4,200 matches
-
multiplu în realitate. Nu se pot "disocia gramatica, retorica, poetica, morala și mistica regală"26 remarca Marc Fumaroli. Obișnuințele lingvistice care constituie mitul "geniului limbii franceze" se sprijină pe determinările concrete ale curții regale, ale societății și ale practicilor conversaționale. "Simplitatea", "firescul", "dulceața" vorbirii, care susțin productivitatea spontană a limbii, au aceste realități ca termen de referință. Vorbitorul nu e figura abstractă a unei competențe lingvistice, ci e ancorat într-o societate, într-un teritoriu concret, într-un raport instituțional. Astfel
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
de două ori, o dată pentru literatură ("unul din cei mai zeloși și mai neadormiți înaintători ai literaturii române bisericești"68), a doua oară pentru cultivarea națiunii ("neadormitul său zel pentru luminăciunea și cultivăciunea naciunii sale"69). Ceea ce vedem aici e simplitatea și omogenitatea dorinței care orienta viețile scriitorilor. "Dorul", "zelul", "fiebințeala", "aplecarea", "chemarea", "înfocarea" nu desemnează mai multe tipuri de pasiuni, genuri diferite ale vocației care orientează o existență. Dorința națională e omogenizantă - iar narațiunile de viață au tendința să înregistreze
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
ceea ce știu și ce pot, nu mă mai compar cu nimeni, pentru că fiecare este pregătit în domeniul respectiv, fiecare își are viața lui, modul de a gândi și modul de a trăi. Zic, l-am apreciat pe Guzgă pentru că în simplitatea lui a dat un răspuns cu mult superior lui. Pentru că n-a gândit asupra acestui răspuns, a fost pentru el ceva firesc, normal: el știa ce este și ce face și știa că nu are voie să intre în contact
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
lumen multiplu introdus prin cateterism venos până la nivelul arterei pulmonare, unde un termistor situat în vârful cateterului permite măsurarea continuă a temperaturii sângelui în timp ce soluția salină rece este injectată la nivelul AD (fig. 5.46). Avantajele acestei metode țin de simplitate, lipsa totală de nocivitate a indicatorului folosit și absența fenomenului de recirculare. Valorile normale ale debitului cardiac de repaus pentru fiecare din cei doi ventriculi sunt apreciate la 5-6 litri de sânge pe minut. Aceste valori suferă însă variații, atât
Tratat de chirurgie vol. VII by DAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/92067_a_92562]
-
Pilos ca și în Sparta, Telemah este primit în sânul unei societăți bine organizate, stabilă, unde domnesc ordinea și pietatea și în care ritualurile sunt riguros respectate. Diferențe notabile disting totuși cele două scene: ospitalitatea lui Nestor se caracterizează prin simplitate, în timp ce fastul și bogăția lui Menelau îl copleșesc pe Telemah. Primirea lui Nestor se face mai întâi de toate sub semnul libațiunilor și sacrificiului (îndelung descris), iar ospățul însuși este evocat foarte rapid, pe când la Menelau, nu se face nici un
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
Crengile acestor copaci sunt împodobite de coroane de către locuitorii regiunii în cinstea lor. Avem astfel o frumoasă ilustrare poetică a reprezentării arhaice a sfințeniei oaspetelui, a caracterului său sacru și a protecției divine de care gazda beneficiază. Sub aparenta ei simplitate povestea aceasta comportă elemente complexe. Ea relatează o serie de metamorfoze: călătorul devine zeu, vinul din vas nu scade niciodată, coliba este transformată în templu.( În locul stâlpilor strâmbi au apărut coloane, acoperișul se face de aur, curtea se acoperă de
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
