39,491 matches
-
Voarchadumia, care era destul de populară în Veneția anului 1470, perioada când se presupune că„fratele Colonna“ ar fi scris această carte. Organizația a fost interzisă în anii 1488, însă doctrina ei a fost făcută publică în 1530, sub semnătura unui preot venețian, Johannes Augustinus Pantheus. Între timp, membrii acestei frății s-au mutat în Franța, devenind sursa de inspirație a unui nume despre care am mai vorbit în subcapitolul anterior: Nicolas Poussin. Dorim să reamintim că există o strânsă legătură între
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
centrala a Greciei, în apropierea muntelui Parnasus, și este compus din Sanctuarul lui Apolo, locul vechiului Oracol. Homer, în Imnul lui Apolo, rândul 400, relatează legenda conform căreia Apolo a venit la Delphi având forma unui delfin, purtând pe spate preoții cretani. Templul din Delfi a fost construit în secolul al VIII-lea î.d.H și era punctul de atracție central al spațiului elenistic, datorită celebrelor sale preotese, numite Pitia (Πυθώ) care aveau menirea să facă diverse profeții. Apolo era
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
aparține autorului anonim, care prezintă și contextul în care De Vardes a fost exclus de la curtea regală. A doua perspectiva este cea a Prințesei Palatine, care totuși a ales calea discretă, a memoriilor secrete pentru a descrie episodul. în lucrarea preotului Abbé de Choisy, Mémoire pour servir à l'histoire de Louis XIV, se povestește:„Este momentul să amintim exemplul domnului de Vardes. Datorită unei intrigi împotriva domnișoarei de LaVallière și al unui cuvânt nenorocit pe care l-a spus despre
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
cor impresionant participă la toate slujbele religioase, în capela regală. Știind că prietenului său Molière iau fost refuzate funeraliile din cauza vieții pe care a dus-o și a operelor scrise, Lully a evitat magistral o soarta asemănătoare. În prezența unui preot a fost de acord să și distrugă toate operele și toate compozițiile. Însă Lully a fost cel care a triumfat în defavoarea bisericii catolice, deoarece a ars numai niște copiii, originalele fiind ascunse și devenind un exemplu al muzicii baroce pentru
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
să ușureze viața acestora. În societatea franceză, tinerele fete din familiile aristocrate erau de multe ori forțate, împotriva voinței lor, să aleagă calea mănăstirii. Regina a găsit o soluție salutară pentru această problemă. Cu sprijinul lui Vincent de Paul, un preot catolic, și al văduvei Louise de Marillac, a fondat organizația Les Filles de la Charité. Femeile care nu doreau să ia calea mânăstirii, intrau în această organizație și anual depuneau jurământul de credință, apoi mergeau prin spitale și acordau sprijin celor
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
italienii sunt homosexuali:„Marchizul de La Vallière a vorbit cu mine despre acest subiect. Însă, într-o zi, m-a abordat într-un mod diferit, atunci când m-a invitat în camera sa. Apropiindu-se mult de mine, mi-a spus: « Domnule, preoții o fac în Spania, în Franța marii nobili, iar în Italia toată lumea.» M-am dat înapoi și am replicat, glumind, că o astfel de înclinație era departe de mine, că aveam douăzeci și cinci de ani și aveam barbă. Mi-a răspuns
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
duhovnicești, a roadelor mântuitoare și pentru toți folositoare ale credinței și rugăciunii personale, ne transmite, cu foarte multă căldură sufletească și cu dragoste părintească, experiența sa de viață creștină, încununată în lucrarea rugăciunii. Paginile prezentei lucrări ne descoperă sufletul unui preot iubit, ascultat, prețuit și urmat de către mulțimi de credincioși. Un sacerdot care a trăit teologia în forma ei cea mai înaltă - de căutare a unirii cu Dumnezeu - prin rugăciune personală și eclesială și ca o formă de a răspunde, ca
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
iubit, ascultat, prețuit și urmat de către mulțimi de credincioși. Un sacerdot care a trăit teologia în forma ei cea mai înaltă - de căutare a unirii cu Dumnezeu - prin rugăciune personală și eclesială și ca o formă de a răspunde, ca preot, la problemele tot mai numeroase ce frământă sufletele păstoriților săi. Cititorul poate descoperi în lucrarea Părintelui Ion Cârciuleanu, o monografie duhovnicească, o scriere nu teoretică, ce s-ar putea încadra ușor în ceea ce se numește tehnic „teologia rugăciunii”, ci o
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
