40,127 matches
-
și un renumit colecționar de viori, cu bune cunoștințe în materie. Datorită meritelor sale, a fost decorat cu Medalia Muncii în anul 1947. Numele lui a patronat mai mulți ani un amplu spectacol-concurs de muzică populară ("Concursul național al tarafurilor tradiționale „Ion Matache”") desfășurat în diverse localități argeșene cu bogate tradiții ale violonisticii populare (Conțești, Stâlpeni, Poiana Lacului, Bughea, Vâlcele, Costești) organizat de Centrul Județean pentru Conservarea și Promovarea Culturii Tradiționale Argeș. Ultima ediție a concursului a avut loc în 2008
Ion Matache () [Corola-website/Science/321148_a_322477]
-
un amplu spectacol-concurs de muzică populară ("Concursul național al tarafurilor tradiționale „Ion Matache”") desfășurat în diverse localități argeșene cu bogate tradiții ale violonisticii populare (Conțești, Stâlpeni, Poiana Lacului, Bughea, Vâlcele, Costești) organizat de Centrul Județean pentru Conservarea și Promovarea Culturii Tradiționale Argeș. Ultima ediție a concursului a avut loc în 2008, în Mioveni. Ion Matache a murit la 27 august 1957, în București. Pentru muzica de la marginea Piteștiului din prima jumătate a sec. al XX-lea, dar și pentru muzica tradițională
Ion Matache () [Corola-website/Science/321148_a_322477]
-
Tradiționale Argeș. Ultima ediție a concursului a avut loc în 2008, în Mioveni. Ion Matache a murit la 27 august 1957, în București. Pentru muzica de la marginea Piteștiului din prima jumătate a sec. al XX-lea, dar și pentru muzica tradițională românească în general, Ion Matache are o „aură” aparte între violoniști. O virtuozitate cu totul specială, care nu se baza nicio clipă pe viteza exagerată, transformă prin valorificare motivică piesele lui Ion Matache din teme argeșene în adevărate perle ale
Ion Matache () [Corola-website/Science/321148_a_322477]
-
nu se baza nicio clipă pe viteza exagerată, transformă prin valorificare motivică piesele lui Ion Matache din teme argeșene în adevărate perle ale muzicii lăutărești urbane. Alături de violonistul Alexandru Cercel, Ion Matache trebuie așezat între creatorii mari de muzică instrumentală tradițională din ultima sută de ani, din zona Argeșului. Totuși, este notabilă o pătură profund rurală ce încă se mai distinge în arta muzicală a violonistului, pătura ce reieșea și din felul său de a fi. O anecdotă spunea că Ion
Ion Matache () [Corola-website/Science/321148_a_322477]
-
în timp care primesc cereri de acces serial unul câte unul. Ciclul de acces al memoriei durează câteva cicluri de procesor. De obicei există buffere la intrări/ieșiri pentru a stoca cererile ce nu pot fi servite imediat. În mod tradițional computerele vectorizate folosesc memoriile intercalate. Memoriile paralele au magistrale de adrese și date mari iar modulele de memorie primesc cereri de acces în paralel. Spre deosebire de memoriile intercalate, cele paralele sunt definite ca fiind multiplexate în spațiu. Un exemplu ce folosește
Memorie paralelă () [Corola-website/Science/321166_a_322495]
-
întreaga lume la acea vreme. VRAM are două seturi de pini de ieșire de date, și, astfel, două porturi care pot fi folosite simultan. Primul port, portul DRAM, este accesat de către computerul gazdă într-un mod foarte asemănător cu DRAM tradițional. Al doilea port, portul video, de obicei este read-only și este dedicat pentru a oferi un canal de date de lărgime mare de bandă pentru chipset-ul grafic. Matricele de acces DRAM tipice accesează în mod normal, un rând complet de
Memorie video () [Corola-website/Science/321165_a_322494]
-
