8,224 matches
-
impresionant sobor de ierarhi ai Patriarhiei Romane și delegați ai Patriarhiei 31 Ecumenice de Constantinopol, precum și ai Bisericilor Ortodoxe surori. Acest sobor prezidat de Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, pe atunci Mitropolitul Moldovei și Bucovinei și Locțiitor de Patriarh al Bisericii Ortodoxe Române. Din soborul de ierarhi au făcut parte: Înaltpreasfințitul Policarp - Mitropolit de Spania și Portugalia ca reprezentant al Sanctității Sale Bartolomeu I - Patriarhul Ecumenic de Constantinopol, Înaltpreasfințitul Laurențiu - Mitropolitul Ardealului, Înaltpreasfințitul Teofan - Mitropolitul Olteniei, Înaltpreasfințitul Petru - Mitropolitul
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, pe atunci Mitropolitul Moldovei și Bucovinei și Locțiitor de Patriarh al Bisericii Ortodoxe Române. Din soborul de ierarhi au făcut parte: Înaltpreasfințitul Policarp - Mitropolit de Spania și Portugalia ca reprezentant al Sanctității Sale Bartolomeu I - Patriarhul Ecumenic de Constantinopol, Înaltpreasfințitul Laurențiu - Mitropolitul Ardealului, Înaltpreasfințitul Teofan - Mitropolitul Olteniei, Înaltpreasfințitul Petru - Mitropolitul Basarabiei, Înaltpreasfințitul Serafim - Mitropolit al Mitropoliei Ortodoxe Române a Germaniei, Europei Centrale și de Nord, Înaltpreasfințitul Iosif - Mitropolit al Mitropoliei Ortodoxe Române a Europei Occidentale și
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
cinsti cu evlavie pe Sfântul Ierarh Varlaam - Mitropolitul Moldovei.” La această sărbătoare de importanță națională, a fost prezent și Președintele României, Primul Ministru și Presedintele Camerei Deputaților și membri ai Guvernului, autorități centrale și locale. La final, Preafericitul Părinte Daniel Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, Mitropolitul Moldovei și Bucovinei la vremea aceea, a oferit distinselor oficialități câte o icoană cu chipul Sfântului Ierarh Varlaam - Mitropolitul Moldovei, iar ierarhii care au slujit la Sfânta Liturghie săvârșită la Mănăstirea Secu au primit câte un
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
mănăstirea în care el și-a început viața monahală. Astfel, Mănăstirea Secu are acum două hramuri: 29 august - Tăierea Capului Sfântului Ioan Botezătorul și 30 august - Sfântul Ierarh Varlaam, Mitropolitul Mitropolia Moldovei prin purtarea de grijă a Preafericitului Părinte Daniel Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, la vremea aceea Mitropolitul Moldovei și Bucovinei, a încercat să recupereze sacosul Sfântului Ierarh Varlaam pentru a desăvârși bucuria canonizării. Instituția mai sus amintită a dorit, la cererea Mănăstirii Secu, să ia de la Muzeul Național de Artă
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
Mănăstirea Neamț, de Înălțarea Domnului, alături de alți opt cuvioși care s-au nevoit în rugăciune, sporind în fapte bune și cultivând virtuțile în ținuturile Neamțului. Slujba a fost oficiată de un sobor de ierarhi, în frunte cu Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române. Trecerea cuvioșilor nemțeni în rândul sfinților a fost hotărâtă în ședința Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române din 5-7 martie 2008. Cu o zi înainte de proclamarea canonizării de la mănăstirea Neamț s-a oficiat ultimul parastas al sfinților
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
2008. Cu o zi înainte de proclamarea canonizării de la mănăstirea Neamț s-a oficiat ultimul parastas al sfinților. Dorința monahilor și a monahiilor de la mănăstirile nemțene a fost ca la fiecare mănăstire în parte să se oficieze acest ultim parastas. Părintele Patriarh a aprobat acest lucru, având în vedere evlavia viețuitorilor mănăstirilor respective pentru sfinții canonizați precum și dorința acestora de a participa la această slujbă, deoarece nu toți viețuitorii mănăstirilor ar fi putut participa la hramul de la Mănăstirea Neamț. La aceste mănăstiri
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
