4,646 matches
-
au lucrat la divinizarea sau "îndumnezeirea" gândirii lui Aristotel, la sanctificarea altor personalități. În viața acestor gânditori se află suficiente însemne sacre pentru ca ei să fie păstrați pentru eternitate, asemenea personajelor biblice. Traiectoria lineară a istoriei psihologiei, așa cum rezultă din cadrul schițat mai sus, este interesantă și atractivă, dar adesea amenințată de naivitate. Deoarece psihologia, în fiecare etapă istorică a ei de dezvoltare în parte, deși a fost în centrul dezbaterilor teoretice a gânditorilor vremii și a fost cu regularitate în miezul
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
științifice descriptive. Opera lui s-a fundamentat pe rolul central conferit experienței în cunoașterea naturii și a omului, o tendință care a avut puterea de a marca întreaga gândire științifică ulterioară. Lucrările sale au fost clădite în ideea de a schița perspectivele unei noi logici a lucrurilor, fundamentale pentru investigația științifică. Viziunea lui Bacon s-a opus ordinii ideologice scolastice de până atunci, care de cele mai multe ori se epuiza într-o mecanică cu finalitate speculativă sterilă. Teoria sa a luat în
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
a bazat pe propria sa concepție despre lumea fizică, materială, care ne înconjoară. Spre deosebire de el, Hartley a avut posibilitatea să beneficieze de o teorie a fizicii elaborată de un savant consacrat, de cea a lui Newton, unde se afla deja schițat drumul spre explicarea vieții psihice. El a ținut cont în acest sens de întrebarea pe care Newton a formulat-o în cartea sa, Optica: "oare procesele desfășurate la nivelul nervului optic nu sunt cumva expresia vibrației acelorași particule din eter
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
evite această prăpastie prin acțiunile neconștiente ale rațiunii, deseori el lasă deschisă poarta spre explicații de acest fel. Sistemul fiziologic a lui Helmholtz a fost elaborat sub însemnele nașterii viitoarei științe a psihologiei, ale cărei fundamente a reușit să le schițeze. A făcut acest lucru prin emiterea de numeroase ipoteze privind suportul organic al reflectării senzoriale. Dintre acestea, mai importante sunt cele privitoare la: circumscrierea rolului caracterelor înnăscute în favoarea rolului decisiv al experienței anterioare în reflectarea senzorială; accentuarea faptului că reflectarea
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
Critica teoriei reflexului John Dewey Al doilea reprezentat de bază al gândirii funcționaliste născut pe tărâm american a fost John Dewey (1959-1952). Acesta a așezat la baza construcției sale teoria arcului reflex, ca reprezentând o perspectivă psihologică diferită de cea schițată după modelul structuralist a lui Wundt-Titchener. Psihologia americană avea nevoie de o asemenea extensie pentru a proba însemnătatea teoriei reflexului pentru fundamentarea manifestărilor psihice. În acord cu accepțiunea lui Dewey conștiința nu are aici nici o legătură cu manifestările de elemente
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
a psihologiei, psihologia diferențială. El a făcut din problema diferențelor existente dintre comportamentul oamenilor un obiect distinct de cunoaștere psihologică. Această problemă s-a dovedit decisivă pentru fundamentarea în psihologie a tezei adaptării la mediu, a legii selecției naturale, care schițează modul în care funcționează mecanismul moștenirii caracterelor. El este cel care prima dată a arătat că adaptarea speciilor se produce la nivelul mecanismelor genetice cu o anumită variabilitate individuală și deci statistică. Plecând de la o asemenea viziune biologică asupra caracterelor
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
