4,931 matches
-
luînd (după spusele cronicarilor) aproape 15000 de prizonieri. Acestora li se vor scoate ochii și numai unul dintr-o sută rămîne doar chior, toți aceștia din urmă trebuind să conducă pînă la Samuel rămășițele mutilate ale armatei sale. În urma acestei umilințe, țarul va muri de un atac. Acest înfiorător episod, căruia Vasile II îi datorează supranumele de Bulgaroctonul ("ucigătorul de bulgari"), marchează sfîrșitul dominației bulgare în Balcani. Patru ani după exterminarea armatei țarului Samuel, Bulgaria devine o parte componentă a Imperiului
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
aducă omagiu pontifului roman, opunînd doctrinei sale pe aceea a regelui "împărat în regatul său". Pentru a fi făcut un pas mai mult în conflictul ce-1 opunea lui Filip cel Frumos, Bonifaciu VIII a trebuit să îndure, în 1303, umilința de la Anagni. Și totuși, în clipa în care "marele secol" al Evului Mediu ia sfîrșit, prestigiul instituției pontificale rămîne considerabil. Eforturile făcute de către pontifi în domeniul legislației canonice și al administrației fac din statele lor o adevărată monarhie centralizată, care
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
Ce și cât îmi este nevoie acum și cu ce rezultat, cu adâncă plecăciune mă supun Domniei Voastre Ilustrisime implorând de la Maiestatea Sa dumnezeiască orice răsplată, din Târgoviște, 9 octombrie 1644. Al Domniei Voastre Ilustrisime și Reverendisime, Slujitor, cu toată umilința și recunoștința, Fra Venanzio Berardi, Misionar Apostolic și Comisar Provincial de Misiune Conventuală DOCUMENT III - Rugămintea Pr. Bernardino Machiloni, Procuratorul General al O.F.M. Conv., adresată Sf. Congregații de Propaganda Fide în apărarea Conventului de la Târgoviște în Valahia împotriva ingerințelor
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
pe cei care avea nevoie de dincolo de Dunăre, la Chilly (Chilia) și în alte locuri. 4. Ni se pare nejustificată pretenția licențierii preoților Conventuali ca să fie trimiși preoții Observanți care, dacă ar avea dreptate, ar trebui să o ceară cu umilință și nu cu amenințări în stil bulgăresc. 5. Nu trebuie nici măcar de luat în seamă ceea ce zic ei spunând că mânăstirea ar fi în mâinile schismaticilor, deoarece se vede limpede că a fost mărită și întreținută de preoții Conventuali, care
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
s-a prezentat Domniei Voastre Ilustrisime un memoriu împotriva posesiunii juridice a preoților Conventuali, slujitorii dvs. preaumili ai conventului din Târgoviște, din Valahia, de către Pr. custode și definitorii Bulgariei Observante: fiindu-vă prezentate anumite lucruri false, vă răspundem cu toată umilința: 1) Mărturiei pe care o dau cei din Târgoviște, vă putem spune că nu au nimic împotriva posesiunii juridice a preoților Conventuali, pentru că spun că au fost preoții Observanți pe care noi și acum îi îngăduim, adică cu ceva timp
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
rasa" și descendența etnică, religia, limba, sau teritoriul comun. Totuși, aceste elemente nu sunt suficiente pentru trezirea identificării naționale. Decisivă este existența unei "comunități de amintiri" (community of recollections), care să păstreze vie memoria "mândriei colective", dar mai ales a "umilințelor" suferite în comun (cf. Hutchinson și Smith, 1994). Și în acest punct concepțiile celor doi gânditori rezonează armonic, Renan (1990) accentuând faptul că "suferința în comun unește mai mult decât o face bucuria. În privința memoriilor naționale, durerile au mai mare
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
și Imperatul lor" (pp. 102-103). Codexul datoriilor cetățenești cuprinde o serie de obligații, toate avându-l ca obiect de referință pe împărat: i) în primul rând, cetățenilor li se solicită respectul ceremonios, supunerea temătoare și închinarea plină de smerenie și umilință față de "capul țării, unsul lui Dumnezeu și mai marele popoarelor" (p. 103); ei trebuie să onoreze pe împărat mai presus decât toți ce sunt pe pământ, întrucât împăratul dispune de dreptul divin; ii) în al doilea rând, cetățenii au datoria
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
cuvânt, întrucât narativa sa este aproape de arhetipul naționalismului critic. În locul glorificării măreției eroice a trecutului românesc, D.D. Patrașcanu (1937) este deplin conștient de statutul minor și locația periferică a istoriei autohtone în contextul istoriei universale. Într-o remarcabilă declarație de umilință istorică și modestie națională, Patrașcanu recunoaște că "istoria popoarelor apusene, în desfășurarea ei, ne prezintă figuri gigantice, culturi străvechi și evenimente mai formidabile decât le putem găsi în vifosorul nostru trecut" (p. III). Totuși, pe urmele lui Kogălniceanu din Cuvântul