o ducem spre mântuire. Ea devine un foc spiritual care arde tot ce este păcătos în noi și ne pune în față Evanghelia lui Hristos. în rugăciunea adevărată, fiecare creștin poate deveni o biserică vie, înlăuntru căreia sufletul, asemenea unui preot, oficiază prin rugăciune, pe altarul inimii, slujba sfântă cerută de Creator, pentru fericirea și mulțumirea noastră. în timpul rugăciunii, candela credinței se aprinde și, în lumina adevărului, omul este capabil a înțelege sensul cuvintelor credință, iubire, milă, bunătate, jertfă, pace, armonie
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
încetat a le intona până ce au fost acoperiți de valurile oceanului. Această întâmplare a rămas un tablou mult grăitor pentru omenire. Eram, după câte mi-aduc aminte, elev de liceu, și am comentat acest caz la ora de religie cu preotul profesor V. Amălinei. Pe toți elevii ne-a impresionat tragedia acelui naufragiu, iar pe mine, m-a emoționat în special felul în care majoritatea pasagerilor au ținut să petreacă cele două ore din urmă, trăite pe vapor. Am istorisit această
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
meu înaintea Ta este pururea”. Numai o mărturisire cu căință, cu durere și frângere în suflet, șterge fărădelegea și păcatul. Atunci vom fi primiți cu bucurie în „brațele părintești”, întinse de Dumnezeu prin mâinile duhovnicului spre fiul care se mărturisește. Preotul duhovnic a primit de la Dumnezeu, prin taina hirotoniei, puterea de a lega și a dezlega păcatele. Prin această putere, care nu s-a dat nici îngerilor, preotul duhovnic semnifică pe tatăl din Evanghelie, care nu este altcineva decât Bunul Dumnezeu
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
brațele părintești”, întinse de Dumnezeu prin mâinile duhovnicului spre fiul care se mărturisește. Preotul duhovnic a primit de la Dumnezeu, prin taina hirotoniei, puterea de a lega și a dezlega păcatele. Prin această putere, care nu s-a dat nici îngerilor, preotul duhovnic semnifică pe tatăl din Evanghelie, care nu este altcineva decât Bunul Dumnezeu. El ne învață și ne sfătuiește, ne ceartă când greșim și ne mângâie cu dragoste părintească pe noi, cei care ne întoarcem prin pocăință și prin rugăciune
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
păcătoși, dar mai ales de cei tineri a căror viață este departe de normal, de firesc, de ceea ce a lăsat Dumnezeu omului ca lege morală a vieții. Am insistat mai mult asupra acestei pericope evanghelice, pentru că în activitatea mea de preot duhovnic, am întâlnit mulți creștini, bărbați și femei, care se îndoiau de posibilitatea iertării, mai ales în cazul unor păcate grele. „Venirea în sine”, din punct de vedere creștin, ne arată în mod convingător că oricât ar greși omul, nu
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
și primul cuvânt. Mama luminează mintea și mângâie inima celei mai fragile ființe, copilul, cu dragostea primită prin harul Sfintelor Taine și luminată de însăși învierea Domnului. Pentru noi, creștinii, mama este și primul îndrumător spre Hristos, primul dascăl și preot al copilului ei. Ea este aceea care duce mânuța copilului la frunte ca să-l învețe semnul Sfintei și de viață dătătoarei Cruci. Apoi, tot ea este aceea care îi ridică mâinile împreunate pentru rugăciune. Mama este primul însoțitor al copilului
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
frați în Hristos, „mădulare” ale Bisericii și fii prin har ai lui Dumnezeu. Sf. Iacob scrie: „Este vreunul dintre voi în suferință? Să se roage. Este cineva cu inimă bună? Să cânte psalmi. Este cineva bolnav între voi? Să cheme preoții Bisericii să se roage pentru el, ungându-l cu untdelemn, în numele Domnului. Și rugăciunea credinței va mântui pe cel bolnav și Domnul îl va ridica, și de va fi făcut păcate se vor ierta lui.”. însuși Mântuitorul ne dă un
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
arătăm vrednici de această milă”. Când ne rugăm pentru odihna sufletelor celor adormiți, să-i pomenim cu credință, cu dragoste și cu nădejde pentru mântuirea lor. în biserică, la rugăciunea noastră se adaugă și cea a credincioșilor încununată de rugăciunea preotului. Să ne gândim câtă nevoie are răposatul de odihnă și cât de responsabili suntem noi să ne rugăm pentru el, ca pentru un mădular al aceluiași trup, care este Biserica. Cum se ceartă dracii cu îngerii pentru sufletul lui și
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
