3,888 matches
-
aceste mici fragmente salvate de la uitare au tâlcul lor. Prin 1996, la obișnuita sărbătorire a înfrângerii ieșenilor, bulevardul Ștefan cel Mare era transformat în pietonal pentru ca președintele de atunci să-și facă tradiționala baie de mulțime pe drumul de la Trei Ierarhi până în Piața Unirii. Suita, demnitarii de la centru sau activiștii locali, jurnaliștii, întreaga coloană oficială mergea pe jos, prin frig, pe bulevard, în scandările laudative sau contondente ale poporului aflat pe trotuar. Cu o singură excepție. Un ciocoi de Ferentari, tolănit
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
neamț, susținut de Prusia și acceptat de puterile europene. S-ar cuveni, deci, să urmeze o constituție adevărată, împăcarea cu ieșenii care l-au contestat și pentru care aduce cel mai important arhitect din Europa să le restaureze Biserica Trei Ierarhi (proiect și azi de o dureroasă actualitate!), apropierea de adevărații cărturari și artiști (astfel încât să-i dea ceea ce merită, adică un șut în posterior!, impostorului obraznic care oferea, ultima dată, la BCU, "tratatele" sale de economie), și, bineînțeles, să țină
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
început călătoria în veșnicie", după cum, poetic, ne informează un comunicat de presă al așezământului religios ortodox transilvan. Este, cred, cea mai lapidară și expresivă piatră de mormânt ce i se putea pune (deasupra pământului reavăn de la Mănăstirea Nicula) cărturarului respectat, ierarhului iubit și temutului ostaș al lui Hristos care a fost Valeriu Anania. Nu cred că în corul de jale și omagii postume (pigmentate, ce-i drept, și de omenești răutăți ale detractorilor precum și de nepotrivite, acum, acuze și imputări) ar
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
asigur rapid cititorii că tot ceea ce e impresionant la Iași a fost reprezentat cu profesionalism expresiv și a avut, desigur, impactul scontat (noroc că aveam la Direcția pentru Cultură poze din mandatul meu, de acum 15 ani, în care Trei Ierarhi, Palatul Culturii, Mitropolia, Teatrul Național sau Filarmonica erau întregi, în toată splendoarea lor!). Impresia generală a fost entuziastă și i-am convins pe europarlamentari că, spre deosebire de justiție, vămi, dezvoltare regională sau clasă politică dezabuzată, cultura ieșeană nu are nimic de
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
cvartet de stat", intrase între timp în Top 5 în lume. Mi s-a părut evident să promovez atunci, la finele anilor '90, dintr-o vremelnică poziție administrativă, adevăratul brand cultural al orașului nostru, care se constituie din unicitatea Trei Ierarhilor și din măiestrie creativă și rafinament tehnic, magistral ilustrate internațional de Cvartetul VOCES. Membru în consiliul european care făcea propunerile pentru Capitala Europeană a Culturii, am negociat reprezentarea României la Salonic (Capitala Europeană a Culturii în 1997) de către cei patru
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
perioadă de timp pentru pictura cu tematică religioasă, Între anii 1994 - 1999, realizînd mai multe picturi murale În tehnică secco: pictura capelei cimitirului "Sf. Vasile" din Iași, catapeteasma bisericilor "Sf. Dimitrie" din Horodiștea, Iași, "Sf. Gheorghe" din Topile, "Sf. Trei Ierarhi" din Tg. Frumos, "Toți Sfinții" din Rotunda, Suceava și pictura de la schitul "Sf. Gheorghe" din Cașin, Bacău. În 1998 devine membră a Asociației Artiștilor Plastici ieșeni, În anul următor obținînd și un prestigios premiu II la Salonul de Toamnă al
PAGINI DE ARTĂ NAIVĂ IEŞEANĂ by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Science/91838_a_93005]
-
