5,812 matches
-
dezinteresat, ar părea că o singură categorie - esteticul - ar trebui să le cuprindă pe toate. Totuși există mai multe argumente care deschid o altă cale: Operele de artă pot exprima idei sau sentimente, însă nu, natura: operele de artă pot imita natura (și sunt apreciate pentru asta), dar natura nu poate imita natura. Istoria artei ne arată, se argumentează deseori, că tablourile de exemplu sunt aproape întotdeauna valorificate în scopuri practice precum impulsionarea devoțiunii religioase, creșterea prestigiului proprietarului sau ca investiții
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
le cuprindă pe toate. Totuși există mai multe argumente care deschid o altă cale: Operele de artă pot exprima idei sau sentimente, însă nu, natura: operele de artă pot imita natura (și sunt apreciate pentru asta), dar natura nu poate imita natura. Istoria artei ne arată, se argumentează deseori, că tablourile de exemplu sunt aproape întotdeauna valorificate în scopuri practice precum impulsionarea devoțiunii religioase, creșterea prestigiului proprietarului sau ca investiții. Totuși, tot ceea ce demonstrează acest argument este că opera de artă
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
exprima emoțiile spi‑ rituale care creau emoții plăcute, vesele și radioase, chiar sonore. În alb se vedea luminozitatea, în negru renunțarea, pocăința, în roșu focul, în galben aurul, în verde tinerețea. Fondul icoanei era fie de aur strălucitor, fie galben imitând aurul. Artiștii urmăreau culoarea dominantă, iar celelalte culori dă‑ deau diverse intonații și completări. În anul 1453, otomanii au cucerit Constantinopolul și arta își încetează reprezentarea și mai ales dezvoltarea în Orientul creștin deja guvernat de Im‑ periul Otoman; chiar dacă
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
despre puterea imagini‑ lor. Încă mai există popoare primitive care cunosc doar uneltele de piatră și care trasează siluete de animale pe stâncă într‑un scop magic. Există și triburi care pentru unele sărbători, se deghizează în animale și le imită mersul în dan‑ surile lor solemne. Ele cred că acest lucru le va conferi puteri asupra prăzii. Acești oameni sunt convinși uneori că unele animale sunt în mod fabulos în‑ rudite cu ei și că întreg tribul este un trib
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
o.c., 48. 25 Cf. aa vv, De la Renaștere până la Iluminism, Ed. Rao, București 2003, 24‑25. Cap. iii. fiGura lui miChelanGelo în istoria artei 77 imitarea naturii, după cum s‑a exprimat Fernand Lèger26: capacitatea lui Mi‑ chelangelo de a imita mușchii nu duce nici la progres, nici la ierarhie în artă. Însă împlinirile sale rămân dincolo de astfel de presupuneri, dispreț sau orgolii; este dreptul din naștere al unui geniu să inspire frică și uimire 27. Ultimii ani ai vieții lui
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
o gra‑ vură, unde era înfățișată scena în care diavolii îl ispitesc pe sfântul Antonie cel Mare; Michelangelo a copiat‑o în peniță într‑o manieră necunoscută până atunci, pictând‑o apoi în culori, ajungând până acolo încât, pentru a imita 47 Martin Schongauer (1456‑1491) - pictor remarcabil în gravură. Cap. iii. fiGura lui miChelanGelo în istoria artei 87 câteva chipuri ciudate de diavoli, se ducea să cumpere pești cu solzii cât mai bizar colorați, demonstrând astfel un talent atât de
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
și de inten‑ sitate. Și totuși, la Convertirea lui Paul contorsionările, studiile anatomice, violența gesturilor ating și chiar depășesc concepția estetică a lui Michelange‑ lo și tocmai acestea vor fi elementele pe care le vor folosi cei care îl vor imita. Ele vor fi caracteristicile excentricului baroc, cu acea disperare a formelor, cu strigătul pe care parcă îl auzim dându‑i materiei, fie piatră, lemn, pânză, cu‑ loarea care nu poate suporta tot felul de modificări. Privindu‑le astăzi, cele două
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
Această frescă este înainte de toate, o manifestare uriașă a spiritului uman și nu o simplă acrobație de tehnică picturală. Ea reprezintă escatologia pe care artistul a realizat‑o în diferite culori. Cei care au dorit să‑l ajungă pe maestru imitând orbește niște forme sunt doar niște simpli epigoni; însuși Michelan‑ gelo a spus: Pe câți dintre aceștia îi va prosti oare arta mea? Atacurile împotriva Judecății de Apoi au început cu violență încă din tim‑ pul lucrului. Aresina îl denunță
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
a fost arhitectul celei mai înalte și îndrăznețe cupole a lumii din bazilica sfântul Petru din Roma; el a fost și cea mai profundă voce poetică a vremii sale. Într‑un secol de involuție literară în care majoritatea poeților îl imitau pe Petrarca, Michelangelo dă dovadă de profundă originalitate artistică. Gândirea înaltă, sinceri‑ tatea intensă a sentimentelor și pasiunilor, energia și concentrarea stilistică sunt caracteristicile principale ale marelui artist florentin. Versurile sale invită la meditație și fac să vibreze de cele mai multe
