5,899 matches
-
deteriorarea climatului; așa s-a Întâmplat, de exemplu, În 1925 când a sosit un contingent de 35000 de imigranți care fugeau de antisemitismul virulent din Polonia. Bietele lor economii au fost Înghițite de Începutul Marii Crize. Șomajul care s-a abătut asupra Israelului a provocat violente tulburări sociale, care au accentuat tensiunile dintre protagoniști. Începând cu 1929, violența devine endemică. Tratativele, conferințele, comisiile de anchetă și acordurile nerespectate au determinat guvernul britanic să-și impună propria soluție, prin intermediul unei Cărți albe
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
este În acest caz voluntară. Ultima soluție, specifică minorităților active, este inovarea, care se poate traduce prin adaptări, reforme sau transformări mai profunde. Să mai adăugăm și faptul că societatea Întreține raporturi complexe cu devianța. Deși represiunea și pedepsele se abat cu mai multă sau mai puțină severitate asupra delincvenților, În funcție de delictele comise, se poate observa adesea o anumită Îngăduință față de cerșetori sau de cei fără căpătâi. Toleranța față de nebunie sau de marginalitate nu este totuși aceeași la toate culturile. O dată
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
locuim. Prototipul de imbecilă perfectă, cea care merge cu avionul la Comisie o dată la două luni și este extrem de fericită, în așteptarea oportunității unui post mai bine plătit, eventual în „PR-ul“ unei bănci. Atunci când speakerul a încercat să o abată de la eurolimba de lemn pe care o vorbea (fătuca citea de pe foaie, era evident), a rămas fără vorbe, se auzea cum respira aer cu gura deschisă, ca peștele pe uscat... Iată un subiect de studiu fascinant: cum au ajuns românii
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
lor, astfel că, aflate la o distanță socială sau publică, ele vor tinde spre discuții mai generale și cu implicare redusă; într-un grup, numărul de intervenții verbale al unui locutor este maxim în direcția celui de vizavi și se abate de o parte sau de alta în funcție de distanța pînă la interlocutor. În cazul pătrunderii în teritoriul sau în spațiul altuia, efectele produse asupra derulării interacțiunii sînt ușor de observat. Viața curentă este bogată în exemple și o mare parte de
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
să vrem de diavolul. De aceea, după botez, atârnă de noi, fie să stăruim de bună voie în poruncile lui Hristos, Stăpânul nostru, în care ne-am botezat, și să umblăm pe calea celor poruncite de El, fie să ne abatem de la această cale dreaptă, întorcându-ne prin faptele rele la potrivnicul și vrăjmașul nostru, diavolul"91. În istorie, la fel ca-n viață, omul are de ales între a face voia lui Dumnezeu și voia lui. Când cele două coincid
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
face voia lui Dumnezeu și voia lui. Când cele două coincid, omul și-a împlinit destinul prin exercițiul plenar al liberului arbitru. Când însă voia sa sfidează, fie și fără să-și dea seama, voința divină, destinul și istoria se abat de la traseul lor firesc până la un alt kairos al opțiunii personale. Aflarea voii lui Dumnezeu este poate cel mai greu lucru. Nu poți spune că ai aflat-o nici chiar atunci când ai făcut-o deja, iar certitudinea n-o poți
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
-l găsisem în ziarul francez a dispărut cu desăvârșire. În locul lui, o sarabandă de frustrări, de acuze mai mult sau mai puțin voalate la adresa italienilor, împestrițate cu o serie de povești patetice ale românilor din Cizmă, nevoiți să înfrunte urgia abătută asupra lor. Ceea ce, până la urmă, nu-i neapărat nefiresc. Nefiresc însă am găsit altceva: mai toată presa noastră, susținută apoi și de televiziuni, s-a străduit în ultima săptămână să sublinieze, cât mai clar, că românul Mailat e de etnie
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2187_a_3512]
-
din contra, focalizarea perceptuală spațio-temporală nu este evaluativă prin definiție, ci pur și simplu o dezvăluire prin implicație a timpului și locului de unde și cînd se face focalizarea. Putem vorbi, într-o situație tipică, despre un personaj principal care se abate de la normă ca relevînd o psihologie stranie în focalizări, acest lucru fiind subliniat și contracarat de ideologia ortodoxă și „rezonabilă” a unui narator extern ce focalizează în altă parte; efectul asupra unui cititor este, de cele mai multe ori, acela că ideologia
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
