3,864 matches
-
vechile sale tipărituri, anume o Evanghelie (Blaj, 1765) și un Apostol (Blaj, 1765), ambele donate în 1769, întăresc această cronologie. Este un edificiu de plan dreptunghiular, cu absida decroșată de formă pentagonală; pronaosul, deasupra căruia se înalță un turn-clopotniță zvelt, învelit în tablă, este prelungit, la vest și la sud, printr-un pridvor unitar spațios. Transformată în grajd și apoi incendiată în cursul Revoluției de la 1848-1849, biserica, acoperită cu țiglă, a fost renovată în anul 1861, șantier în cadrul căruia s-a
Biserica de lemn din Dealu Mare () [Corola-website/Science/320983_a_322312]
-
Mesele sunt strânse, iar nuntașii pleacă. Totuși, după ce se înserează, nuntașii vin pe furiș în casa socrului mic pentru a-și continua petrecerea. Festivitatea se transformă într-o nuntă mută. Ferestrele sunt acoperite cu draperii groase, sticlele și paharele sunt învelite în cârpe pentru a nu face zgomot, copiii sunt legați la gură pentru a nu face gălăgie, lăutarii mimează muzica, cucul care iese din ceasul cu cuc este strâns de gât de către socrul mic, nuntașii vorbesc în șoaptă și prin
Nunta mută () [Corola-website/Science/321910_a_323239]
-
cronologie. Pereții edificiului, tencuiți la interior, înscriu planul dreptunghiular, cu absida rectangulară, decroșată. Amplei renovări din anii 1935-1940, cu caracter de rectitorire, îi corespunde lărgirea spațiului interior și adosarea turnului-clopotniță robust din dreptul pronaosului, supraînălțat printr-un coif piramidal amplu, învelit în tablă; la acoperișul propriu-zis s-a folosit țigla. În 1984, suprafața interioară a pereților a fost tencuită și împodobită iconografic de pictorul Lucian Mara din Deva. Accesul în sfântul lăcaș se face prin două uși, amplasate pe laturile de
Biserica de lemn din Luncani () [Corola-website/Science/321937_a_323266]
-
adesea așezat în nava centrală a bisericii, cu lumînări de jur împrejur. De obicei este construit din lemn, dar poate fi și din alte materiale. În antichitate, se folosea o placă de lemn pe care decedatul era poziționat direct sau învelit într-un giulgiu. În timpurile moderne, cadavrul stă în coșciug care poate fi lăsat deschis cîteodată. Peste catafalc se așază adesea material textil. ul este de obicei mai mic decât coșciugul pentru a accentua importanța acestuia din urmă. Ca rezultat
Catafalc () [Corola-website/Science/321420_a_322749]
-
de extravaganță. Videoclipul include majordomi ce dansează, cadouri mari petrecărețe, baloane cu picioare, fum colorat și confetti, toate dispuse fie prin diferite camere, fie în exteriorul casei. Ultima scenă reprezintă o imagine din punctul de vedere aerian, ce înfățișează casa învelită într-o fundă; afară se văd nori gri, melancolici, care contrastează tonul colorat al „petrecerii” la care Allen a participat în restul videoclipului. Filmările au avut loc în parcul Wrest din Bedfordshire, Anglia. Emisiunea "Making the Video" de la MTV a
The Fear () [Corola-website/Science/316424_a_317753]
-
de patru ferestre mici în cele patru puncte cardinale, deasupra cărora se aflau discuri ceramice. Sub cornișă erau amplasate plăci și discuri ceramice policrom glazurate (în verde, galben și brun). Acoperișul bisericii era din șindrilă, având o formă țuguiată și învelind separat pronaosul, altarul, sânurile și lăsând turla degajată. În interior, biserica este împărțită în trei încăperi: pronaos, naos și altar. Intrarea se făcea printr-un portal cu ancadrament gotic, aflat pe fațada de sud a pronaosului, ceea ce dovedește că din