Adunarea Reprezentanților, Consiliul Național Evreiesc și federația sindicală Histadrut. În 1924 a fost fondată Politehnica din Haifa - „Technion”, iar un an mai târziu Universitatea Ebraică din Ierusalim. În timpul mandatului britanic, funcția „muftiului Ierusalimului”, a cărei autoritate era limitată în mod tradițional la o regiune geografică restrânsă, a fost modificată în „Marele muftiu al Palestinei. În plus, a fost creat un „Consiliu Suprem Musulman”. Acest consiliu a fost împuternicit să se ocupe de administrarea așezămintelor religioase islamice, numirea cadiilor (judecătorii religioși) și
Mandatul britanic pentru Palestina () [Corola-website/Science/321129_a_322458]
-
pentru focalizarea luminii existente în faruri (în cartea lui Wells, călătorul temporal amintește 'lucrările sale științifice despre optică'). Weena nu apare; Hartdegen se îndrăgostește de o femeie eloi pe nume Mara, jucată de Samantha Mumba. În acest film, eloii folosesc tradiționala "limbă de piatră", identică englezei. Morlocii sunt mult mai barbari și mai agili, iar călătorul temporal influențează în mod direct acțiunea. În noua dramatizare radiofonică de 100 de minute a lui Philip Osmet, regizată de Jeremy Mortimer ca parte a
Mașina timpului (roman de H.G. Wells) () [Corola-website/Science/321155_a_322484]
-
inclusiv libertatea de asociere, interzicând adunarea în grupuri de mai mult de patru persoane. La 13 aprilie, mii de oameni s-au adunat în grădinile Jallianwala Bagh de lângă templul de aur din Amritsar, de Baisakhi. Baisakhi este și un festival tradițional în care se sărbătorește începutul sezonului recoltelor prin organizarea de târguri, și deci mulți dintre cei prezenți nu știau de întâlnirea politică. La o oră după adunarea oamenilor la 4:30pm, generalul Reginald Dyer a venit în grădini cu un
Masacrul de la Jallianwala Bagh () [Corola-website/Science/321178_a_322507]
-
pe pescuit apoi prin ajutorul primit de la forțele militare ,insula fiind folosită ca bază militară:Astăzi insula își câștigă existența din turism,aici venind zilnic în jur de 3000 de călători. Apa este culeasă din precipitații în rezervoare de apă tradiționale arăbești aflate în Piața De la Carolina și parțial adusă în vase din Alicante.Insula are deasemenea un cimitir în partea extrem estică a sa. Insula este legată de Alicante și Santa Pola prin linii regulate de catamaran.Datorită suprafeței reduse
Tabarca () [Corola-website/Science/321184_a_322513]
-
îl poate constata în momentul de față"". Biserica "Adormirea Maicii Domnului" din Ilișești este un monument arhitectonic moldovenesc din secolul al XVIII-lea. Ea reprezintă o raritate între bisericile din zona Moldovei prin adaptarea, în spiritul caracteristic al arhitecturii moldovenești tradiționale, a tipului de plan muntenesc cu două turle pe pronaos, ca la biserica Mănăstirii Dealu. Ea a fost construită din piatră masivă (gresie adusă probabil din zona râului Moldova) și cărămidă arsa la partea superioară sau în locurile unde s-
Biserica Adormirea Maicii Domnului din Ilișești () [Corola-website/Science/321181_a_322510]
-
în timpul mandatului britanic în acest teritoriu. Roșa Welt s-a nascut că fiica cea mare a micului comerciant evreu Sinai Welt din Cernăuți, (pe atunci Czernowitz, în Bucovina, aflată sub dominație austriacă), si care se rupsese de modul de viață tradițional hasidic în favoarea modernității. Precum o mare parte din evreii din oraș, isi crescuse cele patru fete în cultura germană, favorizată de învățământul și administrația oficială. Speră ca asigurând fiicelor sale o educatie universitară, ceea ce era un pas nonconformist în vremea
Rosa Welt-Straus () [Corola-website/Science/321180_a_322509]
-
încă asigurată. Împotrivirea cea mai mare venea din partea rabinilor și conducătorilor evreilor ultraortodocși și ai celor orientali (din așa numita Veche Comunitate - vechiul Ishuv), a rabinilor sioniști religioși din mișcarea Mizrahi și a țărânilor conservatori, care se bazau pe legile tradiționale ale iudaismului. La numai două luni după sosire, deși nu stăpânea bine ebraică, date fiind circumstanțele regimului de mandat britanic și prestigiul de care ea se bucură, a fost aleasă președinta "Uniunii Femeilor Evreice pentru Egalitatea în drepturi a femeii