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
a fost o zi neagră pentru mine. M-am enervat și nu m-am prezentat a doua zi la doctorat. Dacă a fost bine sau nu, nici acum nu știu. S. B.: Nu treceați. D. T.: Îl pierdeam. Era o umilință pentru mine. S. B.: Jocurile erau făcute. D. T.: În condițiile în care s-a creat o mică revoltă în Catedra de la Politehnică, pentru că persoana nu era agreată acolo. Și asta o știu de la răposata doamnă Cepăreanu, care era șefă
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
Baiazid și simt frisoane în tot corpul. După lux, palate, victorii militare, haremuri, a urmat cușca aceea diavolească. Lumea îl privea ca pe un maimuțoi. Îmi închipui comentariile și jalnica sa viață între resturile proprii și hrana aruncată în batjocură. Umilința fără margini pe care a îndurat-o este un chin mai îngrozitor decît tortura. Încep să simt boarea unui vînt mîngîietor și simt plăcerea aromei de cafea. Sigur, nu voi fi acasă, dar am certitudinea că în viitor voi fi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
s-au înzestrat cu toate argintăriile și vestmintele și alte odoare, pe care păzește-o Tu Doamne și o întărește în veci neclătită. Iar către bunii și drept slăvitorii Hristiani, care vor avea dragoste a ceti pe aceste slove, cu umilință vă rog, să ertați orice greșală veți afla și se ziceți cuvântul <<Milostiv fii Doamne păcătosului acestuia>> ca și voi aseminea să aflați milă înaintea Domnului. S-a început zidirea bisericii la anul 1836 și s-a sfârșit la anul
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
moartea lui Iisus e de o sfâșietoare nedemnitate. Răstignirea era, se știe, cea mai dezonorantă pedeapsă imaginabilă, rezervată înde obște tâlharilor de rând. Chinul trupesc pe care acest mod de execuție îl provoca era destrămător. Adăugați acestui chin batjocura gregară, umilințele pe care Iisus a trebuit să le îndure pe drumul crucii și chiar pe cruce, adăugați, în fine, tortura sufle tească prin care trece Nazariteanul în „locul îngrădit numit Ghetsimani“, anticipând deznodământul misiunii Sale. „Sufletul Meu este cuprins de o
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
în conformitate cu însărcinările încredințate lui de episcopul de Rădăuți, cât și de toate stările Bucovinei"126, respingea ideea vehiculată la Viena a dezmembrării teritoriale a Bucovinei, prin alipirea ei la Galiția sau Transilvania, situație ce ar "constrânge la cea mai profundă umilință" și cerea păstrarea integrității teritoriale a provinciei, sub jurisdicția Administrației militare, cu un grad de autonomie, potrivit cu trecutul ei istoric și caracterul său etnic aparte, chiar dacă, pe moment, nu se putea institui un regim militar de graniță. Pentru menținerea jurisdicției
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
voinței sale în pavilionul nebunilor, situat în turnul din cea de-a treia curte a noului Spital general din Viena (o clădire circulară, cu aspect de închisoare fortificată sau de bastion de cetate), concepistul bucovinean a îndurat nenumărate privațiuni și umilințe. După mai multe proteste și petiții adresate diferitor instanțe, împotriva internării sale forțate și a tratamentului degradant ce i se aplica, Balș a fost scos în cele din urmă din salonul comun și a primit o cameră specială pentru îngrijire
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
și dările, cum acestea după folosul obștesc se micșorează și se măresc, cu cauzele genezei lor și cu temeiurile nedecisive ale îndreptării lor, prin cea mai blândă introducere a unui sistem prea milostiv, fără o constrângere la cea mai profundă umilință. Și deoarece rugămintea noastră primordială se întemeiază în principal pe păstrarea jurisdicției militare, la fel următoarele motive pot să servească, ca necesară împlinire a acestei rugăminți și pe care observația Preaînalta să nu le socotească ca subiecte nevrednice. Temeiuri pentru
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
Voastră de a nu interpreta greșit adevăratul sens al lucrării de față, pe care am cutezat, ca însărcinat cu afaceri al Bucovinei, să o spun Preaînaltelor Locuri, pentru binele în curs de încolțire al patriei mele, cu cea mai adâncă umilință și să dezvălui condițiile ei adevărate pentru luarea unor măsuri legislative de îndreptare, cu atât mai eficiente și să-mi poată fi dată indicația Preamilostivă, cum să mă comport în acest caz de acum înainte și ce canale să urmez
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
de cele mai multe ori simțim o legătură directă a creatorilor poeziei cu Dumnezeu, cu Mântuitorul sau cu Maica Domnului; b) Direcția suferințelor personale, cu manifestări profund umane legate de frig, foame, tristețe, durere fizică, de multe ori cauzată de torturi sau umilință. Pe alocuri se mai interpune între cele două direcții și o alta, legată de simțul artistic și înclinarea firească a unor suflete alese spre frumos și sentimentalism. Poezia carcerală n-a constituit doar o formă de rezistență sufletească, ci și
