3,883 matches
-
legi. În raționamentul acestora, Republica nu este doar o formă a statului, ci un ansamblu de valori instituit de două secole, adesea în mijlocul unor lupte acerbe. Este deci o valoare-mamă, care unește cetățenii. Aceasta se traduce prin anumite valori, ca deviza "liberta-te-egalitate-fraternitate", cuvintele Marseiezei sau sărbătoarea de 14 iulie. Ea îi exclude pe străinii care nu subscriu. Cultura islamică fundamentalistă nu poate avea un loc în această Republică. Cei care sunt împotriva acestei legi nu fac apel în mod direct la
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
care rezumă tot ceea ce am descris mai sus. Plăcerea dictează vieții. Ea se concentrează asupra prezentului. Plăcerea așteaptă satisfacerea imediată. Eliberată de tabuuri, deculpabilizată, plăcerea apare ca inocentă. Ne întoarcem, fără să ne dăm seama, la carpe diem al romanilor. Deviza latină exprimă perfect constatarea prin care generațiile, începând de acum 40 de ani, privilegiază timpul prezent în detrimentul trecutului și al viitorului. Iată întrebarea pe care o puneam mereu în anchetele pe lângă studenții universității noastre: "Care este opinia care se apropie
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
lor au dat naștere de secole ideii de progres (C. 12.), adică unei creșteri lineare și neîntrerupte a umanității. Această valorizare a progresului a cunoscut crize, în special după Primul și al Doilea Război Mondial, sau în anii '70, prin deviza "zero creștere", lansată de gruparea din Roma, dar această valorizare învie întotdeauna și sfârșește prin a domina. Sistarea progresului ar fi o idee intolerabilă: produsul național trebuie să crească, șomajul trebuie să scadă, trebuie să găsim remediul pentru cancer și
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
unui african rămâne astăzi valabilă: "Albii au mereu un ceas, dar nu au niciodată timp. " 5. Societățile aristocratice nu valorizează munca. Ele trăiesc de pe urma exploatării muncii. Ne întoarcem încă o dată la mănăstiri, pentru a întâlni o schimbare de mentalitate. Aici, deviza este ora et labora, roagă-te și muncește. Meșteșugarii, negustorii, comercianții, bogătașii, burghezii orașelor transformă munca într-o valoare, deoarece creează bogăție. În acest sens, ei disprețuiesc trândăvia nobililor. De fapt, Evul Mediu cunoaște o evoluție tehnologică remarcabilă. Să luăm
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
vehiculate de curentul care poartă numele de Lumières în Franța, Enlightenment în Anglia, Aufklärung în Germania. Lumina vine din forța inteligenței care clarifică și îi educă pe oameni, îi face mai virtuoși și mai fericiți. A gândi singur. Kant formulează deviza: "Să ai curajul de a te folosi de propria înțelegere". În această perspectivă, Bayle și-a scris Dicționarul istoric și critic (1695-1697), iar Diderot, secundat de D'Alembert, a prezidat redactarea Enciclopediei (1751-1765). Această mișcare de idei se răspândește și
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
Cațavencu. Încă de la începutul piesei remarcăm că cele două grupuri se luptă cu fraze, pentru că nu se mai pot lupta cu idei. Farfuridi admite cu precauție numai reformele care nu reformează, revizuirile care nu schimbă nimic. Cațavencu se consideră ultraprogresist. Deviza lui și a Soțietății enciclopedice-cooperative este ca România să fie bine și tot românul să prospere. Este evident că ambii oratori înoată în oceanul absurdului. Dar toate personajele piesei au un exacerbat instinct al parvenirii. Prefectul Tipătescu, deși este personajul
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
este poetul prezentului imediat, al cărui geniu metaforic te face să simți frenezia lumii contemporane. Plină de furie, poezia lui se vrea, înainte de toate, lucidă: "Sunt lucid. La naiba! Sunt lucid.26". Numai senzația e realitate, afirmă această poezie. Iată deviza "senzaționismului" lui Alvaro de Campos: " Să simți totul în toate felurile." Funcționar într-un birou, ca și creatorul său, Bernardo Soares e cel care a scris "Cartea neliniștii", fără îndoială opera majoră a lui Pessoa. E jurnalul intim al unui
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
care are cu adevărat o înzestrare (și puțini oameni sunt cei care o au) este dator să o cultive fără a precupeți nici o sforțare, nici un sacrificiu. Cel cu adevărat talentat nu are dreptul să trăiască așa cum trăiește un „om normal“. Deviza lui Otto Weininger „Fii geniu sau dispari.“ lăsase o pecete de neșters asupra modului său de a gândi și de a simți. Pentru Wittgenstein etica și estetica reprezentau unul și O VIAȚĂ DE EROU? 97 același lucru, cum a scris
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