fi putut participa la hramul de la Mănăstirea Neamț. La aceste mănăstiri a fost desemnat câte un ierarh pentru acest moment. La Mănăstirea Secu parastasul a fost oficiat de Preasfințitul Părinte Irineu episcop vicar al Episcopiei Râmnicului. Alături de Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, la slujba Sfintei Liturghii de la Mănăstirea Neamț, au mai participat și Înaltpreasfințitul Părinte Laurențiu Mitropolitul Ardealului, Înaltpreasfințitul Părinte BartolomeuMitropolitul Clujului, Albei, Crișanei și Maramureșului, Înaltpreasfințitul Părinte Teofan Mitropolitul Olteniei și Mitropolitul ales al Moldovei și Bucovinei, Înaltpreasfințitul
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
moaștelor Sfântului Ioan Botezătorul, se arată că turcii când au ocupat Constantinopolul la 1453, au strâns din biserici toate odoarele, veșmintele de preț și cutiile lucrate artistic, ce conțineau Sfinte Moaște și le-au adus în visteriile sultanului. În vremea Patriarhului Ieremia, Sultanul a dat ordin să se strice niște curți împărătești spre a le face mai mari. În aceste ziduri s-au găsit ascunse odoare sfinte și cinstite moaște ferecate cu argint și poleite cu aur, care aveau și inscripții
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
Ioan Botezătorul. Cele descoperite se țineau însă în mare taină. Atunci era la curtea sultanului un slujitor creștin numit Nicolae Simota din părțile Eladei, satul Vlas. Acesta a scos din visteria Sultanului moaștele Sfântului Ioan Botezătorul și le-a adus Patriarhului care spre mai mare siguranță l-a sfătuit a le duce în satul său natal, la Vlas. Moaștele fiind împodobite cu bună mireasmă s-a răspândit vestea despre acest mare dar duhovnicesc. Nicolae Simota temându-se de turci a luat
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
biserica Sfântului Mormânt Lumina Sfântă cu un avion special, pentru a spori bucuria clerului și credincioșilor de Sfintele Paști. Lumina Sfântă a fost oferită la miezul nopții la slujba de Înviere din data de 18 Aprilie 2009 de către Preafericitul Părinte Patriarh Daniel clerului și credincioșilor prezenți la Catedrala Patriarhală. Așadar Bucuria Învierii a avut o semnficație aparte și o prezență sfântă în multe zone ale țării noastre în acest an. După momentul solemn și înălțător în care Sfânta Lumină a ajuns
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
durerile pe nisip și bucuriile pe stâncă. Un părinte mi-a mângâiat inima cu un cuvânt cald ce sigur nu am să-l uit niciodată: „Părinte, cântă și mergi mai departe, la capătul drumului te așteaptă Dumnezeu”! Rugăciunea citită de Patriarhul Ierusalimului pentru venirea Sfintei Lumini 1 Stăpâne, Doamne, Iisuse Hristoase, Înțelepciune începătoare de lumină a Tatălui Celui fără-de început, Carele locuiești întru lumina cea neapropiată, Carele ai poruncit luminii să strălucească dintru întunerec, Carele ai spus să fie lumină și
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
cugetele în fața acestor neprețuite comori de spiritualitate, artă și arhitectură, minunate opere ale geniului creator ale fiilor poporului român. Mărire Ție Doamne ! Visarion, Episcopul Aradului și Hunedoarei * 29 august 1977 Din aleasa bunăvoință și părinteasca dragoste a Preafericitului Părinte Justin, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, și amabilitatea frățească a P.S. Adrian Botoșăneanul, am slujit cu multă bucurie duhovnicească la hramul Sfintei Mănăstiri Secu. Visarion, Episcopul Aradului și Hunedoarei * 31 iulie 1980 Închinându-mă la străbunul altar de la Mănăstirea Secu, venit în aceste
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
și la această Sfântă Mănăstire prețuind strădania obștii în frunte cu Părintele Stareț Macarie Ciolan, împlinind unele cerințe gospodărești cu gust estetic și trăinicie. Dumnezeu să binecuvinteze munca și bunăvoința tuturor pentru podoaba lăcașului dumnezeiesc istoric al Mănăstirii Secu. Teoctist Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române * 18 august 1988 Străvechea ctitorie de pe valea Secului se înfățișează luminoasă și primitoare potrivit destinației sale hărăzită de fericiții ei ctitori. Teoctist Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române Eftimie Episcopul Romanului Arhim. Mitrofan Exarh Arhim. Mitrofor Teofil Pandele Arhim