Biserica Sfântul Procopie din Bădeuți () [Corola-website/Science/316840_a_318169]
-
de rozete, aninate de peretele altarului, îi sporește izul patriarhal. Turnul - clopotniță este înalt și robust, cu foișor în console, mai târziu închis cu scândură, rămânând câte două ferestre pe fiecare latură, închise și cu obloane, iar fleșa înaltă, ascuțită, învelită în prezent cu tablă. Biserica a fost renovată de câteva ori, învelitoarea acoperișului, din șiță cândva, înlocuită cu țiglă, cadrele originale ale ușilor au fost înlocuite, ferestrele acoperite cu obloane, iar, de curând, pe peretele sudic, unde se află una
Biserica de lemn din Basarabasa () [Corola-website/Science/316859_a_318188]
-
fiind realizată din bârne orizontale încheiate în cheotori drepte, după un plan ce respectă prin desfășurare în spațiu, o tradiție fundamentală. Pronaosul, naosul și absida altarului se împlinesc la exterior printr-un turn care se păstrează în forma sa originală, învelit cu șindrilă. S-au menținut cele două intrări, una în naos, cealaltă pe latura de vest, în tinda femeilor. Pronaosul este terminat cu un tavan, naosul cu o boltă semicilindrică, iar absida altarului cu tavan. La baza iconostasului, în partea
Biserica de lemn din Fânațe () [Corola-website/Science/316863_a_318192]
-
aparține, planimetric, secolului al XVII-lea. Pereții săi de stejar înscriu un dreptunghi cu capetele nedecroșate, poligonale cu trei laturi. În partea apuseană, deasupra pronaosului spațios, se înalță o clopotniță zveltă, cu un foișor deschis și coif de factură barocă, învelit în tablă. Corpul turnului, dimpreună cu pantele line ale acoperișului, au fost îmbrăcate în șiță; cu prilejul reînnoirii acesteia, în anul 2007, au fost descoperite zece straturi suprapuse de ,prăștilă”, echivalentul a peste trei secole de istorie. Târnosirea s-a
Biserica de lemn din Brădățel () [Corola-website/Science/316916_a_318245]
-
februarie”, a fost reîmprospătat, la sfărșitul secolului al XIX-lea, de zugravul Dionisie Iuga din Nicula (jud. Cluj). Renovării din 1920 îi corespunde înlocuirea învelitorii inițiale din șiță cu alta mai trainică, din țiglă; coiful evazat al clopotniței a fost învelit în tablă. După anul 1895, când s-a finalizat actuala biserică de zid, vechiul lăcaș, consemnat atât de conscripțiile anilor 1733, 1750, 1761-1762, 1805 și 1829-1831, cât și pe harta iosefină a Transilvaniei (1769-1773), a fost dezafectat cultului .
Biserica de lemn din Brâznic () [Corola-website/Science/316917_a_318246]
-
Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil” datează din secolul XVIII. Construită din lemn, forma pereților imaginează o corabie, cu capul răsăritean semicircular, iar cel de vest terminat într-un poligon cu trei laturi. Clopotnița înaltă se termină cu un bulb baroc învelit în tablă. Ulterior intrarea de pe partea de vest a fost protejată de o polată pe pilaștri, iar în dreptul ușii de pe latura sudică s-a adăugat un pridvor deschis. Pictura interioară, executată în 1819 de un autor anonim, se remarcă prin
Biserica de lemn din Almaș-Săliște () [Corola-website/Science/316929_a_318258]
-
bisericuță de lemn, o dovedește clopotul, turnat în 1864 în hramul ”Sfântul Nicolae” pentru filia Uilacului Vidăcut (celălalt clopot, din 1853, provine de la Bodogaia). Mistuindu-se, ea a fost substituită, până la aducerea celei din Boiu, de o casă din bârne, învelită cu paie, a lui Bucur Gheorghe, denumită, până la demolarea ei, în 1946, sub numele "casa biserică”.
