4,953 matches
-
bagajelor de pe „pasager”, într-o luntre pescărească, ce se deplasa paralel cu vasul Trotuș. Toată averea mea, sau poate mai bine zis, toată sărăcia mea, se afla în trei saci de hârtie care desigur nu ar fi rezistat supliciului de aruncare peste bord. Am hotărât să rămân pe Trotuș, să dorm o noapte pe vas în portul Sulina și a doua zi să cobor la Maliuc după o acostare normala la ponton, cu prova în amonte. Pentru asta m-a ajutat
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
intrate într-un conflict ireconciliabil. Arătam asemenea unui pugilist amator făcut K.O. de lovitura tehnică a unui profesionist și salvat de intervenția rapidă și salutară a arbitrului de colț oprind meciul dintre doi adversari inegali, prin gestul simbolic al aruncării prosopului peste rugii care mă trântiseră la pământ rânjind într-o satisfacție meschină. Acum ne îndreptam obosiți spre casă, călcând tot prin miriștea dușmănoasă, agresivă și inconștientă, împiedicându-ne frecvent de rugii de mure care se întindeau pe toată suprafața
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
sau un cocean, un cartof sau o sfeclă, aflate pe drum, fără să le ridice. După ce își potolea foamea („cu ce da Dumnezeu”), ceea ce mai rămânea din bucate și chiar firimiturile erau strânse cu grijă și date animalelor și păsărilor. Aruncarea, irosirea unei bucățele de mămăligă sau pâine era socotit un păcat. Pâinea, „pâinea cea de toate zilele”, era mămăliga, care avea pentru familia de țăran nu numai culoarea dar și valoarea metalului galben. Mare cât o roată de cotigă, mămăliga
Ediţia a II-a revizuită şi îmbogăţită. In: CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
desenat o țintă pe zidul respectiv, am pus mâna pe o piatră, căci se găseau destule împrejur și am vrut să arunc la țintă. Eram concentrat, cu ochii la țintă, și, în clipa când mâna a plecat din poziția de aruncare, cu groază am văzut-o pe colega mea, Waltraud Stocher poziționată între piatră și țintă. Atunci, cu un ultim efort, am încercat să schimb direcția dar nu am putut decât să cobor lovitura sub țintă. În secunda următoare s-a
Povestiri din spatele simezelor by Mihai Dascălu, Gustav Ioan Hlinka () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1778_a_3166]
-
decât să cobor lovitura sub țintă. În secunda următoare s-a auzit un țipăt scurt. Traude, cum îi spuneam noi, s-a prăbușit la pământ iar din genunchiul ei țâșnea sânge. Ceilalți băieți care s-au angrenat cu mine la aruncare la țintă, au dat drumul pietrelor din mână și au dispărut din jurul meu. Am fost chemat la cancelarie și muștruluit. Sora mea era chemată la școală, nu mai știu a căta oară numai în acel an școlar. Eu nu mă
Povestiri din spatele simezelor by Mihai Dascălu, Gustav Ioan Hlinka () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1778_a_3166]
-
afla un bărbat arătos, puternic, cu ochii albaștri, atrăgători. Umerii îi erau lați, pieptul musculos, iar ochii lui adânci păreau o fântână cu apă limpede în fața căreia te puteai apleca să bei. Vas, fusese campion sportiv de nenumărate ori la aruncarea discului și a ciocanului. Se lăsase de acest sport din cauza veniturilor prea mici. Nu mai voia să își irosească tinerețea așteptând schimbări în lumea sportului. Nicky părea că se felicită în sinea lui de cum stăteau lucrurile. Găsea că era mult
Ultima zvâcnire by Ica Grasu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91717_a_93177]
-
întoarse în țară, Carlina își cumpărase o locuință într-un oraș martir, situat lângă Dunăre. Era o plăcere să te poți plimba pe faleză, sub atâtea sălcii pletoase și să admiri răzoarele cu flori exotice și autohtone, să participi la aruncarea crucii de lemn pe Dunăre în ziua de Bobotează, atunci când mulți tineri curajoși se aruncă după ea, apoi să asculți cu pioșenie slujba Bobotezei. Când intra în casa pe care și-o cumpărase, îi părea atât de caldă, ca sânu
Ultima zvâcnire by Ica Grasu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91717_a_93177]
-
evrei și creștini” <endnote id="(194, pp. 75-77)"/>. Exemple de „desplăcute tratarisiri” aplicate evreilor, de „glume și chiar brutalități ale gloatelor” erau veșnicele distracții ale găști- lor de derbedei, care Încercau să facă diverse „farse jidanilor”. Printre acestea - În afară de bătaie, aruncare cu pietre, strigăte injurioase -, la mare preț erau trasul evreilor de barbă sau de perciuni și aruncarea de bucăți de smoală moale și cleioasă În bărbile lor (cum Își amintește despre propria-i copilărie, petrecută la Piatra-Neamț, Eugen Herovanu În
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