spune că e, de fapt, din lut ars) și fructele oferite (pe care unii le vor găsi mai târziu prea abundente față de bucatele mai frugale din versiunea lui La Fontaine) avem o scena paradigmatică de ospitalitate hrănitoare care oferă în simplitatea ei ce are mai bun. Evocând ospitalitatea țărănească în Emile, Rousseau va face și el elogiul acestei hrane simple și naturale. Există o legătură și mai secretă între arbore și ospitalitate. Fără îndoială că nu e o întâmplare că Abraham
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
parte nu se va teme de el". Dar ea nu luase în calcul strategiile surprizei, repetițiile, gradațiile ei savant îmbinate de către arhitectul locurilor. Urmărim așadar vizita în această casă mică în care se reunesc bunul gust, sensibilitatea și inventivitatea proprietarului. Simplitatea pastorală este savant îmbogățită de varietatea perspectivelor, de așezarea neobișnuită a obiectelor care atrag privirea (nerăbdătoare să le admire pe toate rând pe rând). Miza este de fapt seducția. Dacă mica locuință e seducătoare, Mélitte îi va ceda proprietarului. Iar
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
de intimitate libertină și Le Camus de Mézières, într-un capitol despre arta de a plăcea în arhitectură, insistă asupra artei de a grada care trebuia să domnească în ea pentru ca surpriza să fie constant întreținută: "Trebuie să trecem de la simplitate la bogăție. Vestibulul este mai puțin împodobit decât anticamerele, anticamerele mai puțin decât saloanele și cabinetele, etc. fiecare piesă trebuie să aibă un caracter particular. Analogia, raportul proporțiilor decid senzațiile noastre, o încăpere te face să o dorești pe cealaltă
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
dânsul. După tonul familiar pe care îl luă numaidecât, am înțeles că această îndrăzneală îi făcea plăcere și că-și spunea în sinea lui: Ăsta nu este din Neufchâtel"283. Așa începe o relație de ospitalitate bazată pe spontaneitate, pe simplitatea manierelor în care inima vorbește înaintea oricărei idei de convenție socială. Această "mare potrivire de caractere" stă la originea unei relații de prietenie bazată pe libertatea reciprocă a fiecăruia. "El ținea neapărat să mă găzduiască la castelul din Colombier și
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
câteva cireșe, o bucățică de brânză și un sfert de vin pe care îl beam în doi [...] prietenie, încredere, intimitate, blândețe a sufletului, cât de delicioase erau toate acestea!"317 Și știm cât de mult această hrană frustă, de o simplitate biblică se opune gastronomiei artificiale a societăților civilizate. Simplitatea este o garanție de imediatitate, de proximitate naturală. Autorul lui Emil inventează o dublă scenă de ospitalitate paradigmatică care pregătește dragostea la prima vedere dintre Emil și Sophie. În timpul călătoriei pe
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
de vin pe care îl beam în doi [...] prietenie, încredere, intimitate, blândețe a sufletului, cât de delicioase erau toate acestea!"317 Și știm cât de mult această hrană frustă, de o simplitate biblică se opune gastronomiei artificiale a societăților civilizate. Simplitatea este o garanție de imediatitate, de proximitate naturală. Autorul lui Emil inventează o dublă scenă de ospitalitate paradigmatică care pregătește dragostea la prima vedere dintre Emil și Sophie. În timpul călătoriei pe jos pe care o fac după ce preceptorul a pictat
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
înflăcărare avântată [...] funestă pentru oameni"334. Levitul din Efraim marchează ruptura istorică, catastrofa și consecințele ei, războiul, care rupe definitiv, s-ar părea (ca și tânăra fată care a rupt definitiv cu vârsta de aur a copilăriei sale zburdalnice) cu simplitatea moravurilor și absența legilor. Putem să vedem aici și o alegorie care semnalează impunerea sensului și violența sa letală. Dezmembrarea ca imagine a scrisului este foarte obsesivă la Rousseau. Judith Still amintește foarte nimerit pe această temă că în Visări
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