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
binecuvinteze munca și bunăvoința tuturor pentru podoaba lăcașului dumnezeiesc istoric al Mănăstirii Secu. Teoctist Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române * 18 august 1988 Străvechea ctitorie de pe valea Secului se înfățișează luminoasă și primitoare potrivit destinației sale hărăzită de fericiții ei ctitori. Teoctist Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române Eftimie Episcopul Romanului Arhim. Mitrofan Exarh Arhim. Mitrofor Teofil Pandele Arhim. Bartolomeu Anania *7 martie 1991 94 Cu pioasă admirație pentru marile vestigii ale Ortodoxiei românești, Mănăstirea Secu, vatră de cultură a neamului românesc, care prin grija
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
deja alți autori (Zevit, 2001; Miller, 2000; del Olmo Lette, 2008). Capitolul 2 Orizontul istoric Pretinsul yahwism originar pre-statal Conform povestirilor din Geneză și Exod, religia ebraică ar proveni dintr-o formă deja aproape monoteistă de religiozitate familială practicată de patriarhii Abraham, Isaac, Iacob și Iosif. Religia profesată de patriarhi ar fi astfel anticiparea cvasi realizată a acelei religii monoteiste care a obținut apoi deplina revelare prin Moise, înainte de instalarea în țara Canaanului. Istoriografia biblică consideră că perioada succesivă instalării în
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
Lette, 2008). Capitolul 2 Orizontul istoric Pretinsul yahwism originar pre-statal Conform povestirilor din Geneză și Exod, religia ebraică ar proveni dintr-o formă deja aproape monoteistă de religiozitate familială practicată de patriarhii Abraham, Isaac, Iacob și Iosif. Religia profesată de patriarhi ar fi astfel anticiparea cvasi realizată a acelei religii monoteiste care a obținut apoi deplina revelare prin Moise, înainte de instalarea în țara Canaanului. Istoriografia biblică consideră că perioada succesivă instalării în țara Canaanului a avut loc o decădere progresivă a
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
experiențe fondatoare, localizarea domiciliului joacă de asemenea un rol în procesul reproducerii sociale. Clanul Rothschild la Paris Parisul îi permite acestei familii emblematice pentru marea bogăție să pună în scenă densitatea rețelei familiale și importanța influenței sale. James de Rothschild, patriarh al ramurii franceze, cumpără în 1838 fosta reședință a lui Talleyrand, situată într-un colț al Place de la Concorde. Mai mulți membri ai familiei se instalează cu această ocazie în arondismentul 8, cumpărînd sau construind somptuoase reședințe particulare. Fiul său
Sociologia Parisului by Michel Pinçon, Monique PinçonCharlot [Corola-publishinghouse/Science/1007_a_2515]
-
pentru tot cartierul, dar acum se modernizase: locuiau într-o vilă împrejmuită, iar din dormitorul de sus vedeai Turnul Milad, ca Eiffel-ul, când erai la Paris, și versanți stâncoși din munții Alborz, ca-ntr-o ilustrată. Nu se mai visa patriarh, înțelept al comunității martire „care a înfăptuit Revoluția“, ci un boss influent și temut, cu conturi în bancă. — Ce-i lipsește fiică-mii, spune? se trezea mormăind și înghițindu-și cuvintele, ca și cum i- ar fi ars cerul gurii. Fiică-sa
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
întâmplări din București Ioana Nicolaie - Cerul din burtă (ediția a II-a) Radu Pavel Gheo - Noapte bună, copii ! Ioana Bradea - Scotch O. Nimigean - Rădăcina de bucsau Daniela Zeca - Demonii vântului Andrei Ruse - Dilăr pentru o zi Tatiana Niculescu Bran - Nopțile Patriarhului Doina Ruști - Patru bărbați plus Aurelius Bogdan O. Popescu - Viață de aruncat și alte povestiri Ioana Baetica Morpurgo - Imigranții Alex. Leo Șerban - Litera din scrisoarea misterioasă Tudor Călin Zarojanu - Mass Media Insider Liviu Antonesei - Victimele inocente și colaterale ale unui
