4,424 matches
-
rapid datorită unei multitudini de factori. Unii istorici au afirmat că factorul principal ar fi fost corupția și ineficiența guvernului chinez. Alți istorici consideră că situația era mult mai complicată. Stilwell dorea cu putere să aibă controlul complet asupra trupelor chinezești, iar Chiang se opunea cu tărie. Stilwell nu înțelegea complexitatea situației, în condițiile în care comuniștii se întăreau neîncetat, iar Chiang trebuia să lupte pe mai multe fronturi, atât împotriva japonezilor cât și împotriva comuniștilor. Stilwell critica în mass media
Al Doilea Război Chino-Japonez () [Corola-website/Science/308023_a_309352]
-
În Los Santos se găsesc repere specifice L.A.-ului precum: Turnurile Watts, Centrul de Convenții L.A., Turnul Capitol, Primăria, Turnul Băncii U.S., Observatorul Griffith, Forumul, digul Santa Monica, Podul Thomas Vincent, Strada Rodeo Drive, Walk of Fame, Hotelul Bonaventure, teatrul Chinezesc Graumann's și intersecțiile. Sân Fierro este cel mai mic oraș. El este, precum S.F. caracterizat de terenul deluros și tramvaiele trase de cabluri. În Sân Fierro se găsesc unele repere specifice orașului real: Hashbury(Haight-Ashbury district), Queens(Castro district
Grand Theft Auto: San Andreas () [Corola-website/Science/308048_a_309377]
-
de hârtie, numită washi, care a fost folosită și în origami - arta plierii hârtiei. Una dintre cele mai vechi corporații era cea a artizanilor de lacuri, a căror tehnică extrem de complicată a realizat opere de artă, în concurență cu cele chinezești. Alte meșteșuguri caracteristice civilizației japoneze sunt cel al țesutului mătăsii, cel al broderiilor fine, cel al confecționării evantaielor și al prelucrării diverselor specii de bambus. Evantaiul este menționat în cele mai vechi anale ale Japoniei, adică în jurul secolului al VIII
Artizanatul în Japonia medievală () [Corola-website/Science/308198_a_309527]
-
Baladele, rugăciunile rituale, miturile și legendele create în perioada Yamato au fost mai apoi incluse în perioada Nara (710-794) în “Kojiki” (“Povestea despre cele vechi”) apărut în anul 712, scris în cea mai mare parte în japoneză, dar cu caractere chinezești și în “Nihon shoki” (“Cronicile Japoniei din cele mai vechi timpuri până în 629 e.n.”) apărut în anul 720, scrisă aproape în totalitate în chineză. Fiind primele istorii ale Japoniei, aceste lucrări explică originea poporului japonez și formarea statului japonez, potrivit
Cultura japoneză () [Corola-website/Science/308202_a_309531]
-
japonez. Cromatica predominantă a acestor vase erau tonurile de oranj pal . Această perioadă este urmată de perioada Kofun sau Yamato (cca. 300-700), trecându-se astfel într-o nouă perioadă a istoriei, protoistoria. Curtea japoneză a adoptat oficial sistemul de scriere chinezesc pe la 405. În secolul al VI-lea budismul a pătruns în țară adus de imigranți coreeni. Aceste două evenimente au revoluționat cultura japoneză și au marcat începutul unei lungi perioade de influență culturală chineză. De la stabilirea primei capitale la Nara
Istoria Japoniei () [Corola-website/Science/308200_a_309529]
-
care să execute lucrările de artă decât de trimis produsele). Un eveniment semnificativ al perioadei Asuka este apariția textelor scrise, inexistente până atunci în arhipelag, fapt ce oferea posibilitatea păstrării informațiilor. Apar primele cărți Manyōshū și Kojiki (scrise cu caractere chinezești). Pictura, artă perisabilă datorită materialului fragil, s-a păstrat doar pe panouri cu caracter religios. Este realizată în lac amestecat cu "misuda" - un ulei special. Aceste lucrări sunt cunoscute ca aparținând genului de pictură misuda-e. Stilul lucrărilor este foarte abstract
