4,531 matches
-
Întoarcerea ornamentului și mai ales În această varietate de forme de expresie? S ent in ța de in capacitate de a evolua și de a reflecta momentul prezent, dată de Loos , pare să fi fost eronată. Dar, Într-un mod surprinzător, chiar interdicția modernistă de a folosi ornamentul este cea care a prilejuit generarea formelor noi de expresie. M odernismul a blocat drumul de În toarcere către noțiunea de ornament, așa cum era Înțeleasă la Începutul secolului XX și implicit, către preconcepțiile
Polarităţile arhitecturi by Cristina Aurora Enuţă () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92992]
-
a exponatelor și În creșterea numărului de obiecte cu statut muzeal. Folosindu-ne de cuvintele lui Stephen Weil, am putea sintetiza această transformare a muzeului „de la a fi despre ceva la a fi pentru cineva―3. Unul dintre răspunsurile la surprinzătoarea creștere a numărului de muzee din ultimii treizeci de ani, stă În larga „democratizare― a programului și, ca urmare, În numărul tot mai mare de vizitatori; ceea ce a influențat organizarea funcțională a muzeului, prin nevoia crescândă de confort și facilități
Polarităţile arhitecturi by Anca Mihaela Cioarec () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92991]
-
Vladimir Streinu îi consacră în volumul Clasicii noștri nu mai puțin de șase studii substanțiale: Titu Maiorescu în ", Titu Maiorescu - intim, Maiorescu și rolul criticii, Criticul literar, Criticul exemplar, Titu Maiorescu și E. Poe. "Olimpianul" Maiorescu a avut parte de surprinzătoare convulsii și seisme lăuntrice sfâșietoare. L-au marcat puternic asperitățile conjugale și se gândea la un moment dat să se sinucidă. Avea de asemenea un gând excentric de a fugi în America. Toate acestea și alte detalii semnificative se reliefează
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
este încadrat grupului poeților tradiționaliști care, după primul război mondial, au ținut dreaptă cumpăna lirismului nostru. Poetul însuși a probat de-a lungul timpului un talent robust, de certă noutate și originalitate. Ion Vinea capătă, sub condeiul inspirat al criticului, surprinzătoare dimensiuni mitologice: Dacă în lumea noastră scriitoricească a existat unul căruia să i se poată citi mai limpede nemurirea în ochii albaștri, în surâsul luminos și în trupul clădit din frumusețe și sănătate, acesta a fost Ion Vinea. Era o
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
ca meserie din necesitatea de a construi adăposturi, arhitectura a devenit În timp, prin adăugarea dimensiunii estetice, o artă; o artă specifică spațiului, creatoare de volume. O legătură Între arhitectură (urbanism) și matematică poate să pară la prima vedere puțin surprinzătoare, dar din antichitate până În prezent aceste discipline s-au Întrepătruns. Odată ce realizăm că matematica este esențială pentru studiul modelelor, volumelor, spațiului, legătura cu arhitectura și urbanismul devine ușor de Înțeles. Nikos Salingaros, profesor de matematică și teoretician În urbanism și
Polarităţile arhitecturi by Mihai Flondor () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92988]
-
individului este dată de Hobbes și de Locke prin descrierea stării naturale, Macpherson acordă acestui concept importanța cuvenită. Originalitatea interpretării lui Macpherson poate fi probată mai ales în analiza conceptului de stare naturală la Hobbes, care este de-a dreptul surprinzătoare. De obicei, specialiștii în filosofia politică a secolului al XVII-lea pleacă de la o serie de probleme convenționale ale istoriei ideilor politice, cum ar fi: dacă există o conexiune între Hobbes (primul) și Locke (al doilea); dacă Hobbes l-a
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
Chifian se datorează faptului că el se inspiră din articolele publicate de un autor cu un volum publicistic mai mare și cu un debut mai timpuriu în publicația Partidului Comuniștilor din Republica Moldova. Ne referim aici la mereu întâlnitul și mereu surprinzătorul Vasile Vieru. Într-un articol intitulat sugestiv Suntem moldoveni, căci strămoși ni-s geții, acesta încearcă să spună lucrurilor pe nume, din simplul motiv „pentru ca acestea să fie pe înțelesul tuturora, în sensul pentru a nu umbla cu fofârlica”, și
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
de autor. Li se adaugă analize lingvistice superficiale și neconforme cu realitatea științifică, în schimb pune sub tăcere, peste tot, acele izvoare, diplomatice sau narative, care vorbesc despre existența românilor în spațiul dintre Carpați și Nistru. Pe alocuri formulează concluzii surprinzătoare și care se contrazic cu ele însele și cu restul lucrării. Astfel, vorbește despre „forma literară comună a tipului de vorbire neolatină est-romanică pe care moldovenii s-au obișnuit de vreo 700 de ani s-o numească moldovenească, iar valahii
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
