6,135 matches
-
Cel care a determinat adoptarea creștinismului a fost Sfîntul Patrick, apostolul Irlandei. Tînărul briton Patricius, fiul unei familii înstărite romanizate, locuia în vestul provinciei române Britannia. În urma unui raid de pradă al unor pirați irlandezi, tînărul Patricius a fost luat sclav și dus în Irlanda, în regiunea Slemish din comitatul Antrim, în nordul insulei. După șase ani de captivitate, el a reușit să evadeze și să se întoarcă acasă. Într-o zi, a avut o viziune, pe care o relatează în
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
estul Europei, rromii au fost Întotdeauna preferați pentru evenimente ca nunți sau sărbători. În multe situații statutul de muzicieni de valoare le-a permis rromilor să aibă privilegii greu de obținut altfel. Spre exemplu, deși ei erau Încă vânduți ca sclavi În secolul al XIX-lea În Moldova și Țara Românească, muzicanții rromi de prestigiu din Transilvania (ocupată de Imperiul Austro-Ungar) aveau un rol important În comunitățile sătești și se bucurau de unele privilegii, de care țăranii români nu se bucurau
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
și produc încă numeroase bucurii indiferent de direcția lor de potrivire (în termenii lui John Searle): lume-către-minte și minte-către-lume. * Străduința pentru o viață îndelungată se dezvoltă pe fondul fricii de moarte; ceea ce, în termenii lui Hegel, face din om un sclav. Când să te trezești din buimăceala numită viață trebuie să mori! * Până la urmă lucrurile par distribuite echitabil: viața fericită trece pe neobservate, în timp ce traiul chinuit o face să pară prea lungă. Astfel că la final toți suntem nemulțumiți (și mai
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă () [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
nu mai este prost, ci diferit. Dreptul la diferență a suferit astfel o nepermisă extindere, afectând funcționalitatea unei ierarhii. Cum spuneam în altă parte, tot ce ar putea ține de elite devine acuzabil, ceea ce justifică ideile lui Nietzsche privind revolta sclavilor. * Sesizez apariția și utilizarea tot mai frecventă a unui nou diminutiv: bănuții. El dă seama de un raport tandru, afectuos al celor care-l utilizează, cu banii. Este semnul unui nou tip de așezare socială, orientat mai mult către aspectele
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă () [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
unei noi ontologii. * Limită inerentă oricărei existențe sociale: ești prins în opiniile contemporanilor tăi (și conaționalilor într-o oarecare măsură), majoritatea lor luând chipul legii prin intermediul politicii. Orice încercare de ierarhizare socială trebuie să pornească de la următorul postulat: toți suntem sclavii existenței. Cred că s-a forțat prea mult lupta împotriva aristocraților în condițiile în care și ei sunt captivii acelorași limite. Iar ei uită prea des faptul că toți suntem prinși în același joc ale cărui reguli ne sunt prescrise
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă () [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
oră pe zi În lanțuri, purtând măști, cei mai Înrăiți criminali erau ținuți În Întuneric total, timp de mai multe zile. În 1856 transportul spre colonie a Încetat 290. A urmat alungarea aborigenilor de pe terenurile de vânătoare, folosirea lor ca sclavi, aplicarea legii marțiale, urmărirea și masacrarea lor291. Coloniștii au pornit o nouă 288 James Morris, Țara lui Van Diemen, În „Magazin istoric”, nr.11(68), noiembrie 1972, p. 68. 289 Din 62 condamnați care au scăpat totuși din fortăreață, majoritatea
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
orașul Sunda Kelapa, care se va numi Jakarta (Djakarta). Batarii din insula Sumatra au opus rezistență Îndârjită agresiunii regatelor malaeze musulmane (secolele XV-XVII) 567. Prezența europenilor, navigatori Îndrăzneți ce colindau mările și oceanele În căutare de aur, mirodenii, pietre prețioase, sclavi, teritorii, se face simțită Începând cu primele nave portugheze (1521) și deschiderea primelor factorii (centre comerciale), care să permită schimbul permanent, dincolo de concurența arabilor, și apoi a celorlalți europeni interesați de bogățiile din regiune. În aceste condiții, ale noului raport
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
din țară, cât și a unor foruri internaționale. Organizarea familială are la bază existența grupurilor de rudenie bilaterale legate de casa de origine Întemeiată de un strămoș comun. Stratificarea socială cuprinde Înalta nobilime, nobilimea mijlocie, oamenii de rând și descendenții sclavilor, categorii ce continuă să fie funcțională În ritualurile religioase tradiționale. Mentawaienii, niasezii au locuințe comune, numite „case mari” așezate de-a lungul râurilor și adăpostind cinci până la zece familii, societăți exogame și egalitare, păstrează cultul anemist, cu elemente centrale privind
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