ele funcționează sub acoperișul aceleiași universități. 3 Altele spun că a fost fiul unui tâmplar. 4 În științele naturii, în acea perioadă a apărut (1749) primul volum dintr-o colecție de 13? a Istoriei Naturii, a lui Buffon, care a schițat șapte etape distincte ale evoluției naturii, unde locul omului se află alături de celelalte viețuitoare, așezat fiind pe coroana evoluției. 5 Text reprodus și completat după comunicarea cu același titlu la Simpozionul Centenar de învățământ universitar la Universitatea București. 6 Chiar dacă
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
căile de acces la înțelegerea istoriei. Anexe făcute pentru a permite reflecției să se bazeze pe ele pentru a merge mai departe, să amorseze o informație pe care o vom căuta mai departe dacă dorim. Anexe elaborate astfel încît să schițeze noile interese ale istoriei. Spun să schițeze căci nu este ușor și nu este decît un început. Anexe genealogice, pentru că știm că structurile de rudenie și rețelele familiale sînt unul din nodurile esențiale ale istoriei. Anexe cronologice, în care se
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
făcute pentru a permite reflecției să se bazeze pe ele pentru a merge mai departe, să amorseze o informație pe care o vom căuta mai departe dacă dorim. Anexe elaborate astfel încît să schițeze noile interese ale istoriei. Spun să schițeze căci nu este ușor și nu este decît un început. Anexe genealogice, pentru că știm că structurile de rudenie și rețelele familiale sînt unul din nodurile esențiale ale istoriei. Anexe cronologice, în care se caută depășirea simplității tradiționale a referințelor la
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
viabilitatea unui liberalism girat de principii religioase ține tocmai de luciditatea cu care instituțiile și vocile publice ale religiei ar asuma, ar apăra, ar pune necontenit în conștiința publică distanța dintre transcendent și ordinea socială. Distanța dintre divin și lume. Schiță de tipologie Este secularizarea în sens tare trăsătura dominantă a modernității tîrzii? Sînt societățile occidentale societăți fără religie? întrebările acestea nu admit un răspuns fără nuanțe. Tendința de închidere în social și istorie este totuși contrabalansată de libertatea de manifestare
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
fusese tocmai dinamismul ei participativ la viața intra divină, fusese luciditatea ei extatică, apofatismul ei, pe care aspectele catafatice nu făceau decît să-l intensifice, fuseseră eficacitatea și rafinamentul cu care ea îl insera pe om în elanul Duhului. Cînd schițează, de pildă, suita tematică a celor șapte Concilii ecumenice, părintele Scrima o înfățișează ca pe o înaintare în misterul Treimii, ca desfășurare doctrinară a noutății infinite, deja dată în revelația christică. Cînd interpretează ciclurile liturgice bizantine, el le înfățișează ca
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
întregul argument moral. Capitolul 2 Variante traditionale ale argumentului ontologic 2.1. Argumentul ontologic anselmian și criticii săi medievali Trebuie să precizăm că nu ne-am propus o cercetare a adevărului absolut al celor spuse de Anselm, ci dorim să schițăm o istorie a argumentului ontologic pentru a întâmpina tratarea argumentului ontologic din perspectiva filosofiei analitice. Gândirea analitică a argumentului ontologic implică o regândire istorică deoarece diferite concepte implicate în discursul despre argumentul ontologic sunt reluate, analizate și criticate, pornindu-se
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
care a dus la alcătuirea petrografică diferită a teritoriilor din nord-estul Podișului Moldovei. Odată cu retragerea apelor mării,denudația a început să acționeze intens, găsind aici un teren favorabil în formațiunile argilo-nisipoase mai friabile. Ca urmare,suprafața acestora a coborât treptat, schițându-se diverse forme de relief în funcție de rezistența la eroziune a diferitelor sectoare. Cea mai mare parte a teritoriului comunei aparține unor interfluvii largi, cu platouri întinse și cu versanți cu diferite grade de înclinare (pantele sunt cuprinse între 5șși 25ș