singure, fără o altă rudă, în mediul rural, unde solidaritatea familială pare să se mențină la cote înalte o perioadă mai lungă de timp. Proporția lor este de 47,1% în timp ce, la orașe, procentul ajunge la 65,7%. În mod surprinzător, însă, familiile cu trei copii locuiesc singure în aceeași proporție, indiferent de mediu - 64%. În mediul rural se remarcă faptul că, cu cât crește numărul copiilor, cu atât crește și numărul celorlalți membri ai gospodăriei, scăzând, prin urmare, ponderea familiilor
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
trebuie să spună fie că acestea nu sunt adevăruri necesare, caz în care trebui să explice convingerea universală că sunt astfel; sau trebuie să spună că nu au conținut factual, iar apoi să explice cum poate fi adevărată, utilă și surprinzătoare o judecată care este lipsită de orice conținut factual." (Ayer 1987: 97). Dintre aceste două alternative, pozitiviștii logici au ales-o pe ultima. De ce nu au optat ei pentru o formă radicală de empirism, care ar fi fost, probabil, mai
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
aceeași culoare. În ciuda aparentei simplități a acestei probleme, ea s-a dovedit foarte rezistentă la încercările matematicienilor de a o demonstra. Asta până în 1977, când K. Appel, W. Haken și J. Koch publică o demonstrație a ei. Până aici, nimic surprinzător; surpriza apare când aflăm că în unul dintre pașii esențiali pentru demonstrație, cei trei s-au folosit de un IBM 370 160A, și că fără ajutorul computerului nu s-ar fi putut ajunge la demonstrația teoremei. În mare, demonstrația este
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
de - adăugirea mea) detașare, o moderează în asemenea măsură, în fapt, încât îi transformă substanța, astfel încât ea devine o reacție pentru care nu avem cuvinte precise"156 care să o articuleze. Dar, spune Black, ieșind din impas într-un mod surprinzător, magnific, "nu avem nevoie de cuvinte atâta timp cât avem (la îndemână - adăugirea mea) discursul lui Chapman, pentru că acesta ne dă posibilitatea de a avea experiența reacției. Noi suntem publicul său"157! Iată punctul culminant al raționamentului lui Edwin Black, iată "lovitura
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
care "religia a fost, progresiv, slăbită de secolele de materialism capitalist"355, alegerea lui Hitler, "materializare a unui model religios"356 a constituit o "armă extrem de eficientă de propagandă"357. Simbolul răului, o dată materializat, creează contextul necesar pentru o inversiune surprinzătoare între telos-ul religios și cel capitalist, astfel că lumea "convertită deja" la materialismul capitalist găsește, în agresivitatea cumulată asupra acestui simbol universal al răului, calea de acces la "experiența religioasă" și oaza în care poate respira "neconstrânsă" de efectele extreme
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
care individul le consideră parte a rețelei proprii și prezența / absența unor relații de prietenie obținute pe această cale (o variabilă dummy care reflectă măsura în care participarea contribuie la lărgirea rețelelor sociale). Testarea relațiilor dintre variabile conduce la rezultate surprinzătoare. În primul rând, așa cum susținea și Putnam, încrederea socială este legată de participare. Diferența cea mai importantă nu este între nivelurile de intensitate diferită, ci între participanți și neparticipanți la astfel de asociații. Contrar tezei lui Putnam, tipul de asociație
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
umanității. Istoria ne arată că rugăciunea ca experiență spirituală este prezentă la toate popoarele și în toate epocile de cultură. „Ideologiile ateiste contemporane nu au reușit, cu tot efortul lor, să dezrădăcineze această practică spirituală din conștiința oamenilor. în mod surprinzător, există astăzi un interes deosebit pentru rugăciune”. Și aceasta, pentru că rugăciunea s-a dovedit a fi o călăuză spirituală sigură în urcușul duhovnicesc al omului spre bucuria și fericirea lui pământeană. Pentru că îl face să fie dominat de bunătatea
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
cu încremenirea ta cu tot, îți propui să îi accepți și pe copii cu toate ale lor. Și ei sunt imperfecți și unde mai pui că ei au cele mai mari șanse de perfectibilitate! Omul este o ființă atât de surprinzătoare și uneori cu o evoluție atât de impredictibilă! Trebuie să admitem că profesorul este un comunicator, chiar și când nu-și propune, sau mai ales atunci, e un focar care strânge toate privirile pentru a le redistribui rolul, importanța, locul
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
mod de existență care poate compensa existența însăși. Șeful ierarhic controlează documente. Să fi devenit mai credibilă teoria coerenței adevărului față de teoria corespondenței cu realitatea? Cercetând documentele, observi mai ușor, corectezi așijderea, propui. Realitatea în schimb e schimbătoare, viul e surprinzător. Decât să vezi dinamica unei ore școlare, mai bine cercetezi un proiect. Unde mai pui că proiectul are și girul autorităților. Proiectul poate fi, mai ales la noi, un superb debușeu pentru o realitate tot mai leșinată. Cu cât viața
