12,569 matches
-
de a înțelege atât necesitatea schimbării, cât și implicațiile pe care le suportă aceasta în planul realității școlare. Pentru a înțelege mai ușor care este filosofia schimbării în educație este necesară o reîntoarcere la ceea ce în literatura de specialitate se subordonează conceptului generic de problematică a lumii contemporane. Aceasta înglobează ansamblul frământărilor și înnoirilor care au transformat sau preocupă omenirea, atât în plan politic, economic, social, cât și în plan cultural, științific, tehnologic etc. Din punct de vedere politic, în multe
Managementul schimbării educaționale: principii, politici, strategii by Valerica Anghelache () [Corola-publishinghouse/Science/992_a_2500]
-
ne scutească de munca fizică, chiar dacă, și tocmai pentru aceasta, punea școala pe primul plan. Pe lângă rolul educativ legat de cultul muncii, pe lângă cel legat de sănătatea și estetica organismului, nu era minimalizat rolul economic, productiv al muncii, fie și subordonat școlii căci școala cere taxe, cărți, uniforme și atâtea alte cheltuieli. Îmi amintesc cum toamnă de toamnă tata încărca carul cu saci de grâu pe care îi vindea la bariera Bârladului și cu banii luați ne plătea taxa de internat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
un prim gest, poate mai neîndemânatic, de reconciliere cu teologia, în sensul necesității raportării valorilor psihologiei la un imperativ moral, de sorginte divină, în condițiile în care, nu de puține ori, aplicațiile psihologiei și ale altor domenii de cunoaștere sunt subordonate unor cauze ideologice și de stat nesăbuite, unor dictatori ca Stalin, Hitler, Ceaușescu și mulți alții, pe care oamenii continuă să-i aduleze, să-i regrete. În slujba acestora s-au aflat întregi instituții, eminente creiere, chiar reprezentanți ai psihologiei
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
să-i garanteze integritatea morală, fără a i se impune alte criterii de acces în Rai. Paradigma clădită pe baza acestei concepții are unele particularități aparte. Ea nu neagă rolul psihologiei ci, dimpotrivă, îl susține, cu condiția de a o subordona acestei concepții, acestei ideologii. Raționalismul materialist își caută sprijin pe o anumită ordine statală. Raționalistul de acest fel se revendică a fi un cetățean de vază al cetății, al cărui statut a fost formulat deja în lucrarea Cetatea Soarelui, a
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
lucru a trebuit făcut conform cu ideologia statului dominant, în spiritul credinței în respectiva ideologie, care nu mai era în acord cu raționalismul de origine al respectivei teorii. Condiționarea pavloviană avea limite aplicative într-un sistem social unde eul individual era subordonat unor imperative morale potrivnice credinței creștine, clădit pe o prăpastie dintre evoluția natural istorică a comportamentului și determinarea social-istorică a acestuia. Între un asemenea om și câinele de experiență al lui Pavlov pe care s-a probat fenomenul condiționării ("prezicerii
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
psihologilor nu poate fi decât una trecătoare, caracteristică unei perioade infantile, pre-paradigmatice, a psihologiei în care câteodată ea mai poate să cadă nejustificat și nu a etapei sale paradigmatice de astăzi. Este tot o situație care trebuie să fie reechilibrată, subordonată ordinii epistemologice, logicii științei. Aceste rațiuni trebuie mereu reformulate, mereu reînnoite, ca o necesitate dictată de distanța dintre centrele universitare și științifice, unde psihologia s-a născut și a atins anumite culmi de dezvoltare și unde ea își caută o
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
putut fi separat de restul elementelor materiale. Sufletul, ca funcție, se deosebește de activitatea organică. Sufletul presupune un raport conștient cu natura și cu lumea înconjurătoare. Toate formele sufletești, pe întreaga ierarhie de organizare, de la "umezeală" și până la "incantare" se subordonează legilor logicii, care le conduce pe toate. Pentru cei treji există o altă lume decât cea care este visată. La această legitate se poate ajunge doar în starea de veghe. Logosul și starea de veghe au elemente comune, deși sunt
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
multe lucruri dar termină puține totul depinzând de modul de combinare al elementelor. 1.7. Democrit (460-370 î.I.C.) Democrit a fost un reprezentant distinct al modului de gândire atomist al lumii antice. El considera că toate manifestările observate se subordonează cauzelor materiale. A exprimat ideile despre lume și cosmos în categorii ca necesitatea, cauzalitatea, ordinea. Întreaga lume, după el, este incomensurabilă, legile care o guvernează sunt neschimbătoare, lumea fiind compusă din elemente primare indivizibile. Elementele cu viteza de mișcare cea
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