Monografia Geografică a Comunei Şipote by Ditot Creangă Liliana () [Corola-publishinghouse/Science/91874_a_92402]
-
efect important ce dă echipei un avantaj real față de alta. 8.1.8. Faceți în așa fel ca învățarea motrică să lucreze pentru voi Exemplele prezentate demonstrează cum un antrenor folosind conceptele învățării motrice avantajează jucătorii. În acest paragraf vom schița un model de antrenament (în care jucătorii vor învăța o execuție tehnica nouă și se vor antrena cu cele trei tehnici deja amintite), ce subliniază și conchide ce s-a expus până acum. Inițierea în antrenament. Este nevoie de dezvoltarea
VOLEI. Bazele teoretice şi metodice ale jocului by Mârza Dănilă Dănuț () [Corola-publishinghouse/Science/91684_a_92843]
-
fie tranzitive. Pot servi astfel la introducerea discursului direct verbe sau locuțiuni verbale precum "a acuza", "a tuna și a fulgera", "a condamna", "a se mira", "a se indigna", "a-și pierde cumpătul", "a fi furios" etc. Eric de Montgolfier schițează una dintre mutrele pe jumătate reprobatoare, pe jumătate șmechere, al căror secret îl cunoaște doar el: Știați totuși că mărturia dumneavoastră falsă îi putea permite lui Bernard Tapie să scape de acuzațiile lansate împotriva lui? Le Parisien, 21 februarie 1997
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
secret îl cunoaște doar el: Știați totuși că mărturia dumneavoastră falsă îi putea permite lui Bernard Tapie să scape de acuzațiile lansate împotriva lui? Le Parisien, 21 februarie 1997 Gino Russo, tatăl micuței Melisa, insistă: " ... " Libération, 20 ianuarie 1997 Nici "schițează una dintre mutrele...", nici "insistă" nu sînt verbe de declarație. Faptul de a fi urmate de un discurs direct le convertește în verbe care introduc un discurs raportat. Grupuri prepoziționale Ca și în cazul modalizării în discurs secund, grupurile prepoziționale
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
că “brațul său este în întregime greu”. Repetarea exercițiilor se va face numai până la exercițiul 4 inclusiv. Repetăm că la fiecare etapă subiectul va trebui să-și concentreze efortul principal asupra exercițiilor deja învățate, știute la perfecție și apoi să schițeze noul antrenament. Ulterior, exercițiile pot fi eșalonate altfel, trecerea de la exercițiile premergătoare la cele pentru corp făcându-se treptat, primele dimineața, la prânz următoarele, seara introducând și exercițiul pentru somn. * prima zi: - dimineața - exercițiul pentru inimă - la prânz - exercițiul pentru
Refacerea: sursa performanței by Silviu Șlagău; Mariana Costache () [Corola-publishinghouse/Science/91782_a_92326]
-
trunchiat, poți totuși să descrii amănunțit o sursă fără a trebui să amintești de elementele din care ar proveni și fără de care nu ar putea fi înțeleasă. Poți să vorbești de ea uitând că e sursă pentru alte realități, sau schițând sumar numai direcția tensiunilor ei de prelungire ramificată. Desigur că subliniind originile teologice ale întregii activități intelectuale a lui Nichifor Crainic, reliefăm nu numai caracterul dominant al acesteia, ci și una din caracteristicile care dau apariției sale în câmpul teologiei
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
al voinței omenești, atât de larg încât creațiile noastre pot să iasă idoli sau lucruri după asemănarea demonică. În realitate, nu există concepție filosofică sau religioasă care să acorde omului o mai adâncă și mai insondabilă libertate ca ortodoxia. Am schițat în capitolul precedent liniile doctrinale cum reies din Noul Testament, în legătură cu problema culturii. O cultură, să-i zicem indiferentă din punct de vedere creștin, este expresia libertății haotizate de păcat. O cultură creștină e posibilă când această libertate haotică se lasă
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
