3,888 matches
-
cabinete stomatologice, 41 cabinete medicale, 22 policlinici și 19 spitale. Este oferită asistență socială în 398 grădinițe, 12 case de copii. Educația Istoria învățământului ieșean a parcurs câteva momente memorabile: Școala Latină de la Cotnari din 1562, Școala Superioară de la Trei Ierarhi, înființată de voievodul Vasile Lupu în 1644. Peste un secol, această școală va deveni Școala Normală „Vasile Lupu”, care ființează și astăzi. Liceul Național și-a deschis cursurile la 23 ianuarie 1828, iar Liceul Internat „Costache Negruzzi” la 3 octombrie
Conservarea biodiversităţii în judeţul Iaşi/Conservation of biodiversity in Iaşi county by Mircea Nicoară, Ezsaias Bomher () [Corola-publishinghouse/Science/738_a_1241]
-
despre Eminescu și Arghezi. Mai colaborează la Sburătorul, Gândirea. Din acești ani datează polemica lui G. Călinescu cu reprezentanții noii spiritualități. Mai târziu ironia lui se extinde și asupra ortodoxiștilor, în scrierile cărora, zice criticul, coboară sfântul mucenic Evlampie, sfântul ierarh Averahie, preafericitul Mamant etc. 1928 Scurt popas timișorean, ca profesor. 1930 Scoate revista Capricorn (nr.1 și 2, 1930), din care reținem eseul anti-gîndirist: De disparitione angelorum. 1932 Apare Viața lui Mihai Eminescu, primită favorabil de G. Ibrăileanu, Paul Zarifopol
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
de domnie a regelui Carol I, 1891, în memoria lui Theodor Codrescu, 1894 pentru sprijinitorii tipăririi, sub îngrijirea profesorului Gheorghe Ghibănescu, a ultimelor trei volume din Uricarul), patru sute de ani de la moartea lui Ștefan cel Mare, 1904, reedificarea bisericilor Trei Ierarhi și Sfanțul Nicolae Domnesc din Iași, 1904, în amintirea dezvelirii statuii lui Vasile Alecsandri din Iași, 1905-1906 (cinci medalii și încă patru variante ale acestora, expoziția generală română din București, 1906, împlinirea a 40 de ani de la abdicarea lui Cuza
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
la expoziții și târguri; zece se referă la ridicarea statuilor unor personalități (M.Costin, V.Alecsandri. M.Kogălniceanu, Al.I.Cuza); cinci se referă la restaurarea, edificarea unor importante monumente arhitecturale (Palatul Mitropolitan, Palatul Universității, Teatrul Național, Abatorul, Biserica Trei Ierarhi, Biserica Sf. Nicolae Domnesc); peste treizeci de medalii se referă la, sau și la mari personalități ale neamului care și-au legat viață și activitatea de Iași și pe care, alături de altele, le-am prezentat în lucrarea noastră citată mai
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
elevi sau slujitorilor școlii ieșene, cel puțin zece reproduc impozante edificii ieșene: Palatul Universității, Institutul de Anatomie, Palatul Roznovanu, Palatul Culturii, vechea clădire a Institutului Gregorian, din strada Cuza Vodă, Palatul Sturdza, sediul Studioului de Radio Iași, Palatul Mitropolitan, Trei Ierarhi, vechea și nouă Catedrală romano-catolică, Palatul Cuza, din strada Lăpusneanu și altele. Vom remarcă faptul că fondul medalistic ieșean este departe de a acoperi multitudinea de personalități și evenimente sau de edificii ale acestei părți de țară românească. Arătăm, în
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
certe calități artistice în redarea imaginii iconice a Sfintei Parascheva (prezenta pentru prima dată pe o medalie și având o notă specifică de expresivitate, care îl pune pe contemplator în contact vizual cu sacralitatea). Reflectarea medalistica actuala a Bisericii „Trei Ierarhi”, o ilustram cu o realizare din anul 2002 (bronz aurit, 75mm). Aceasta marchează împlinirea a 360 de ani de la Sinodul ținut la Iași, în 1642, este inițiată de Mitropolia Moldovei și Bucovinei și are pe avers (fig. 25av) imaginea în
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
