5,311 matches
-
te temi de surprize. Oare în jurul lui nu fuseseră decât lucruri forțate și formale sau nu-i plăcea să-și arate emoțiile sau... nu-și permitea sieși să aibă emoții? Probabil că ceva din fiecare și cine mai știe ce monstru ascuns în vreun adânc de suflet. Iar adâncurile cu greu se lăsau dezvăluite. Catania e străbătută de o curgere de apă subterană, care se unduie pe sub oraș, după ce a fost îngropată de una dintre erupțiile Etnei. Râul Amenano își face
Portocalele roșii de Sicilia by Rodica Dinulescu () [Corola-publishinghouse/Science/84984_a_85769]
-
ital.) 69 O tânără aristocrată a fost zidită de vie (ital.). 70 Când Scila se scăldă, prinse să se transforme într-o creatură monstruoasă cu șase capete de câini furioși. Și de atunci încolo a început și îndeletnicirea ei de monstru marin pe coasta calabreză. Și ea ca și Caribda, semănau spaimă asupra marinarilor care treceau prin strâmtoare. (ital.) 71 Grozama e floarea care crește în deșert... Frumusețea ei arată nu doar contrastul profund cu mediul înconjurător în care răsare, dar
Portocalele roșii de Sicilia by Rodica Dinulescu () [Corola-publishinghouse/Science/84984_a_85769]
-
Ed. Meridiane, București, 1983; Dascălu Mihai Silviu 1960 Pictor, scriitor „De mic copil mi-a plăcut pictura. Cred că o am în sânge de când mama m-a făcut. La început desenam în noroi cu degetul, închipuindu-mi tot felul de monștri, balauri, sau doar un ghiocel. Mergeam la mare și desenam pe nisipul bătut de valuri, apoi construiam castel care se ruinau la un val mai mare. Cu toate astea continuam să desenez peste tot, inclusiv pe pereții camerei mele din
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
Lexiconul și argumentele din introducerea lucrării sale ne explică. Autorul arată că, în povești și mai ales în basmele fantastice, blestemele "profane", dar și acelea în care este amestecat suprafirescul, declanșează metamorfoze: fetele de împărat și zânele sunt transformate în monștri, în lebede și pupeze, în broaște țestoase, iar în legende, metamorfoza declanșată de blesteme este ireversibilă. Alexandru Ofrim în lucrarea Cheia și psaltirea. Imaginarul cărții în cultura tradițională românească întreprinde un abil demers în imaginarul colectiv, având drept simbol cartea
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
vegetale în narațiunile investigate, am situat piperul într-o primă subclasă. Piperului i se atribuie virtuți fecundante și purificatoare. "El apare ca simbol falic și ca atribut al zeului cerului în mitul esențial indo-european al luptei eroului uranian cu un monstru htonian [ ... ]. Asocierea cu focul ceresc se explică prin iuțeala piperului («ardei» vine de la «a arde»), iar implicarea sa în provocarea magică a ploii e urmarea logicii paradoxale, specifice gândirii mito-poetice: setea (uscăciunea) provocată de iuțeala ardeiului, cere să fie potolită
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
căpățână de cal, un rac, un porc). Prin metamorfoza unui pește apare deseori viitorul erou în narațiunile populare românești. Peștele, simbol arhetipal cu substrat sexual pronunțat, prezintă semne de ambivalență: el apare atât ca simbol feminin (îl aflăm în imaginea monstrului marin), cât și ca simbol falic (prezent în basme, unde eroinele rămân însărcinate mâncând un pește întreg, sau numai un os). În planul simbolismului cosmic, peștele se asociază cu apa, dar și cu soarele sau luna. "Mreana albă, în legendele
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
pe credința în puterea cuvântului de a institui, de a modifica o stare existentă. Blestemul rostit de mamă și împlinirea acestuia e un motiv frecvent în basme, legende și cântece. În basme zânele și fetele de împărat sunt prefăcute în monștri, în broaște sau păsări ca urmare a unui blestem. Eroul din basmul Crai-vișăn [Păun - Angelescu] datorează puterea unei origini animale: este fiul unei vaci negre (de fapt, al unei neveste de preot transformată într-o vacă neagră). Vaca, înjurată de
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
afirmații ale lui Husserl, aparent paradoxale, dar riguros logice, dacă admitem cele arătate mai sus: "Ceea ce e adevărat e adevărat în mod absolut, în sine; adevărul e unul; identic cu el însuși, oricare ar fi ființele care-l percep, oameni, monștri, îngeri sau zei". Astfel, Rațiunea triumfă și se face auzită prin această voce. Ce poate însemna o asemenea afirmație într-o lume absurdă? Percepția unui înger sau a unui zeu nu are sens pentru mine. Acest loc geometric unde rațiunea
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
identitate. Traim intr-o lume in care istoria nu se va sfarsi. Bigostismul, ignoranta si lipsa unei vieti guvernate de valori vor promova la nesfarsit noi tragedii, iar istoria nu se va opri . Este valabil si pentru defuncta ideologie comunista. Monstrul hidos al unei utopii prin excelenta este privit cu nostalgie. Mai rau este admirat de noile generatii care nu ezita sa acuze capitalismul de „pacate capitale”. Pe monumentul dedicat lui Marx si Engels din Berlin in 1990 era scris un