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
lucruri să crească (dintre cele ce pot crește) și este irosită pe pietre sau pe alte lucruri care nu pot să crească.” (p.330) Dacă aplicăm observațiile lui Maslow la descrierea din Gog a lui Hamsun, dăm peste o concluzie surprinzătoare: Hamsun nu a ajuns, oricât de celebru ar fi fost, la autorealizare. El nu-i asemenea soarelui, să încălzească prin creațiile sale lumea, fără a se epuiza. Ceea ce oferă el lumii, cărțile lui, ideile lui, îl sărăcesc. Teoria lui Maslow
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
de rigoare, e acceptat de un alt profesor. Citește la nesfârșit manuscrise „din lenea de a nu scrie”. E plătit ani de zile de două universități pentru teza sa de doctorat fără ca el să ceară asta. Vine ziua scadenței, parcă surprinzătoare pentru el. Abia când aude: „Noi te-am plătit. Dacă nu faci teza, dai banii înapoi” se așează la lucru, expulzează din mintea sa gestantă un cu totul alt subiect decât cel anunțat inițial și pleacă... în armată. Dă telefon
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
neînchipuit cu structurile psihologice ale personajelor dar și cu destinul lor. Oamenii se primenesc sub curgerea curentă a cuvintelor în general, dar mai ales a cuvintelor montate în mărturisiri, și descoperă, strat cu strat, la capătul mărturisirii răsărind alte structuri surprinzătoare din care se nasc acțiuni surprinzătoare. Punctul zero este prima scrisoare, cea a fostei soții către fostul ei soț, scrisoarea din disperare a unei mame care simte că pierde orice urmă de legătură cu fiul ei: „Nu vreau să știi
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
dar și cu destinul lor. Oamenii se primenesc sub curgerea curentă a cuvintelor în general, dar mai ales a cuvintelor montate în mărturisiri, și descoperă, strat cu strat, la capătul mărturisirii răsărind alte structuri surprinzătoare din care se nasc acțiuni surprinzătoare. Punctul zero este prima scrisoare, cea a fostei soții către fostul ei soț, scrisoarea din disperare a unei mame care simte că pierde orice urmă de legătură cu fiul ei: „Nu vreau să știi decât că Boaz e într-o
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
sunt organice, placentare am putea spune: dacă acest hermeneut al secolului al XX demonstra - prin minuțioase examene comparative - permanența tiparelor simbolice de-a lungul vremurilor și civilizațiilor, literatura pe care o scria în paralel confirmă, la rândul său, prezența neștiută, surprinzătoarea a sacrului în existența cotidiană"46. Chiar și un critic rezervat ca Nicolae Manolescu, în a vedea vreo posibilitate ca studiile științifice ale lui Eliade să fie o sursă de inspirație pentru scriitor, sau ca prozele fantastice să trebuiască raportate
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
filosofice aparte, "raționalismul ecstatic". 1.1. Ideea antinomiei transfigurate În lucrarea Eonul dogmatic, pe care o elaborează în cel de-al doilea deceniu al secolului trecut și care apare în 1931, Lucian Blaga dezvoltă o metodă de gândire și cunoaștere surprinzătoare și chiar scandaloasă pentru spiritul raționalist occidental metoda antinomiei transfigurate. Deși o descoperă într-o zonă mai veche a istoriei filosofiei, Blaga vede în ea rezolvarea problemelor cu care se confruntă gândirea la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
poziția sa, filosoful din Lancrăm apăra metafizica, susținând că aceasta "este nedepășibilă în chip funciar"707. El apăra dreptul acesteia la un domeniu propriu, transcendența, la existența unui tărâm ce depășește experiența și cunoașterea rațională. Tocmai în acest sens propunea surprinzătoarea metodă a antinomiei transfigurate. Angajarea metafizicii pe calea paradoxiei, a antinomiei transfigurate, schimbă, însă, cu totul înfățișarea acesteia. Metafizica minus-cunoașterii este una ce renunță la pretențiile tradiționale de cunoaștere supremă, fiind din acest punct de vedere, în mod paradoxal (!), mai
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
un rol protector, presupunându-se că pacienții cu glucuronidare lentă ar favoriza detoxifierea metaboliților activi pe calea altor enzime de fază II [13]. METILENTETRAHIDROFOLAT REDUCTAZA (MTHFR) Cunoscând rolul folatului în menținerea stabilității ADN și în prevenirea cancerului [28] nu este surprinzătoare implicarea polimorfismelor MTHFR în susceptibilitatea față de diferitele localizări ale cancerului inclusiv pentru CP. Metilarea ADN este un mecanism epigenetic major, cu rol în expresia genelor, menținerea integrității și stabilității ADN, prevenirea modificărilor cromozomiale și apariției mutațiilor. În general, deficiențele de
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Luminiţa Leluţiu, Alexandru Irimie () [Corola-publishinghouse/Science/92187_a_92682]