are pe avers (fig. 25av) imaginea în relief înalt din perspectiva nordvestică a edificiului, flancat de anii 1642-2002 și timbrat de legendă SINODUL DE LA IAȘI. Pe revers (fig. 25rv) o bandă reliefata, mărginita de cercuri liniare cu legenda SF. IERARH PETRU MOVILA MITROPOLITUL KIEVULUI 1596- 1645, încadrează efigia realizată după o cunoscută reprezentare iconografica a acestui înalt ierarh și mare om de cultură, plămădit din neamul românesc al Movilestilor. Medalia etalează aceeași predilecție pentru relieful înalt, cât și pentru inedit
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
și timbrat de legendă SINODUL DE LA IAȘI. Pe revers (fig. 25rv) o bandă reliefata, mărginita de cercuri liniare cu legenda SF. IERARH PETRU MOVILA MITROPOLITUL KIEVULUI 1596- 1645, încadrează efigia realizată după o cunoscută reprezentare iconografica a acestui înalt ierarh și mare om de cultură, plămădit din neamul românesc al Movilestilor. Medalia etalează aceeași predilecție pentru relieful înalt, cât și pentru inedit în realizarea efigiilor; Petru Movila apare în premieră pe o medalie românească iar reliefarea edificiului este și mai
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
unor prestigioși oameni de cultură (Iorga, Delavrancea ș.a.) se desfasoara serbările jubileului de 50 de ani ai Universității și 75 de ani ai Academiei Mihăilene. Acestea cuprind, între altele: vizite la Liceul Internat și Școală Normală „Vasile Lupu”, la Trei Ierarhi și Sf. Nicolae Domnesc, la așezămintele Sf. Spiridon, pelerinaj la mormântul lui Mihail Kogălniceanu și dezvelirea statuii acestuia în fața Universității, deschiderea festivă a cursurilor pentru anul universitar 1911/1912. Festivitățile se încheie cu o vizită la Cetățuia, unde se pune
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
element semnifică o etapă din istoria celei mai vechi instituții de învățământ modern din România. Astfel, furca heraldica în formă de „Y” simbolizează cele trei inițiative ce au condus la înființarea Universității. Acestea sunt, în ordine cronologică, Colegiul de la Trei Ierarhi întemeiat de Vasile Vodă Lupu, Academia Mihăileană fondată de Mihail Vodă Sturdza și Universitatea întemeiata de domnitorul Alexandru Ioan Cuza. Elementul central îl constituie Biblia, ce reprezintă emblemă clasică a școlii de învătământ superior. Un alt simbol îl constituie prezenta
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
a carierei sale și tot aici a revenit cu folos de câte ori a fost nevoie). THEODOR CODRESCU Istoricul, profesorul și militantul pentru Unirea Principatelor Theodor Codrescu a văzut lumina zilei la Iași în anul 1819. Fostul elev al Școlii de la Trei Ierarhi și apoi profesorul de istorie de la Academia Mihăileană va rămâne în conștiința publică cu monumentala să lucrare Uricarul, realizată în 25 de volume, în care publică un impresionant număr de documente istorice. Medalia pe care o vom prezenta este realizată
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
au absolvit”{\cîte 96}. Economistul și agronomul Ion Isăcescu este originar din Român, unde a văzut lumina zilei la 24 iunie 1818. Supranumele de la Brad și l-a luat de la satul bunicilor din apropierea Românului. Este elev al Școlii de la Trei Ierarhi și-i are ca profesori între alții pe Eftimie Murgu și Gheorghe Asachi. Face studiile superioare la Academia Mihăileană, pe care le continua timp de patru ani în Franța, fiind preocupat de agricultură, viticultura, sericicultura, botanica, chimie și economie politica
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