devine membră a Asociației Artiștilor Plastici ieșeni, În anul următor obținînd și un prestigios premiu II la Salonul de Toamnă al asociației. În 1999 realizează o expoziție de icoane Împreună cu doi membri ai asociației, la Sala Gotică a bisericii "Trei Ierarhi" din Iași. În același an, la Salonul Național de Pictură "1 Decembrie" de la Alba Iulia, lucrarea sa "Dulcea sărutare" este aleasă pentru coperta pliantului expoziției, care cuprindea cele mai apreciate lucrări ale salonului. În 2000, participă la expoziția de icoane
PAGINI DE ARTĂ NAIVĂ IEŞEANĂ by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Science/91838_a_93005]
-
și diplome de onoare la Salonul Național de Artă "1 Decembrie", Alba Iulia;1999, mențiune pentru lucrarea "Limba soacrei" la Salonul de Toamnă al Asociației Artiștilor Plastici din Iași, expoziție de grup (artă ecleziasticăă la Sala Gotică a mănăstirii "Trei Ierarhi", Iași; - 1999, 2000 Festivalul de Artă Naivă, Timișoara, avînd lucrări reproduse În albumul "Arta Naivă"; - 2000, expoziție de icoane la Alba Iulia, două expoziții de icoane la Palatul Mogoșoaia, București, Salonul de Toamnă al Asociației Artiștilor Plastici Iași, Expoziția Națională
PAGINI DE ARTĂ NAIVĂ IEŞEANĂ by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Science/91838_a_93005]
-
și texte literare românești. Pentru necesitățile învățământului teologic, a redactat alte trei manuale, tipărite la Viena, în 1865. La deschiderea mormintelor domnești de la Putna, în 1856, el glorifică într-o scurtă descriere, în limba germană, viața lui Ștefan cel Mare. Ierarh cu merite culturale și înzestrare poetică, B. și-a ales, ca poet, pseudonimul Teoctist Șoimul. Repere bibliografice: Ion Nistor, Istoria Bisericii din Bucovina, București, 1916, 129-139; Loghin, Ist. lit. Bucov., 22, 26-27; I. Zugrav, Un ierarh cărturar: Teoctist Blajevici, MM
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285756_a_287085]
-
lui Ștefan cel Mare. Ierarh cu merite culturale și înzestrare poetică, B. și-a ales, ca poet, pseudonimul Teoctist Șoimul. Repere bibliografice: Ion Nistor, Istoria Bisericii din Bucovina, București, 1916, 129-139; Loghin, Ist. lit. Bucov., 22, 26-27; I. Zugrav, Un ierarh cărturar: Teoctist Blajevici, MM, 1970, 3-6; Dicț. lit. 1900, 105; Păcurariu, Dicț. teolog., 50. A.Sm.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285756_a_287085]
-
pseudo-episcopii” lor. În anul 1374 în aceeași episcopie cumană reconstituită sub denumirea de episcopia Milcovului sub autoritatea regelui Ungariei, aceeași populație românească refuză să accepte catolicismul, pentru că spune înscrisul papal ,,nu sînt mulțumiți cu slujba preoților unguri” și cereau un ierarh cunoscător al limbii lor. Românii din curbura Carpaților, menționați de actele papale timp de 140 de ani, și-a manifestat refuzul de a se lăsa înstrăinați de sine înșiși. Aceste înscrisuri desființează mitul la-tinizării poporului român pentru că, dacă românii din
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
să eliminăm spaima continuă, care sterilizează și paralizează, din conștiințele noastre. Foarte importantă este și alungarea principiului totalitar-dictatorial, al ierarhiei de comandă. Răsturnarea valorilor, tipică revoluțiilor culturale de pretutindeni, urmează a fi înlocuită de primatul competenței și capacității personale. Nu ierarhii politice și calificative de dosar și cadre, ci ierarhii de merit, profesionale și de valoare individuală. Eliminarea minciunii și imposturii intelectuale devine, mai ales acum, o obligație esențială, vitală pentru însănătoșirea și dezvoltarea culturii române. Să renunțăm, în sfârșit, la
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