și terminologia mitologică. Acțiunile reproduse sunt efectuate de zei, care se manifestă pe baza experienței lor. În ceea ce privește constantele categoriale, ale formelor și valorilor spirituale, ele sunt așezate dincolo de lumea senzorială, care este o lume trecătoare ce se integrează și se subordonează lumii eterne a Ideilor. Cunoașterea științifică la Platon funcționează asemenea unui proces de reamintire. În această accepție, știința realizează curățirea sufletească a ideii. Pentru ca sufletul curat să poată fi separat și purificat de simțire, de cunoașterea senzorială, este nevoie de
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
credincioșilor, a însemnat mântuirea lor sufletească. Sf. Pavel nu l-a cunoscut pe Christos în viață, dar considera că Învierea lui a asigurat fundamentarea credinței creștine. Credința omului există întru sacrificiul lui Christos. În contextul răspândirii credinței creștine, psihologia este subordonată în întregime obiectivelor teologice, devine inseparabilă de experiența religioasă, de activitatea preoților. Apărătorii credinței au urmărit să evidențieze formele diferite de distribuire a Revelației. O făceau confruntându-se cu o diversitate sufletească deseori mai mare decât cauza lor teologică imediată
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
prin consolidarea credinței într-un Atotputernic care le rânduiește pe toate în lume, în natură, în societate, în sufletele oamenilor. Formularea manifestării oricărei legități sau principiu era un pretext pentru clamarea voinței acestui Atotputernic, căreia au trebuit să-i fie subordonate toate inițiativele investigative. Mai mult, teoreticienii acestei perioade au făcut eforturi importante de convertire la această ordine inclusiv a contribuțiilor gânditorilor Antichității, mai ales cele ale lui Aristotel. Din întreaga filosofie a lui Aristotel a fost păstrată doar forma externă
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
interes pentru transcendență, pentru eternitatea valorilor umane, realizat însă nu prin contemplare, nu prin predicarea unei speranțe iluzorii, ci prin postularea și susținerea unei metafizici active a realului. Se află aici reprezentată sintetic contribuția revoluționară a Renașterii; fenomenele sociale sunt subordonate nu misticii iluzorii a unei lumi de apoi, ci unei ordini cosmice sensibile, eliberată de supunere necondiționată față de un Atotputernic, ordine în care omul are posibilitatea să pună stăpânire pe forțele sale creatoare. Epoca creștinătății a fost dominată de credința
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
-lea era o țară fărâmițată, cu o economie rămasă în urma celorlalte țări europene, cu un interes scăzut pentru progres, pentru cunoașterea științifică, cu puține preocupări îndreptate spre studiul comportării oamenilor. Puținele inițiative de cunoaștere a fenomenelor naturale sau sociale erau subordonate ordinii sociale medievale și filtrate în spiritul ideologiei scolastice a vremii. În acest cadru s-a născut sistemul teoretic al lui Leibniz, expresie a unei admirabile încercări de a cupla spiritualitatea germană cu emulația curentului renascentist al epocii, în măsură
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
acționează doar la nivelul cordonului spinal. Această explicație este valabilă și explică doar modurile de comportare automatizate. Pflüger a mers mai departe și a extins principiul reflexului ca acționând în afara și în completarea cordonului spinal, la etajele superioare ale nevraxului, subordonând chiar activitatea reflexă a cordonului spinal. Conform acestei legități, se putea ajunge la explicarea unitară atât a comportamentului animalelor din preparatele spinalizate cât și a comportamentului animalelor normale. Problema formulată de Pflüger a fost aceea a explicării modului de funcționare
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
care, deși separă corpul de suflet, realizează acest lucru diferit de demersul platonic, diferit de cel cartezian, un dualism care are doar rol metodologic. Deși Wundt a declarat existența a două "lumi paralele", din rațiuni metodologice, pe cea fiziologică a subordonat-o celei psihologice. Astfel, se ajunge ca evidențele fiziologice să aibă rațiune existențială doar în raport cu cele psihologice, ale "eu"-lui conștient. Un gest de nedreptate față de fiziologie, care cu această ocazie atunci i-a dat psihologiei un drept nemărginit, necesar
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
Acel ceva poate avea loc datorită procesualității proprii vieții psihice, procesualitate care în anumite situații cunoaște o desfășurare conștientă. Această perspectivă nu justifică totuși modul în care toate elementele de conștiință își dobândesc prioritatea ca atare, modul în care ele subordonează fenomenele fiziologice. În problema asociației, inițial Wundt a împărtășit aceeași concepție "atomistă" ca predecesorii săi. Diferențele au apărut atunci când s-a pus problema însemnătății raporturilor dintre elementele de asociere reflectate senzorial. La el, asociațiile rămân să joace același rol integrator
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
concepție "atomistă" ca predecesorii săi. Diferențele au apărut atunci când s-a pus problema însemnătății raporturilor dintre elementele de asociere reflectate senzorial. La el, asociațiile rămân să joace același rol integrator, dar cu unele modificări mai importante. Astfel, asociația a fost subordonată unui mecanism de "sinteză creativă". În acord cu intervenția acestui mecanism, conținutul oricărei legături psihice poate ajunge să fie mai bogat decât elementele care o compun. Wundt a sesizat legătura cauzală dintre asociație și imaginea rezultată. Aceasta din urmă îl
