4,200 matches
-
între ei, care dă naștere conceptului de umanitate, are drept principal liant o mai eficientă utilizare a tot ceea ce există în interesul omului; este deci una modelată predominant ustensilic. * Ne naștem predispuși la anumite interpretări ale ființei; cel puțin spectrul posibilului pare a fi unul limitat. Se adaugă ulterior îngustarea variantelor de interpretare adusă cu sine de cultura în care ne ivim. Iată două zone de limitare a înțelesurilor pe care le putem avea asupra lumii! Ce rămâne de făcut la
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
că o societate ce permite existența homeless-ilor pune în joc un grad mai mare de libertate: îți rămâne posibilitatea de a cădea până la limita de jos a civilizației fără ca aspirațiile totalitariste ale socialului să-ți anuleze această dimensiune a posibilului propriu. Să gândim repulsia pe care ne-o provoacă vederea și mirosul celor fără de căpătâi în sens invers, zărind noianul de condiționări sociale din perspectiva căruia judecăm. Poate că nu aparențele olfactive și vizuale ne deranjează în cea mai mare
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
instinct existentă în această dragoste aș considera-o cea mai puternică imagine a iubirii necondiționate. Indiferent de sursele sale rămâne arhetipul ce ne bântuie toate formele de iubire. * Din perspectivă evoluționistă lumea viului se dezvoltă în funcție de un anumit spectru al posibilului valabil pentru fiecare tip, numit în genere nișă. Despre om, spre exemplu, se spune că ocupă nișa cognitivă. Cum putem gândi modul de a fi al acestui spectru? Cine-i definește posibilitățile, ori cum iau acestea "naștere"? Nișa cognitivă pare
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
un simplu gest de orgoliu, ceilalți urmând a fi agresați de o contondentă mulțumire de sine. Cartea trebuie să poată institui și o discretă complicitate critică a cititorului față de autorul devenit personaj. Altminteri, ea va fi situată la înălțimea amvonului, posibilul său fiind proiectat numai în zona gesturilor de supușenie ale unor oameni pregătiți să înghită satisfăcuți sensuri ale existenței livrate de-a gata. Ratarea unei cărți capătă, în cei care-o citesc, chipul morții oricărei căutări. * O carte deschide într-
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
de speranța smulgerii rațiunii din statutul de armă și argument pentru diverse tipuri de dominare și oprimare politică, prin evidențierea contextelor care-i relativizează dreptul la absolut. Altfel spus, visez la prescrierea domeniului de adevăr al rațiunii, deschizând astfel câmpul posibilului pentru formele complementare ale intenționalității. * Un exemplu de contrazicere a progresului îl constituie familia, unde nu puține sunt cazurile în care minți luminate au odrasle deplorabile, cu toate eforturile depuse pentru educarea lor. Încercarea de a justifica astfel de situații
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
de un maestru. Văzându-l pe T. P. îmi vine să cred că omul este o ființă care amână. În definitiv pentru amânarea morții se desfășoară cea mai mare parte a eforturilor noastre. Orice minciună de desfășoară în zona unui posibil al lumii; semn că mincinosul încearcă cumva să împlinească din posibilii existenței. * O minciună reprezintă o primă recunoaștere a moralității din momentul în care reușește să trezească în plăsmuitorul ei cel puțin un sentiment de jenă. * Frumoasă prezentare a gestului
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
cu anumite forme ale naturalului de care mă simt legat, ce nu au căzut încă pradă ideologiei sau consumului. * Ne naștem cu posibilitatea câtorva cuante afective ce-și așteaptă umplerea cu diverse conținuturi pentru a deveni ceea ce suntem. Este domeniul posibilului nostru afectiv în funcție de care își capătă conturul sentimentul de sine. * În contextul actualului aflux de informație efortul pentru a reuși într-o carieră echivalează cu o închidere față de bogăția de sensuri pe care le propune lumea. * Închistarea noastră într-o
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
murim sperând (adică scuzându-ne) că se vor realiza (în sensul împlinirii idealurilor cu care noi i-am investit) după moartea noastră. Rolul educației este de a domoli pornirile brute ale biologicului din noi, ce tind să exploreze tot spectrul posibilului. Abia așezarea în aceste rosturi dă seama de apartenența la umanitate. Raportat la ce context își capătă sensul expresiile "puțină distracție" sau "multă distracție"? Ce definiție a umanului justifică clasificarea unor epoci anterioare ca fiind marcate de puținătatea distracțiilor, calitatea
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