el provoacă atitudini contrare credinței, ce sfârșesc uneori în negativismul total. Acest negativism total constituie nu însăși esența culturii moderne, dar unul din aspectele ei cele mai caracteristice. În capitolul de față ne vom opri asupra lui, căutând să-i schițăm fizionomia. Cultura modernă e un ansamblu de fenomene, ce interesează teologia mai mult decât orice altă epocă istorică. Epocile trecute, cu virtuțile și cu păcatele lor, au intrat definitiv sub judecata lui Dumnezeu, dar epoca actuală, este aceea care, în
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
lămuri metafizic acest raport al Fecioarei îndumnezeite, socotită ca „mama omenirii” față de Sfânta Treime, e chestiunea care a stârnit protestele și discuțiile recente în teologia rusă, silind pe părintele Bulgakov la atenuarea punctului său de vedere. Ideea sofianică, așa cum am schițat-o aici cu elementele ei biblice, privește raportul Sfintei Treimi față de creatură sau revărsarea puterii dumnezeiești în făptură, lucru în care cărțile sfinte, printr-un acord unanim, văd însăși frumusețea cosmică și o socotesc ca reflex al frumuseții transcendente, necreate
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
care o simțim dintre sublimul artistic și sublimul religios. În ordinea logică, ea corespunde deosebirii dintre metafizică și teologia revelației. Filosoful însă cugetă universalitatea lucrurilor. Artistul se adâncește în ea prin contactul afectiv al intuiției estetice. Și precum metafizica e schița logică naturală a adevărului revelat, tot așa plăsmuirile artei schițează sublima experiență a contemplației mistice, și preînchipuie în aparențe fermecătoare frumusețea transcendentă a lui Dumnezeu. GENIALITATE Șl SFINȚENIE între genialitate și sfințenie se fac unele apropieri ce ne obligă la
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
ordinea logică, ea corespunde deosebirii dintre metafizică și teologia revelației. Filosoful însă cugetă universalitatea lucrurilor. Artistul se adâncește în ea prin contactul afectiv al intuiției estetice. Și precum metafizica e schița logică naturală a adevărului revelat, tot așa plăsmuirile artei schițează sublima experiență a contemplației mistice, și preînchipuie în aparențe fermecătoare frumusețea transcendentă a lui Dumnezeu. GENIALITATE Șl SFINȚENIE între genialitate și sfințenie se fac unele apropieri ce ne obligă la un popas în jurul acestei teme. Nu încape nici o îndoială că
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
cunoștințelor. 6. Examenul complex al limbajului - întârzierea în integrarea verbală, prin imposibilitatea de articulare fonetică și carențe în achiziția limbajului la vârsta specifică acestuia. Activitatea preverbală a început în jurul vârstei de 2 ani și primele cuvinte cu sens au fost schițate la vârsta de 3 ani, după revenirea în mediul familial. Progresele se înregistrează la început numai pe latura înțelegerii limbajului până la 4 ani și 9 luni și numai a simbolurilor cu corespondent concret (substantive concrete). Repertoriul lexic totalizează aproximativ 20
RHINOLALIA ŞI TERAPIA EI STUDII ŞI CERCETĂRI by Margareta Tomescu () [Corola-publishinghouse/Science/91625_a_93000]
-
păstrează stabilitatea dezvoltării normale/ comună copiilor de toate culturile între 6-11 luni/, dar activitatea prelingvistică în care țipătul, plânsul, gânguritul, lalalizarea, jocul de sunete variate și bogate în inflexiuni tonale întâlnite în mod obișnuit la copilul normal, sunt numai ușor schițate la copilul rhinolalic deoarece „capacitatea vitală a pulmonului este cu ⅓ mai redusă decât la copii sănătoși, ventilația și schimbul de gaze fiind modificate” (163; p. 219; 184; p. 61-66). La copilul normal sonoritatea structurală a vocalizărilor, gânguritului și lalalizării este
RHINOLALIA ŞI TERAPIA EI STUDII ŞI CERCETĂRI by Margareta Tomescu () [Corola-publishinghouse/Science/91625_a_93000]