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
Când ne iubim strămoșii? În plus, regăsim cultul strămoșilor în „Moarteanțeleaptă”: Cea mai frumoasă moarte de pe lume E să trăiești de-a pururi în urmași. Ca și la Radu Gyr, și la Crainic întâlnim manifestările neajunsurilor fizice cauzate de teroare, umilință, frig, foame, singurătate. Dintre toate, Crainic a îndurat cel mai greu foamea (el a slăbit în detenție 40 kg), compunând poezia „Cântecul foamei”, dar și aici el Îl aduce în versuri pe Mântuitor. Mai mult chiar, în această poezie Nichifor
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
cu Fecioara Maria și astfel și cu arhanghelul Gabriel care este pictat ținând un crin în mână, în timpul Bunei Vestiri, simbolizând castitatea, dar și Iosif este pictat uneori cu un buchet de crini înfloriți. Tulpina crinului simbolizează religiozitatea Mariei, frunzele umilința ei, petalele albe virginitatea, iar parfumul divinitatea ei. A devenit un atribut al tuturor sfinților. Totodată, poezia amintită mai sus, în care autoarea compătimește imensa suferință a Maicii Domnului pricinuită de Patimile Domnului, ne duce cu gândul la pătimirea mamelor
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
celulă și suferință cu autorul, fiind un roman alegoric care se ocupă de universul concentraționar comunist din țara noastră și care descrie în imagini vii pușcăriile din Suceava, Jilava, Pitești, Aiud sau Gherla, unde au fost torturați și supuși unor umilințe de neimaginat oamenii care au rămas verticali în apărarea conștiinței și valorilor naționale românești în fața comunismului. Cartea, un omagiu adus sutelor de mii de români aruncați în temnițele comuniste, nu reprezintă doar o simplă colecție de orori, ci ne aduce
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
documentar despre viața unei importante figuri a generației de la 1948, dar și a spiritualității românești actuale, care cu o energie formidabilă militează activ pentru revigorarea valorilor românești autentice și a spiritualității ortodoxe. 3. „Demascarea” Ciclu: Eroii Descriere: Tortură neîntreruptă, blasfemie, umilință, prăbușire sufletească, iertare acesta este drumul pe care au fost împinși 600 dintre cei mai buni studenți români în închisoarea Pitești între 1949 și 1951. Unică prin complexitatea și caracterul ei macabru, acțiunea îmbină cele mai diverse și violente forme
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
du-te chiar acum, cu căciula’n mână, la ajutor, roagă-l să te ierte că-i tulburi sorbitul cafeluței și pufăitul ciubucului și să binevoiască să-ți primească banii. Cum spui tu, birul pe bir. Dar, ca să scapi de umilință, fă și tu ca alții: Cere oricui vrea să te răsplătească nu o plată, ci un dar. Ai văzut vreun cerșetor la fisc? Și așa, alergând și după tărâță - birul la bir -, zapciul va scăpa din mână și făina - birul
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
țară, care încă mai geme sub stăpânire străină. Mai apoi, prin vremi și peste vremi, ca o ironie a soartei, Basarabia a devenit stindardul românismului în fața năvălitorilor din Răsărit, care de secole au adus asupra românilor numai lovituri de harapnic, umilință și ocupație, fiind nedreptățită, batjocorită și silită a-și plăti libertatea cu sânge și biruri împovărătoare. Nimeni însă, până în anul 1812, nu a încercat să-i fure și ființa națională, cu tot cu datini și obiceiurile cele din străbuni, căci aruncată fiind
Înstrăinata noastră Basarabie by Ion Lupu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/833_a_1563]
-
Autorul declară, pe jumătate ipocrit: "Mă simt țăran ignorant, incoruptibil, rămas absolut străin de tot ce se petrece în jur. Nu înțeleg nimic". Aș! Înțelegea prea bine dar nu-i venea să creadă ceea ce viața rurală îi oferea cu zgârcenie, umilință și inacceptabile ingerințe în bruma de intimitate rămasă, începând cu micile mizerii cotidiene ("Mi s-a promis, de la CAP, un car pentru adus lemne din pădure și-s dus cu vorba de o lună de zile, în prag de iarnă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
accelerată. Sârme. Piese. Abia acum, când mi-au mai trecut emoțiile, simt că mă înțeapă ceva din tăblia scaunului. "V-ați așezat pe o placă video. N-are nimic, e-o vechitură, EVA sau VGA, așa ceva. Apropo: aveți draiverele?" Cu umilință, recunosc: n-am (ce-or fi alea?) Începe căutarea pe internet. Le găsește prin China. Vin de la Shangai cât ai zice pește. După vreo trei ceasuri, pe podea e-o piramidă de drăcovenii și carcase ce lucesc straniu în ritmul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]