5,062 matches
-
d'Oriente"553 aduce foarte mult cu țigăncile travestite în Salomei ale lui Vermont, de la coregrafia unei exuberanțe erotice la expresivitatea senzuală. Gestul frânt al dansatoarei se conjugă lubric- terifiant cu prezența trofeului, capul așezat pe tavă, pe care doar aura îl scoate din anonimatul unui conjunctural artefact atroce, diminuat prin culori terne care-l topesc în obscuritatea fundalului. În schimb, Mariana Vida, fără a decela neapărat o influență directă, apropie Muzele și Salomé de arta lui Félicien Rops sau Anders
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
de apropiere a celor două extreme culturale din secolul al XVIII-lea, cultura de elită și cea de masă. Dacă în primele decenii ale secolului al XIX-lea termenul folk în Anglia, ca și volk în Germania, avea o oarecare aură mitică, în ultimele decenii ale secolului, el se degradează în mass, ajungând să reprezinte cultura recent urbanizatei clase muncitoare. Disputa dintre susținătorii culturii populare, în sensul culturii oamenilor simpli, și cei care o resping, considerând-o simplistă, se continuă în
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
Sir Gawain, joc surprinzător ce poate părea cel puțin ciudat cititorului modern, Cavalerul Verde este întruchiparea tuturor calităților medievale. În plus, acesta practică magia albă, producând o serie de surprize atât lui Sir Gawain, cât și cititorului și păstrând o aură de mister până la finalul poemului. O primă întrebare ar fi legată de culoarea cavalerului. De ce verde? Potrivit părerii susținute de teoreticieni precum N.J.G. Pounds, Richard Bernheimer și William Anderson 51, cavalerul ar fi descendentul Omului Verde din folclorul celtic, care
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
discipoli, devenind, în ciuda multiplelor fațete, un adevărat icon al culturii populare din secolul al XIX-lea71. Potrivit lui Leatherdale, Dracula lui Bram Stoker reprezintă o combinație "între tradiția răufăcătorului de tip byronian sau gotic și ceea ce numim femme fatale, îmbrăcate într-o aură folclorică 72". Raymond McNally, însă, îl descrie drept echivalentul eroului de tip Clark Kent/Superman și Bruce Wayne/Batman, cu puteri similare, dar malefice 73. Dracula este, prin urmare, un model compozit din surse provenite atât din tradiția gotică occidentală
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
celor doi77. Există însă fapte ale domnitorului Vlad Țepeș descrise atât în cronicile saxone, cât și în cele rusești, cu variante în povestirile populare românești. Vom vedea în continuare diferența dintre perspectiva saxonă și cea rusească, perspectivă care creează o aură de mister în jurul lui Vlad Țepeș și demonstrează teoria lui Lyotard, conform căreia istoria este un ansamblu de istori(siri). Una dintre cele mai celebre povești este întâlnirea dintre Vlad și solii care vin să-l viziteze la curte. Prima
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
și alți lideri naționali precum Miron Mitrea, Dan Nica sau Valeriu Zgonea. Lista este completată de parlamentari veterani (Cristian Dumitrache, Viorel Ștefan: cinci respectiv, patru mandate), precum și de figuri de rang secund dar care dețin poziții importante în filiale locale (Aura Vasile filiala PSD București, Ion Stan Dâmbovița, Alexandru Mazăre Constanța ori Ioan Cindrea Sibiu) sau un oarecare capital mediatic (Olguța Vasilescu). La UDMR și la PNL raportul nou-veniți parlamentari veterani este egal (vezi figura 1 de mai jos). În pofida procentului
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
încă una respectată și temută. Chiar de adversari. A audia cu regularitate prelegerile Junimii era un semn de distincție. Ce să mai spunem de cei ce se produceau la tribuna acestor prelecțiuni? Le aducea un invidiat spor de prestigiu, o aură de necontestată glorie cum nu mai cunoscuse viața Iașilor din perioada de renaștere a anilor patruzeci"22 Mai mult decât atât, mai mult decât o extensie a ședințelor junimiste, prelec-țiuniile s-au dovedit a fi, în anii lor de glorie
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
a oratorului", și, dacă era cazul, încurajarea acestuia, ca și cum, observă ironic Panu, ar fi fost vorba despre un condamnat la moarte care primea vizita preotului. Nici după terminarea prelecțiunii, nu erau indicate convorbirile conferențiarului cu publicul, în așa fel încât aura de mister, de "semizeu" (Panu), să nu fie știrbite; "oratorul își făcea subit intrarea"; elementul de surpriză, important ca efect asupra unui public ce trebuia "preparat" pentru subtilele și uneori dificil de urmărit demonstrații ce urmau; formula standard de începere
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