Rosa Welt-Straus () [Corola-website/Science/321180_a_322509]
-
de concepte science fiction "localizatoarele". Acestea sunt dispozitive mici care conțin un procesor simplu, senzori și comunicație pe rază scurtă. Vinge explorează modul în care această plasă de dispozitive poate fi folosită pentru un control inteligent în moduri diferite de tradiționala rețea de calculatoare. Există doar o singură legătură concretă între "" și "Foc în adânc": personajul Pham Nuwen, care apare în ambele cărți. Se fac anumite aluzii la Zonele Gânditoare din "Foc": acțiunea se desfășoară în Zona Lentă, deși Vinge nu
Adâncurile cerului () [Corola-website/Science/321225_a_322554]
-
II-lea (605-562 î.Hr.), conducătorul Babilonului, devine un mare oficial guvernamental și prezintă diverse profeții. Cartea a fost compusă, probabil, în jurul anului 165 î.Hr., cu puțin timp înainte de moartea lui Antioh al IV-lea Epifanes în 164. Deși în mod tradițional se credea ca această carte ar fi fost scrisă de către Daniel, personajul din poveștile de curte, azi consensul cercetătorilor este că ea este un produs al vremurilor macabeice. Deși mulți comentatori evanghelici apără încă datarea cărții la secolul al VI
Daniel (carte) () [Corola-website/Science/321231_a_322560]
-
evanghelici apără încă datarea cărții la secolul al VI-lea î.e.n., pentru grosul cercetătorilor problema a fost decisă în urmă cu mai bine de un secol. Opinia majoritară este că poveștile de curte reprezintă un strat mai vechi de povești tradiționale, în timp ce viziunile și redactarea cărții au avut loc în secolul al II-lea î.e.n. Viziunile descriu o criză națională care a avut loc sub Antioh al IV-lea Epifanes, un rege seleucid care a încercat să introducă practici religioase elenistice
Daniel (carte) () [Corola-website/Science/321231_a_322560]
-
Daniel la curtea babiloniană datează din secolul al III-lea î.e.n., în timp ce a doua jumătate a cărții în timpul domniei lui Antioh al IV-lea Epifanes, regele grec seleucid al Siriei între 167-163 î.e.n. Deși cartea a fost clasificată în mod tradițional drept profetică, stilul ei literar este azi considerat literatură apocaliptică, ceea ce era popular între 200 î.e.n. și 100 e.n. Cartea lui Daniel reprezintă o cristalizare a unui anume loc și anume moment, și anume Ierusalim sau împrejurimile sale, cu scurt
Daniel (carte) () [Corola-website/Science/321231_a_322560]
-
din textul masoretic, totuși niciuna dintre ele nu a conținut forma lungă, păstrată în Septuaginta. Niciunul dintre cele opt suluri nu prezintă nepotriviri majore față de textul masoretic, deși James C. VanderKam observa că 1QDan este cea mai apropiată de textul tradițional. Dintre cele patru suluri care păstrează secțiunile relevante (1QDan, 4QDan, 4QDan, and 4QDan) toate urmează aceeași structură bilingvă prin care cartea începe în ebraică, trece la aramaică la 2:4b și trece înapoi la ebraică la 8:1. "Cartea Daniel
Daniel (carte) () [Corola-website/Science/321231_a_322560]
-
29 aprilie va fi decretată sărbătoare națională. La 23 noiembrie 2010 Casa Clarence a anunțat că data nunții va fi 29 aprilie 2011 (Ziua Sfintei Ecaterina de Siena) iar locul de desfășurare va fi Westminster Abbey. Deși abația este locul tradițional de încoronarea a monarhilor din anul 1066, recent este biserica aleasă pentru nunți regale; înainte de 1918 cele mai multe nunți regale au avut loc la capela regală de la Palatul St James și la capela Sf. George de la Castelul Windsor. Abația, care are
Căsătoria Prințului William, Duce de Cambridge, cu Kate Middleton () [Corola-website/Science/321232_a_322561]