un scaun ceremonial din lemn masiv, numit papadon, după care Își iau un nou titlu. În cadrul celui de-al treilea ritual sunt așezați pe un scaun de piatră. Altădată aceste ceremonii erau legate de vânătoarea de capete sau sacrificarea unor sclavi. În zilele noastre se execută dansuri simbolice și se sacrifică bivoli. În tradiția Saibatin cu ocazia ritualurilor de naștere, circumcizie, căsătorie, moarte sunt folosite două tipuri de ritualuri: tampan (schimburi de alimente Între spițele primitoare și donatoare de femei, care
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Marea Britanie, Franța și SUA. Englezii acaparau terenuri sau le cumpărau la preț derizoriu, transformându-le În plantații de bumbac, trestie de zahăr, arbori de cauciuc. Pe insula Fiji, În orașul Levuka a luat naștere un adevărat centru al comerțului de sclavi ceea ce a stârnit Împotrivirea insularilor și a cercurilor progresiste din Anglia. În 1874 guvernul englez a anexat oficial Arhipelagul Fiji. Odinioară, cultivarea arborilor de cauciuc și obținerea latexului - materia primă pentru fabricarea cauciucului, era o ocupație rentabilă, acum este În
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
dintre gherila comunistă și forțele armate: masacre, militarizarea teritoriului, dislocări forțate, degradarea ecosistemelor (ibidem, p. 294). 786 Ibidem, p. 404. 787 Odinioară societatea era Împărțită În trei ordine sociale: superior (ginu’u sau bagara), inferior (dulu’an sau timawa) și sclavi (uripan). Ultimii au dispărut În zilele noastre. Panteonul cuprinde numeroase entități favorabile sau nu, ritualuri Îndeplinite de oficianți specializați și de șamani. Influența creștină a devenit puternică (ibidem, p. 434). 616 (circa 60.000), cultivatori de orez pe terase irigate
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Iacobici. De altfel, acesta s-a opus angajării masive a României pe frontul de est și a fost demis 2. Maniu, care scrisese Conducătorului, încă de la 27 februarie 1942, că steagul românesc a ajuns să fluture “deasupra unui lagăr de sclavi, pentru a le indica naționalitatea”, a protestat și el în termeni foarte aspri, susținând că “armatele române nu trebuie să invadeze teritorii care nu le-au aparținut” și că “nu este admisibil să ne prezentăm astăzi ca agresori împotriva Rusiei
ROMÂNIA 1941-1943 by LAVINIU LǍCUSTǍ () [Corola-publishinghouse/Science/91605_a_107352]
-
I. Iacobici. De altfel, acesta s-a opus angajării masive a României pe frontul de est și a fost demis. Maniu, care scrisese Conducătorului, încă de la 27 februarie 1942, că steagul românesc a ajuns să fluture “deasupra unui lagăr de sclavi, pentru a le indica naționalitatea”, a protestat și el în termeni foarte aspri, susținând că “armatele române nu trebuie să invadeze teritorii care nu le-au aparținut” și că “nu este admisibil să ne prezentăm astăzi ca agresori împotriva Rusiei
ROMÂNIA 1941-1943 by LAVINIU LǍCUSTǍ () [Corola-publishinghouse/Science/91605_a_107352]
-
el ca stare analogă nebuniei; iubirea este supliciu („Eu, dacă compătimește și madam Zița la suferița mea...”) din care se salvează prin căsătorie. Declarația lui de amor angajează asociații absurde, neconvenționale Între termeni, concretizate În nonsens („...te iubesc, precum iubește sclavul lumina și orbul libertatea”), În pleonasm („te-am văzut Întâiași dată pentru prima oară”) și obscuritate (consecință a utilizării neologismului și a structurilor sintactice neobișnuite). Interferența stilurilor funcționale generează comicul și sugerează artificialul. Suferind (ca și Rică din amor) de
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
în lumea largă că Dunărea-i furată Prin intrigă și silă, viclene uneltiri ! Preoți, cu crucea-n frunte ! căci oastea e creștină, Deviza-i libertate și scopul ei preasfânt. Murim mai bine-n luptă, cu glorie deplină, Decât să fim sclavi iarăși în vechiul nost'pământ ! Anexa 3 Deșteaptă-te, române, din somnul cel de moarte, În care te-adânciră barbarii de tirani ! Acum ori niciodată croiește-ți altă soarte, La care să se-nchine și cruzii tăi dușmani ! Acum ori
LEGE nr. 75 din 16 iulie 1994 privind arborarea drapelului României, intonarea imnului naţional şi folosirea sigiliilor cu stema României de către autorităţile şi instituţiile publice. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/110353_a_111682]
-
armate, cu focul vostru-n vine, "Viată-n libertate ori moarte !" strigă toți. Preoți, cu crucea-n frunte ! căci oastea e creștină, Deviza-i libertate și scopul ei preasfânt. Murim mai bine-n luptă, cu glorie deplină, Decât să fim sclavi iarăși în vechiul nost'pământ ! -------
LEGE nr. 75 din 16 iulie 1994 privind arborarea drapelului României, intonarea imnului naţional şi folosirea sigiliilor cu stema României de către autorităţile şi instituţiile publice. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/110353_a_111682]
-