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
între partea superioară și cea inferioară ale compoziției. PERSPECTIVĂ - Modalitatea de a reprezenta în proiecție obiecte tridimensionale pe o suprafață plană. Perspectiva creează adâncime vizuală, modificând forma și interacțiunea spațială a obiectelor prin suprapunere, deformare, modificarea dimensiunilor etc. Perspectiva centrală imită unele atribute ale proiecției optice printr-o construcție geometrică, așa încât sistemele de muchii sau linii obiectiv paralele să se întâlnească în punctele de fugă. Un singur punct de fugă se folosește în perspectiva cu un singur punct, în timp ce în perspectiva
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
de fiecare dată altfel. Muzica se creează în 56 timpul acela, are un caracter infinit, de fiecare dată e precum apa care curge, dar mereu alta. Nu pot exista două interpretări identice. Poți să asculți un disc, aud că mulți imită după o înregistrare, dar e imposibil. Nu se poate cânta. Poți ani de zile să studiezi o lucrare de pe un disc, să spui că vrei s-o faci la fel. Nu se poate, e imposibil, nu reușește nimeni. Așa cum nu
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_991]
-
de fiecare dată altfel. Muzica se creează în 56 timpul acela, are un caracter infinit, de fiecare dată e precum apa care curge, dar mereu alta. Nu pot exista două interpretări identice. Poți să asculți un disc, aud că mulți imită după o înregistrare, dar e imposibil. Nu se poate cânta. Poți ani de zile să studiezi o lucrare de pe un disc, să spui că vrei s-o faci la fel. Nu se poate, e imposibil, nu reușește nimeni. Așa cum nu
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_986]
-
de constrângere. Relația de constrângere este esența puterii pervertite. Însă întrucât anularea mișcării în spațiul libertății nu poate fi proclamată ca atare, puterea pervertită nu se va prezenta niciodată ca esență răsturnată a puterii, ci, dimpotrivă, ea va încerca să imite toate secvențele puterii autentice ca devenire în spațiul libertății. Constrângerea se învăluie în atributele autorității și ale recunoașterii ei, și cu cât prestigiul agentului puterii pervertite este mai scăzut, cu atât el vorbește și cere să i se vorbească mai
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
să devină dovezile de adeziune la puterea pervertită. Și cu cât este mai mică dependența în spațiul libertății, cu atât mai mult, în spațiul puterii pervertite, se va vorbi despre devotament și iubire. În sfârșit, agentul puterii pervertite trebuie să imite până și propria lui dispariție, anunțând periodic că renunță la putere și revenind de fiecare dată asupra acestei renunțări. În fastul confirmărilor și reinstituirilor periodice, el imită moartea care se produce în vederea resurecțiunii, și astfel propria sa eternizare. La rândul
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
va vorbi despre devotament și iubire. În sfârșit, agentul puterii pervertite trebuie să imite până și propria lui dispariție, anunțând periodic că renunță la putere și revenind de fiecare dată asupra acestei renunțări. În fastul confirmărilor și reinstituirilor periodice, el imită moartea care se produce în vederea resurecțiunii, și astfel propria sa eternizare. La rândul lui, cel mereu supus, de vreme ce spațiul căutării a dispărut, va susține că a găsit deja ceea ce de mult a încetat să caute. El va vorbi mereu despre
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
zicem, patosul durerii, când se deschide deci o epocă a barocului în sculptură, care culminează cu Madona îndurerată aplecată peste trupul frânt al Fiului, atunci sculptura își corupe principiul tautologic, devine tranzitivă și imitativă. Căci dacă sculptura, în esența ei, imită ceva, ea nu imită un lucru existent, ci spiritul care i-a asistat geneza. Sculptura imită un principiu formativ, însuși principiul formei: das Bildnerische selbst. Corporalitatea, forma trebuie înfățișate ca atare, și de aceea în sculptura mare până și mișcarea
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
se deschide deci o epocă a barocului în sculptură, care culminează cu Madona îndurerată aplecată peste trupul frânt al Fiului, atunci sculptura își corupe principiul tautologic, devine tranzitivă și imitativă. Căci dacă sculptura, în esența ei, imită ceva, ea nu imită un lucru existent, ci spiritul care i-a asistat geneza. Sculptura imită un principiu formativ, însuși principiul formei: das Bildnerische selbst. Corporalitatea, forma trebuie înfățișate ca atare, și de aceea în sculptura mare până și mișcarea este retrasă în liniștea
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