Biserica de lemn din Uilac () [Corola-website/Science/316963_a_318292]
-
cu o bucată de ciocolată neagră în centru în locul alunei, cremă de ciocolată în loc de Nutella și bucăți de biscuiți în loc de bucățile de alune. De asemenea există versiunea cu nucă de cocos, numită "Confatteria Raffaello", care conține cremă de cocos care învelește o bucată de migdală și este acoperit cu bezea și nucă de cocos mărunțită. "Ferrero Prestige" conține trei sortimente de praline: Rocher, Rondnoir, și versiunea cu cocos numită Garden Coco. "Garden Coco" este asemănătoare cu Confatteria Raffaello, însă are cremă
Ferrero SpA () [Corola-website/Science/327513_a_328842]
-
Lăcașul de cult, acoperit în prezent cu țiglă, se prezintă ca o constructie necompartimentată, cu o absidă semicirculară decroșată (13,5x4,40 m) și un turn simplu (3,90x2,80 m), cu foișor deschis de lemn și un coif amplu, învelit în tablă, sprijinit de doi stâlpi masivi de zidărie. Accesul la interior se face printr-o singură ușă, amplasată pe latura de vest. Edificiul trădeaza cel puțin două etape distincte de construcție. Astfel, în faza inițială s-ar fi ridicat
Biserica Nemeșilor din Sălașu de Sus () [Corola-website/Science/326920_a_328249]
-
recuperat de la biserica veche a fost ridicat, în anul 1880, un nou lăcaș de cult reformat, asemănător din punct de vedere planimetric: absidă semicirculară nedecroșată, navă dreptunghiulară, cosolidată prin patru contraforți scunzi, și un turn-clopotniță etajat, cu un coif piramidal, învelit în tablă (la acoperișul propriu-zis s-a utilizat țigla), ridicat deasupra unicei intrări răsăritene. Într-adevăr, edificiul prezintă o orientare inversată, prin amplasarea altarului spre vest. Lăcașul, trecut în 1957 în patrimoniul Bisericii Ortodoxe, a fost renovat în anii 1979
Biserica Cuvioasa Paraschiva din Clopotiva () [Corola-website/Science/326948_a_328277]
-
turnat „spre mărirea lui Dumnezeu”, în anul 1796. Frapantă la această biserică este planimetria altarului, semicircular la interior și heptagonal în exterior; absida este ușor decroșată față de corpul navei. Clopotnița masivă, cu un foișor închis de lemn și fleșa ascuțită, învelită în șindrilă și prevăzută, pe laturile sale de sud și de nord, cu două intrări; la acoperirea lăcașului propriu-zis s-a utilizat țigla. Peretele de miazănoapte este sprijinit de patru contraforți. Pictura exterioară s-a dovedit ulterior a nu fi
Biserica Pogorârea Sfântului Duh din Paroș () [Corola-website/Science/326960_a_328289]
-
trăsătura caracteristică rasei, pentru toate varietățile existente - standard, uriaș și pitic - părul de pe față este foarte bogat; acești câini au barbă, mustăți și sprâncene foarte stufoase. Gâtul este lung, musculos și suplu, fără riduri, iar pieptul este puternic pronunțat, bine învelit în musculatură. Spatele este drept, scurt și ușor înclinat posterior. Lungimea corpului este egală cu înălțimea la greabăn. Părul dublu stratificat este aspru, cu o textură sârmoasă și destul de scurt aderent la corp. Culori: negru sau cenușiu/pestriț (sare și
Schnauzer uriaș () [Corola-website/Science/323730_a_325059]
-
reparat în anii 1888, 1930, 1960. Satul fiind unul sărac, depopulat și cu gospodăriile răspândite pe o mare suprafață, fondurile pentru întreținerea bisericii sunt limitate. În ultimii ani, prin eforturile actualului preot s-au făcut lucrări de reparații, pereții sunt înveliți în lambriuri de brad atât în exterior cât și în interior și s-a schimbat acoperișul cu unul nou din tablă. Prin vechimea ei și valoarea istorică, biserica ar putea fi inclusă pe lista monumentelor istorice.
