. Am pus gaz în mașini, la minus 30! M-am plâns vreodată? Acum o fi mai ușor, a venit vara
Taraba cu vise by Sava Nick () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91662_a_92378]
-
să cred, mă tem că ai mare dreptate... ─ Oricărui guvern Îi convine ca populației să Îi fie teamă În continuare de acea instanță «superioară», de «Dumnezeu», să creadă În continuare că nu e bine să aspiri la bogăție, că cei săraci cu duhul vor stăpîni Împărăția cerurilor. Le convine, pentru că o populație de credincioși e o populație cuminte, care nu crează probleme și care văzînd că sunt săraci, se simt fericiți că a lor va fi Împărăția cerurilor! Cine mai poate
Viaţa-i complicat de simplă by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91691_a_93569]
-
cu o judecată foarte limitată mai poate crede că «Dumnezeu vede!» și că pedeapsa și-o vor primi cînd va considera Dumnezeu de cuviință! Eventual trimițîndu-i În Iad după moarte! Care Iad? Care Rai? Ne fac să credem că cei săraci și credincioși vor ajunge să trăiască bine pe lumea cealaltă În Rai, iar cei bogați (adică cei care ne manipulează prostia de a-i crede) vor fi aruncați În focurile veșnice ale Iadului! Hai să fim serioși! Numai un om
Viaţa-i complicat de simplă by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91691_a_93569]
-
fim serioși! Numai un om cu mintea Îngustă mai poate crede asemenea tîmpenii. E clar că nu toți putem fi bogați și ca să poată fi În continuare unii bogați și alții nu, e bine ca prostimea să știe că cei săraci și credincioși vor fi fericiți pe lumea cealaltă, În Rai! Iar cei bogați se mulțumesc cu Raiul de pe pămînt și nu prea le pasă de Iadul În care vor ajunge! Pentru că ei știu că nu e nici un Iad și nici un
Viaţa-i complicat de simplă by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91691_a_93569]
-
rău. Ba o ducea chiar bine, dacă se gîndea cîți dintre cunoscu ții săi aveau niște căsnicii nenorocite sau chiar muriseră. Ori erau alcoolici. Sau dependenți de droguri. Votcă, hașiș și femei, toate prăpădurile pe capul lor, mai erau și săraci, bolnavi. Ce bine o ducea el cu Ingrid, unde să se ducă și ce să caute? Nehotărîrea devenea, gîndind astfel, și mai chinuitoare. Uneori, uita. Cui să-i spună Thomas că are un urmaș În Spania? Chiar În Madrid. Găsise
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
auzi numai gemete de durere, să vezi atâtea aparate și... nu te supăra, atâta sânge și altele... Acolo vin oameni loviți rău, sfârtecați, arși și numai Dumnezeu știe cum sunt... - Doamne! Numai acolo să nu ajungi și tu..., Tinu nostru... săracul... chiar acolo... Doamne ferește! După un timp, doamna Luiza continuă: - Nu i-am zis nimic de tatăl tău, Dumnezeu să-l ierte! I-ai povestit tu... - Da’ de ce să-i spun lui toate necazurile noastre? El avea nevoie numai de date
TAINICELE CĂRĂRI ALE IUBIRII by Marian Malciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91752_a_92809]
-
mai mulți oamenii care sufereau de obezitate decît din cauza foamei, iar în mod paradoxal obezitatea începea să afecteze mai mult populațiile din țările sărace și din țările lumii a treia decît pe cele din țările dezvol tate. Și aceasta întrucît săracilor le era trimisă mîncarea cea mai ieftină, dar și cea mai proastă, veritabile bombe alimentare îmbibate de grăsimi, sare și zahăr, alimente și sucuri perfide care provocau dependență și-i umflau inutil pe oameni. Ce porcărie, ce porcărie. Poate să
Negustorul de începuturi de roman by Matei Vişniec () [Corola-publishinghouse/Imaginative/605_a_1341]
-
un adevărat ghimpe, incomod și salutar, o profeție pentru întreagă comunitate eclezială. Din punct de vedere istoric, viața consacrată apare în jurul secolului al IV-lea într-un efort extrem, nu pentru a-i pune în afara legii pe idolii nimicitori ai săracilor - la o astfel de strategie reflectaseră Constantin și Teodosiu - ci pentru a nu permite să i se aplice lui Dumnezeu-Tată, despre care vorbise Isus, nefasta mască a idolilor asasini care au umplut de rele istoria omenească: putere, fast, adevăruri absolute
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
Delbrêl: Nu putem să devenim săraci; doar Dumnezeu ne poate face acest dar. Doar El poate da celibatului „duhul singurătății” pentru Împărăția cerurilor; doar El poate face dintr-un resemnat un obedient; doar El poate face dintr-un calic un sărac». Evanghelia are în vedere trei situații fundamentale, două bazate pe constrângere, iar una bazată pe libertate. Desigur, în acest context am putea, și s-ar cuveni, să examinăm tema homosexualității, precum și alte tematici asemănătoare care, cu toate că există dintotdeauna, acum dobândesc
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
acceptăm declinul și moartea, este răspunsul pe care Domnul, în ajunul pătimirii sale, i l-a dat lui Iuda, oarecum ca leac pentru trădarea sa: «De ce nu s-a vândut mireasma aceasta cu trei sute de dinari și să se dea săracilor?» (In 12,5). Risipa necesară, ca expresie a dăruirii exagerate a propriei vieți - dusă până la exces - nu este purtătoare de sens decât, pentru a cita o preafrumoasă expresie a lui Bernard de Clairvaux, parva hora, rara hora, adică: rar și
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]