4,649 matches
-
să înlăture orice ar putea să-l înșele și cu câtă consecvență se ține el departe de orice l-ar putea păcăli. Pe ce altceva s-ar putea întemeia acest refuz acerb al înșelăciunii care a golit lumea și a întunecat spiritul omului dacă nu pe dorința de a redobîndi, mai întâi la nivel individual, siguranța adamică de dinaintea căderii în păcat? Vorbind despre sursa erorii ca fiind stabilirea unui raport greșit între voința nemărginită și intelectul limitat, Descartes atenționează că de câte ori
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
și din prezentarea succesiv periodică a scenelor mitologice ori, din reliefurile biografice de pe sarcofagele imperiale. Icoana este rezultatul unei sinteze a culturilor: elenă, romană și creștină. Din secolul al VIII‑lea până la mijlocul secolului al IX‑lea, istoria bizantină este întunecată de criza iconoclastă, criză care a dus la distrugerea multor icoane. Un rol deosebit în istoria icoanei l‑a avut ultimul Conciliu ecumenic al VII‑lea din Niceea în anul 787, dar deciziile luate au fost puse în practică 55
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
bariera verticală pentru a se alătura copilului ei, dar apropierea nu mai permite comunicarea. Capul aplecat îi ascunde ochii și gura. Prin contrast, profilul fetei se dezvăluie în întregime, dar este transfigurat de lumina care detașează perna pătrată de fundalul întunecat din jur. Într-un cadru restrâns, această centricitate zonală exclude acțiunea într-un mod și mai radical. Capul fetei este stabilizat prin poziția sa centrală, dar, deși ochii îi sunt deschiși, privirea ei se pierde în infinit, trecând dincolo de capul
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
atenție mai mică în beneficiul părții ce a utilizat tactica; * “rezumarea incorectă” - în timpul prezentării stadiului la care s-a ajuns, se face o eroare în interes propriu; În desfășurarea oricărei negocieri trebuie evitate câteva erori comportamentale: * agresivitatea (agresiunea și furia întunecă înțelegerea fenomenelor); * personalizarea (legarea unei situații conflictuale de o anumită persoană); * neînțelegerea (înțelegerea greșită a unor gesturi, afirmații care țin de un anumit specific cultural); * uni-raționalismul (să se considere ca unic adevărul propriu); * neascultarea (lipsa abilităților de a asculta). 4
COMUNICARE ŞI CONFLICT ÎN MEDIUL EDUCAŢIONAL by CARMEN ZELINSCHI () [Corola-publishinghouse/Science/708_a_1150]
-
au pierdut multă vreme, mai ales ținând seama că autorii antici (Diodor din Sicilia, Vitruviu, Plutarh, Strobe), afirmau că astrologii babilonieni nu știau nimic precis despre Lună. Intr-adevăr, după părerile răspândite în Mesopotamia, Luna ar fi fost o sferă întunecată pe o parte și aprinsă pe cealaltă. Fazele sunt urmarea unei rotiri încete în jurul propriei axe, iar eclipsele, ale unei rotiri rapide. A le prezice, pornind de la aceste idei, este imposibil. Explicația este însă ușoară, gîndindu-ne la secretul cu care
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
ancorelor, ca orice bun general, Nicias a adus sacrificii și a îmbarcat pe vase o întreagă trupă de astrologi, sacrificatori și crainici. In rada Siracuzei, luptele au continuat numai cu pierderi. Întristat, Nicias a comandat retragerea: imediat Luna s-a întunecat. Astrologii trebuiau să găsească explicația. Ei au afirmat că eclipsa se opune plecării. Trebuiau să aștepte de trei ori câte nouă zile. Generalul acceptă orbește. Luptele s-au sistat, vasele au stat inactive în port; doar sacrificatorii au avut de
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
