4,964 matches
-
tot atâtea civilizații; dar și secara și orzul, adică vodka și berea; ovăzul - hrana unuia dintre cei dintâi prieteni patrupezi ai noștri, dar și bună parte din izlazul altor prieteni necuvântători, adică iarba; meiul care ne-a susținut și vegheat devenirea noastră, a românilor, ca popor; legume, precum ceapa, usturoiul, sparanghelul; zahărul și romul, prin trestia de zahăr; uleiuri de palmier, dar și băuturi, din palmier ori din agavă. În privința condimentelor, adică pervertitoare ale gustului, implicit a relației firești cu realitatea
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
pentru a-i da esența: Înțelepciunea. Să procedăm ca atare. Clona presupune deci o ascendență unică a indivizilor ce-o alcătuiesc, nu și că ar fi identici. Las deoparte aspectele de ordin tehnic ale problemei, pentru a-i socoti sensurile. Devenirea oricărui individ e o rezultantă a doi factori: informația genetică și mediul. Primul conferă identitatea indivizilor unei clone; al doilea Însă, diferențierea. Iar primul și, deosebit de important, impact al mediului e - pentru mamifere - Însăși mama. Într’un anumit stadiu al
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
va oferi condiții diferite, măcar pentru că a mai Îmbătrânit... Doar dacă am suplini mama cu un dispozitiv, un fel de incubator... Presupun posibilă și asta, din punct de vedere tehnic. Dar suntem oameni și, prin urmare, o altă parte a devenirii noastre depinde de contextul social, economic, cultural și istoric, toate irepetabile. Poate și geografic, dacă ne amintim de influența exercitată doar de felul apei, adică a elementului care asigură trei sferturi din individ. Și mai greu e dacă clonarea nu
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
sclavului: din biologicul superior, al omului, În acela inferior al animalului și de acolo În mecanicul, fizicul și chimicul mașinii; e un soi de compensare, ansamblul stăpân-sclav rămânând la aceeași cotă. N’avem decât să urmărim, să anticipăm chiar, aceeași devenire, eliberând acum animalul, dar respectându-l. Dar, renunțând la paranteză, dacă omul eliberat și-a găsit un loc, căci rămăsese om Într’o societate umană, animalul eliberat, dar pervertit, riscă pieirea. Ca individ și, adesea, ca specie chiar; căci, pervertirea
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
paranteză, dacă omul eliberat și-a găsit un loc, căci rămăsese om Într’o societate umană, animalul eliberat, dar pervertit, riscă pieirea. Ca individ și, adesea, ca specie chiar; căci, pervertirea prin selecție a slăbit baza viitorului ei. Acea pomenită devenire este deja Împlinită În relația omului cu divinitatea: omul, ca subiect al sacrificiului, a fost substituit de animal, iar acesta de unul duhovnicesc. Merită a urma, și În planul fizic, acest exemplu sau, mai bine-zis, prototip. Animalele au urmat aceeași
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
este deja Împlinită În relația omului cu divinitatea: omul, ca subiect al sacrificiului, a fost substituit de animal, iar acesta de unul duhovnicesc. Merită a urma, și În planul fizic, acest exemplu sau, mai bine-zis, prototip. Animalele au urmat aceeași devenire și În satisfacerea priveliștii sângelui pe care omul, ca ancestral vânător, o are ca necesitate În sine. Și aici a fost o evoluție ținând, până la un punct dincolo de care se pot pune ghilimele, de devenirea spirituală a omului. Sângele uman
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
prototip. Animalele au urmat aceeași devenire și În satisfacerea priveliștii sângelui pe care omul, ca ancestral vânător, o are ca necesitate În sine. Și aici a fost o evoluție ținând, până la un punct dincolo de care se pot pune ghilimele, de devenirea spirituală a omului. Sângele uman, vărsat de gladiatorii Romei, a fost Înlocuit de acela al cailor bizantini mânați Într’o cursă nebună și fără menajamente, ori al taurilor coridei. Și, Într’un târziu, renunțând și la doza de risc păstrată
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
de sărbătoarea de astăzi. Dar, cum urmăresc cu atenție pisicile, fără a fi egiptean, voi lua-o ca și ele pe ocolite, dar nescăpând din priviri subiectul. Întâi, o definiție, incompletă desigur, dar indispensabilă celor care nu mă cunosc: esența devenirii lumii rezidă În jocul dintre negentropie (viața) și entropie (moartea), negentropia Însemnând acum doar spiritual și existența unei polarizări, a unei diversități, respectiv antiteza sa, entropia, material și uniformitate. Istoria, politică și culturală, se supune și ea acestui joc. Acum
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