vitele. Nu-mi intra asta În cap. Vă gândeați atunci, copil fiind, la asta? Mă gândeam foarte serios. Mă gândeam deoarece ei nu s-au Împotrivit acestei terori. În sinea mea, vedeam că cei care ne tratau ca stăpânii de sclavi, să zic așa, erau mai puțini decât ăia mulți, care Împingeau ca vitele. În sfârșit, mi-a rămas o impresie foarte urâtă despre ei, dovadă că nu m-a interesat. Eu foarte multă vreme n-am știut despre Israel, despre
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
cu o destinație bine definită: lagăr de exterminare, de nimicire fizică, cu camere de gazare de mare capacitate, cu 4 crematorii, fiecare era ca o uzină. Totodată, ca toate marile lagăre germane, și Auschwitz a Îndeplinit rolul de a oferi sclavi pentru diversele Întreprinderi germane care necesitau forță de muncă. După câteva zile de stagiu În acest iad denumit Auschwitz, majoritatea deținuților se Îmbulzeau să găsească un loc În diferitele transporturi pentru efectuarea unor munci. Fiecare considera - pe bună dreptate - că
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
să fie ars imediat. Pe de o parte, crematoriile au „lucrat” de multe ori la Întreaga capacitate; pe de altă parte, cei neselectați pentru gazare În momentul sosirii au fost, În principiu, cel puțin considerați apți de muncă, muncă de sclav pentru mașina de război a Reichului. Pentru acest motiv au fost Înființate În lagăre, chiar și la Auschwitz, niște simulacre de spitale numite Reviere. Oricine Își poate imagina cu ce medicamente au fost Înzestrate aceste spitale În toiul războiului. Garda
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
care trăiau. Să nu uităm că acea lume era stratificată într-un sistem de caste bine stabilit de la regi și nobili, papă și cardinali, conducători de oști, boieri, prelați, până la meșteșugari, învățători, funcționari publici, comercianți și țărani liberi, șerbi și sclavi. Această schemă feudală rămasă până în vremurile recente era considerată ca fiind doctrina divină care a creat omul și castele amintite și nici un rebel nu ar fi putut să încalce dogma bisericii, să treacă dintr-una într-alta, să se căsătorească
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de Apoi: Și printre semnele Sale vizibile și minunile Sale, care arată omnipotența și autoritatea Sa în crearea cerurilor și pământului și a ființelor pe care le-a împrăștiat pretutindeni 264 [...] acestea vor veni să stea înaintea lui Al-Rahman ca sclavi supuși autorității Sale și înconjurându-l la Judecată. El îi numără și îi verifică 265. Cerurile sunt pline de viața creată de Dumnezeu și Sfântul Coran expune această sintagmă pe care o realizăm și în Sfânta Biblie creștină. După mii
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
fost visat de poetul englez Samuel Taylor Colelridge într-o după-amiază de vară a anului 1797... În studiul psihologic The World of Dreams, Havelock Ellis l-a comparat cu al violonistului și compozitorului Giuseppe Tartini, care a visat că Diavolul (sclavul său) execută la vioară o prodigioasă sonată; la deșteptare, cel ce visase izbuti să extragă din imperfecta amintire Trilul Diavolului; și alte exemple asemănătoare sunt cuprinse în eseul lui Borges 374, el însuși un scriitor ale cărui taine par desprinse
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
O astfel de constatare demonstrează bine că doar conștiința noastră este cea care dă timpului o valoare relativă. Astfel, atunci când ne plictisim sau când facem ceva ce nu ne motivează, starea noastră interioară este cea care face din noi un sclav al orelor care se scurg. În schimb, atunci când activitatea noastră mentală și emoțională este concentrată asupra unui subiect care ne interesează, pierdem orice noțiune a duratei și devenim stăpânii timpului. De altfel, este important să remarcăm că trecerea orelor are
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
medievală francmasonii au fost în contradicție totală cu lumea în care trăiau, ceea ce i-a îndreptățit să se înconjure de o secretomanie și o stratificare asemănătoare castelor. Dacă în Anglia acelei vremi în vârf se aflau regii și nobilii, casta sclavilor era cea mai de jos. Între ele, legate de dogma schemei feudale era lumea liberă a comercianților, lucrătorilor de tot felul în diversele profesii întâlnite atunci. Cine să îndrăznească a schimba această ordine și să se amestece printre cei care
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de pușlama în străfundurile somnului mă chema 682. Paul Eluard spunea că de fapt poetul este cel prins sub puterea acestei îmbinări de presupusă ficțiune și realitate, iar creația sa nu corespunde statutului de stăpân al condeiului ci, dimpotrivă, de sclav. O revoltă împotriva condiției umane în raport cu revelația inconștientului întâlnim la André Breton sau Lotréamont care realizează o supraestimare a imaginarului nocturn și a stărilor contradictorii ale rațiunii și nebuniei din noi. Valoarea cunoașterii grupurilor spontane de cuvinte ivite din bezna
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]