și ce credeți că reprezintă ea în "economia întregului" literaturii române? Mulțumesc de vorbă bună. Să știți că la Casa Pogor n-am prea fost în apele mele. Locul are realmente blazon, este așa de încărcat de istorie, faimă și aură, încât dâmbovițeanul ludico-logoreic, mai ales când este un cvasi-diletant ca mine, se simte ușor stânjenit. Cu toate că nu sunt chiar lipsit de contacte cu publicul (am conferențiat la Teatrul Național din București și la "Cuvântul", am vorbit la multe întâlniri cu
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
munte împreună cu martorii Înălțării Sale, martori de la care își ia rămas bun. Aceștia îngenunchează, iar Iisus întinde mâinile către cer, evocându-L parcă pe Tatăl, moment în care se transformă din personaj într-o icoană statică, având în jurul Său o aură galbenă și fiind încadrat de un nor. Icoana se ridică încet spre cer, unde apare un al doilea "tablou", în centrul căruia sunt așezați Tatăl și Fiul, iar deasupra Lor este reprezentat un porumbel, simbolul Duhului Sfânt. Revenind la date
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
artă). Precum am aratat, Blake susține că toate cărțile sale profetice sunt compuse în Paradis și că el nu este decât un simplu scrib. Rezultă de aici că opera de artă există înaintea transcrierii ei mundane, fapt care proiectează o aură de inutilitate asupra întregului proces de creație 150. Totuși, cărțile pe care noi, exegeții, le avem la dispoziție conțin numeroase omisiuni, ștersături, repetiții, care demonstrează că actul lor de creație nu ține de arbitrariul Divinității, ci reprezintă un gest conștient
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
p.290) etc. Tot naratorului îi revine și misiunea de a întreține o minimă undă de fabulos, fără de care basmul și-ar pierde identitatea. Intervine aici ceea ce exegeza a numit „homerismul” lui Creangă, adică tendința scriitorului de a da o aură mitică întâmplărilor prin exagerarea dimensiunilor lor. Sunt relevante în acest sens pasaje precum: „Atunci dracul se crăcește c-un picior la asfințit și cu unul la răsărit; s apucă zdravăn cu mânile de torțile ceriului, cască o gură cât o
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
la începutul frazei, aici chiar în fața liniei de dialog, indică reluarea povestirii evenimentelor trecute, după o ,,pauză” narativă. Cititorului îi este astfel mai ușor să urmărească discursul confesiv și să reconstituie, din exterior, coerența faptelor asupra cărora scriitorul păstrează o aură de mister până la sfârșitul romanului. Prezența, pe tot parcursul textului, a unor sublinieri, intensifică această ambiguitate a celor întâmplate. Fără să vrea, cititorul este atras într un joc al sensurilor și al întrebărilor prin aceste cuvinte cheie care nu exprimă
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
mereu o va însufleți cu tot ceea ce are ea mai bun. Pentru semenii noștri putem trece uneori neobservați, putem fi banali sau indezirabili, însă pentru propria mamă vom reprezenta întotdeauna întreaga lume. în lirica populară românească, chipul mamei poartă o aură aparte, doinele și baladele noastre au reușit să reliefeze, într-un limbaj simplu, dragostea și prețuirea copilului pentru mamă, dar mai ales dăruirea și jertfa permanentă a mamei pentru copil. în cunoscuta baladă populară „Miorița”, impresionează durerea resimțită de măicuța
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
Dulce leagăn, Fraged trupușor de crin, Ca s-adormi frumos și lin. Ce tresari? Nu-i nime, nime, Liniște și-ntunecime, Doar zefirul, musafirul, Cel șăgalnic și pribeag, A trecut pe lângă prag.” (Șt. O. Iosif, „Cântec de leagăn”) Păstrează aceeași aură de blândețe și de generozitate și tabloul bunicii, o altă mamă, căreia timpul nu a putut să-i răpească din frumusețe, din farmecul inegalabil și care este asociată cu aceeași lume a sacralității: „Cu părul nins, cu ochii mici Și
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
mamei. Toate aceste incursiuni în lumea ficțională și nu numai evidențiază rolul decisiv al femeii și al mamei, candoarea și fragilitatea ei, puterea de jertfă, dragostea nelimitată, dăruirea permanentă, calități ce o plasează pe un piedestal, ce îi dau o aură de sacralitate. Mama în citate, maxime și aforisme „Mama este începutul tuturor începuturilor.” Grigore Vieru (Mișcarea în infinit) „O mamă nu este o persoană pe care să te sprijini, ci o persoană care face sprijinul necesar.” Dorothy Canfield Fisher „Mama
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