-
a început să întrevadă violenta nebunie ce avea să distrugă țara. Se vorbea despre mutarea cu forța a unor întregi sate, execuții sumare ale oricui nu se supuneam interzicerea practicilor religioase, uciderea și caterisirea călugărilor, abandonarea obiceiurilor sexuale și maritale tradiționale. Războiul era un lucru, maniera total contrară valorilor poporului Khmer în care Khmerii Roșii răspândeau moartea era altceva. Relatări ale atrocităților au început să iasă la iveală în aceeași perioadă în care trupele nord-vietnameze se retrăgeau de pe câmpurile de luptă
Războiul Civil Cambodgian () [Corola-website/Science/321212_a_322541]
-
de potasiu, săruri de bariu, săruri de crom, sau oxid de zinc. În anul 2002, combinatul a fost închis și preluat de AVAS. După 1989, Combinatul Chimic Târnăveni a fost divizat în două societăți: Bicapa și Carbid Fox. Bicapa, producător tradițional de diverse săruri anorganice (compuși ai bariului și cromului), a fost închis în 2007 de către DGFP Mureș, care a decis executarea silită a tuturor bunurilor societății. Deșeurile care rezultau în urma activității combinatului erau depozitate în trei bataluri din spatele fabricii, la
Combinatul chimic Târnăveni () [Corola-website/Science/321252_a_322581]
-
Dintre detalii se remarcă sculptura pridvorului, portalului de intrare, arcul dublou pe sub boltă și funia mediană sculptată în relief. De notat și numărul mare de inscripții în pridvorul bisericii. În interior se păstrează iconostasul pictat în culori vii și mobilierul tradițional. Momentul și faptele de început ale bisericii sunt redate într-o succesiune de inscripții săpate în pridvorul bisericii. Contextul istoric este surprins în pisania scrisă pe frumosul fruntar al pridvorului, chiar peste intrare. Textul ei, în limba română cu litere
Biserica de lemn din Drăguțești, Argeș () [Corola-website/Science/321265_a_322594]
-
adică anii 1813-1814 ai erei noastre. Biserica de lemn din Drăguțești a fost salvată de la dispariție prin transferul și conservarea sa în Muzeul Viticulturii și Pomiculturii din Golești, în a doua jumătate a secolului 20. Biserica este ridicată în formele tradiționale, cu o bute destul de înaltă încheiată cu boltă, protejată de un acoperiș comun în patru ape și marcată pe vest, peste tinda-pronaos, de un turn. De la vest la est se trece dintr-o încăpere într-alta, începând cu pridvorul deschis
Biserica de lemn din Drăguțești, Argeș () [Corola-website/Science/321265_a_322594]
-
gospodărești au evoluat de-a lungul timpului în funcție de evoluția meșteșugurilor de la case din lemn la cele din piatră și terminând cu cele din cărămidă de tip urban, ridicate începând cu jumătatea secolului al XX-lea. În cadrul gospodăriei se disting elemente tradiționale ca poarta, portița, șura, fântâna, grădinuța și „tălchița”. Interiorul locuințelor se individualizează printr-o bogăție cromatică a modelelor florale prezente pe obiectele de podoabă reprezentative cum ar fi „chindeauă” (chindeie), căpătâie, ștergare, merindare și covoare. Meșteșugurile identificate în sat ca
Etnografia satului Racovița () [Corola-website/Science/321298_a_322627]
-
Comănean”. De asemenea în sat au mai existat teascuri de o tehnologie mai primitivă pentru obținerea uleiului de sâmburi și pentru tescuirea fructelor și obținerea cunoscutului „liur” și „oțăt de mere”. Din cauza lipsei unor debite suficiente de apă, în Racovița tradițională nu au existat joagăre și nici pive sau dârste. Aceste instalații întâlnindu-se prin satele din jur și căutate ca atare. Privind harta localității se constată cu ușurință o structură complexă a așezării, structură cu vatra alungită pe directiile nord
Etnografia satului Racovița () [Corola-website/Science/321298_a_322627]