6,094 matches
-
a fost găsită în Chile (Valdivia) atât în rândul bărbaților cât și al femeilor: 12,3 și 27,3 la 100000 de locuitori [10,11]. Incidența crescută a fost de asemenea raportată în regiunea Munților Anzi din America de Sud, la populația indiană din nordul Americii și la mexicani. O incidență medie, între 3,7 si 9,1 la 100000, a fost raportată pentru Peru, Ecuador, Columbia și Brazilia. În Europa, incidența este crescută în Polonia, Republica Cehă și Slovacia [8]. În subcontinentul
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Marcel Tanţău, Dana Crişan, Ofelia Moşteanu () [Corola-publishinghouse/Science/92170_a_92665]
-
acesta reprezintă doar 0,5% din totalul neoplaziilor. MORTALITATEA Mortalitatea cea mai ridicată este de asemenea în America de Sud: indienii mapuche din Chile, populația din Bolivia și cei din Chile [12]. În America de Nord, mortalitatea este selectiv mai mare în rândul populației indiene (11,3 la 100000) și la mexicani. Mortalitatea este extrem de crescută la femeile din Delhi (21,5 la 100000) și Karachi, Pakistan (13,8 la 100000) [4]. Analiza evoluției în timp a mortalității standardizate, în funcție de vârstă in Statele Unite și în
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Marcel Tanţău, Dana Crişan, Ofelia Moşteanu () [Corola-publishinghouse/Science/92170_a_92665]
-
folosești în special în perioada de înflorire, trebuie să fie bogată în potasiu. Pentru a florile și bobocii să nu se usuce și să țină mai mult, nu o mișca absolut deloc. Cea mai mică schimbare o îmbolnăvește. Azaleea. Varietate indiană de azalee, care înflorește iarna, este deosebit de căutată în această perioadă. Când cumperi, fii atentă să aibă puține flori deschise, dar foarte mulți muguri. Secretul menținerii ei în floare timp de mai multe săptămâni și al capacițății ei de a
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
multe studii privind eventuala asociere a polimorfismelor FokI, BsmI, ApaI și Taq1 din gena VDR cu diabetul de tip 1. În 1997, McDermott et al., raportează asocierea haplotipului „bAT” cu diabetul insulino-dependent pe un lot format din asiatici de origine indiană din Marea Britanie, haplotipul BAT părând a conferi protecție (McDermott et al., 1997). Datele privind asocierea polimorfismelor VDR cu riscul pentru DZ tip 1 au fost confirmate pe un lot de familii din Germania (Pani et al., 2000), în acest grup
Factori genetici implicaţi în etiopatogenia diabetului zaharat de tip 1 (insulinodependent) by Cristian Guja () [Corola-publishinghouse/Science/91984_a_92479]
-
sînt cunoscute reciproc de interlocutori, ele permit transmiterea unor conținuturi implicite. Să ne imaginăm astfel că în locul lui " Fumatul interzis" avem o tăbliță asemănătoare pe care ar scrie "Visatul interzis" și care ar fi plasată în anticamera unui vestit guru indian. Interdicția pare ciudată; totuși cititorul nu va rămîne la diagnosticul de ciudățenie și va dezvolta un raționament de felul următor: Autorul enunțului a spus "Visatul interzis". Nu am nici un motiv să cred că el nu respectă principiul de cooperare. Conform
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
sensul literal, înseamnă că el vrea ca eu să fac acest raționament. Plecînd de la postulatul că legile discursului sînt respectate de autorul tăbliței, cititorul va fi determinat să infereze o propoziție implicită numită implicatură. Fiind vorba de un vestit guru indian, el va încerca să deducă o implicatură compatibilă cu ceea ce știe despre doctrina acestui guru. În acest caz, principiul de cooperarare a fost respectat de enunțiator, dar într-un mod indirect: guru îmi transmite un mesaj care mă privește, dar
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