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
și de neuitat ale răspândirii în masă a sistemelor dictatoriale comuniste și fasciste. Acestea s-au dovedit interesate de știința psihologiei, inițial, în virtutea unei rivalități de simetrie cu ce se întâmpla în orice societate echilibrată, ulterior doar în măsura în care o puteau subordona intereselor lor ideologice. Era o ideologie întru totul comparabilă cu cea a Inchiziției medievale, apărată cu arma în mână nu de templieri, franciscani sau dominicani, ci de formațiunile paramilitare ale cunoscutelor Gărzi SS, ale Securității ș.a. A devenit de acum
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
paramilitare ale cunoscutelor Gărzi SS, ale Securității ș.a. A devenit de acum istorie practica de infiltrare și racolare a reprezentanților breslei psihologilor, "drama" pe care întreaga psihologie românească a trăit-o când, înainte de dărâmarea dictaturii, s-a opus să se subordoneze necondiționat acestei ideologii . În partea occidentală a Europei și în SUA s-au găsit suficiente rezerve și mijloace ca această criză a societății secolului al XX-lea să fie gestionată în acord cu spiritul pozitivist, cu cel acumulat recurent în
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
în lupta pentru existență, în activitatea de reproducere, în selecția caracterelor ș.a. Însă de aici și până la a trage semnul egalității între viața psihică a animalelor și celei a omului, de a suprapune cele două domenii, de a condiționa și subordona existența vieții psihice a animalelor de cea a omului nu a mai fost decât un pas, care de atunci încoace nu încetează să fie făcut în acord cu o tendință și o mentalitate conceptuală de acum caracteristică denumită antropomorfistă. Apariția
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
comportamentului copiilor. S-au exprimat critic față de teoria lui Hall și alți psihologi ai vremii, ca Wilhelm Stern și Théodule Ribot. 6. Întemeierea psihologiei diferențiale Majoritatea studiilor teoretice și experimentale realizate de psihologi la începutul secolului XX-lea au fost subordonate unei cauze esențiale, aceleia de a putea înrola psihologia alături de celelalte domenii ale cunoașterii științifice. Era atunci nevoie de descoperirea și formularea unor legi cu aplicabilitate generală și universală, comparabile cu cele existente în domeniile științelor naturii, în fizică, fiziologie
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
de comportare a fost formulată legea Gauss-Laplace. Aceasta a fost îndreptată spre a ști cum "dumnezeirea rânduiește lucrurile în domeniul fizicii ca și al manifestărilor de conștiință". Ar fi zadarnic să se considere că doar cunoașterea legităților cărora li se subordonează activitățile psihice conștiente ale fiecărui individ poate fi demnă pentru investigare științifică. Noua perspectivă cerea un alt mod de abordare a fenomenului psihic, în cadrul căruia omul să fie considerat din perspectivă populațională, dependent de o serie de factori cu determinare
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
pun în funcțiune organismul, ci fac posibil ca acesta să și "trăiască". Aceasta este forța care pune în funcțiune conduita, care la om se manifestă ca o conduită socială, determinată social-istoric. Nu există imagine sau gând care să nu se subordoneze țelului activității instinctive. Și cele care se produc la nivelul conștiinței, în prealabil au trecut și continuă să depindă de aceste forțe instinctive, uneori abisale, transmise urmașilor pe cale culturală. X. PRINCIPALELE CURENTE ȘI ORIENTĂRI 1. Alegerea apelor în psihologiei În
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
perioadă, domnea un pragmatism spiritual, pe care se clădea întreaga societate americană, care dovedea tot mai multă per-meabilitate față de psihologii care veneau din Germania și Austria. Aceștia imigrau în SUA din cauza imposibilității de a se împăca și de a se subordona la obscurantismul ideologiei fasciste care se impunea cu fiecare zi în țările lor de origine. Dacă inițial, la începutul secolului, acest pragmatism s-a dovedit reținut față de acceptarea introspecționismului lor profesional, în scurt timp, prin modul cum aceștia s-au
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
fel au fost efectuate sub însemnele teoriei darwiniste, eliberate de toate influențele metodelor subiectiviste de investigație. La început nu au existat nici prea multe griji și exigențe strategice, care să facă deosebire dintre comportamentul animal și cel uman. Totul era subordonat spiritului pragmatic al societății americane, unde din obiectul de cunoaștere al psihologiei au fost scoase faptele de conștiință, unde accentul se punea pe caracterele și proprietățile comportamentului, pe cele care să conducă la succes și eficiență, singurele care se integrau
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]