4,658 matches
-
se îmbulzeau precum însetații la stropitoarea cu apă. Și ce fel de scriitor sunteți, de dreapta, de stânga? mai îndrăznesc eu. Ei, sunt... apolitic de stânga, dar mai în față! răspunse râzând zgomotos. "Poate că nu sunt decât un om confuz, vorba Domnului Cehov"... lui Radu G. Țeposu Nu știu cam câți ani aveam, să fie vreo 17. Profesorul meu de limba română ne adusese la școală (liceul pedagogic) două reviste literare: Amfiteatru și Convorbiri literare. Ajungeau greu revistele la noi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
1993), "Viața și opiniile personajelor" (1983) și "Suferințele tânărului Blecher" (1996). Cred că sunt un amestec ciudat de ironie și patriotism, de sensibilitate plastică și lirism, de predispoziție teoretizantă și explozie imaginativă. Sau poate că nu sunt decât un om confuz, vorba Domnului Cehov", îmi declara intr-un interviu. Iubea tot ce făcea, sprijinea poeții tineri, critica sa era corectă, verticală, iubea filosofia și oamenii. Ei, da, chiar dacă nu avea mulți prieteni, iubea oamenii. Era exigent și cu el, și cu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
deținuții care colaborau cu Securitatea și administrația penitenciarelor s-au simțit înșelați și amăgiți. Prima acțiune externă Piteștiului a capotat, după cum era și normal, la Brașov. Fiind restrânși numeric și prea puțin sprijiniți 1 de oficialități, cu o misiune ușor confuză, Sobolevschi și Prisăcaru au încetat orice fel de acțiune la sfârșitul lui decembrie 1950, fiind transferați, două luni mai târziu, la Canal. Dacă acest prim eșec s-a datorat lipsei interesului din partea regimului, nu la fel se poate spune despre
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]
-
se plângea că nu mai simte absolut deloc bucuria apropierii sărbătorilor, că nu mai are nicio speranță de la viață, că noțiunea de fericire, pentru ea, a devenit un termen abstract, de neînțeles și deci... intangibil. Orizont de așteptare îndepărtat și confuz, am conchis eu, pentru mine însumi. I-am vorbit persoanei în cauză despre Spirit, despre bucuria ce provine din interior și despre puterea lui Kundalini; a priceput ceva, dar mentalul i-a rămas la fel de înțepenit. Fiind cunoștințe vechi, i-am
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
apă de câte doi litri și pe care leam târât după mine, căci - nu-i așa?... - doar eram bărbatul echipei! Seara, târziu, pe la orele 23.55 (tot sâmbătă, deci), s-a început havanul. Începutul a fost clar. Sfârșitul însă... destul de confuz, căci toți abia mai țineam ochii deschiși, iar mantrele le-am spus de mai multe ori încât, la un moment dat, am crezut că s-a schimbat protocolul. Lucrarea, până la urmă s-a desăvârșit, iar Mama sigur ne-a iertat
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
Puterea. Dacă am face o comparație între Dumnezeu, Cel invocat de creștini și SHRI SHIVA, cu obiectivismul cerut, nu putem să nu observăm că, în primul caz, suntem într-o mare necunoscută, natura lui Dumnezeu nefiindu-ne explicată, totul rămânând confuz, conform zicerii Crede și nu cerceta! Pentru credinciosul umil de la țară, izolat de orice altă sursă de informare, născut și format (construit, zidit) într-o relație biunivocă cu religia unică (creștinismul), este o metodă eficientă și sigură de supunere și
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
chiar dacă Moscova nu s-a amestecat direct în Revoluția Română, este foarte important de subliniat că Iliescu era magnetizat de ce se întâmplă la Moscova. Nu găsea care era noul centru de putere de acolo. Gorbaciov ? KGB-ul ? Armata ? De-asta, confuz, a și încercat să încheie un tratat de prietenie cu Moscova. Am fost singurii care am făcut așa ceva. A.M.P. : Lui îi era frică. Asta poate e din patriotism. Îi era frică de o intervenție. Asta arăta că el nu
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
cheltuielile de cadastru. A.M.P. : Pentru această problemă cu cadastrul există bani europeni. Însă e o mare problemă implementarea a orice pentru că te lovești de sute de mii de interese. Sunt o mulțime de oameni care speculează situațiile astea incerte, confuze. Dau un exemplu mai anecdotic, dar care ilus‑ trează exact aceeași chestiune a chiriașilor și a caselor naționalizate. Avem această instituție păguboasă care se cheamă RAAPPS - Regia Autonomă de Protocol al Statului. E moștenitoarea fostei Gospodării de Partid. Noi am
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