de domnie a regelui Carol I, 1891, în memoria lui Theodor Codrescu, 1894 pentru sprijinitorii tipăririi, sub îngrijirea profesorului Gheorghe Ghibănescu, a ultimelor trei volume din Uricarul), patru sute de ani de la moartea lui Ștefan cel Mare, 1904, reedificarea bisericilor Trei Ierarhi și Sfântul Nicolae Domnesc din Iași, 1904, în amintirea dezvelirii statuii lui Vasile Alecsandri din Iași, 1905-1906 (cinci medalii și încă patru variante ale acestora, expoziția generală română din București, 1906, împlinirea a 40 de ani de la abdicarea lui Cuza
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
la expoziții și târguri; zece se referă la ridicarea statuilor unor personalități (M.Costin, V.Alecsandri. M.Kogălniceanu, Al.I.Cuza); cinci se referă la restaurarea, edificarea unor importante monumente arhitecturale (Palatul Mitropolitan, Palatul Universității, Teatrul Național, Abatorul, Biserica Trei Ierarhi, Biserica Sf. Nicolae Domnesc); peste treizeci de medalii se referă la, sau și la mari personalități ale neamului care și-au legat viața și activitatea de Iași și pe care, alături de altele, le-am prezentat în lucrarea noastră citată mai
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
elevi sau slujitorilor școlii ieșene, cel puțin zece reproduc impozante edificii ieșene: Palatul Universității, Institutul de Anatomie, Palatul Roznovanu, Palatul Culturii, vechea clădire a Institutului Gregorian, din strada Cuza Vodă, Palatul Sturdza, sediul Studioului de Radio Iași, Palatul Mitropolitan, Trei Ierarhi, vechea și noua Catedrală romano-catolică, Palatul Cuza, din strada Lăpușneanu și altele. Vom remarca faptul că fondul medalistic ieșean este departe de a acoperi multitudinea de personalități și evenimente sau de edificii ale acestei părți de țară românească. Arătam, în
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
certe calități artistice în redarea imaginii iconice a Sfintei Parascheva (prezentă pentru prima dată pe o medalie și având o notă specifică de expresivitate, care îl pune pe contemplator în contact vizual cu sacralitatea). Reflectarea medalistică actuală a Bisericii „Trei Ierarhi”, o ilustrăm cu o realizare din anul 2002 (bronz aurit, 75mm). Aceasta marchează împlinirea a 360 de ani de la Sinodul ținut la Iași, în 1642, este inițiată de Mitropolia Moldovei și Bucovinei și are pe avers (fig. 25av) imaginea în
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
are pe avers (fig. 25av) imaginea în relief înalt din perspectivă nordvestică a edificiului, flancat de anii 1642-2002 și timbrat de legenda SINODUL DE LA IAȘI. Pe revers (fig. 25rv) o bandă reliefată, mărginită de cercuri liniare cu 24 legenda SF. IERARH PETRU MOVILĂ MITROPOLITUL KIEVULUI 1596-1645, încadrează efigia realizată după o cunoscută reprezentare iconografică a acestui înalt ierarh și mare om de cultură, plămădit din neamul românesc al Movileștilor. Medalia etalează aceeași predilecție pentru relieful înalt, cât și pentru inedit în
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
1642-2002 și timbrat de legenda SINODUL DE LA IAȘI. Pe revers (fig. 25rv) o bandă reliefată, mărginită de cercuri liniare cu 24 legenda SF. IERARH PETRU MOVILĂ MITROPOLITUL KIEVULUI 1596-1645, încadrează efigia realizată după o cunoscută reprezentare iconografică a acestui înalt ierarh și mare om de cultură, plămădit din neamul românesc al Movileștilor. Medalia etalează aceeași predilecție pentru relieful înalt, cât și pentru inedit în realizarea efigiilor; Petru Movilă apare în premieră pe o medalie românească iar reliefarea edificiului este și mai
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
unor prestigioși oameni de cultură (Iorga, Delavrancea ș.a.) se desfășoară serbările jubileului de 50 de ani ai Universității și 75 de ani ai Academiei Mihăilene. Acestea cuprind, între altele: vizite la Liceul Internat și Școala Normală „Vasile Lupu”, la Trei Ierarhi și Sf. Nicolae Domnesc, la așezămintele Sf. Spiridon, pelerinaj la mormântul lui Mihail Kogălniceanu și dezvelirea statuii acestuia în fața Universității, deschiderea festivă a cursurilor pentru anul universitar 1911/1912. Festivitățile se încheie cu o vizită la Cetățuia, unde se pune