ROMÂNIA VIITOARE, revistă apărută la București, lunar, între 15 noiembrie 1910 și mai 1914, sub direcția lui Al. A. Bădărău. Publicația, a cărei deviză este „Muncă, ordine în toate și disciplină socială severă”, susține din punct de vedere politic gruparea conservator-democrată a lui Take Ionescu. Comentariile politice și sociale sunt semnate de M. Stroescu, Th. D. Speranția, A.D. Xenopol, I. Clinciu, I. Otescu, Mihail
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289335_a_290664]
-
de respect este lipsa în acest stat a unor legi viabile în domeniul producerii medicamentelor, ce a dus la apariția a tot felul de principii noi în medicina alopată ce au îmbolnăvit aproape 80% din populația de pe glob. De fapt deviza „America este țara tuturor posibilităților” se poate traduce prin nu avem respect față de nimeni, prin corupție, mită, intimidare, putem face orice pe acest pămînt. Un alt aspect al aceste lipse de respect sunt unele legi mai vechi care spun că
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]
-
minorat provine din vina noastră, dacă motivul său nu este o deficiență a intelectului, ci lipsa de hotărâre și curaj în a face uz de el fără conducerea altuia. Sapere Aude! Să ai curaj să-ți folosești propriul intelect! Iată deviza Luminilor"336. Se afirma un nou mod de guvernare, în care suveranul domnea "după rațiune și în scopul binelui public" în efortul de reînnoire politică, economică și socială și care corespunde idealului căutat cu precădere de către filosofii francezi. Mișcarea reformatoare
by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
mult ca un bun administrator al oportunităților în perioade tulburi decât ca un om de carte, contrar calităților sale intectuale și scriitoricești. S-ar putea, deci, în ciuda unor audiențe de invidiat, să nu scape până la urmă de Laissez-faire, laissez-passer! O deviză care, în ziua de azi, e mai puțin asociată cu libertarianismul și statul minimal și, tot mai mult, trimite la un anumit tip de "prestatoare" de servicii, în care "media mogulizată" s-a regăsit din plin în ultima vreme. Instituționalizat
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
asemenea, auzi, la final, ovațiile întregii audiențe ridicată în picioare, având cuplul prezidențial american în frunte, în cinstea româncei. Restul sunt detalii. Având-o pe Angela Gheorghiu la Iași poate că singurul lucru care s-ar mai cuveni spus este deviza ei faimoasă, pe care astăzi nu putem decât să o repetăm nostalgici deja și noi: "Mi-aș dori ca mâine să fie ca astăzi..." 18 decembrie 2010 Cu câteva zile în urmă, la conferința sa de presă, președintele Traian Băsescu
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
guvern (fost ministru de război al Moldovei), a preluat puterea în principate și a construit rapid un regim de domnie personalizat în care voința reformatoare era contrabalansată de o serie de excese în viața personală și în stilul de conducere. Deviza lui, "Toți în unu", va marca fără tăgadă percepția personalistă și soteriologică pe care românii, în general comozi și lipsiți de fermitate civică, o vor construi la adresa "Salvatorului". Această percepție, că șeful statului trebuie să asume rolul de a salva
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
care semna designul sticluțelor și ambalajelor exterioare, produsele sale erau considerate drept „minuni artistice plăsmuite cu imaginație, eleganță și perfecțiune”. „Să dai oamenilor ce e frumos și de calitate, la un preț pe care oricine și-l poate permite” era deviza lui François Coty, care se putea citi în fiecare birou, sediu de firmă, stand sau magazin. El a fost cel care a pus bazele industriei moderne a parfumurilor și a marelui concern „Coty Group Worldvide”. Marcel Rochas - o lume a
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
titani iluminiști În această querelle des suicidés - Montesquieu cu Scrisorile persane și Rousseau cu Julie sau Noua Eloiză -, balanța se Înclină În favoarea celor care scot sinuciderea din categoria gesturilor reprobabile. Cuvintele lui Saint-Preux, amantul dezamăgit, au devenit un fel de deviză a sinucigașului: „De ce este Îngăduit să te Însănătoșești de gută, dar nu și de viață?”. Indiferent de epocă, moartea voluntară e o formă paroxistică a trăirii sentimentului tragic al vieții, după cum ar putea spune Unamuno. Sinucigașul e predispus la mărturisire
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
promovarea unui stil de viață sănătos, stil care să afirme explicit respingerea drogurilor. Activitățile realizate în cadrul proiectului au asigurat instruirea inițială a personalului centrelor locale de prevenire și consiliere antidrog în vederea derulării unor programe de prevenire. În același timp, sub deviza „Depinde numai de tine”, proiectul a desfășurat cea mai mare campanie națională cu profil social, realizată prin intermediul spoturilor TV și radio difuzate de posturile naționale și locale, coroborată cu activități desfășurate în rândul tinerilor (concerte, expoziții, concursuri, seminarii etc.). Toate
[Corola-publishinghouse/Science/2161_a_3486]
-