intuitive sau sofisticate 11. Intuitiv, ea stipulează că o enunțare trebuie să fie cea mai potrivită contextului în care intervine: ea trebuie să-l intereseze pe destinatar aducîndu-i informații care modifică situația de comunicare. În virtutea acestei legi, clientul marelui guru indian va căuta să deducă conținutul implicit al enunțului "Visatul interzis". Am putea face o remarcă asemănătoare pentru "În această încăpere nu se fumează": cititorii anunțului deduc că le este interzis fumatul tocmai pentru că postulează faptul că afirmația îi privește și
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
datate 300 î.Hr., reprezentând figuri cu obrajii umflați (Goode, E., 1999, p. 56). În India, China, Grecia, Asiria, Teba, textele menționează practica inhalării sau fumatului marihuanei și canabisului. Aztecii precolumbieni obișnuiau să mestece ciuperci halucinogene care conțineau psilocybină, iar locuitorii indieni ai Americii de Nord foloseau cactusul fără spini, care conține mescalină, cu scopul de a atinge stări și viziuni extatice. Folosite inițial aproape exclusiv în ritualuri religioase, ulterior drogurilor le-au fost găsite și alte întrebuințări, precum cele medicale și, ulterior, consumul
Devianța socială la tineri. Dependența de substanțe by Mihaela Rădoi () [Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
pe care o avea Compania Indiilor de Est. În aceeași perioada au fost impozitate atât alcoolul, cât și tutunul. Deși, la inițiativa Guvernatorului general, a existat o dezbatere referitoare la interzicerea hașișului (ganja și charas pentru că erau droguri din cânepă indiană), britanicii au refuzat, consumul de canabis fiind o sursă bună de mărire a veniturilor. Florile de cânepă erau folosite ca medicament popular în Europa. În 1538, primul botanist britanic, William Turner, a catalogat cânepa ca medicament în lucrarea lui "New
Devianța socială la tineri. Dependența de substanțe by Mihaela Rădoi () [Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
gimnastică a minții” care permite eliminarea multiplelor senzații neplăcute percepute în corp și care conduce la întărirea voinței, la modelarea caracterului. Cu toate că ideile lui Schultz își au originea în teoria europeană a sugestiei și autosugestiei nu pot fi negate rădăcinile indiene ale metodei sale. Training-ul autogen conceput de Schultz are două cicluri, unul inferior și altul superior. În aceste pagini noi îl prezentăm doar pe cel inferior. Începutul, desfășurarea și aplicarea metodei Înainte de începerea exercițiilor, terapeutul va prezenta în mod
Refacerea: sursa performanței by Silviu Șlagău; Mariana Costache () [Corola-publishinghouse/Science/91782_a_92326]
-
Nu se poate vorbi, până acum cel puțin, de o cultură americană, dar există în continentul nou o formidabilă civilizație tehnică. Și invers, nu există în India civilizație în sens european, dar există de mii de ani o impresionantă cultură indiană. Între țările Europei, dacă sunt unele unde s-ar putea aplica succesiunea pesimistă dintre cultură și civilizație, sunt altele tinere, de abia chemate la viață istorică, unde nimic nu ne împiedică să concepem civilizația și cultura în raport de simultaneitate
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
un caracter sacral. Când zicem idololatrie, exprimăm prin acest cuvânt simbioza naturală a religiei cu cultura. E interesant să amintim că Paul Deussen, scriind monumentala lucrare Allgemeine Geschichte cier Philosophie, cu inovația de a încorpora în această disciplină și gândirea indiană, chineză și japoneză, declară în introducere că sistemele filosofice nu se pot înțelege cu adevărat dacă nu cunoaștem religiile din care și au sorbit substanța. Consecventă cu această convingere, metoda lui expune mai întâi mitologiile și apoi sistemele de gândire
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
folosești în special în perioada de înflorire, trebuie să fie bogată în potasiu. Pentru a florile și bobocii să nu se usuce și să țină mai mult, nu o mișca absolut deloc. Cea mai mică schimbare o îmbolnăvește. Azaleea. Varietate indiană de azalee, care înflorește iarna, este deosebit de căutată în această perioadă. Când cumperi, fii atentă să aibă puține flori deschise, dar foarte mulți muguri. Secretul menținerii ei în floare timp de mai multe săptămâni și al capacițății ei de a