chiar brutalități ale gloatelor” erau veșnicele distracții ale găști- lor de derbedei, care Încercau să facă diverse „farse jidanilor”. Printre acestea - În afară de bătaie, aruncare cu pietre, strigăte injurioase -, la mare preț erau trasul evreilor de barbă sau de perciuni și aruncarea de bucăți de smoală moale și cleioasă În bărbile lor (cum Își amintește despre propria-i copilărie, petrecută la Piatra-Neamț, Eugen Herovanu În volumul Orașul amintirilor, București, 1936 ; <endnote id="cf. 100, pp. 224-225"/>). Pe la mijlocul secolului al XIX-lea, golanii
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
8)"/>. Legenda este relatată În secolul al XII-lea și de un pelerin englez la Constantinopol, care a văzut (tot la biserica Sf. Sofia) o icoană similară, despre care tradiția spunea că a fost Înjunghiată de un evreu. „Restul povestirii - aruncarea icoanei În puț, botezul făptașului și al familiei sale - se potrivește cu textul lui Gavriil Protul. Dar, se vede ușor - spune istoricul Matei Cazacu -, era vorba de o icoană a Maicii Domnului cu pruncul În brațe, iar nu de Isus
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
creștinii au fost Învinuiți de romani că ar practica omuciderea și antropofagia rituale. Acțiunea era motivată de faptul că pe atunci creștinismul (religio illicita) era o sectă iudaică din ce În ce mai populară și deci din ce În ce mai periculoasă. Astfel de zvonuri - mai eficiente decât aruncarea creștinilor ad leonem - erau argumentate cu citate din evanghelie : „De nu veți mânca trupul Fiului omului și nu veți bea sângele lui, nu veți avea viață Întru voi” (Ioan 6, 53). Peste doar câteva secole, simțindu-se suficient de puternici
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
lor: „ard”, zdruncină, năucesc pe cine trebuie? Deși cititor al lui Lovinescu, nu ținea seama de sfatul acestuia că „Spiritul polemic nu se cultivă la temperaturi înalte, ci numai la temperaturi medii și chiar reci”. Hărțuirile, dinamitările, pregătirea „rachetelor” și aruncările de „bombe” îi dădeau satisfacție, îl amuzau, dar după beția scurtă a loviturilor reușite urmau îndoielile asupra eficienței lor. „O polemică - spunea Camil Petrescu - impune o mică sforțare”. Zeci de polemici aproape înlănțuite înseamnă negreșit o foarte mare sforțare, care
Scrisori către un redactor vol. I by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/859_a_1713]
-
acest articol , am avut ocazia să cunosc mai bine resorturile intime ale unor ieșeni care iubesc lupta dusă de alții numai în măsura în care aceasta le aduce lor anumite avantaje. Aud că adversarii vor să răspundă, dar vor să folosească tunul pentru aruncarea gloanțelor. Nu ți se pare că eu am folosit totuși proiectile prea mari pentru niște adversari cam mici? În așteptarea unei scrisori, te îmbrățișez cu toată prietenia, Mihai Drăgan P.S. L-ai întrebat pe Cârneci ce te rugasem? (despre tatăl
Scrisori către un redactor vol. I by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/859_a_1713]
-
au ridicat o serie de probleme de ordin economic cerându-se Încadrarea În muncă și cum orașul nostru Încă nu are destule posibilități de Încadrare, nici CDE-ul nu s’a ocupat Îndeajuns de această problemă”. Folosind vechiul truc cu aruncarea mâței moarte În ograda altora, iată justificarea: „Conducătorii sioniști s’au folosit la această adunare de o serie de alienați mintali (subl.ns.) care au ridicat problemele Într-un mod haotic și tendențios”. Dacă tot s-au strâns acolo În
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
neconvingătoare”. Valerian Ionescu, conchisese astfel: „Pentru aceste motive consider că această piesă nu mai servește suficient obiectivelor urmărite prin reprezentarea pieselor Într-un act - legate de activitate - la țară”. Și-atât. Nu era bună nici măcar de arhivare ci direct de aruncare la Marele Kosh! În piesa „Înaintea zorilor” scrisă de rusul Lukovski, mare dandana fiind eliminate două replici conforme cu realitatea acelor ani, dar negustate de mai-marii zilei: „<<Cei aici, fraților? Ședință? Congres? Sinod? Miting? De ce țipați? De ce urlați? Nu puteți
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
cazul nostru Albița)”. a.z. Ce nu se putea vedea la televizor și asculta la radio Cele două importante mijloace de informare În masă au fost considerate de regimul totalitar comunist din România ca fiind de o importanță colosală pentru aruncarea În eter a auto-laudelor, minciunilor, promisiunilor și virulentelor critici aduse lumii occidentale, cea de dincolo de „cortina de fier”, unde oamenilor de rând le era strict interzis accesul, lor rămânându-le doar „Actualitatea românească” de la radio „Europa liberă” ori știrile transmise
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
de treabă, tratați ca atare de toți, ospătați și găzduiți cu prietenie de gazde, fiind lăsați să se ducă singuri - de bunăvoie - În lagărul de prizonieri fasciști, ca la o casă de odihnă (subl.ns.)”. Deci, În opinia specialistului În aruncări la coșul de gunoi, fasciștii au fost „in corpore” niște oameni foarte răi care meritau un glonț În cap, fără niciun discernământ sau judecată. Iată cea mai bună probă a influenței nefaste exercitate de ruși și uneltele lor românești asupra