Istoria Japoniei () [Corola-website/Science/308200_a_309529]
-
dar a fost mutată în orașul "Heian-kyō" (actualmente, Kyoto) în 794 după ce orașul căzuse sub dominația bogatelor temple budiste începând cu ca. anul 750. Atât Nara cât și Heian-kyō au fost construite cu intersectarea străzilor la 90ș, după modelul orașului chinezesc Chang'an (actualmente, Xi'an). Perioada include și cei zece ani când capitala a fost la "Nagaoka-kyō" (784-794). Din punct de vedere politic, perioada poate fi văzută ca o luptă pentru putere între clanul Fujiwara și fracțiuni compuse din familiile
Istoria Japoniei () [Corola-website/Science/308200_a_309529]
-
la modul esențial "tantra" înseamnă extinderea continuă a conștiinței cu ajutorul conștientei care este instrumentul. Această extindere conștientă a conștiinței individuale nu se poate realiza decât după conștientizarea conștiinței de sine, adică după primirea iluminării spirituale. se considera înrudită cu taoismul chinezesc. Este una din cele mai străvechi căi spirituale indiene, conform lui Mircea Eliade fiind anterioară Vedelor. Cunoscută în occident și sub denumirea de tantrism , Tantra este numele dat de erudiți unei forme a hinduismului care ia amploare în începând cu
Tantra () [Corola-website/Science/308252_a_309581]
-
familie, acesta este unul dintre obiceiurile cele mai apreciate în Monterrey. Însoțită de bere de fabricație locală și băuturi carbogazoase, este parte a ritualului aproape obligatoriu de la sfârșitul sâptămănii. Monterrey are restaurante excelente care oferă preparate din bucătăria italiană, americană, chinezească, brazliană, japoneză, uruguayană și argentiniană. Orașul are două echipe în "Liga I mexicană", "Los Rayados del Monterrey" și "Los Tigres", care joacă pe "Stadionul Tehnologic",în sud-estul orașului respectiv pe "Stadionul universitar",aflat în Nord. Ambele echipe au fost campioane
Monterrey, Nuevo León () [Corola-website/Science/306471_a_307800]
-
yo! Goood!!" este un OVA de 26 de minute, care este realizat prin mijloace grafice computerizate. Toate personajele sunt foarte deformate, fiind prezentate în stilul chibi. Acest OVA este împărțit în trei secvențe. Prima este o lecție de gătit specialități chinezești, fiind prezentată de către May Wong; felul de mâncare prezentat este mapo doufu. A doua secvență este o lecție despre cum să folosim un diabolo de către Rosetta Passel. Ultima secvență este o lecție despre jargonul focilor, prezentat lui Sora de către Marion
Kaleido Star () [Corola-website/Science/308368_a_309697]
-
capitală temporară la Chungking, iar comuniștii controlau zona din Shaanxi. În plus, trebuie spus că japonezii controlau cu anumite limite zonele mai sus-amintite. Niponii controlau căile ferate și pricipalele orașe, dar nu aveau o prezență semnificativă în vastele zonel rurale chinezești. Orice ofensivă împotriva forțelor regulate chineze, care se retrăgeau și se regrupau, era îngreunată de terenul muntos din sud-vestul țării, în vreme ce forțelor comuniste organizaseră un război de guerilă generalizat și activități de sabotaj în centrul și estul țării, în spatele liniilor
Războiul din Pacific (al Doilea Război Mondial) () [Corola-website/Science/308431_a_309760]
-
totuși Spătarul nu se întâlnește cu împăratul acestei mari țări. Se pare că motivul a fost neacceptarea, din partea spătarului, a protocolului imperial pe care l-a considerat umilitor. Totuși, relatarea călătoriei întreprinse constituie un adevărat document istoric. Pe lângă descrierea moravurilor chinezești, întâlnim aspecte din Siberia, Mongolia. În istoriografia rusă este cunoscut sub numele de "Nikolai Spafari" (Spatar)", "fără a se menționa că era român". "Lucrarea sa De la Tobolsk până în China (note de călătorie) este editată în 1888 de G. Sion, într-