în care imperiul universal al Romei s-a făcut fărâme, atunci când zeii latini și greci cad în uitare, când oracolele de le Delphi, din oaza Amon și din Olimp au amuțit; când ziua de mâine era nesigură, când cerul se întuneca de nori barbari veniți de la răsărit, în ce se mai putea crede? In noua religie care se revărsa ca un torent din Asia, sau în stelele nemuritoare? Iată una dintre cele mai arzătoare lupte date în istoria omenirii vreodată, deoarece
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
cuceritor de sincer, despre oameni, fapte și lucruri, pentru autor de cea mai mare însemnătate, care într-un moment unic au descătușat zăgazurile îmaginației și efloviile sensibilității. Fără rost devin acum întrebător dacă cerul din fundalul unui peisaj nu este întunecat față de casele și vacile placide, în plină lumină, din planul întâi; dacă mâinile de un galben-verzui chagalian se acordă cu maniera de execuție a capului unui cobzar, sau dacă grupul de dansatori (egali în înălțime deși diferit plasați de ochiul
50 de ani de artă naivă în România : enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/759_a_1584]
-
anotimpul în care nu mai este atât de cald ca vara. Soarele se ascunde adesea după nori. Iar căldura lui se simte din ce în ce mai slab. Cad ploi mărunte și reci care uneori durează zile în șir. Zilele sunt mai scurte, se întunecă mai repede, nopțile devin mai lungi. Frunzele copacilor îngălbenesc și cad, iar păsările călătoare se pregătesc să plece în țările calde. Bate vântul, cade bruma. Vietățile mărunte se ascunde în pământ, sub scoarța copacilor sau sub covorul de frunze uscate
Povestiri despre anotimpuri by Papuc Elena, Drăgusanu Atena () [Corola-publishinghouse/Science/91583_a_92978]
-
de nea, câmpul și pădurea par încremenite. Atât la orașe cât și la sate, copiii fac zarvă mare. Temperatura este scăzută, afară este frig, ger, soarele răsare mult mai târziu și apune mult mai devreme. Nopțile sunt lungi, seara se întunecă mai repede decât în alte anotimpuri ale anului: afară ninge, se formează troiene de zăpadă, bate vântul, viscolește zăpada, se formează polei și chiciură, îngheață apele, arbuștii și copacii sunt complet desfrunziți. Copiii trebuie să știe că iarna nu aduce
Povestiri despre anotimpuri by Papuc Elena, Drăgusanu Atena () [Corola-publishinghouse/Science/91583_a_92978]
-
cuceritor de sincer, despre oameni, fapte și lucruri, pentru autor de cea mai mare însemnătate, care într-un moment unic au descătușat zăgazurile îmaginației și efloviile sensibilității. Fără rost devin acum întrebător dacă cerul din fundalul unui peisaj nu este întunecat față de casele și vacile placide, în plină lumină, din planul întâi; dacă mâinile de un galben-verzui chagalian se acordă cu maniera de execuție a capului unui cobzar, sau dacă grupul de dansatori (egali în înălțime deși diferit plasați de ochiul
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
care să-și dea seama că sub acest cuvânt se ascunde o eroare, în toate cazurile unde nu este vorba de invenții materiale, pentru că adevărul este unul și nu ar putea să progreseze. Progresul, ca o idee falsă, servește să întunece adevărul, pentru ca nimeni să nu-l cunoască, afară de noi, aleșii lui Dumnezeu, păzitorii săi. Când domnia noastră va fi venit, oratorii noștri vor judeca asupra marilor probleme care au tulburat omenirea, pentru a o aduce în sfârșit la regimul nostru
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
a cărei cultură se deosebește de a celor alimentare. Strugurele nu este numai un fruct printre altele, iar vinul nu este o băutură făcută pentru a tăia setea. Efectul său este ambiguu: el înveselește inima, dar poate îngreuia trupul și întuneca mintea. Putem trăi fără vin, putem bea apă, dar, pentru omul biblic, pământul acoperit de curpeni de vie și umbrit de bolte este binecuvântat." "Eu sunt vița, voi sunteți mlădițele. Cel ce rămâne în Mine și Eu în el, acesta
