4,397 matches
-
pare o atitudine antifeministă, pentru că, de fapt, creează un fel de dependență subtilă de relația de dragoste, adică de relația cu „opresorul”. Tema iubirii în literatura feministă este aproape absentă. Asta este o mare tristețe, pentru mine cel puțin, pentru că ispita de a rupe răul de la rădăcină este așa de mare, încât până și dragostea este văzută de către feministele radicale ca un colaboraționism, un fel de pactizare cu inamicul. Nu ader la această perspectivă. Eu fac o analogie care poate părea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
diferența dintre joc și zidire. Nici măcar nu-l așteaptă pe Manole, să-l ispitească printr-un vicleșug femeiesc, zidindu-l în locul lor. Ceea ce fac ele este să-l invite să clădească împreună planuri comune și să refuze, tot împreună, orice ispită a supunerii și dominației. Revista AnaLize, nr. 1-2, 1998 Reflecții despre femeiesc și feminism Prin 1996 am intrat într-o expoziție a Marilenei Preda Sânc. Se numea „Viul”. Mama formelor de gips, pânză, imagine video cu fețe de bătrâne care
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
fi citit două-trei studii serioase și să nu i se pară normal să ia în considerare și perspectiva aceasta, chiar într-un sens critic. Cei care manifestă o atitudine contrară nu au nici o curiozitate intelectuală, nici onestitate intelectuală. Există această ispită mare de a nu lua lucrurile în serios. Să fim sinceri: dincolo de prejudecățile religioase și filosofice, mai există și o intuiție simplă pe care o împărtășesc mulți bărbați, indiferent de gradul lor de cultură. Ceva de genul: „Te pomenești că
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
ne exprimam în discursul public mândria că voința proprie ne este călcată în picioare și că avem șansa unică a dublei zile de muncă. Subiecții cărții suntem noi, generațiile mature din România anilor ’80. Știu cât de mare ne este ispita să aruncăm peste bord amintirea unei istorii care ne doare acut. Despre această istorie vorbește cercetarea lui Gail Kligman. Deocamdată le vorbește americanilor. Le vorbește preventiv, făcând din viețile noastre schismatice o lecție pentru toți cei care sunt ispitiți să
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
substanțială a vieții lor într-o relație de creștere și educare a copiilor. La sfârșitul lecturii, sentimentul inițial de refuz al memoriei mi-a trecut. A rămas cel al datoriei morale de a ne asuma așa cum am fost și suntem. Ispita amnezică s-a prăbușit în fața evidenței istoriei regăsite. Ca să împlinim această datorie morală, traducerea românească a cărții devine urgentă și acut necesară. (Notă: Cartea a fost între timp tradusă și publicată în anul 2000 sub titlul:xe „Kligman, Gail” Politica
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
Proporția minimă pentru echilibrul de gen este de 40%. Nici unul dintre sexe nu trebuie să scadă sub acest procent de reprezentare. Legea electorală trebuie schimbată urgent. Partea a patra Familia și analfabetismul în viața privată Nici Casandre, nici romantici Primele ispite legate de tratarea temei despre situația familiei în România s-au orânduit firesc: să analizez pe scurt starea de fapt: creșterea mare a divorțialității, creșterea de 1,5 ori a numărului familiilor monoparentale, scăderea dramatică a natalității la categoria de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
când erau minori, eventual chiar de către rude, profesori sau persoane în grija cărora se aflau. 34% dintre fete au răspuns afirmativ la întrebare. Aveau 18-19 ani în 1989. Voi lăsa însă la o parte aceste probleme descriptiv-fierbinți, așa cum voi elimina ispita de a mă transforma în Casandră și de a trage un semnal de alarmă: Familia este în criză majoră! Ne paște dispariția familiei! Dimpotrivă. Ceea ce cred eu că se întâmplă nu face parte din categoria unor astfel de fenomene. Criza
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
despre ceea ce este problemă publică, noi nu discutăm deschis faptul că adeseori sfera privată este un câmp de bătaie pe lângă care sfera publică este de-a dreptul o zonă pașnică. 2. Viziunea romantică despre cuplu este și ea răspunzătoare de ispitele casandrice. În adolescență ne căutăm modele de film, de roman. Rar ne uităm la cuplurile reale ca să ne creăm așteptări realiste. În ciuda tuturor evidențelor, de obicei femeile așteaptă soțul protector și împovărat de responsabilitate, măcar pentru starea financiară a familiei
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