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
Biblie în limba română, completă, tipărită din ordinul domnitorului Șerban Cantacuzino la București, în 1688. Biserica Catolică - a apărut prin împărțirea creștinismului în aripa de Apus (catolică) și cea de Răsărit (ortodoxă). Marea Schismă din 1054, produsă de papă și patriarhul ecumenic din Constantinopol (vezi Patriarhia din Constantinopol), nu a adus nici un serviciu unității religioase. Astăzi se poartă discuții cu privire la reunificarea creștinismului. În Evul Mediu a avut o extraordinară influență politică în țările de religie catolică. Biserica Catolică este condusă de
Mic dicţionar de istoria românilor pentru ciclul primar by Carmen-Laura Pasat () [Corola-publishinghouse/Science/100978_a_102270]
-
Moldovei de sub ascultarea Patriarhiei de la Constantinopol, s-a obținut autocefalia (independența). După Unirea din 1918, Biserica Ortodoxă din Transilvania s-a unit cu Biserica României Întregite. În 1925 s-a constituit Patriarhia Română, care există și astăzi, condusă de un patriarh. Bizanț - capitala Imperiului Bizantin (vezi Imperiul Roman de Răsărit), vechiul nume al orașului Constantinopol (vezi Constantinopol). Blaj - oraș din centrul Transilvaniei, simbol, ca și Alba Iulia (vezi Alba Iulia) a unității românilor aflați sub stăpânire maghiară și/sau austriacă. A
Mic dicţionar de istoria românilor pentru ciclul primar by Carmen-Laura Pasat () [Corola-publishinghouse/Science/100978_a_102270]
-
născute din sângele vărsat nu poate fi spart. În drumurile sale, de o parte și de alta a frontierei, Kenton întâlnește câteva dintre figurile memorabile pe care istoria americană le reține ca efigii ale pionierilor. Paleta caracterologică este vastă, de la patriarhii ce fondează orașe până la cei care se avântă singuri în păduri sau preerie, mânați de focul lor lăuntric. Dintre aceștia din urmă, Lew Wetzel este omul în care se întruchipează această energie demonică a răzbunării familiei masacrate de indieni. Există
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
Israel, iar Noul Testament vorbește despre alianța lui Dumnezeu cu toți cei care cred în Fiul său Isus Cristos. 1. Vechiul Testament Acesta descrie istoria poporului Israel înainte de nașterea lui Isus Cristos. Evenimentul inițial îl constituie crearea cerului și a pământului. Istoriile patriarhilor vorbesc despre Abraham, Iacob și Iosif din Egipt. Prin intermediul lui Moise Dumnezeu eliberează poporul său din sclavia Egiptului, și reînnoiește alianța sa de pe Muntele Sinai, dând cele zece porunci. Poporul rătăcește în deșert către pământul promis de Dumnezeu. Foarte curând
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
Maria poate fi aceea care mijlocește pentru noi, pentru că a fost ridicată la cer. Poate fi venerat ca „sfânt” doar acela care trăiește, și a ajuns alături de Dumnezeu. Venerarea Mariei se înscrie în credința Israelului, o credință care leagă numele patriarhilor Abraham, Isac și Iacob de lauda numelui lui Dumnezeu. Isus, însuși, spune că Dumnezeu nu este un Dumnezeu al celor morți, ci al celor vii (cf Mc 12,18; 26-27). Înălțată cu trupul și cu sufletul la cer Omul este
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
prin numeroasele lecturi din Vechiul Testament) precedentele răscumpărării, demonstrațiile de putere făcute poporului Vechiului Legământ (facerea lumii, alianța cu Noe, Abraham și Moise, ieșirea din Egipt, călătoria prin deșert, luarea în stăpânire a pământului). Prin multitudinea sărbătorilor, ajungem să cunoaștem istoria patriarhilor noștri, care devine propria noastră istorie; într-adevăr, Cristos a împlinit toate profețiile și promisiunile din Vechiul Testament. Apoi, mai ales din Evanghelii, facem cunoștință de cuvintele și faptele lui Isus. Prin celelalte scrieri ale Noului Testament, textele anului liturgic ne
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]