Marele cătun, sau locul unde totuşi se întâmplă ceva. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Marcel Epure () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1211]
-
luptă pe viață și pe moarte cu dușmanul, ceea ce-l face pe revoluționar să fie „dur”, călăuzit doar de pasiune și de „calculul rece”, neavând decât „dispreț pentru morala socială”, „romantism” și „sensibilitate”. Cernisevski îl descrie pe revoluționarul profesionist, „acest monstru lugubru” care știe să îmbine scientismul și acțiunea radicală pentru a se înstăpâni asupra istoriei și a concretiza promisiunea de fericire comună. în 1902, în Ce e de făcut?, Lenin amintește că „numai un partid călăuzit de o avangardă poate
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
este capabil să creeze și să mențină o disciplină de fier și o loialitate absolută printre milioanele de soldați și polițiști necesari pentru a-și impune conducerea asupra unei comunități umane potrivnice. Un astfel de stat mondial ar fi un monstru totalitar cu picioare de lut, a cărui simplă descriere uimește imaginația. Exemplul Elveției și cel al Statelor Unite Aparent, Elveția a realizat deja ceea ce se așteaptă din partea statului global - crearea unui nou stat federal din mai multe națiuni suverane cu limbi
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
noțiuni generale). În cazul unui făt malformat, mort intrauterin, vom alege pentru naștere calea naturală. Dacă fătul nu este mort intrauterin problema devine mai dificilă, deoarece se pune întrebarea viabilității. Nu se consideră viabil un hidrocefal, un anencefal, un polimalformat (monstru). Rămân însă un mare număr de malformații în care viabilitatea copilului este posibilă, din această cauză trebuie să alegem calea cea mai puțin traumatizantă pentru nașterea fătului. Există și câteva conduite particulare în unele malformații cum ar fi: hidrocefalia, anencefalia
Asistenţa la naştere în prezentaţie craniană şi pelvină by Mihai Botez, Vasile Butnar, Adrian Juverdeanu () [Corola-publishinghouse/Science/305_a_1432]
-
feți anencefali. Dacă nu obținem o dilatare corespunzătoare a colului, uneori în cazurile rare se pot face și incizii pe col pentru a ajuta degajarea umerilor și a corpului. O atenție deosebită o vom acorda situațiilor de naștere a unor monștri cum ar fi: nașterea de gemeni uniți prin craniu și torace (craniotoracopagi); în asemenea cazuri se ridică probleme de conduită, la nașterea foarte dificilă (în special pentru cazurile tardive și din mediul rural pentru medicul de familie și obstetrician); cazuri
Asistenţa la naştere în prezentaţie craniană şi pelvină by Mihai Botez, Vasile Butnar, Adrian Juverdeanu () [Corola-publishinghouse/Science/305_a_1432]
-
gemeni uniți prin craniu și torace (craniotoracopagi); în asemenea cazuri se ridică probleme de conduită, la nașterea foarte dificilă (în special pentru cazurile tardive și din mediul rural pentru medicul de familie și obstetrician); cazuri dificile sunt și cele cu monștri toracopagi care uneori pot fi viabili sau cu cranio-cefalotoracopagi. În concluzie putem spune că în cazurile de malformații congenitale trebuie să avem o conduită activă, iar în cazurile deosebite trebuie să cunoaștem la perfecție toate metodele de intervenție obstetricale ce
Asistenţa la naştere în prezentaţie craniană şi pelvină by Mihai Botez, Vasile Butnar, Adrian Juverdeanu () [Corola-publishinghouse/Science/305_a_1432]
-
a putut ca bunătatea naturală față de semeni să ducă la Teroare? Milă și compasiune: blânda voce Jean-Jacques Rousseau scria, În Discurs asupra originii inegalității Între oameni, că prima legătură dintre aceștia este mila: „Oamenii n-ar fi fost decât niște monștri, dacă natura nu le-ar fi dat mila să le sprijine rațiunea ș...ț. Din această singură calitate decurg toate virtuțile sociale” (Rousseau, 1963a, p. 282). Mila trebuie văzută ca un sentiment deopotrivă personal și colectiv care, În starea naturală
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
spune dacă aceste cunoștințe erau transferabile, și În ce mod, la homo sapiens. Ceea ce a urmat În istoria umanității arată că, din nefericire, acest transfer nu s-a produs sau s-a efectuat prost. Fără nici o legătură biologică cu hibrizii, monștrii sunt adesea confundați cu ei În imaginar, În folclor, În reprezentările artistice și literare. Confuziile Între cele două categorii au fost favorizate de semnificația lor comună la nivel simbolic și de faptul că mai multe tipuri de monstruozități constau, cel
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
exterior, În aparențe de hibridare; astfel de exemple sunt, de pildă, Percilla Bejano, Femeia-maimuță, sau Copilul-câine al lui Paré (Gould și Pyle, 1984; Monestier, 1978). Antichitatea, Evul Mediu și Renașterea au reperat În călătorii și În descrierile lor ulterioare numeroși monștri și destule minuni care suscitau uimirea, stupefacția și admirația, dar și angoasa la contactul cu o alteritate imaginată și reprezentată ca amenințătoare. Până la epoca marilor descoperiri, Creștinătatea medievală avusese timp să se obișnuiască cu alteritatea musulmană, la frontiere, și cu