Sacrificiul suprem al ermitului, în darul absolut de sine care sfârșește într-o înălțare celestă, este una dintre aceste imagini pioase și bigote despre care doar o poveste poate să dea seama, o poveste pentru un suflet simplu, având această simplitate medievală, trăgându-și forța din culorile de anluminuri și din luminile unui vitraliu de biserică. Alegerea poveștii acestui sfânt puțin cunoscut merită privită mai atent. Viața Sfântului Iulian a apărut târziu printre numeroasele vieți de sfinți cu intenție hagiografică care
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
a creat mitul. Rescrierea lui Flaubert, pe care numeroși critici o semnalează ca fiind făcută într-un stil romantic, departe de spiritul medieval autentic, îl conduce pe cititor la interogația asupra ospitalității lui Iulian, într-o poveste care, sub culoarea simplității legendare, este una dintre cele mai tulburi. Flaubert o ține la distanță multiplicând, într- adevăr, medierile: este vorba de un Ev Mediu revăzut și regândit de către un romantism, el însuși obiect de ironie din partea lui Flaubert 341. Recursul la inspirația
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
luat toate măsurile pentru a petrece acasă o seară liniștită, alungând orice preocupare mondenă, "corpul relaxat, nimic care sa-l incomodeze" în largul lui în haine moi și plăcute, fericit și destins, după ce a luat o masă de o savantă simplitate, cu mintea înviorată de "două sau trei pahare de vin de Bordeaux plimbat prin Indii" și simțind "un fel de beatitudine fizică, rezultat al acordului perfect al organelor", condiție optimă pentru a fi receptiv la mesajul cărții pe își propune
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
Wurtemberg). 323 Pléiade, I, 586. 324 "Sunt încredințat că n-am scris în viața mea ceva în care să străbată o dulceața a obiceiurilor mai înduioșătoare, un colorit mai proaspăt, descrieri mai sincere, un costum mai exact, o mai antică simplitate în fiecare lucru și toate acestea în ciuda grozăviei subiectului, care în fond e înspăimântător; dar mai presus de orice, am avut meritul de a fi învins astfel un moment greu", (Pléiade, I, 586-587) *trad. rom. III, p. 132. 325 Pléiade
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
presiunea venoasă a membrului inferior (Nicolaides, 2000). Fotopletismografia poate estima destul de precis timpul de reumplere venoasă după efort, aceasta fiind utilitatea tehnicii. Se pot efectua măsurători succesive fără modificarea poziției transductorilor și a condițiilor de lucru. Avantajele metodei constau în simplitatea ei, fiind o metodă practică în aprecierea eficienței pompei musculo-venoase, a competenței valvulelor venoase și a probabilității existenței hipertensiunii venoase, durată scurtă a procedurii și care nu generează niciun disconfort pacientului (Nicolaides, 2000). Pletismografia de impedanță electrică aproximează variațiile volumului
CERCETĂRI HISTOLOGICE, HISTOCHIMICE ŞI ELECTRONOMICROSCOPICE ÎN VENELE VARICOASE by FLORIN COMŞA () [Corola-publishinghouse/Science/506_a_757]
-
să se distingă de restul textului prin sublinierea lor sau folosirea de ghilimele. 4.1.5. Adoptarea unui stil potrivit Stilul relatării trebuie să fie în deplină concordanță cu subiectul tratat și, îndeosebi, cu destinația ce i se dă compoziției. Simplitatea, naturalețea, eleganța stilului sunt atributele care trebuie să caracterizeze orice tip de compoziție. 4. 1.6. Așezarea funcțională în pagină a textului Așezarea textului în pagină urmărește un dublu scop: expresiv și estetic. Scopul expresiv constă în ușurarea receptării părților
Compunerile şcolare : forme eficiente de stimulare a creativităţii elevilor by Elena Sonea () [Corola-publishinghouse/Science/653_a_1256]
-