religia. Dacă creștinismul a avut inițial un rol entropic, uniformizant, Înlocuind la nivel european diversitatea religiilor cu una singură, el s’a dovedit negentropic la nivel planetar, găsind antiteze În celelalte mari religii - islamul și budismul -, ele Însele cu o devenire similară. Și atunci, confruntările dintre religii de care e plină istoria, precum dintre creștini și arabi, români și turci, catolici și protestanți, nu reprezintă altceva decât Încercarea de a conserva polarizarea negentropică În fața unei premature uniformizări entropice; premature, adică Înainte de
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
entropice; premature, adică Înainte de a apare primordiul unei noi antiteze. Dar, În același timp tendințele, deopotrivă de cucerire ale arabilor și de misionarism creștin, sunt firești; ca generatoare de uniformitate, entropie, ele sunt În consens cu direcția spontană a oricărei deveniri. Dar atunci, În pragul erei noastre, o societate anume, care terminând Îndelungata luptă cu o idolatrie diversificată, devenise uniformă, avea nevoie de o antiteză: noua Lege, creștinismul. Dar pe care n’o putea dezvolta În propriul sân, ci În cadrul mai
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
de energie chimică, superioară, În alta tot chimică, dar inferioară folosind, pentru existența lor, diferența. Diferența? Da, transformată Însă În negentropie, adică Într’o ordine internă ce tinde spre perfecțiune. Căci acel trupșor Își caută, cu bietul lui ganglion, o devenire mai bună, În primul rând trăind, adică supraviețuind mereu Într’un mediu nu neapărat ostil, dar sigur incitant. O face uneori În șirul generațiilor, precum fluturele monarh, acela silit a bate America de la Nord la sud și retur, după anotimp
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
adică și restul biosferei, Într’un cuvânt, Natura. Care e fragilă deși atât de puternică, ambele ipostaze rezidând În complexitatea ei. Poate de asta sunt - a câta oară? - egoist; sau temător de reacția ei ofensată. Căci, deși conștientă de sensul devenirii ei, ea e totuși oarbă. Ca și justiția. Și tot ca și aceasta, Natura are o balanță adică calitatea de a ne „cântări“ acțiunile, dar și o sabie... Pe cât de invizibilă, pe atâta de cruntă. Natura are nevoie de noi
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
nici un motiv să „dea colțul“. Și, Încă, În planul ideatic, planta asigură perenitatea de la „facerea lumii“ și până la sfârșitul ei. E vorba de arborele cosmic sau axa lumii. Care ne Învață și acum, când aspirăm spre tăriile cerului, unuia al devenirii viitoare, să rămânem cu rădăcinile Înfipte În pământ, chiar dacă acesta e un element brut, căci mustește de sevă, iar acele tării doar se hrănesc cu seve, nu le produc. Și, cum la sfârșitul lumii - zice mitologia, nu numai aceea românească
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
fi schimbat, celălalt prezentul, care e cum e sau cum putem să-l facem. Am trăit milenii - câte? Bine că nici nu putem ști - sub ramurile bradului; acela țintește cerul - la propriu - și-l susține ca arbore cosmic. Cerul, adică devenirea viitoare. Dacă putem, hai mai bine să ne cățărăm În el. Ram cu ram, Într’o devenire numai a noastră, ceea ce Înseamnă un câștig chiar și pentru lume, căci e Întreținerea unei polarizări, adică a negentropiei, Viața. Dacă arborele poate
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
câte? Bine că nici nu putem ști - sub ramurile bradului; acela țintește cerul - la propriu - și-l susține ca arbore cosmic. Cerul, adică devenirea viitoare. Dacă putem, hai mai bine să ne cățărăm În el. Ram cu ram, Într’o devenire numai a noastră, ceea ce Înseamnă un câștig chiar și pentru lume, căci e Întreținerea unei polarizări, adică a negentropiei, Viața. Dacă arborele poate fi tăiat cu o secure, cum e aceea care ar putea reteza ideaticul arbore cosmic? El n
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
cu măgarii În Încercarea de a „cronometra“ „concurenții“. Dar, pentru că ne vom aminti Îndată de evoluție, să-i supunem și criteriile, folosind de fiece dată fațeta proprie momentului a criteriului; și atunci stăpân, unul tiranic, devine timpul. Într’adevăr, În devenirea ei, În evoluție, Natura se grăbește. Și Încă din ce În ce mai tare. Ceva firesc, căci fiecare nouă realizare Înseamnă un motor În plus. Naturii i-au trebuit vreo 17 miliarde de ani pentru ca, plecând de la Marea Explozie, În care unii văd cam
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
nouă realizare Înseamnă un motor În plus. Naturii i-au trebuit vreo 17 miliarde de ani pentru ca, plecând de la Marea Explozie, În care unii văd cam anapoda o ipotetică, dar mitică, creație, ea nefiind decât un salt calitativ Într’o devenire cu siguranță evolutivă din infinit spre infinit, să pregătească printr’o evoluție abiotică leagănul vieții; a structurat o megagalaxie, o galaxie și, Într’un ungher Îndepărtat al ei, un sistem solar ce adăpostește o planetă poate unică prin saltul calitativ