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
a dispărut complet, dar am Întîlnit În respectiva lucrare și destule piese În care aceasta continuă să se mențină, cel puțin fragmentar”. Notate cu literele mici din alfabet, observațiile lui Ion Andrei au dus la căsăpirea textului original și la aruncarea ilustrului profesor ieșean În derizoriu. Iată ce a scris cenzorul la „a”: „Pentru caracterul lor mistic, profund religios, au fost eliminate sau revizuite, la semnalarea noastră, următoarele fragmente (...)”. Iată ce text „...a fost scos În Întregime”: „GLOBUL din satul Țuțcani
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
Criticînd munca politică făcută, la modul general (...), autorul articolului reproducea un pasaj din hotărîrea adoptată: <<Fără a-și asuma Însă răspunderea pentru inadmisibilele greșeli (subl. În orig.) strecurate În contextul acesteia>>”. Mortala greșeală strecurată În șpalt fusese rezolvată cu obișnuita aruncare la coș, plus următorul comentariu explicativ: „Noi am atras atenția redacției ziarului că pasajul citat, În care comitetul de partid Își propusese popularizarea a două expuneri ale tovarășului Nicolae Ceaușescu - cu privire la Îmbunătățirea realizării, planificării și conducerii agriculturii și cu privire
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
cutiile colectoare de gunoi, de unde sînt ridicate de serviciul de salubritate”. Fără nicio ezitare, primarii de astăzi ar trebui să declanșeze o campanie asemănătoare deoarece o parte a locuitorilor orașelor județului nostru Încă nu dau dovadă de spirit civic, continuând aruncarea diferitelor bazaconii În oalele WC-urilor, adăugând la „ingredientele” de mai sus chiar și tivde de miel cu tot cu cornițe sau verze murate de talie medie spre mare. Spinoasa problemă a maghiarimii trăitoare În România nu este una de dată recentă
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
său, și pe filmul „Pasărea albă cu o pată neagră” căruia cineva de la cotidianul județean „Vremea nouă” Îi făcuse o frumoasă prezentare la rubrica „Cinemeridian”. Rezultatul intervenției lui Andrei a fost unul singur: eliminarea din conținutul ziarului a comentariului și aruncarea lui la coș. d.s. Cu Începătorii, nu facem treabă mare ci numai mică, tovilor! Un mare semn de Întrebare plantase cenzorul Ion Andrei În fața redactorilor, corectorilor dar și a tipografilor cărora le-a adus acuze grave, ce ar fi vrut
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
noi, Încă se mai punea problema internaționalismului și solidarității socialiste din Estul obținut de ruși după cel De-al Doilea Război Mondial. „O altă categorie de intervenții au constituit-o cele efectuate din motive de oportunitate”, explicase acesta vizavi de aruncarea la sfântul coș a articolelor de presă transformate În cocoloașe de hârtie. Iată care fuseseră acelea: „Probleme legate de teritorii care astăzi nu ne mai aparțin (În special Basarabia), nerespectarea adevărului referitor la existența celor două state germane; citate din
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
delapidării pe care a comis-o acesta și prin organizarea flagrantului pentru dare de mită (pe care l-a Înscenat tot securitatea În colaborare cu un milițian fără Dumnezeu și conștiință!, n.n.)”. Rezultatul nu putea fi altul decât arestarea și aruncarea În ocnă a oponentului anticomunist, Într-un regim totalitar În care se cerea respectarea legilor de către toată suflarea românească, cu excepția Securității, care putea face absolut tot ce voia, inclusiv să se șteargă la fund cu Constituția țării! Căpitanul Cojocaru
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
băiețandri, ne legasem frați de cruce ascultam vrăjiți, cu gurile căscate, nu ne puteam lua ochii de la uriașele lui musteți pe oală. Ne povestea planurile, visele ce și le făurise, împreună cu toate puterile Europei și ale Asiei: eliberarea Constantinopolului și aruncarea turcimii dincolo de Marea Marmara, salvarea Europei de teroarea ciumei otomane, ce numai cucerirea lumii visa. Eram la Veneția, povestește Țamblac, Europa era în tremuriciul furiei cuceritoare a lui Mahomed, iar speranța se chema Iancu de Hunedoara... Și l-au ajutat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
cu degetele stricate de gloanțe pe front, să se afle omul care vorbește cursiv șase limbi străine, (?), că a fost cândva falnic sergent dragon în slujba împăratului de la Wiena? Moșul a rămas o mărturie în timp. Câte comori avem noi aruncare în pulbere? Câte cenușărese sunt printre oropsiții fii ai neamului nostru (!), la care nu ne uităm, pe care nu le luăm în seamă, ci alergăm bolnavi după himere, după mere frumoase la vedere dar viermănoase, după frunze ruginite, după putreziciuni
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]