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
un salariu mai bun?" (Florentin Florescu, "Un tânăr din Frumușica se bate cu talibanii din Afganistan", în Lumina, 28.06.2007, http://www.ziarullumina.ro/articole;1285;0;714;0; Un- tanar-din-Frumusica-se-bate-cu-talibanii-din-Afganistan.html) Sau: " Când am aflat de un fast-food indian, m-am întrebat și eu, ca personajul lui Caragiale: ce caută neamțul în Bulgaria și urmașul lui Tagore cu obiceiuri de yankeu prin București?"389 (Iorgu Drăghicescu, "Meniul zilei: Berbecuț Malabar", în TimeOut București, 11.01.2008, http://www.timeoutbucuresti
Textemele românești. O abordare din perspectiva lingvisticii integrale by Simina-Maria Terian () [Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
este și lucrarea lui Pierre de Maricourt despre magnetism, care era considerată încă în secolul al XVII-lea drept lucrare de referință 141. De asemenea, se realizează și o dezvoltare și construcție a astronomiei separată de cunoștințele matematice ale lumii indiene și arabe 142. Abia odată cu secolul al XIII-lea au ajuns în zona europeană cunoștințele ptolemaice și filiera arabă cum ar fi Albategnius, Alfragan, Muhamedis Alfragani Arabis. De aceea, când în secolul al XV-lea anumite dezvoltări ale astronomiei, diferite
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
Deleanu, Paul Costin, Ideea Românească, București, Editura Criterion Publishing, 2007. Eliade, Mircea, Images et symboles. Essai sur le symbolisme magico- religieux, Paris, Gallimard, 1952. Eliade, Mircea, Oceanografie, București, Humanitas, 1991. Eliade, Mircea, Solilocvii, București, Humanitas, 1991. Eliade, Mircea, Psihologia meditației indiene, București, Editura Jurnalul Literar, 1992. Eliade, Mircea, Contribuții la Filosofia Renașterii, București, Editura Capricorn, 1994. Eliade, Mircea, Itinerariu spiritual. Scrieri de tinerețe 1927, București, Editura Humanitas, 2003. Ionescu, Nae, Roza Vânturilor, București, Editura Roza Vânturilor, 1990. Ionescu, Nae, Neliniștea metafizică
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
de 18-22 cm. Greutatea nu depășește 3-8 gr. Blana este deasă și scurtă. Culoarea spatelui variază de la cafeniu la cafeniu roșcat. Abdomenul este puțin ma mai deschis la culoare. Raspândirea: Se întâlnește în Europa, Africa de nord, peninsula Arabică, subcontinentul Indian. Habitatul de adăpostire și de hrănire: Poate fi în întâlnit în locuri populate de om. Vara se adăpostește în diverse construcții (podurile caselor, clădiri vechi), mai rar în s scorburile sau sub scoarța copacilor. Iarna preferă cavit cavitățile subterane. Modul
Zburătorii din amurg by Emilia Elena Bîrgău () [Corola-publishinghouse/Science/91630_a_92914]
-
Mădălina Ungureanu, Cu o prefață la ediția românească de Eugen Munteanu, Editura Humanitas, București, 2011. Darmesteter 1887/1946 = Arsène Darmesteter, La vie des mots. Étudiée dans leur significations [1887], Librairie Delagrave, Paris, 1946. Deely 1990 = John Deely, Basics of Semiotics, Indiană University Press, Bloomington & Indianapolis, 1990. Demetrios 1943 = Demetrios, Tratatul despre stil, Traducere, introducere, comentar de C. Balmuș, Tipografia Alexandru A. Țerek, Iași, 1943. Dewey 1938 = John Dewey, Logic. The Theory of Inquiry, Henry Holt and Company, New York, 1938. Dewey 1958
Studii de ştiinţa limbii by Bogdan Petriceicu Hasdeu () [Corola-publishinghouse/Science/896_a_2404]
-
avut numeroase replici. Magnitudinea inițială a acestui cutremur a fost de 9,3 grade pe scara Richter. Replicile au fost și ele foarte puternice, Între 8,7 - 6,5 grade Richter. Cauza principală a cutremurului a constituit-o subducția plăcii indiene sub placa birmaneză. Adâncimea epicentrului a fost de 5,5 mile sub fundul oceanului, iar lungimea zonei epicentrale de 600 de mile. În timpul fenomenului de subducție s-au produs numeroase mișcări la nivelul plăcilor tectonice care au generat valuri uriașe