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
sticle, toate nedegradabile sau greu degradabile, imposibil de introdus În circuit cel puțin la scara timpului istoric, acela În care omul „civilizat“ le produce, același În care același om „civilizat“ n’are timp - de atâtea telenovele - să le găsească o devenire compatibilă... Ambalajele - mereu și tot mai mult de aruncat - alcătuiesc și tot mai mult din marfa utilă cumpărată. Câteva exemple: Într’un plicușor de ness, o Înghițitură de cafea adică, ambalajul e o cincime, iar Între 20 de țigări ambalajul
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
metalele native, diamantele și florile de mină sunt de leac... Culmea, tot ce produce omul transmite prima categorie de mesaje: metalele, materialele de construcție curente, polimerii chiar. Astfel, pur și simplu ars, devenit cărămidă, generosul lut ajunge să ne stăpânească devenirea; la fel generoasa piatră de calcar devenită direcționantul ciment; și, Înainte de a deveni direcționantul fier, minereul a fost la fel de generos... E vorba de un soi de bumerang Întors În capul omului, ajuns prin propria-i acțiune un captiv, limitându-și
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
generoasa piatră de calcar devenită direcționantul ciment; și, Înainte de a deveni direcționantul fier, minereul a fost la fel de generos... E vorba de un soi de bumerang Întors În capul omului, ajuns prin propria-i acțiune un captiv, limitându-și cel puțin devenirea. Mai mult, omul e de o deosebită diversitate și În privința propriului biocâmp, implicit a exigențelor sale față de elementele de mediu din jur. Și astfel, Într’o casă modernă careva poate găsi o compatibilitate, implicit un stimul, dar altul dimpotrivă; ambii
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
și tot mai intens, aceste materiale de construcție neadecvate. Iar popa nu știe ce face/promovează pentru a replica proiectantului care până aici a făcut hale industriale, căci la Teologie nu se vorbește despre biologie. Până și finisajul suferă aceeași devenire: de la tencuiala pe bază de var - un material indiferent - obligatorie pentru etalarea frescei, s’a ajuns la una pe bază de ciment - material direcționant. Concluzia? Ce face omul cu mâna lui... „Meridian“, 5 septembrie 2002, ora 12,42 71. Prostii
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
implicit viața. Ca’n cazul poluării petroliere, când pelicula de petrol se interpune - izolând - Între apa mării și atmosferă... De aici grija directă, a inventatorului - Natura -, dar și indirectă, a beneficiarului - pasărea. Pe de o parte, excrețiile embrionului, puiului În devenire (În figură - e), nu sunt eliminate din ou, ci depozitate, În numita alantoidă (În figură - a), ca solidul acid uric, În antiteză cu solubila uree de la noi, mamiferele, cea eliminată via placentă și sângele matern. Pe de cealaltă parte, pasărea
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
culturii, de regulă mai sensibilă cu cât e mai productivă etc. Oricum, Îmbunătățirea performanțelor plantelor cultivate permite ca, prin sacrificarea unei bucăți mai mici de teren - lotul experimental - și evident a celor câteva specii alimentare, tehnice etc. obligate la părăsirea devenirii lor naturale, să fie redusă presiunea umană asupra restului teritoriului (planetei). Astfel de deziderate pot fi Îndeplinite mai lesne utilizând tehnicile in vitro, care permit ca, Într’un flacon În loc de metri pătrați, să se poată face mutageneză, selecție, multiplicare, mai
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
e fie Yang, fie Yin adică deficitar În energie; de exemplu, pisica e Yang, ca și peștele ori șoarecele, ceea ce explică apetența ei pentru așa bucate, dar și alerta ultimilor. Omul e de o largă diversitate, adunând În sine Întreaga devenire animală: Ceea ce adună o Întreagă „populație“ de specii animale, face omul În doar populația lui. Și atunci, să alegem un partener, evident compatibil. Dar biocâmpul uman - și nu doar el - nu e o constantă, ci se modifică În timp, atât
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
Ceea ce adună o Întreagă „populație“ de specii animale, face omul În doar populația lui. Și atunci, să alegem un partener, evident compatibil. Dar biocâmpul uman - și nu doar el - nu e o constantă, ci se modifică În timp, atât prin devenirea posesorului, cât și prin influența - pe aceeași cale - a ceea ce e În jur. Și așa este posibil ca, dacă partenerul a fost ales În baza unor criterii subiective: frumos ori deștept, ori cu bani, să aibă loc În timp o
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]