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
În interior. În privința ființelor stranii care trăiau dincolo de hotarele și de teritoriile cunoscute, Evul Mediu preia cu fidelitate relatările din Antichitate. În plin secol al XVI-lea, un savant de talia lui Ambroise Paré scrie un tratat intitulat tocmai Despre monștri și minuni. La rândul său, Cristofor Columb, la fel ca și alți exploratori, deși caută În continuare ființe mitice și fabuloase, se interesează și de indienii pe care Îi Întâlnește. Jurnalul său ne oferă indicații atât asupra acestora, cât și
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
acestea din urmă. Locke se Întreabă astfel ce ar trebui să se facă În legătură cu creaturile asemănătoare omului În toate privințele, Înzestrate cu rațiune și cu darul vorbirii, dar și cu cozi păroase, creaturi a căror existență (ca și a altor monștri, de altfel) ar fi atestată de mai mulți autori. Atunci când, În secolul al XVIII-lea, Carl von Linné Își elaborează clasificarea, el distinge, sub varietăți diferite (printre care și aceea, pur accidentală, a „omului sălbatic”) de Homo sapiens, pe de
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
care afirmă că se plasează mai Întâi În planul analizei științifice. De fapt, Dan Sperber a constatat că, atunci când diferențele biologice dintre ființele umane sunt percepute simbolic, trei categorii atrag În mod sistematic atenția. Acestea sunt ființele perfecte, hibrizii și monștrii, pentru simplul motiv că fiecare dintre ele subliniază anumite aspecte particulare ale taxonomiilor și normelor ce funcționează Într-o societate dată (Sperber, 1975). Urmând aceeași direcție, ne putem da seama că ceea ce se subliniază astfel sunt caracterele Închise și ierarhizate
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
apere. Lexicul poeziilor lui Césaire nu lasă nici o umbră de Îndoială cu privire la simbolurile utilizate pentru a-i desemna pe jefuitori și activitățile lor: „Vânzători de sclavi, păzitori de ocnași, temniceri, scorpioni, corbi, șacali, hoitari de toate soiurile, câini, lilieci, Fiara, monștri, pești veninoși, sticleți, mercenari și alți soldați” (ibidem, p. 96). Reprezentările peiorative ale cititorului, sensibilizat până atunci la tezele eurocentrismului, care prezentau Africa drept un continent locuit de animale și de sălbatici și bântuit de friguri, au fost modificate de
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
Becali ar continua să vorbească așa cum numai el o face, am rămâne uluiți să constatăm că sunetele produse de domnia sa nu au ecou. Poate doar în felul ăsta ne-am lămuri, odată pentru totdeauna, că televizualul nu a construit un monstru mediatic, ci i-a dat aripi de vultur unui fluture de făină. PALINDROMAN Serban FOARȚ| Roșul ușor e rozul iluzor (Continuare din numărul trecut) — Ce urmăream cu grecitatea, așadar... Simplu ca bună ziua: un palindrom grecesc. Un palindrom grecesc perfect. De
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2177_a_3502]
-
axat înnebunitor, psihanalitic asupra dragostei. Nu există nimic altceva în viață decât o dragoste care poate fi exprimată doar în două stereotipuri și 20 de cuvinte în engleză și/sau română. La sfârșit, totul s-a terminat cu un scandal monstru, în care toată lumea a acuzat pe toată lumea, unii au devenit isterici, altii ironici, unii amenințau cu tribunalul, cu Băsescu, cu PNA-ul, iar mama unor tipe fandosite și bine germanizate (neuitând să vorbească o limbă română cu puternice inflexiuni străine
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
trei scriitori vor fi traduse de Laure Hinckel și Iulia Tudos-Codreanca, volumul urmând să fie promovat în cadrul a două lecturi publice și al unei mese rotunde, organizate în luna octombrie, la Paris, împreună cu partenerul proiectului, Editura Non Lieu. Jurnal de monstru Bogdan-Alexandru Stănescu Când am scris pentru prima dată (și singura până acum) despre Marin Mincu, în speță despre Intermezzo, m-am lovit, plin de inocența vârstei, de o reacție ciudată din partea redactorului-șef al respectivei reviste: „Dar de ce vrei tu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2179_a_3504]
-
bazat pe faptul că oamenii adoră tragediile altora. Mila le dă sentimentul stenic că ei sunt încă în putere, ocrotiți de pericole și disponibili prin urmare să verse o lacrimă pentru ceilalți. Să mai facem praf un film: Eu și monstrul meu Mă rog, să lăsăm psihanaliza de butic și să mai facem praf un film: The Water Horse: Legend of the Deep, „tradus“ șugubăț Eu și monstrul meu. Realizat de Jay Russell, acesta se vinde drept cel mai nemaipomenit fantasy
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2201_a_3526]