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
în CLRA) (3) Începusem să nu-i mai aud șoaptele și să nu-i mai văd toate gesturile care, cu siguranță, m-ar fi scos la mal. (Naum, Zenobia, în CLRA) (4) Văd că plânge. (5) Văd că s-a întunecat devreme. (6) Încercasem cu tot dinadinsul să mă vindec de tine, dar văd că nu se poate. (Holban, O moarte care nu dovedește nimic, în CLRA) Așa cum remarcă Enghels (2007: 15), această opoziție este surprinsă în diferite moduri în studiile
[Corola-publishinghouse/Science/85018_a_85804]
-
că o singură limită e de-ajuns pentru a o nega. Dar absurdul nu merge ațât de departe. Pentru el, această limită vizează doar ambițiile rațiunii. Tema iraționalului, așa cum este ea concepută de existențialiști, este aceea a rațiunii care se întunecă și se eliberează negându-se. Absurdul, în schimb, e rațiunea lucidă care-și constată limitele. La capătul acestui drum dificil, omul absurd își recunoaște adevăratele sale rațiuni. Comparând exigența sa cea mai profundă cu ceea ce i se propune, el simte
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
copil trăiește și se dezvoltă într-o ambianță familială și socială valorizantă ozitiv atitudinea aceasta se structurează într-un comportament deschis față de cei din jur, fără ascunzișuri sau fățărnicii. Noi, părinții și dascălii, suntem luați ca modele. Modelele care se întunecă și se anulează atunci când dăm note fără acoperire celor protejați, când nu ne ținem de promisiuni sau suntem nedrepți cu unii elevi. Copiii reflectă spontan impresiile receptate din mediul ambiant, aidoma unei oglinzi. Candoarea copilăriei este bariera de aur a
ARTA DE A FI PĂRINTE by Cristina- Elena Paviliuc () [Corola-publishinghouse/Science/91745_a_93070]
-
comune parafate politic. V. supralicitează acțiunea, deschide multiple planuri de argumentare privind „rolul istoric”. Totodată ecranează partitura protagonistului, redus la o voce prestatoare de aserțiuni, stilistic rizibile, însă întotdeauna rostite cu patos: „Lupta noastră a fost ca o vacă neagră... Întunecată de durere. Dar n-a fost stearpă” (Avram Iancu sau Calvarul biruinței). În alte piese, Adio, majestate! (în centrul scenei: N.D. Cocea și Miron Radu Paraschivescu - luptătorul de stânga vechi și cel nou), Colivia cu năluci (răstălmăcirea unei legende din
VOITIN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290636_a_291965]
-
psihologic (până prin 1894) ori prelucrându-le în spirit tezist, moralizator (după 1900). Așa se explică interesul pentru „documentele omenești” (care pot să încorporeze cazuri rare, patologice), pentru vieți nevinovate, pecetluite de un destin ingrat (prostituata, copiii orfani etc.), pentru aspecte întunecate din viața țărănimii. Ceea ce rezultă sunt „icoane șterse” (Icoane șterse, 1895), „file rupte” (File rupte, 1909), secvențe și instantanee surprinse „din goana vieții” (Din goana vieții, 1892). O notă aparte fac amintirile, cu nostalgia duioasă a copilăriei (Un Crăciun, Mogâldea
VLAHUŢA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290607_a_291936]
-
se dovedește cel intitulat A gândi cu Eminescu. În perspectiva istoriei literare, V. este primul care evidențiază „mântuirea” ca formă supremă de afirmare a eului poetic eminescian: printr-o dramatică luptă a contrariilor, opoziția dintre „mă mântuie, părinte” și „mă-ntunec” izvorăște nu dintr-o credință dogmatică, ci din acel sentiment mioritic care la Eminescu transfigurează moartea în nuntă cosmică. V. a scris și trei „meditații dialogice”, specie mai apropiată de sfera literaturii atât ca mod de abordare a unor idei
VUIA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290661_a_291990]
-