veacuri creștine, când prezența credincioșilor era regulată și permanentă, adică în fiecare duminică și sărbătoare. Absența de la întâlnirea cu Hristos era motivată doar pentru cei care din nefericite pricini nu puteau veni la biserică, adică bolnavii și cei din închisori. Preotul sau credinciosul care lipseau trei duminici consecutive de la biserică, fără motiv, erau caterisiți sau excomunicați. Participarea credincioșilor, alături de preot, la Sfânta Liturghie este afirmarea apartenenței noastre la Sfânta și Dumnezeiasca Biserică, anticamera împărăției cerurilor. Așadar, să fim mereu conștienți că
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
Hristos era motivată doar pentru cei care din nefericite pricini nu puteau veni la biserică, adică bolnavii și cei din închisori. Preotul sau credinciosul care lipseau trei duminici consecutive de la biserică, fără motiv, erau caterisiți sau excomunicați. Participarea credincioșilor, alături de preot, la Sfânta Liturghie este afirmarea apartenenței noastre la Sfânta și Dumnezeiasca Biserică, anticamera împărăției cerurilor. Așadar, să fim mereu conștienți că în Sfânta Biserică sufletul nostru este în legătură permanentă cu Dumnezeu, prin comuniune euharistică cu Mântuitorul Iisus Hristos. Așa cum
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
cu Sfântul Său Trup și Sânge. Căci El însuși a spus: „De nu veți mânca Trupul Fiului Omului și de nu veți bea Sângele Lui, nu veți avea viață întru voi.”. La Jertfa adusă în Liturghie trebuie să contribuie atât preotul, cât și credincioșii, prin recunoștință, iubire și respect, prin rugăciune curată. Cum am putea realiza astăzi din nou participarea activă a poporului la Liturghie? Cu alte cuvinte, ce măsuri ar trebui să luăm pentru a aduce credincioșii la biserică, pentru
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
nu-i rămâne decât să împlinească poruncile, adică lucrarea cea din afară, ca să crească „omul cel nou” născut din Sf. Botez. Toată această lucrare de taină se face prin rugăciune. Copilul (sau omul matur), însoțit de nași, este întâmpinat de preot, care îl înseamnă de trei ori la frunte, la gură și la piept, zicând la fiecare închinare: „Mâinile Tale m-au făcut și m-au zidit.” Apoi, punând mâna pe capul lui, zice rugăciunea aceasta: „în numele Tău, Doamne, Dumnezeul
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
lui ochii gîndului, ca să strălucească în el lumina Evangheliei Tale. însoțește viața lui cu înger de lumină, ca să-l izbăvească pe el de toată bântuiala protivnicului, de întâmpinarea celui viclean, de demonul cel de amiază și de năluciri rele.” Și preotul suflă asupra lui de trei ori, în chipul crucii, și-l însemnează, binecuvântându- l, iarăși de trei ori, la frunte, la gură și la piept, zicînd: „Depărtează de la dânsul pe tot vicleanul și necuratul duh, care se ascunde și se
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
de viață Făcătorul Tău Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.” Dacă este un om matur, rostește singur lepădările, iar dacă este copil lepădările le fac nașii cu pruncul în brațe, se întorc cu fața spre apus și preotul îl întreabă de trei ori: „Te lepezi de satana? și de toate lucrurile lui? și de toți slujitorii lui ? și de toată slujirea lui ? și de toată trufia lui? Și răspunde cel ce vine să se boteze la fiecare întrebare
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
de va fi prunc sau păgân de altă limbă cel ce vine să se boteze, atunci răspunde nașul și zice: Mă lepăd.” Cel ce se botează sau nașul răspunde de trei ori „mă lepăd”. După ce răspunde că s-a lepădat, preotul îi zice: „Suflă și-l scuipă pe el.” Iar el sau nașul suflă de trei ori și scuipă de trei ori. Și făcându-se acestea, preotul întoarce cu fața spre răsărit pe cel ce se botează, care ține mâinle slobode
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
sau nașul răspunde de trei ori „mă lepăd”. După ce răspunde că s-a lepădat, preotul îi zice: „Suflă și-l scuipă pe el.” Iar el sau nașul suflă de trei ori și scuipă de trei ori. Și făcându-se acestea, preotul întoarce cu fața spre răsărit pe cel ce se botează, care ține mâinle slobode în jos, și îl întreabă: „Te unești cu Hristos?” Și răspunde cel ce vine să se boteze sau nașul: „Mă unesc.” Preotul iarăși îl întreabă a
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
Și făcându-se acestea, preotul întoarce cu fața spre răsărit pe cel ce se botează, care ține mâinle slobode în jos, și îl întreabă: „Te unești cu Hristos?” Și răspunde cel ce vine să se boteze sau nașul: „Mă unesc.” Preotul iarăși îl întreabă a doua oară: „Te unești cu Hristos?” El sau nașul răspunde a doua oară: „Mă unesc.” Preotul iarăși îl întreabă a treia oară: „Te unești cu Hristos?” El sau nașul răspunde a treia oară: „Mă unesc.” Apoi
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]