Nicolae Milescu () [Corola-website/Science/307379_a_308708]
-
împărat până în anul 1735. 1713 - Tokugawa Ietsugu devine al șaptelea shogun Tokugawa (până în anul 1716). 1716 - Tokugawa Yoshimune devine al optulea shogun Tokugawa (până în anul 1745). 1716-1735 - Era Kyoho. 1720 - Este ridicată interdicția asupra importării de cărți străine și traduceri chinezești (cu excepția cărților care abordează în mod direct creștinismul). 1721 - Începe recensământul de cinci ani. Populația este aproximată la 30 milioane. 1735 - Sakuramachi devine împărat (până în anul 1747). 1742 - Începe codificarea legilor Bakufu. 1745 - Tokugawa Ieshige devine al nouălea shogun Tokugawa
Cronologia Erei Edo () [Corola-website/Science/303067_a_304396]
-
Baguàzhang este una dintre cele trei arte marțiale chinezești principale ale școlii Wudang, celelalte două fiind Taijiquan și Xingyiquan. În mod general este grupata că o practică internă (sau neijia gong). "Baguà zhang" literar înseamnă "palmă celor opt trigrame," referinduse la trigrams of the "Yijing" ("I Ching"), unul dintre
Baguazhang () [Corola-website/Science/302257_a_303586]
-
Caligrafia japoneză este, ca și caligrafia în celelalte țări din sfera culturală chinezească, o ramură a artelor frumoase. Istoria caligrafiei japoneze începe cu introducerea scrisului chinezesc în secolul 5 e.n. Primul text de caligrafie japoneză care mai exista se pare că este un comentariu despre Sutra Lotusului scris de prințul Shōtoku (574-622). Dar
Shodō () [Corola-website/Science/302276_a_303605]
-
Caligrafia japoneză este, ca și caligrafia în celelalte țări din sfera culturală chinezească, o ramură a artelor frumoase. Istoria caligrafiei japoneze începe cu introducerea scrisului chinezesc în secolul 5 e.n. Primul text de caligrafie japoneză care mai exista se pare că este un comentariu despre Sutra Lotusului scris de prințul Shōtoku (574-622). Dar călugărul Kūkai (774-835) este probabil cel care a avut cea mai mare influență
Shodō () [Corola-website/Science/302276_a_303605]
-
Kūkai (774-835) este probabil cel care a avut cea mai mare influență în a dezvolta caligrafia japoneză într-o formă estetică. O mare transformare a aparut prin sec. X și XI, când s-a trecut de la imitarea rigidă a stilului chinezesc la un stil mai original japonez. Dar între sec. XII și XIV influență chinezească se va face din nou simțită, prin stilul din timpul dinastiei Song (960-1279), în special prin intermediul călugărilor Zen. Lucrări de caligrafie ale acestor călugări zen se
Shodō () [Corola-website/Science/302276_a_303605]
-
dezvolta caligrafia japoneză într-o formă estetică. O mare transformare a aparut prin sec. X și XI, când s-a trecut de la imitarea rigidă a stilului chinezesc la un stil mai original japonez. Dar între sec. XII și XIV influență chinezească se va face din nou simțită, prin stilul din timpul dinastiei Song (960-1279), în special prin intermediul călugărilor Zen. Lucrări de caligrafie ale acestor călugări zen se numeau "bokuseki" și erau foarte căutate de mănăstiri, care le tratau că un fel
Shodō () [Corola-website/Science/302276_a_303605]
-
Edo, călugării chinezi care au jucat un rol importat în această întemeiere au adus cu ei stilurile de caligrafie ale dinastiei Ming, care au fost îmbrățișate cu entuziasm de către învățații japonezi, care au creat un nou stil, numit "karayō" (stilul chinezesc) care a pus oarecum în umbră stilul predominant până atunci, așa-numitul stil "wayō" (stilul japonez). După al Doilea Război Mondial, s-a născut stilul avangardist "zen'ei shodō", care este un stil pur abstract, diferența față de stilurile clasice fiind
Shodō () [Corola-website/Science/302276_a_303605]
-