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
element semnifică o etapă din istoria celei mai vechi instituții de învățământ modern din România. Astfel, furca heraldică în formă de „Y” simbolizează cele trei inițiative ce au condus la înființarea Universității. Acestea sunt, în ordine cronologică, Colegiul de la Trei Ierarhi întemeiat de Vasile Vodă Lupu, Academia Mihăileană fondată de Mihail Vodă Sturdza și Universitatea întemeiată de domnitorul Alexandru Ioan Cuza. Elementul central îl constituie Biblia, ce reprezintă emblema clasică a școlii de învățământ superior. Un alt simbol îl constituie prezența
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
a carierei sale și tot aici a revenit cu folos de câte ori a fost nevoie). THEODOR CODRESCU Istoricul, profesorul și militantul pentru Unirea Principatelor Theodor Codrescu a văzut lumina zilei la Iași în anul 1819. Fostul elev al Școlii de la Trei Ierarhi și apoi profesorul de istorie de la Academia Mihăileană va rămâne în conștiința publică cu monumentala sa lucrare Uricarul, realizată în 25 de volume, în care publică un impresionant număr de documente istorice. Medalia pe care o vom prezenta este realizată
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
care l-au absolvit” . Economistul și agronomul Ion Isăcescu este originar din Roman, unde a văzut lumina zilei la 24 iunie 1818. Supranumele de la Brad și l-a luat de la satul bunicilor din apropierea Romanului. Este elev al Școlii de la Trei Ierarhi și-i are ca profesori între alții pe Eftimie Murgu și Gheorghe Asachi. Face studiile superioare la Academia Mihăileană, pe care le continuă timp de patru ani în Franța, fiind preocupat de agricultură, viticultură, sericicultură, botanică, chimie și economie politică
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
, (26.X.1624 - 13.XII.1693, Zolkiew, azi Nesterov, Ucraina), cărturar, poet și traducător. Originar de prin părțile Sucevei, viitorul ierarh, pe numele laic Dimitrie, coboară se pare din neam de mazili, ca fiu al Mariei, zisă și Misira, și al lui Leontie Barila (Bărilă sau Borâlă). Doi frați ai săi, Chiriac și Vasile, sunt atestați la 1673 ca locuitori ai
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286838_a_288167]
-
epocă și informațiile ce îngăduie reconstituirea primei perioade a formării sale spirituale, ca și, mai târziu, a condițiilor ce vor fi favorizat desăvârșirea culturii sale umaniste. Opinia potrivit căreia D. ar fi învățat la Iași, la Școala Domnească de la Trei Ierarhi, ar fi susținută și de mărturia documentară ce confirmă prelungirea șederii sale în orașul de reședință ca ierodiacon la Mitropolie. Aici se va fi simțit întâi atras și înrâurit de personalitatea mitropolitului Varlaam, ale cărui inițiative culturale le va prelua
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286838_a_288167]
-
pomenire și de năpaste ce-au năpăstuit acei doi giudecători pre Susana, tălmăcite din slavonă, și o introducere de 48 de versuri originale; din această perspectivă este reconsiderată și data debutului său literar. De sub tiparul reînființat la Iași, la „Trei Ierarhi”, cu ajutorul meșterului Vasile Stadnicki din școala tipografilor de la Uniev, apare apoi, în 1679, pentru început în condiții modeste, Dumnezăiasca liturghie, tradusă din grecește. Prin intermediul lui Ionașcu Bilevici, sol al domnitorului Gheorghe Duca în Rusia, D. obține sprijinul lui Nicolae Milescu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286838_a_288167]