i-am dat cămașă, cravata, vestă, jachetă, ghete, așa că, din vechiul costum, nu-i mai rămînea nimic... În Sibiu a stat la mine în casă vreo trei zile și, spunîndu-mi că nu are pașaport, mă rugă ca să-i fac tot posibilul ca el să poată trece peste frontieră. Pe timpul acela, trăia în Rășinari un amic bun al iuriștilor de la Sibiu, popa Bratu (...) I-am dat lui Eminescu o scrisoare de recomandare către părintele Bratu, rugîndu-l să-i deie pe cineva din
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
cea mai semnificativă fiind dezvoltarea sindicatului independent "Solidaritatea" din Polonia, la sfârșitul anilor '70. Dependența grupurilor clasiale, religioase sau etnice de entitățile tradiționale sau instituționale "paterne" se diminuează astfel treptat chiar în situațiile în care autoritățile sistemului politic fac tot posibilul pentru a-și menține dominația asupra rețelei acestor grupuri dependente. Tipuri de dezvoltare asociativă Sentimentele comunitare nu dispar pentru că, pe de altă parte, asociațiile sunt rareori "pure"; membrii lor sunt rareori legați de grup exclusiv prin intermediul scopului său. Astfel, asociațiile
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
atât asupra acestor structuri așa cum sunt ele, cât și asupra măsurii în care acestea urmează preceptele constituției. În capitolele următoare vom examina diversele aspecte ale organizării politice în lumea contemporană; în acest capitol vom analiza caracteristicile generale ale constituțiilor și posibilul lor impact. * În prima secțiune vom avea în vedere diversele moduri în care constituțiile pot afecta structura guvernării. * În a doua secțiune vom analiza modul în care constituțiile pot fi și sunt modificate. * În sfârșit, în a treia secțiune vom
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
prin vivacitatea dialogurilor și replici de efect. În Carambol, de pildă, un cuplu conjugal locuiește provizoriu la o tânără familie amică. Sică și Mihaela s-au căsătorit clandestin și când mama ei apare intempestiv în ascunzătoarea însurățeilor, aceștia fac tot posibilul ca soacra să nu își identifice ginerele. Farsa ce se creează nu face însă decât să îi acopere pe necurajoși de ridicul. „Gengis Han”, cum o numește Sică pe mama Mihaelei, le știe taina, îi fusese dezvăluită de găzduitorul idilei
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289629_a_290958]
-
chiar impropriu; pe de o parte, se vrea o educație care să cultive "capacitatea de instituționalizare" a clasei, de a realiza o "autogestiune", iar, pe de altă parte, își propune să schimbe instituțiile de educație existente, ,,să elibereze (în măsura posibilului) pe elevi de povara instituțională" (31, p. 124). Deși uneori între pedagogia instituțională și nondirectivitate se pune semnul egalității, ele nu se identifică. Nondirectivitatea are o accepțiune mai largă, există mai multe pedagogii nondirective, dar dintre toate variantele de nondirectivism
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
un număr important de lucrări (Mackey, Jauch, Piron etc.) a fost consacrat studiului unei formulări coeren-te a unei logici cuantice. Ambiția unei astfel de logici era de a rezolva paradoxurile generate de mecanica cuantică și de a încerca, în măsura posibilului, să ajungă la o forță predictivă mai mare decît prin logica clasică. Statutul său rămîne și astăzi ambiguu: ne îndoim de forța sa predictivă și chiar de existența sa, ca teorie generală a inferențelor valabile 17. Situația este bine rezumată
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
ambițioasă teorie a unificării în fizica cuantică și relativistă și care se presupune că reprezintă particulele și antiparticulele, nu sunt mai degrabă relații decît elemente substanțiale ? Terțul inclus este asociat cu o dialectică cuantică, cea a "contradicției relativ actualizate prin posibilul ambivalent, prin echivoc". Ea oferă accces spre "logica concretă care domnește adesea în adîncimile "sufletului", logica "psihică"". Terminologia este semnificativă aici. Într-adevăr, pentru Lupasco trebuie să existe isomorfism (și nu identitate) între lumea microfizică și lumea psihică. Isomorfismul lor
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
a tergiversat totul, la început pentru a-și consolida poziția, se vede, apoi pentru a nu stârni nemulțumiri prea grave, așa că astăzi ne aflăm într-o stare lamentabilă. Dorindu-se bine și repede instalată, echipa în acuză a făcut tot posibilul să reducă opoziția la ceva nesemnificativ, dacă nu să o distrugă total. A reușit, se pare, judecând după rezultatele scoase din urne, dar în felul acesta n-a făcut decât să mute dialogul din parlament în stradă, cum a sesizat
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