Prelegeri academice by Prof. dr. LEONARD OLARU () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92353]
-
poate da o formă― (Cantacuzino / Doicescu: 1939), nefiind doar un element de plastică a fațadei. Veranda Reprezintă o galerie care se sprijină pe o structură ușoară și care este delimitată de planuri vitrate. Esteimportată tot din spațiul anglosaxon (din coloniile indiene - ―Werandah). Apare În mod frecvent lalocuințele de lux, dar joacă același rol ca și bovindoul, acela de dinamizare a fațadei și de mărire a spațiului interior, prin plusul de lumină. În arhitectura românească putem vorbi mai degrabă de o Împământenire
Polarităţile arhitecturi by Sibila Gabriela Popovici () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92981]
-
de frunze, cioban grigorescian răzimat în bâtă și profilat nesfârșit pe fundul cerului albastru - cu ce aș fi putut asemăna pe tânărul ce mi-a intrat în birou acum vreo zece ani - beduin fără burnuz și cămilă sau tânăr prinț indian, smead, iluminat, drept ca un prapur, crezând în poezie și în destinele ei." Dacă în Memorii, E. Lovinescu prețuia poetul, în T. Maiorescu și posteritatea lui critică , se arată un prețuitor al criticii lui Vladimir Streinu. Mentorul sburătorist îi apreciază
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
se orienteze după o ordine ideală, fiindcă acceptau în economia lor imaginea propriei depășiri. Erau societăți deschise pe verticală, contemplînd, în diferite moduri, o ruptură de nivel de neresorbit în ordinea lor, oricît de armonioasă. în succesiunea celor patru stadii indiene ale vieții, două priveau datoria față de societate a persoanei ; ultimele două exersau persoana pentru ruperea de iluzia obiectivantă a existenței. Retragerea în pădure și itineranța erau înțelese de toți membrii societății ca o imagine a transcenderii, ca trepte ale unui
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
asociată cu acea distanță verticală mobilizatoare resimțită în zorii unei religii monoteiste de întreaga comunitate, iar de contemplativii ei în toate timpurile. Eliberarea amînată corespunde unei distanțe destinse și într-un fel temporalizate, căci dezlegarea trebuie așteptată indefinit, chiar dacă gîndirea indiană și cea greacă nu insistă pe temporalitate și pe istorie, precum monoteismele. Un alt exemplu: Hans Blumenberg vedea polemica între teologul tradiționalist Johann Wenk și Nicolaus Cusanus ca o situație conflictuală tip. Primul, spune el, ilustra teama, atît de des
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
de existență, ci și globalitatea lumii, vertebrată de axa verticală. Despre acest copac se spune în Bhagavad-Gșt‡ (XV, 3) : De aici (din planul nostru de existență) nu i se vede forma, nici capătul, nici începutul, nici cît ține. în poemul indian, acest arbore e un smochin etern, cu rădăcina în sus și crengile în jos (Bhagavad-Gșt‡, XV, 1). Solul în care se fixează el e realitatea supremă, Principiul realului. Trunchiul și ramurile sînt desfășurarea posibilităților cuprinse în rădăcina lui metafizică. Copacul
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
înspre locul în care s-a născut sufletul. Rădăcina noastră metafizică ne ține verticali, ne susține, ne face să fim oameni, ființe orientate spre Principiu (anthropoi). Creștetul capului locul pe care tonsura monastică apuseană îl lasă liber este, în arhitectura indiană a ființei umane, sahasr‡ra : punctul lotusului cu o mie de petale, pe unde coloana subtilă a organismului uman iese din agregatul psihofizic. Acest punct constituie, simbolic, istmul de legătură cu rădăcina transcendentă. Un adagiu monahal răsăritean declară : monahul este
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]