relaxare cu T.U.J.-uri Comanda amorsării tiristoarelor poate fi făcută prin orice tip de generatoare de impulsuri, cu condiția să poată fi reglată comod faza impulsurilor, iar acestea să fie sincronizate cu tensiunea alternativă, care alimentează redresorul. Datorită simplității constructive, a modului simplu de reglare a fazei și a ușurinței sincronizării, oscilatoarele de relaxare cu T.U.J.-uri și-au găsit o largă utilizare în circuitele de comandă a tiristoarelor. În figura 3.1.a) este reprezentată schema
Aplicaţii în electronica de putere by Ovidiu Ursaru, Cristian Aghion, Mihai Lucanu () [Corola-publishinghouse/Science/311_a_653]
-
valorii medii a tensiunii pe sarcină îl constituie modificarea duratei de comandă a tiristorului Tp; variația curentului de sarcină influențează durata de conducție a tiristorului și implicit tensiunea medie pe sarcină Ca și avantaje în cazul de față putem menționa simplitatea schemei și faptul că, stingerea tiristorului se face la curent nul, deci pierderile la comutație inversă sunt reduse. 21.3 Chopper de putere individual cu stingere forțată Spre deosebire de montajul anterior la care stingerea tiristorului se face automat, prin însăși funcționarea
Aplicaţii în electronica de putere by Ovidiu Ursaru, Cristian Aghion, Mihai Lucanu () [Corola-publishinghouse/Science/311_a_653]
-
majore care le controlează viața. Chimia modernă a contribuit substanțial la creșterea calității vieții, prin elaborarea în condiții avantajoase a unei game largi de material: săpunuri, detergenți, medicamente, alimente prelucrate, îngrășăminte chimice, combustibili nucleari, compozite practice etc. Prezenta lucrarea reunește simplitatea și imaginația cu aplicabilitatea practică. Este o invitație certă la un fascinant spectacol chimic declanșând curiozitate și dorința de experimentare. Autoarea AMPRENTE INVIZIBILE Pe locul unde se p res upune exis ț ența unor a mprente se pun că teva
Chimia prin experimente by Elena Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Science/636_a_1300]
-
4D life”. În condițiile miniaturizării și a creșterii rezoluției aparatelor portabile alegerea acestora pentru examinarea de urgență este oportună răspunzând dezideratelor: spațiu redus de amplasare, dispozitiv durabil, cupolă compactă ușor de manipulat cu număr redus de butoane, istoric de siguranță. Simplitatea și analogia cu tastatura computerelor permite reducerea numărului orelor de training în utilizarea acestor aparate miniaturizate, cu maximum de eficiență în utilizare. În concluzie, examinarea ultrasonografică în stopul cardiorespirator și perioada critică peristopcardiorespirator este facilitată de apariția aparatelor portabile, acestea
APARATELE CLASICE COMPACTE DE ULTRASONOGARFIE VERSUS CELE PORTABILE ÎN EXAMINAREA ECOGRAFICA ÎN STOPUL CARDIORESPIRATOR. In: CONFERINTE ÎN MEDICINA DE URGENTA by Adela Golea () [Corola-publishinghouse/Science/736_a_1100]
-
cunoscut și, pe majoritatea dintre ei, nu au reușit să-i identifice după război. Polițiștii din Iași au jefuit ca și ceilalți, dar se pare că au comis mai puține asasinate decât colegii lor. Tribunalul din București a definit cu simplitate și pe scurt faptele polițistului localnic Gheorghe Bocancea XE "Bocancea, Gheorghe (polițist)" : „A schinghiuit, a bătut, a amenințat cu moartea și a jefuit diferiți evrei”44. Mulți polițiști care cunoșteau familiile evreiești nu s-au mulțumit cu arestarea părinților, ci
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
O bandă de tineri români, printre ei „fiica lui Dumitru Cojocaru XE "Cojocaru, Dumitru" , funcționar ceferist”, s-a năpustit asupra evreilor pe una din străzile din sudul orașului - faptele ei au fost descrise de unul dintre supraviețuitorii evrei cu o simplitate care te Înfioară: „Am fost scos din ascunzătoare, bătut și călcat În picioare cu bocancii și târât până În stradă, mai erau și alții șevreiț, dar nu știu cum Îi cheamă. Am fost purtat toată strada cu mâinile În sus, culcat și sculat
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]