Biserica de lemn din Tranișu () [Corola-website/Science/323848_a_325177]
-
loialitate. Gâtul este scurt și puternic, pieptul lat, cu mușchii bine reliefați, picioarele sunt lungi și suple. Mișcarea corpului este cursivă, armonioasă și îl remarcă drept un bun alergător pe distanțe lungi. Coada este subțire, de lungime medie, conică și învelită în păr scurt. Este purtată ușor arcuită deasupra liniei spatelui. Dalmațienii sunt câini vioi, energici, plini de energie, foarte protectori față de stăpân și de membrii familiei de adopție. Sunt foarte zvăpăiați și puși pe șotii în faza de juniorat, fiind
Dalmațian () [Corola-website/Science/323179_a_324508]
-
vreun meșteșugar, ceea ce i-ar oferi acestuia o slujbă și ar face să devină problema altcuiva tendința lui de a cădea pe gânduri. La început, Mort nu atrage atenția niciunui angajator. Apoi, chiar înainte de a bătea miezul nopții, un om învelit într-o pelerină neagră sosește călare pe un cal alb. Pretinzând că este în căutarea unui tânăr care să îi devină asistent, îl alege pe Mort. Se dovedește că acel om era Moartea, iar Mort devine ucenic în meseria de
Mort () [Corola-website/Science/323272_a_324601]
-
groază că Biblioteca a fost arsă. Ulterior, află că Bibliotecarul a salvat cărțile ascunzându-le în vechiul Turn al Artelor. După un dialog cu Bibliotecarul, Vânturache pornește să îl înfrunte pe Magician, având cu el o șosetă în care a învelit o jumătate de cărămidă. În cele din urmă, Vânturache îl convinge pe Monedă să arunce toiagul, dar puterea tatălui lui Monedă, ascunsă în el, vrea să îl pedepsească pe băiat. Vrăjitorii părăsesc turnul, iar Vânturache sare în foc împreună cu băiatul
Copilul minune () [Corola-website/Science/323281_a_324610]
-
formă trapeză. Acest fronton din scânduri avea o fereastră îngustă și înaltă, cu marginea superioară rotunjită pentru a lumina corul bisericii. În continuarea laturii de vest a bisericii, deasupra corului se afla turnul bisericii, acesta fiind închis aproape în totalitate, învelit în tablă. Turnul bisericii era acoperit de un coif cu două porțiuni bine definite: prima, spre baza coifului mai plată, peste aceasta așezându-se cea de-a doua, mai lungă și mai zveltă. Construcția, ridicată după moda vremii, cu pereți
Biserica de lemn din Ceaca () [Corola-website/Science/323379_a_324708]
-
nu se scutură"]. Rămurelele cresc lungi și sunt căptușite cu frunze lungi, înguste. Sunt necesare două ramuri de salcie pentru un buchet lulav. Aravot au nevoie de multă apă să nu se usuce. Adesea, în timpul zilelor de Succot ele sunt învelite într-un prosop umed. Notă: Aravot sunt, de asemenea, utilizate pentru o ceremonie separată privind Hoșna Rabba ( în ajunul noi lunii a ultimei zile de Sucot), atunci când ramurile sunt bătute față de sol până la multe din frunze cad. Această ceremonie este
Sucot () [Corola-website/Science/324065_a_325394]
-
tub de protecție, adecvat mediului în care va fi montat cablul. Fibrele optice sunt alcătuite dintr-un miez și un înveliș, selectat pentru o reflexie internă totală, datorată diferenței indicelui de refracție între cele două medii. În practică, învelișul este învelit cu un strat de acrilat sau poliamida. Acest înveliș protejează fibră de eventuale daune, dar nu contribuie la proprietățile sale de ghid de unda. Fibrele cu înveliș individual (sau cele formate din panglici sau fascicule) sunt apoi acoperite cu un
Cablu de fibră optică () [Corola-website/Science/326577_a_327906]
-
rânduri, ultima dată în 1774 a șindriluit-o, i-a pus fiare la ferestre și a zugrăvit-o din nou. - În anul 1795 ajungând în stare proastă cuviosul arhimandrit Partenie, economul sfintei episcopii a Râmnicului din Craiova, pe cheltuiala sa a învelit-o și a împodobit-o. Nu au lipsit nici daniile domnitorilor și boierilor pentru importanta biserică domnească din Craiova: - în 1750 domnitorul Grigorie al II-lea Ghica dăruiește casele bănești episcopului Grigorie al II-lea Ghica dăruiește casele bănești episcopului
Catedrala Mitropolitană din Craiova () [Corola-website/Science/326718_a_328047]