și familiile lor, Ștefan Dimu din Solonți, Nicanor Miulescu, din Ciorneni, și rudele, - Ion Răutu din Botoșani, Berceștii din Cerleni, soții Voronin din Onișcani“ (1, 58). Se va observa din capul locului apartenența celor mai multe nume la structura onomasticelor românești. Se abat de aici numele mareșalului gubernial, după structura numelor rusești, explicabil dacă avem în vedere că el apărea în orice ocazie ca oficialitate, al invitatului din Căzănești și al soției lui Aristide Brezo, cu structură de asemenea rusească. Nunta este o
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
tolera un furt în atelierul de evoluție universală [...]. Literatura și politica în care ne-am frămîntat noi s-a înfățișat cu această pecete. Călăuziți de-o supremă utilitate am creat un catehism al datoriilor noastre de la care nu ne-am abătut. Ne-am zis: noi sîntem precursorii unității unui popor, noi trebuie să ne jertfim pentru coeziunea lui, noi trebuie să facem din hecatombele noastre piedestalul gloriilor de mîine“ <footnote Octavian Goga, Ideea națională, Cluj, 1923, p. 4. footnote> . Crezul politic
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
imaginea femeii frumoase pe veci adormite. Masacrul inocenților Teorii năstrușnice sugerează că, în secolele trecute, din cauza mortalității ridicate în rândul copiilor, implicarea emoțională a părinților în relația cu ei era atent gestionată, pentru a controla, pe cât posibil, dezastrul ce se abătea mult prea des în familiile lor: până în jurul lui 1900, 100.000 de copii mureau anual înainte de împlinirea vârstei de un an, însumând un sfert din numărul total al deceselor înregistrate. În primele luni de viață, pruncii mureau de pneumonie
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
online de ani buni, ci și site-uri și forumuri specializate unde moartea e expusă brutal, nemediat, Web-ul oferind acces suferinzilor de fascinația ororii la mii de imagini și filmări cuprinzând toate scenariile posibile ale abominabilului ce se poate abate peste corpul uman. Sfârtecat, tranșat, secționat, disecat, hăcuit, decapitat, lapidat, violat, apoi expus privirii ce scanează, investigând, trupul rămâne vlăguit de secrete, pradă unui interes învecinat, probabil, curiozității sexuale stimulate de pornografie. Într-una dintre concluziile sale remarcabile, Ariès desemnează
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
mandatelor parlamentare la nivel național și care întărea, în consecință, autoritatea comitetelor centrale ale partidelor. Rezultatul era docilitatea parlamentarilor față de lideri. Alternanța la putere a fost posibilă în România ca și în Anglia pentru că cele două partide principale nu se abăteau de la chestiunile esențiale: o economie liberă, rolul Bisericii și al armatei, neîncrederea în Uniunea Sovietică. Amândouă respectau cadrul constituțional și reprezentau, mai mult sau mai puțin, aceleași interese sociale. Altfel, n-ar mai fi fost chemate la putere de șeful
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
ale absurdului, prinși Într-o „mașină a istoriei” necunoscută istoriei ultimului mileniu european; peste noi, Românii, abia ieșiți dintr-un târziu și binefăcător proces de europenizare, de aplicare a marilor câștiguri ale Revoluției franceze și americane!, peste noi s-a abătut „uraganul Asiei”! Sub platoșa subțire și ipocrită a unei „ideologii germane” iscate de un Evreu erudit care, nemulțumindu-se cu o minuțioasă și aproape genială critică a capitalismului contemporan, a avut ambiția „să facă epocă”, propunând una dintre cele mai
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
ar părea ele de justificate unui spirit rațional și realist, artei sale, prozei, adică, romanului - În specie, ficțiunii, cum se zice! Când autorul părăsește acest „teren”, care, se pare, e și un fel de contract, o serie de „neînțelegeri” se abat asupra sa, „neînțelegeri” care iute iau forma celor mai fanteziste și „incomode” nenorociri! Când vrea sau a vrut, de exemplu, să facă bani sau politică... Sau când a Încercat, biet neghiob, să-și Înjghebe, cum se zice așa de frumos
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
rareori forme dintre cele mai... exotice, să spunem; nu rareori „candidatul” În arte și chiar În științe, În cercetare, se’nțelege, arată profilul unui „original”, al unui „obsedat”, „ratat”, dacă nu chiar „alienat mental”, cineva care, În ciuda calităților aparente, se abate consecvent nu numai de la normele (burghezeă ale lumii Înconjurătoare, active, sociale, dar și de la cele ale oricărui om „de bun-simț”. Și astfel, sărmanul pretendent la gloria artistică, În eforurile sale de a se face auzit, remarcat În lumea socială, se
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
unică folosință” -, am resimțit-o de la Început și apoi ani de zile față de prietenul meu Nichita Stănescu, cu care am Împărțit tot ce era de Împărțit, de la reflexele și ideile estetice până la dormeza mea largă și ultimii creițari care se abăteau, mai mult Întâmplător, prin buzunarele noastre fluturânde, de visători la o altă și posibilă grandoare a literelor românești. Teamă pe care apoi am numit-o „emoție”, emoția În fața unui exemplar uman extraordinar, emoție pe care am resimțit-o altă dată