Römer nr.2 și avea ca redactor responsabil pe Dimitrie Sidoriuc. Folosea Tipografia „Orient”, str. Schiller nr.5. Era un ziar plat, fără prea multe rubrici, cam lipsit de poezie, dar, după cum era acuzat de confrații timpului, destul de arțăgos și confuz uneori. Răspunzând acțiunii unor învățători care „în ziua de 16 noiembrie 1919 au intrat în Partidul Democrat al Unirii și au cerut desființarea organului nostru Tribuna (vezi Glasul Bucovinei nr.291). „sufletul mi-a fost cuprins de durere față de acești
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
Brăileanu (Feminizare și efeminizare) Ion Țurcan (Problema Arcășiilor), George Macrin, Teodor Fecioru. * Însemnări sociologice, august 1936. Ca întotdeauna, interesantul articol al dlui prof. univ. dr. T. Brăileanu. În zilele noastre când atâția semidocți pretențioși ne amărăsc cu incursiunile lor „filosofico-sociologice”, confuze și ridicole, bătând câmpii pe coli întregi, fără să atingă esențialul unei probleme, articolele și studiile domnului prof. Brăileanu sunt adevărate revelații de logică, concizie și claritate, cu toată bogata lor informație întrebuințată doar să documenteze un punct de vedere
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
ne poartă prin Europa anilor ’40, sub ocupație nazistă și rusă. Retrăim în România regimul Antonescu, lichidarea Gărzii de Fier și războiul antisovietic de partea Germaniei. Urmărim destine de diplomați și emigranți în Franța, Anglia și Portugalia în acei ani confuzi, iar în București suntem martorii numeroaselor schimbări de după încheierea războiului. Nu poate fi uitat un tip ca Mihai Duma, parvenitul incult și lipsit de scrupule, agent nazist în timpul regimului Antonescu, pentru ca apoi să apară ca destoinic colaborator al comuniștilor, anchetator
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
sale cu Perceval, susținută de Suhtscheh și Ringbom. De pe poziția în care mă aflu, nu pot să judec tezele lor, dar mi se par destul de fanteziste. Aș fi fericit să citesc recenzia dvs. la cartea lui Ringbom, care pare foarte confuză. Nu cred că se poate presupune un mister al lui G½har la baza misterului Graalului și că se poate spune: „Es war ein Ding, G½har bei Name”. Este tipică încercarea de a explica „misterele” medievale prin mistere iraniene, adică un
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
de partid și literatura de partid", permanent punct de referință pentru scriitorimea partinică. În temeiul leninistului articol, vigilentul șef de "Gazetă literară" atenționează: "Influența acestor teorii burgheze despre libertatea absolută a creației a putut duce la lansarea unor asemenea formulări confuze ca aceea a "redării adevărului integral". Reflectarea veridică a vieții în literatura realist-socialistă nu se poate face în afara concepției despre lume a clasei muncitoare, singura obiectivă din punct de vedere istoric". Se trage un semnal de alarmă că, datorită liberalismului
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
care sînt propuse cele trei soluții de a ieși dintr-un univers concentraționar, soluții prezentate pe larg în prima parte a articolului Victime și eroi ("Convorbiri literare", iulie 2005). Rememorările debutează cu o confruntare la Securitate, în ianuarie 1960, cînd, confuz, se decide a apela la soluția a treia, a confruntării și a minciunii, una liniștită și pricepută; nu-i rămîne a se comporta decît ca un țăran deștept și mahalagiu viclean. A treia soluție neașteptată și stranie: minciuna. Una binecuvîntată
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
roșește imediat. Cântărețul Zarazei... — Da, chiar eu. Dar în afară de asta, nu vă amintiți de mine ? și se arată zâmbind din profil, face câteva piruete, dar fără vreun rezultat. Chiar nimic ? — Mă scuzați, ar trebui să îmi amintesc ceva ? râde ea confuză și atunci îi apar și gropițele în obraji. — Au trecut ani, într-adevăr, ani buni. Șapte ani, acum am stat să mă gândesc, Doamne ! cum trece timpul... Șapte ani... Eram la câteva străzi de aici, eram de cealaltă parte a
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Memoirs/864_a_1839]
-
Dacă nu poți altfel, dacă vrei și Îndrăznești un „destin aparte”, un „destin privat”, un destin „numai al tău”, dacă ai aroganța, hybrisul, de a te separa de mulțime și de norocul lor, provocând un altul, susținut doar de o confuză și persistentă credință În forțele proprii ce ar trebui să fie modelate din oțelul cel mai fin, cel mai rezistent, și numai cu credința că sunt Încă posibile În lumea de azi fapte comparabile cu cele ale vechimii! Oare, azi
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
după ce el de multă vreme este deja „realitate”. Și atunci... ce Înseamnă, Încă o dată, acest cuvânt, acest concept, cum zic filosofii?! Pentru mine, cel puțin, mai ales pentru veșnicul și incorigibilul adolescent care am fost, realitatea desemna o noțiune vagă, confuză, complet contradictorie. Realitate avea și trupul meu, de realitate, Însă mai bine zis de autoritatea ei, se bucurau adulții acelei vremi, și pentru că ei, În mintea și firea mea hipersensibilă, Îmi apăreau ca „monștrii” din basmele copilăriei, adică brutali, lipsiți