Madona îndurerată aplecată peste trupul frânt al Fiului, atunci sculptura își corupe principiul tautologic, devine tranzitivă și imitativă. Căci dacă sculptura, în esența ei, imită ceva, ea nu imită un lucru existent, ci spiritul care i-a asistat geneza. Sculptura imită un principiu formativ, însuși principiul formei: das Bildnerische selbst. Corporalitatea, forma trebuie înfățișate ca atare, și de aceea în sculptura mare până și mișcarea este retrasă în liniștea unui contur. Însă atunci înseamnă că granița dintre mimetic și simbol a
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
viteza, memoria motrică / Ashi Waza / Cei doi jucători au trasate roluri și sarcini diferite și se află unul față de altul, la o distanță suficient de mare, încât să nu se lovească, dacă atacantul întinde piciorul. Astfel, cel care atacă, poate imita O Uchi Gari, De Ashi Barai sau un procedeu cu întoarcerea spatelui, toate executate cu piciorul drept sau stâng (spre stânga sau spre dreapta). Apărătorul, din poziția de așteptare (cu picioarele ușor depărtate, antebrațele flexate pe braț, la un unghi
Iniţierea în judo : jocuri şi exerciţii cu partener by Marin Chirazi () [Corola-publishinghouse/Science/364_a_641]
-
De Ashi Barai sau un procedeu cu întoarcerea spatelui, toate executate cu piciorul drept sau stâng (spre stânga sau spre dreapta). Apărătorul, din poziția de așteptare (cu picioarele ușor depărtate, antebrațele flexate pe braț, la un unghi de 90°), va imita blocajele sau mișcările de contraatac. Astfel antrenorul va stabili câte o pereche de procedee: atac - contraatac. După explicarea regulilor, li se va permite să-și memoreze un timp scurt sarcinile, prin repetarea lor separat. După ce au învățat procedeele de atac
Iniţierea în judo : jocuri şi exerciţii cu partener by Marin Chirazi () [Corola-publishinghouse/Science/364_a_641]
-
jocuri care necesită priză de mână, este interzisă desprinderea prizelor în timpul jocului. Datorită dinamismului și a solicitărilor intense și permanente la care sunt supuși jucătorii se dezvoltă îndemnarea în regim de rezistență și viteza de reacție și de execuție. Jocul imită fidel lupta pentru prize. JOCURI PREGĂTITOARE PENTRU LUPTA LA MARGINEA SUPRAFEȚEI DE LUPTĂ LUPTA PE CERC / II, III / -/ forța, viteza / brațe, trunchi / Se așează centurile pe sol formându-se un cerc cu diametrul de aproximativ 100 cm. În funcție de vârsta și
Iniţierea în judo : jocuri şi exerciţii cu partener by Marin Chirazi () [Corola-publishinghouse/Science/364_a_641]
-
punct, se poate delimita spațiul de joc, fie pe un anumit număr de saltele, fie trasându-se un cerc cu diametrul de 200 250 cm. cu centurile. Jocul dezvoltă îndemânarea, forța picioarelor și a spatelui, precum și echilibru dinamic. JOCURI CARE IMITĂ LUPTA SUMO TORI / II, III / forța generală, îndemn. / dezechilibrări, prize/ Jucătorii sunt plasați în interiorul unui cerc (format din centuri) cu raza de aproximativ 150cm sau spațiul delimitat de o saltea de 2/1, în poziția stând depărtat. Cei doi adversari
Iniţierea în judo : jocuri şi exerciţii cu partener by Marin Chirazi () [Corola-publishinghouse/Science/364_a_641]
-
Simularea mai este denumită și joc de rol, joc simulat sau dramatizare didactică. Este modalitatea de predare-Învățare care prezintă, prin intermediul unor acțiuni, roluri sau mijloace tehnice similare - după caz, realitatea la o scară redusă, În condiții asemănătoare sau care le imită pe cele originale. Interpretând rolul unor personaje istorice mai puțin obișnuite, elevii vor Înțelege mai bine conform experienței lor propriul rol și rolurile celor din jur cât și rolul personalităților istorice și Își vor dezvolta capacitățile empatice, gândirea critică, elocvența
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Ghiorghiasa Mihaela, Gavril Eugenia () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93553]
-
al îngemănării artelor surori - poezia și pictura - conturează existența a patru accepțiuni ale conceptului ut pictura poesis. Un prim element care face posibilă compararea celor două arte este imitația. Criticii acestei perioade reiterează principiul aristotelian al imitației: pictura și poezia imită natura umană, dar nu în sensul unei întregistrări fidele, ci în sensul unei reprezentări ideale care să surprindă caracterele generale ale acesteia 32. Al doilea element ce structurează doctrina pictorialistă este principiul invenției, pe care Lee Rensslaer îl ilustrează recurgând
Ekphrasis. De la discursul critic la experimentul literar by Cristina Sărăcuț () [Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
the whole, the work of verbal art", Idem, p. 18. 10 "I initiated this enquiry by accepting the narrow meaning given ekphrasis by Leo Spitzer [...] as the name of a literary genre, or at least a topos, that attemps to imitate in words an object of the plastic arts", Murray Krieger, Ekphrasis - The Illusion of Natural Sign, Baltimore- London, The Johns Hopkings University Press, 1992, p. 6. 11 "Even while deferring to the special connection between ekphrasis and in the plastic
Ekphrasis. De la discursul critic la experimentul literar by Cristina Sărăcuț () [Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]