să ajungă să fie sponsorizată de bișnițari. Și, cu atât mai mult, deă firma Crescent, care, când a auzit că am fi ajuns pe marginea prăpastiei, s-a arătat și ea, asemenea Diavolului, încercând să ne ducă pre noi în ispită. În ceea ce mă privește, consider că decăderea acestei reviste ar fi infinit mai tragică decât dispariția ei și, ca urmare, nu voi subscrie niciodată la o soluție compromițătoare. Anchetă a revistei 22, apărută în numărul 23 din 1992 P.S.: Pentru
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
Viața ca valoare” și este axat pe analiza Cărții lui Iov, care vorbea cu două mii de ani înainte de Cioran despre inconvenientul de a te naște. Nu întâmplător, acest gânditor sceptic, care lua în calcul posibilitatea sinuciderii fără a renunța la ispita de a exista se revendica și de la Iov și de la Kirillov. Și pe mine m-a obsedat multă vreme martirul nihilist al lui Dostoievski, care s-a sinucis pentru a-și afirma teribila lui libertate, cu iluzia că astfel va
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
putea exclama și noi cu bucurie: „E Domnul!” ÎN FAȚA CHEMĂRII În general acesta este momentul cel mai dificil al reculegerii, deoarece s-a făcut deja cu entuziasm un parcurs și începe să se simtă oboseala, și poate chiar se simte ispita de a ne întoarce acasă sau poate de a ne bucura de ceva distractiv. Să încercăm să ne apărăm în modul cel mai bun posibil și să ne așezăm din nou în barcă cu apostolii, în punctul culminant al experienței
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
rugăciune, în sacrificiu, în umilire, bucurie chiar și atunci când suntem contraziși și ne simțim asemănători lui Cristos. Dacă în Biblie spiritul cel rău este numit „acuzatorul”, Duhul Sfânt este numit „Consolatorul”. Pentru alegerea vocațională este necesar să distingem cu claritate, ispitele, mișcările care ne tulbură pentru a le respinge. Trebuie să primim ca ajutor providențial mișcările de susținere pentru a le urma. Evident, toate acestea comportă un risc, e nevoie de o oarecare climă de tăcere, de rugăciune; dacă cineva ascultă
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
nu aș fi dorit să se întâmple. „Doamne, simt în mine antipatii de neînvins... care mă fac să mă simt rău, vorbirile de rău, sunt cauza atâtor lucruri... Aș vrea să fiu vindecat de aceasta, Doamne, uneori simt în mine ispite care mă răvășesc; aș vrea să fiu vindecat de forțele acestor ispite. Doamne, simt în mine dezgust pentru lucrurile pe care le fac; simt lenevie, proastă dispoziție, nemulțumire în rugăciune; simt în mine dubii care mă preocupă...” Dacă noi reușim
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
de neînvins... care mă fac să mă simt rău, vorbirile de rău, sunt cauza atâtor lucruri... Aș vrea să fiu vindecat de aceasta, Doamne, uneori simt în mine ispite care mă răvășesc; aș vrea să fiu vindecat de forțele acestor ispite. Doamne, simt în mine dezgust pentru lucrurile pe care le fac; simt lenevie, proastă dispoziție, nemulțumire în rugăciune; simt în mine dubii care mă preocupă...” Dacă noi reușim în această mărturisire a vieții să exprimăm câteva dintre cele mai profunde
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
ieșire, s-a hotărât să părăsească lumea plină de tentații, și-a luat ca merinde trei pâini uscate, a trecut Iordanul și a plecat în pustiu, unde a trăit în post și rugăciune, 47 de ani. Forța de învingere a ispitelor datorată credinței a făcut-o să se înalțe de un cot deasupra pământului când se ruga și să treacă pe deasupra râului Iordan în care fusese botezat Iisus. În pustiu a întâlnit-o monahul Zosima, duhovnicul ei, care a ascultat-o
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
afla Pelaghia pe un asin, provocator îmbrăcată și acoperită cu bijuterii. Doar episcopul Nonnus a privit-o admirativ, spunând: Nu v-a desfătat frumusețea ei? Pe mine unul m-a desfătat. S-a rugat mult episcopul pentru că nu a rezistat ispitei de a privi o femeie desfrânată. I-a spus diaconului Iacob că a visat o porumbiță ce s-a apropiat de altar; era murdară, s-a curățat în cristelniță și s-a înălțat la cer. Tânăra artistă, măgulită, a mers
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
remușcărilor pentru viața desfrânată. Unchiul a implorat-o să părăsească locul pierzaniei și să se întoarcă la mânăstire. Și el s-a considerat vinovat că nu a ocrotit-o suficient pe nepoata sa, că nu a avertizat-o de eventualele ispite. S-a întors la mânăstire, în chilie a mai trăit, în rugăciune și în privațiuni lumești, încă cinci ani, după care a mers la Domnul. Teodora trăia, în jurul anului 472, la Alexandria, în Egipt. Părinții au căsătorit-o cu un