constituindu-l invenția alfabetului grecesc (împrumutat apoi și de alte culturi), considerat marea împlinire a culturii vestice logice și științifice. Spre deosebire de scrierea cuneiformă, scrierea chineză a folosit, și o face și în prezent, semne picturale. Sistemul de scriere al ideogramelor chinezești, caracterele-cuvinte, împrumutate de cultura japoneză în secolul al VI-lea, ar fi apărut, spune legenda, undeva în China, în anul 2700 î.e.n, fiind creația unei persoane misterioase cu 4 ochi, pe nume Tsang Hsieh, inspirat, se pare, de
Caligrafie () [Corola-website/Science/302277_a_303606]
-
carapace de broască țestoasă, picturi simplificate, interpretate ca reprezentări ale unor voci divine, sunt considerate obiecte de venerație, potire pline de magie și putere, ideea acestor pictograme sacralizate și rezervate pentru oracole devenind fundamentală atât în dezvoltarea ulterioară a caracterelor chinezești folosite pentru scris în Orient și Extremul Orient, cât și, implicit, pentru dezvoltarea artei caligrafiei. Ideogramele chinezești, numite kanji de limba japoneză, amintesc de hieroglifele egiptene, deși nu sunt atât de apropiate de obiectele reprezentate ca în scrierea veche egipteană
Caligrafie () [Corola-website/Science/302277_a_303606]
-
venerație, potire pline de magie și putere, ideea acestor pictograme sacralizate și rezervate pentru oracole devenind fundamentală atât în dezvoltarea ulterioară a caracterelor chinezești folosite pentru scris în Orient și Extremul Orient, cât și, implicit, pentru dezvoltarea artei caligrafiei. Ideogramele chinezești, numite kanji de limba japoneză, amintesc de hieroglifele egiptene, deși nu sunt atât de apropiate de obiectele reprezentate ca în scrierea veche egipteană. Mai degrabă, ele sunt imagini simplificate, a căror semnificație se arată prin sugestie sau imaginație. În ceea ce
Caligrafie () [Corola-website/Science/302277_a_303606]
-
de la dreapta la stânga, unciile (subunitățile), unitățile, zecile, sutele până la milioane. În imaginea alăturată reconstituit un abac din epoca romană realizat de muzeul RGZ la Magonza în 1977. Originalul în bronz este păstrat la "Bibliothèque nationale de France", la Paris Abacul chinezesc ("suàn pán") este compus din două serii a câte 13 baghete pe care culisau biluțe găurite, 2 deasupra împărțirii (cu valoare de 5) și 5 dedesubt (cu valoare de 1). Prima baghetă de la stânga reprezenta unitatea, apoi, tot la stânga, zecile
Abac () [Corola-website/Science/302314_a_303643]
-
etc. Moscheile erau specifice Peninsulei Arabe, însă s-au răspândit odată cu religia islamică în multe alte zone ale lumii. Moscheile construite în alte zone decât cele arabe împrumută elemente arhitecturale din zonele respective. Cele din China împrumută stilul arhitectonic specific chinezesc, mai precis forma și culoarea pagodelor, pe când în Europa întâlnim moschei cu influențe arhitecturale europene. Moscheea este locul unde musulmanii socializează conform tradiției islamice. Cea mai importantă perioadă a anului in tradiția islamică este Ramadan-ul, când musulmanii merg foarte des
Moschee () [Corola-website/Science/302315_a_303644]
-
au păstrat un stil original arab sau maur, neîmprumutând elemente arhitecturale specifice zonei. În vestul Chinei, în Turkestanul chinez sau Uiguria, moscheile seamănă mai mult cu cele arabe, dar pe măsură ce se înaintează spre est apar tot mai mult elemente arhitecturale chinezești îmbinate cu cele arabe. Primele moschei din China au fost ridicate în secolul al VIII-lea în localitatea chineză Xi'an, cea mai cunoscută fiind Marea Moschee din Xi'an. Această moschee a adoptat o arhitectură tradițională chinenezească, fiind diferențiată
Moschee () [Corola-website/Science/302315_a_303644]