cămilei, a cărei forță tinde spre lucrurile grele, mai greu de dus. Cea de-a doua este cea a leului care, în calitatea sa de prădător prin excelență, se simte liber să spună «nu», trecând de la faza de venerare a devizei «tu trebuie», la cea de pasiune pentru «eu vreau». Însă nici aceasta nu este culmea evoluției umanizatoare. Cea de-a treia transformare este cea a copilului. Nietzsche explică astfel: Nevinovăția este copilul, iar uitarea un nou început, un joc, o
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
de problemă extrem de serioasă din multe puncte de vedere, Maël Donoso spunea într-un articol (La chute programmée de la diversité eurpéenne) din martie 2009 că: Uniunea Europeană a făcut din diversitate una dintre valorile-faruri ale existenței sale. A înscris-o în deviza sa, apărată și promovată, pretinsă uneori ca model. Cu toate acestea, partizanii unui spațiu politic european trebuie să bată în retragere cu această noțiune și să admită că, din multe puncte de vedere, Europa viitorului va fi mai unită, mai
Introducere în măsurarea diversității Teorie și aplicații by Ion PURCARU () [Corola-publishinghouse/Science/231_a_213]
-
specificități naționale. Dacă, într-o anumită măsură, diversitatea și policentrismul (sistem cu mai multe centre decizionale) sunt purtători efectivi ai proiectului european, în prezent, promovarea lor servește ca un compromis față de eurosceptici, iar lipsa de încredere a proeuropenilor deservește astfel deviza definitorie pentru Europa: Unită în diversitate. Răspunzând și altor nedumeriri legate de construcția europeană destul de confuză și neclară pentru mulți, Denoso spune: Fondând Uniunea, europenii au ales în mod deliberat să promoveze unitatea fără a renunța însă la diversitate. În
Introducere în măsurarea diversității Teorie și aplicații by Ion PURCARU () [Corola-publishinghouse/Science/231_a_213]
-
Europei și de a reaminti că statele actuale s-au construit adeseori maltratând și eliminând diversitatea etnică, culturală, religioasă sau politică pe teritoriile lor.... Națiunile care există astăzi nu sunt mai naturale sau mai legitime decât va fi Europa federală. Deviza Unită în diversitate s-ar aplica mai bine Indiei decât Europei. Cu sutele lor de limbi regionale și cu mixtura lor culturală, indienii sunt mai bine plasați decât europenii când vine vorba despre diversitate. De ce nu ar trage Europa niște
Introducere în măsurarea diversității Teorie și aplicații by Ion PURCARU () [Corola-publishinghouse/Science/231_a_213]
-
pașnic, prin care state cu istorii, limbi și culturi diferite s-au reunit, un proces care face din Europa un caz unic la această scară în civilizația umană și un laborator de excepție pentru a pregăti o viitoare federație mondială? Deviza Unită în diversitate este interesantă, dar își arată progresiv limitele. Deviza Unită prin drept s-ar potrivi poate mult mai bine Uniunii Europene! Față de punctele de vedere ale lui Denoso (care aparțin în realitate multor oameni) există numeroase rezerve. Federalizarea
Introducere în măsurarea diversității Teorie și aplicații by Ion PURCARU () [Corola-publishinghouse/Science/231_a_213]
-
au reunit, un proces care face din Europa un caz unic la această scară în civilizația umană și un laborator de excepție pentru a pregăti o viitoare federație mondială? Deviza Unită în diversitate este interesantă, dar își arată progresiv limitele. Deviza Unită prin drept s-ar potrivi poate mult mai bine Uniunii Europene! Față de punctele de vedere ale lui Denoso (care aparțin în realitate multor oameni) există numeroase rezerve. Federalizarea Europei nu este pe placul multor oameni, fie ei europeni sau
Introducere în măsurarea diversității Teorie și aplicații by Ion PURCARU () [Corola-publishinghouse/Science/231_a_213]
-
la discuții și lecturi de „operate” (disertații). Din 1876, la insistențele repetate ale lui Lazăr Petrovici Petrinu, apare și o foaie manuscrisă, „Rosa cu ghimpi”. Foaia a fost scoasă fără întrerupere până în 1894, trecând prin mai multe modificări. Așezată sub deviza „Cultura va salva românimea”, gazeta ieșea de două ori pe lună, scrisă de mână, cu excepția frontispiciului care era tipărit. Cuprinsul este mai ales „literar și umoristic”; s-au publicat și numeroase poezii, povestiri și disertații. Selectarea materialelor se făcea de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289744_a_291073]
-
căilor ferate s-a dovedit nefavorabilă Botoșaniului care de la acest moment se va afla izolat, într-un continuu regres economic. Dar aceea ce vrem ca să se afle și să se cunoască, este că Botoșanii de eri, se duc!"10 - este deviza unor intelectuali nostalgici ai provinciei, Aurel I. Gheorghiu și Marcel Olinescu, care devin adevărați creatori de memorie prin publicarea, în 1927, a unui album de desene realizate după fotografii. Imaginile redau zona Botoșanilor antebelici, prin peceți, biserici și mănăstiri, școli
[Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]