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
a înșelat și a fost înșelată, a muncit pentru a realiza ceea ce și-a dorit, și-a iubit copiii, dar i-a dat spre creștere doicilor. A mărturisit de multe ori că a trăit în apropierea Necuratului, el fiind justificarea ispitelor și actelor reprobabile moral, dar s-a căit. În ultimii ani destinul i-a fost favorabil, a moștenit ceva avere, s-a îmbogățit și a trăit în liniște și bunăstare. Mama ei, osândită pentru un furt mărunt și apoi deportată
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Bovary Gustave Flaubert, Doamna Bovary Creația artistică a scriitorului francez Gustave Flaubert (1821-1880) este un model de trudă obsedantă pentru perfecțiunea stilului literar și, în mod îndreptățit, lucrările lui sunt considerate capodopere: Doamna Bovary (1857), Salammbo (1862), Educația sentimentală (1869), Ispita Sfântului Anton (1874) ș.a. Romanul Doamna Bovary, o frescă a moravurilor lumii franceze din a doua jumătate a secolului al XIX-lea, creează un personaj magistral Emma Bovary ce a generat termenul de bovarism, prin Jules de Gaultier, și a
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
cu timiditate și fără bani de casa curtezanei ce avea 15 ani, s-a temut însă că va fi refuzat. Ulterior, gândul la Thaïs a devenit păcatul lui cu care urma să se lupte. Lui Pafnutie îi apărea ca o ispită care-l urmărea și-i submina liniștea. Se ruga la Dumnezeu să-i îndepărteze gândul de la frumoasa curtezană. S-a consolat spunându-și: Dacă mi-am oprit gândul asupra acestei femei, e pentru că e opera Ta, Doamne... ea e suflarea
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
ca, pe lângă informarea amplă în domeniu, să intre în relații cu o faimoasă gheișă din anii 1960-1970 din Gion, celebrul cartier din Kyoto, Mineko Iwasaki ce i-a furnizat felurite informații despre lumea puțin cunoscută a gheișelor. Avântul scriitoricesc și ispita ficțiunii din romanul Memoriile unei gheișe l-au făcut să se îndepărteze de informațiile realei gheișe, ceea ce a deranjat-o și l-a dat în judecată. Romanul l-a făcut celebru pe autor, dovadă fiind ecranizarea lui. În replică, Mineko
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
studiat științific din punct de vedere lingvistic. Se creează impresia că limbajul lingvistic pur din punct de vedere metodic se oprește brusc [...].Totuși, analiza pur lingvistică poate fi dusă și mai departe, oricît ar fi de greu, și chiar în ciuda ispitei de a introduce aici puncte de vedere străine lingvisticii. (Probleme de literatură și estetică, trad. Nicolae Iliescu, Univers, București, 1982: 81) În cîmpul sociolingvisticii, în aceeași perioadă, constatarea lui W. Labov este identică și pune în discuție cadrul metodologic al
Lingvistica textuală: introducere în analiza textuală a discursurilor by JEAN-MICHEL ADAM () [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
oră. Asculta, se ruga, ajuta. A construit 58 de mânăstiri, în afară de biserici. A dat toate fondurile să mai facă o mânăstire la Ierihon. - Ștefan cel Mare a construit numai 47... - Venea multă lume la dânsul și banii s-au adunat. Ispite la noapte - Moliftele Sfântului Vasile? Sunt ca un blestem pentru diavol și el automat se răscoală. El citea de la 20 de ani. Ajunsese ca un schelet și s-a rugat să-l lumineze. Și s-a auzit un glas din
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
stătea în ghips câte trei luni. Sau rupeau lanțuri. «Argatule, te omorâm! Nu mai citi! Ne arzi cu rugăciunea!...» «Taci din gură-acolo! Ce faci gălăgie?» Se potoleau. Țipau iar. Ne arzi cu rugăciunea! Venim la noapte și-ți dăm ispite!...» Activiști în rugăciune A stat între ziduri zidit. Sau în fân, în pod. Securiștii băgau furcile, dar nu-l atingeau. Soția îi aducea mâncare în doniță, când mergea să mulgă vaca. L-au otrăvit de mai multe ori și a
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
și dă în rod, în altele, el rămâne în stare incipientă, ținând pe posesor doar în ipostaza de receptor - limitat sau nu - al frumosului. În această nouă carte a sa, scriitorul și pictorul Vasile Ilucă ne duce din nou în ispită. O ispită în fața căreia e și mai greu de rezistat. Aceasta, din mai multe pricini. Dacă cu două - conținutul interesant și redactarea literară - ne-am mai întâlnit, citindu-i celelalte cărți, pe care ni le-a oferit până în acest moment
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]