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
mi-a dat o „falsă” idee despre lume și despre mine. Abia după mulți, mulți ani, această „idee falsă” s-a dovedit a fi - nu adevărată, ci reală! Dar despre asta mai târziu... Prima mea reacție În fața lumii, primul semn, confuz și discontinu, În fața lucrurilor și persoanelor care mă Înconjurau, a fost, atunci, În antichitatea existenței mele, instinctivitatea mea. Ceea ce biologii definesc ca prima calitate a ființei vii - iritabilitatea. Da, pe aceasta o aveam, deși În false proporții! Și o foloseam
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
fel de fericită, aproape neîncrezătoare, stupefacție, comparabilă cu aceea a unui om oropsit, disprețuit, dar și aproape uitat de toți cei care „Învârt cu adevărat treburile lumii” și care se trezește ca „dintr-un vis”, dureros de lung și de confuz sau, pe dos: se trezește „Într-un vis” În care nu numai că nu-i vine să creadă, dar, nu știu cum să spun?!... e un vis prea mare, prea grandios, prea neașteptat și venit oarecum cam prea târziu pentru puterile sale
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
proclamă cu un glas tot mai firav, ci credința În forțele proprii. Sau, În ceea ce unii istorici „romantici și reacționari” considerau a fi „credința În geniul unei națiuni”, al acelei colectivități umane „blestemate” să poarte În istorie și În secole confuze un Sens mai presus de cel al purei supraviețuiri, al purei, imediatei și cu multiple fețe zeițe moderne numită Adaptare, cea care a luat locul aproape tuturor idealurilor antecesorilor noștri. Naivi și morți, cu care nu mai comunicăm, e adevărat
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
de respectarea persoanei și a drepturilor ei sfinte, dar și de actul conștientizării valorilor care fac și desemnează identitatea națională; dintr-o populație răsfirată pe cei doi versanți ai Carpaților s-a iscat o națiune, după convulsii și forme dramatic confuze, seculare, În primul rând prin această conștientizare a faptului că suntem de fapt o singură națiune, iar această luciditate comunitară s-a datorat celor care au scris și tipărit În acel idiom, cu rezonanțe latine, ce se vorbea prin aceste
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
uneori e o frână, un adversar al noului, cel ce se ivește nu rareori sub măștile, sub chipurile cele mai paradoxale. Da, dar dacă În chinuita, dureroasa și totuși fericita mea copilărie au apărut - și a trebuit să-i suport, confuz și zăpăcit! - mugurii a ceea ce am numit mister - capacitatea de a Înconjura ființele, lucurile și chiar și fenomenele, de o puternică aură a-logică, o „capacitate” ce pe copilul care eram mai mult Îl Încurca și Îl expunea ridicolului sau
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
mă Împiedică să găsesc cel mai mic punct de sprijin unei atât de binefăcătoare adeseori, de senzuale, de „necesare” auto-compătimiri, viciu atrăgător, extrem frecventat de atâția oameni cuminți și puternici, refugiu blând și unic al unor ceasuri grele, absurde, brutale, confuze, până la tentația disperării și uneori chiar dincolo de ea! Nu, cum zice nu știu care șlagăr, nu „aș mai vrea să fiu o dată tânăr, cu mintea mea de-acum!”. De altfel, vechii zei ai Greciei Îi pedepsesc nu o dată, În fastuoasele și unicele
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
o energie și patos demn de alte cauze, pe de-o parte, naivii, iar de partea cealaltă, noii oportuniști. Nu, nimic nou, au existat În câmpul literar românesc, după 1900 și chiar și sub comuniști - e drept, În forme uneori confuze, vizibile mai ales din interiorul câmpului, zonei literare! -, elemente oportuniste; gloria literară, Înainte de al doilea război, ca și privilegiile de care se bucurau artiștii sub comuniști, i-au incitat pe nu puțini impostori să se „angajeze” În postura și În
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
la o parte când alți oportuniști de școală nouă, mai obraznici sau mai abili, le vor lua locul!... Dar... soarta noastră, a literaturii, a artelor, stagnează, dacă nu e marginalizată de-a dreptul. Iar lumea literară, săracă și mai ales confuză - deoarece nu-și imagina libertatea socială În acest mod! -, e Împinsă dintr-o parte-Într-alta, de diversele structuri financiare sau mediatice. Într-un fel, imaginea idilică pe care o aveam unii dintre noi despre literatura și mai ales despre soarta scriitorilor
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]