adoptarea unei filozofii de genul „Mai bine să ceri iertare decît să ceri voie”. Dacă stai să te gîndești, tot ceea ce merge prost va cădea oricum pe umerii tăi, datorită armurii de teflon. Mai bine ai încerca să faci tot posibilul ca să te asiguri că lucrurile merg bine. Acest lucru înseamnă că în loc de „Șefule, avem o problemă aici, să încercăm s-o rezolvăm?” ar trebui să spui „Șefule, voiam doar să-ți spun că am rezolvat problema asta”. Datorită temperamentului său
[Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
-le sprijin și susținere. Satisfacția legată de locul de muncă va crește simțitor odată cu extinderea rețelei tale de sprijin. Este mult mai ușor să devii numărul unu cînd ai și alți oameni alături de tine. în cele din urmă, fă tot posibilul să-ți menții o serie de perspective. Nu permite ca stresul legat de serviciu și de șeful dificil să te facă să-ți uiți prioritățile. Dacă șeful tău începe să te calce pe nervi, amintește-ți principalele tale motivații. Ai
[Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
pas. Șeful a recunoscut că ești un angajat valoros. Mai departe, trebuie să îți arăți devotamentul față de el și față de companie și să îl determini să confirme această afirmație. O replică posibilă ar fi: „Am vrut întotdeauna să fac tot posibilul pentru dumenavoastră, pentru echipă și pentru companie... După ce șeful s-a arătat de acord cu faptul că ești o persoană minunată, vorbește-i despre comportamentul său și despre modul în care te afectează acest lucru, apoi subliniază mesajul pe care
[Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
faci. Pentru început însă, iată care sînt pașii importanți: CV-ul Adaptează-ți CV-ul la specificul companiei pentru care aplici. Folosirea unui CV universal valabil este o garanție a eșecului. Ai grijă ca toate informațiile să fie relevante pentru posibilul tău viitor angajator. CV-ul tău trebuie să-ți pună în valoare punctele forte, nu lipsurile. Dacă nu ai foarte multă experiență, dar ai un nivel educațional foarte solid, începe prin prezentarea educației. Dacă educația ta nu te avantajează, pune
[Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
la sute de oameni, știi că nu te cunoaște deloc și că nu-i pasă de tine; nu vrea decît să vîndă un produs. Gîndește-te cum te simți atunci cînd primești un astfel de telefon. La fel se simte și posibilul tău angajator, atunci cînd citește o scrisoare de intenție plină de clișee. 1. Scrisoarea de intenție nu trebuie să depășească două treimi de pagină. Dacă e mai lungă, există riscul să nu fie citită pînă la capăt. Dacă scrisoarea ta
[Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
narațiunile unui popor nu formează o cultură decît în măsura în care sînt permeabile la discursul despre univers al conștiinței sociale" (I. Pânzaru, prefață la Logica povestirii, p. 15). Mutația esențială operată de Bremond în Logica povestirii este pe de o parte încorporarea posibilului, virtualului (evantaiul opțiunilor eroului) în efectul de necesitate reprezentat de configurația actuală a povestirii și pe de altă parte consolidarea noțiunii de rol (sau a sferei personajului) ca "atribuire a unui predicat-proces unui subiect-persoană" (C. Bremond, 1970: 134). Dacă Propp
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
În final, elementele nu mai pot fi incluse în scriptul inițial; această incompatibilitate induce un al doilea script și prezintă evenimentele într-o perspectivă complet diferită.De fapt cele două scripturi trebuie să prezinte o anumită opoziție: normalul față de anormal, posibilul față de imposibil (infra i) i) Un japonez îi cere soției să ghicească ce are în pumnul închis. Un televizor, răspunde aceasta. Nu, două televizoare, o corectează soțul. Un român îi cere soției să ghicească ce are în pumnul închis. Un
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
scos din ecuația cogniției ceea ce nu putea fi imitat sau reprodus. Adică, Iluminismul a exclus pur și simplu antinomia esențială a limitei, de a fi și de a nu fi (ca posibilitate) demonstrată empiric. Cumva metafizic a eliminat din calea posibilului chiar limita, ceea ce a făcut din experiment un fel de cauză primă aristoteliană. Experimentul însă nu poate, din punct de vedere al ființei, să dovedească ceva sigur în legătură cu limitele decât că ele și sunt și nu sunt (Priest, 2007). Consonant
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
dintre simplificare și complexitate, de a apela la rațional și metodele lui parcimonioase și la emoțional și instrumentele lui extraraționale de cunoaștere. Înaintări și retrageri Economia este, astfel, și o știință ca toate celelalte, dar și o artă a îmbinării posibilului în cunoaștere cu imaginația sau imaginea ansamblului, a complexului, a sistemului. Ne aflăm cu această revelație în punctul în care distincția cogniției economice se face cu linii aproximative, difuze, chiar neclare și în culori amestecate, în nuanțe ce surprind diversitatea
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]