și întemeierea statului-națiune republican. Dar existau alte forțe care se opuneau nu numai Revoluției, ci și însuși statului-națiune și, în mod deosebit, democrației reprezentative liberale pe care acesta o vestea. Acestea erau în primul rând "forțele de reacție", monarhiștii, nobilii, ierarhii Bisericii Catolice precum și acele populații precum cele din vestul Franței unde aceste forțe își exercitau au-toritatea. Bineînțeles, exista o anumită doză de oportunism printre aceste grupări deoarece favorizaseră centralizarea în timpul monarhiei iar acum, în mod contrar, se îndreptau către descentralizare
by John Loughlin [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
București au aparținut unor cărturari ai epocii din Țara Românească sau din Moldova, lui Stoica Ludescu ori, semnificativ, mitropolitului Dosoftei, căruia i-a fost dăruită cartea (în care apar și câteva însemnări autografe - comentarii explicative -, intervenții târzii pe text ale ierarhului moldovean) în numele domnitorului Constantin Brâncoveanu. Dimitrie Cantemir va adnota de asemenea în marginea unui exemplar din ediția din 1688, moștenită de la părintele său, domnitorul Constantin Cantemir. Ediții: Biblia adecă Dumnezeiasca Scriptură, București, 1688; Biblia adecă Dumnezeiasca Scriptură a Vechiului și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285724_a_287053]
-
în cazul intertextualității, Baudrillard consideră că pentru obiectele-semn ale consumului, sensul și valoarea lor nu provin din relaționarea subiect subiect sau subiect obiect, ci din relaționarea diferențială cu alte semne; obiectul-semn sau marfa-semn sunt înscrise în relații sociale și în ierarhii valorice ale societății, în interiorul cărora, ca semne, se referă la o totalitate care le fixează locul și valoarea proprie. Consumul se reliefează astfel drept structură de schimb și de diferențiere, prins între o logică a producției și una a semnificațiilor
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
STAMATI, Teodor (1812 - 13.XII.1852, Iași), publicist și traducător. Fiu de preot, S. învață, între 1828 și 1832, la Gimnaziul Vasilian de la Trei Ierarhi, unde va fi, în anul următor, institutor. La Viena urmează, între 1834 și 1837, studii în științe și filosofie. Își dă doctoratul în filosofie în 1838 și călătorește în Franța și Germania. Întors la Iași, S. va fi, prin pregătirea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289845_a_291174]
-
nedat nimănui de alți domni mai denainte”; hotarul târgului Bacău dispare aproape în totalitate încă din martie 1641, „când Vasile Lupu și divanul său au rupt din proprietatea obștească părțile Letea și Poporul, pe care le-au dăruit mănăstirii Trei Ierarhi din Iași, iar Precista Bacăului a devenit metoh al acesteia” (în anul 1741, pentru a stimula repopularea târgului, Grigore Ghica a dăruit băcăuanilor moșia Țarina orașului); „Miron vodă Barnovschi pe la 1630 vinde hatmanului D. Buhuș o bucată din hotarul localității
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
lucrarea misionar ecumenică a teologilor daco-romani este spiritul lor ecumenic (universal) care se manifestă peste tot unde se găsesc ei. Alături de Sfântul Niceta de Remesiana, care prin misionarismul său a unit pe strămoșii noștri din dreapta și stânga Dunării, toți ceilalți ierarhi tomitani și teologi dacoromani din Dacia Pontică au fost oameni de vocație ecumenică, plini de dinamism, care au imprimat un foc viu, nestins, ecumenismului creștin. Universalismul spiritualității daco-romane s-a manifestat nu numai prin scrierile elaborate de teologii și misionarii
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
astăzi, dintre anii 373 - 374, care a fost trimisă în Capadocia. De asemenea, sunt menționați în Martirologiul siriac și în Martirologiul hieronymian sfinții martiri Zotikos, Attalos, Kamasis și Filippos de la Niculițel. Pot fi menționate și alte scrieri privitoare la unii ierarhi de seamă tomitani: Bretanion, Teotim, etc., de o reală valoare documentară pentru a înțelege contextul patristic al epocii lor. Reținem faptul că, începând cu Pătimirea Sfinților Epictect și Astion, de la cumpăna veacurilor III - IV, cultura provinciei Scythia Minor a cunoscut