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
sau Rebreanu, ale cărei prime Încercări sunt În maghiară! Cui Îi folosește reducția grosolană a emanației de vârf a unui popor după niște criterii În care se face amalgamul Între politică și literatură?! Și mai ales „politica” ce s-a abătut, de secole, asupra teritoriilor ocupate de Români, puteau ei oare să aștepte, fii geniali ai acestui neam ce simțeau irepresibil că trebuiau să se exprime dacă nu În forme directe, oricum În cele deduse, metaforice, artistice - timpuri mai calme, mai
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
din a cărei cădere se naște o fântână, simbolul conține Într-un grad Înalt expresiv și revolta contra implacabilului, neacceptarea fatalității, de oriunde și sub orice formă s-ar arăta?! Oare... nu cumva și azi, la Începutul mileniului trei, ne abate Încă o dată acel fior și acea seducție fatalistă, Înscrisă În oasele tradiției noastre de slavi și, mai ales, de acei greci, care, cum spune Drăghicescu, ne-au otrăvit și Înmuiat voința și mândrele reflexe latine, câte rămăseseră intacte după o
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
chiar descendența din vârfurile legendar-istorice, dar, animat de un hybris plantat pe o bază culturală și ereditară primitivă, izbutește a „crea monștri”: atât fizici, industriali, cât și În mentalul maselor, enorm dezorientate de cele două calamități majore care s-au abătut asupra lor - un război ce amenința să ne ciuntească, să dezmembreze Încă o dată teritoriul, și o ocupație străină, ce amenința și ea să ne smulgă definitiv din apropierea marilor modele europene care ne-au fost prietene și semn indubitabil al renașterii
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
se va converti într-una metafizică pentru tot restul zilelor sale. După 66 de ani (dublul anilor anihilării civile a lui Eminescu) a murit în chip la fel de violent. Paradisul copilăriei sale a durat doar 8 ani. Peste el s-a abătut violența tatălui venit cu idei mesianice din Rusia, idei impuse mai ales prin lovituri de centură, drept care fiul s-a refugiat la bunica paternă din Curteni. Când poetul avea 21 de ani, vârsta la care Labiș părăsea nu mai puțin
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
Evident, singurul dialog viabil, întemeietor este cel spiritual și, de aici, necesitatea adaptării modelului cultural creștin treimic care poate satisface nevoia noastră de desăvârșire spirituală. Theodor Codreanu nu uită să ne readucă aminte că toate marile nenorociri ce s-au abătut asupra Europei au venit "din trădarea creștinismului" care înseamnă în primul rând comunitate dialogică, înainte de a fi ontologică. Ceea ce reproșează gânditorul român modernismului, dar mai ales, postmodernismului, ar fi încetarea dialogului cu Divinitatea, într-o lume care treptat "și-a
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
ce-mi accelera mersul și mi se părea că nu mai ajung în palatul unde locuia Zâna mea. Nu-mi mai apăreai de astă dată cu zâmbetul pe buze ca să-mi pulbere eventualele necazuri ce în mod poate inevitabil se abăteau asupra mea. Nu mai avea cine să-mi spună o vorbă dulce rostită cu toată inima așa cum rosteai tu. Odată intrat în cameră, nu mă mai primea lumina și bucuria cuibului nostru ce se oglindea aproape în fiice lucru cât
Alexandru Mănăstireanu : corespondenţă by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/629_a_1301]
-
cuvânt de adio, asigurându-l că nu vom uita și-l vom socoti prezent în rândurile noastre”. Dintre scrisorile păstrate, una, semnată Alexandrina Dobre, trimisă din Șutești la 19 august 1976, are următorul cuprins: Iubiți colegi, Năprasnică furtună s-a abătut asupra noastră, după ce cu greu ne restabilisem viața în vechile-i făgașuri. Am trecut multe obstacole alături. Atunci când în noapte se stingea sinistru ecoul zăvoarelor - am suportat ușor, știind că de undeva îmi zâmbea un om curajos, optimist, plin de
Alexandru Mănăstireanu : corespondenţă by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/629_a_1301]
-
URSS pentru Algeria deși ne costă enorm de scump avionul dar e ultima ocazie pe care o avem și apoi vrem să satisfacem dorința mare a fiului nostru care ne vrea să ne vadă la el, în Africa”. Și se abătea de la subiect încheind într-o notă optimistă, prietenească, cum se cuvenea unor oameni deprinși cu concilierile: „În URSS mai avem timp și posibilitatea să mai mergem și altă dată”... După ce le declara și-i informa că „ne-am atașat de
Alexandru Mănăstireanu : corespondenţă by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/629_a_1301]