justiției”. Totuși acest demers nu-i dintre cele mai lesnicioase. Mai multe țări rămân în continuare sub dominația unor regimuri comuniste - China, Vietnam*, Coreea de Nord*, Cuba* care n-au nici cea mai mică intenție să deschidă arhive susceptibile de a le întuneca imaginea. Așadar, un întreg sector al istoriei comunismului din secolul XX rămâne parțial ascuns. în anumite țări postcomuniste, foștii comuniști și îndeobște membrii poliției politice, rămân puternici așa cum este cazul în Rusia lui Vadim Putin sau Belarusul lui Lukașenko. Chiar
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
27, paragraful 3, sunt, așa cum s-a arătat, incapabile de realizare în prezent sau în viitorul previzibil. Este suveranitatea divizibilă?tc "Este suveranitatea divizibilă?" Discuția noastră ne-a adus la ultima și poate cea mai importantă dintre neînțelegerile care au întunecat problema suveranității în lumea modernă - credința că suveranitatea este divizibilă. Lămurirea acestei neînțelegeri ne poate ajuta în evaluarea rolului suveranității și a dreptului internațional în general în politica internațională contemporană. Am auzit adesea că trebuie „să cedăm o parte a
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
doi luptători pentru dominația mondială poate cuceri cu pierderi proprii relativ mici; sau se pot distruge reciproc, nici unul nefiind capabil să cucerească; sau cel mai puțin slăbit poate cuceri, dar va domni peste o lume devastată. Acestea sunt previziunile care întunecă politica mondială în cea de-a doua jumătate a secolului XX. Astfel, am închis cercul. Am descoperit că forța morală a universalismului naționalist este elementul care guvernează politica mondială contemporană. Am descoperit o balanță a puterii simplificată, care funcționează între
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
peste 50% din întreaga suprafață. Perimetrul instituției de învățământ se plantează cu o fâșie compactă de arbori și arbuști, pentru protecție împotriva zgomotului, prafului, noxelor ș.a. Grupările de arbori și arbuști ornamentali se amplasează în așa fel încât să nu întunece sălile de clasă și să nu împiedice buna supraveghere a elevilor. De asemenea nu se vor dispune grupări compacte la ieșire/intrare sau în locuri intens frecventate, pentru a nu fi supuse deteriorării. Terenurile sportive se vor amenaja într-o
ARHITECTURA PEISAJULUI CURS PENTRU LICENŢĂ by SANDU TATIANA () [Corola-publishinghouse/Science/328_a_625]
-
s-eternizezi, pe-același cântar, să le așezi... de poți adevărul, rostit de-al dușmanilor desfrânate oști... răstălmăcit minților bolnave, să-l auzi împletit cu-nșelăciunea, în curse uriașe pentru proști... de poți să ai curajul a privi ruina, ce întunecă privirea-ți slabă, într-o ireparabilă toamnă veștejită de-atâta osteneală; veșnicie a bătrâneții în sărăcia de senin, ce-mpotmolintu-te-a-n venin... având frântura-ndrăznelii, de-a te-ntoarce cu ochii largi spre cer, iar cu mâinile înțărânate, palate a ctitori din
Asistenţa la naştere în prezentaţie craniană şi pelvină by Mihai Botez, Vasile Butnar, Adrian Juverdeanu () [Corola-publishinghouse/Science/305_a_1432]
-
noapte) și cuvîntul dark (întunecat). Astfel, intervalul de timp dintre apusul și răsăritul soarelui se poate caracteriza prin diverse grade de întunecime (de ex., Este o noapte (foarte) întunecată), iar întunecimea implică lipsa luminii și deci căderea nopții (S-a întunecat deja = S-a înnoptat deja). În viziunea lui E. Coșeriu, colocațiile sînt solidarități lexicale care apar în urma unor afinități sau preferințe pentru anumite combinații. Astfel, lexemul conflict se combină frecvent contextual cu anumite verbe sau locuțiuni precum a apărea, a
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]