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
activitate misionară în a doua jumătate a secolului al IV-lea și începutul secolului al V-lea, la dacoromanii din dreapta și din stânga Dunării, într-un ținut așezat la hotarele dintre două culturi - greacă și latină -manifestându-se ca un autentic ierarh erudit, dar și ca un adevărat păstor cu dragoste caldă față de fiii săi sufletești. Prețioase informații despre viața și activitatea Sfântului Niceta ne oferă preotul Ghenadie de Marsilia († 492-505), Flavius Magnus Aurelius Cassiodorus (c. 490-c. 583) și mai ales
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
care i-a vorbit mult despre activitatea sa misionară atât în dreapta cât și în stânga Dunării, precum și despre călătoriile sale ecumenice. Sfântul Paulin a fost impresionat de activitatea misionară a Sfântului Niceta și onorat să-l aibă pe acest mare ierarh în vizită la Nola, vizită pe care a ținut s-o cinstească în mod deosebit. În acest sens, în versurile Poemului XVII, de o rară gingășie, Sfântul Paulin își petrece prietenul cu gândul, la reîntoarcerea acestuia în Dacia cea îndepărtată
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
în acele vremuri frământate de strămoșii noștri, fie direct, fie prin călugării săi ajutători și colaboratori. III. Zelul după desăvârșire al Sfântului Niceta Una din caracteristicile prieteniei Sfântului Paulin cu Sfântul Niceta este admirația sa față de lucrarea misionară a marelui ierarh de Remesiana. Paulin este mișcat și impresionat de efortul lui Niceta de a se desăvârși, de a se apropria cât mai mult de Dumnezeu. Citările numeroase scrpturistice în cele două poeme demonstrează dialogul teologic fructuos dintre cei doi ierarhi prieteni
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
marelui ierarh de Remesiana. Paulin este mișcat și impresionat de efortul lui Niceta de a se desăvârși, de a se apropria cât mai mult de Dumnezeu. Citările numeroase scrpturistice în cele două poeme demonstrează dialogul teologic fructuos dintre cei doi ierarhi prieteni. În Poemul XVII, Sfântul Paulin precizează că Niceta petrecea o viață de adevărat monah „fugind de lume către bolta cerească”, urcând pe treptele crucii. El era numit pe bună dreptate „biruitor al trupului”, deoarece se străduia prin necontenite exerciții
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
unificare a contribuit și creștinismul, care era propovăduit cu zel „neamurilor”, ca o împlinire a poruncii date de Mântuitorul Iisus Hristos: „Mergând învățați toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh” (Matei 28,19). Marele ierarh misionar din Remesiana era ancorat în realitățile ecumenice din vremea sa, dedicându-se cu toată ființa sa lucrării de evanghelizare. Opera misionară, de o largă respirație ecumenică, pe care o conducea Sfântul Ioan Gură de Aur de la Constantinopol, susținută de
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
ecumenic, manifestat prin dorința de a contribui la unitatea, desăvârșirea și mântuirea credincioșilor de pretutindeni. Activitatea misionară a Sfântului Noceta are o contribuție de seamă la consolidarea ecumenicității Bisericii din secolele IV și V, alături de misionarismul și opera teologică a ierarhilor și scriitorilor bisericești, din aceeași perioadă, din Scythia Minor, și poate să aducă servicii remarcabile spiritualității ecumeniste contemporane. III. ECUMENICITATEA OPEREI TEOLOGICE A SFÂNTULUI NICETA DE REMESIANA (Referat în cadrul Simpozionului internațional: Ortodoxia românească și Mișcarea ecumenică, Constanța, 4-5 iulie 2006
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]