complex, care implică multe variabile, iar o parte din acestea sunt necontrolabile. Să vedem acei factori pe care îi putem controla și pe care îi putem pune să lucreze în folosul nostru. Credibilitatea Cel mai important "ingredient" al persuasiunii este "aura" cu care se înconjoară cel ce dorește să convingă. Aceasta este de fapt o compoziție fluidă de personalitate, prestanță, cunoaștere a subiectului, sensibilitate, integritate, organizare, pregătire, modalități de abordare și încă multe altele. Remarcăm cuvântul "fluidă". Ne putem câștiga sau
Strategii de comunicare eficientă by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
în toate împrejurările: nici acu n-o să-mi pierd eu sărita. Așa cum Ghiță avea o onoare, un bun renume de apărat, și Lică intenționează să și-l apere pe al său cu orice preț chiar dacă acesta e de altă factură. Aura de lider al bandei de hoți, tâlhari și ucigași locali, de antierou, om al fărădelegii i-a purtat întotdeauna numele din gură în gură. Cunoscut sau necunoscut în mod direct, Lică a fost pe buzele tuturor. Asemenea unei legende multe
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
ezoterică a metafizicii, matematica pură a avut și va continua să aibă o interacțiune puternică și conectată în mod natural cu științele. Titlurile date prelegerilor și articolelor sunt destinate pentru reclamă sau seducție. Acestea ar trebui fie să dea o aură strălucitoare subiectului, prin identificarea lui cu ceva ce este deja atractiv pentru publicul potențial, fie să se folosească de ideile preconcepute ale audienței pentru a o predispune să accepte un anumit punct de vedere. Titlul prezentului eseu a fost ales
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
în derizoriu poziția sau interpretarea partiturii de către lideri (prin comentarii răutăcioase), fie vor constitui propriile grupuri, în afara structurii recunoscute și acceptate de toți; ultima soluție le oferă și lor posibilitatea de a ocupa o poziție de lider, care vine împreună cu aura de rebel, de luptător anti-sistem (uneori mai prețioasă în rândul colegilor decât o poziție formal acceptată de lider), fie cu ridicolul de a fi lider într-un domeniu disprețuit de restul clasei de elevi (cercul tocilarilor, de exemplu): "O profesiune
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
sale despre sexualitate, chiar dacă nu a avut o largă răspândire până în secolul XX, când a început să fie reevaluată, mai ales datorită lui Apollinaire și Breton. Opera sa dezvăluie întregul potențial dezagregator și corupător al nihilismului, înveșmântându-l într-o aură demonică, și pune o întrebare care nu suferă amânare: ce îi mai rămâne omului, după moartea lui Dumnezeu, dacă nu spontaneitatea înfricoșătoare a pulsiunilor sale? Sexualitatea nu devine oare incinta în interiorul căreia omul își închide propria disperare? Un lucru este
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
întâlnirea nu a fost imediat hotărâtoare. Făcându-și ucenicia cu severele paragrafe ale lui Husserl despre Brentano, despre Aristotel și clasicii scolasticii, îndeosebi Toma din Aquino, Duns Scotus și Suárez, acesta își amintește cum în tinerețe a fost atins de aura pe care opera lui Nietzsche o emana în cultura de la începutul secolului XX. Printre evenimentele semnificative care au revigorat atmosfera filozofică din Germania la începutul secolului, în epoca propriei formări în afară de traducerea în germană a lui Kierkegaard și Dostoievski (aceasta
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
să se salveze în forță de sine însuși și neagă cu disperare orice valoare pozitivă a lumii, incendiind cu furie iconoclastă toate imaginile, fantasmele și zeii care o populează, chiar dacă știe că altarele părăsite vor fi locuite de demoni. O aură vizibil gnostico-nihilistă emană astfel din scrierile acestui mistic fără Dumnezeu și se condensează, ca o obsesie, în succesiunea aforismelor sale tăioase și a peregrinărilor sale eseistice. Nihilismul cu care avem de-a face aici este evocat mai curând prin imagini
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
Puținele studii care au apărut referitoare la prestigiul profesorului plasează această profesie printre cele preferate de clasa de mijloc. S-a emis ideea că este un prestigiu „special, dar întunecat”; pe de o parte munca profesorului este văzută ca având aura unei „misiuni speciale”, pe de altă parte profesorul și-a mai pierdut din autonomia pe care o avea în conducerea procesului didactic, deoarece devine din ce în ce mai mult funcționarul școlii. Indiferent de motiv, profesia didactică nu atrage la fel de mult ca altele (medic
Instituţia şcolară şi formarea adolescentului by Andreea Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Science/1226_a_1882]
-
la începutul frazei, aici chiar în fața liniei de dialog, indică reluarea povestirii evenimentelor trecute, după o ,,pauză” narativă. Cititorului îi este astfel mai ușor să urmărească discursul confesiv și să reconstituie, din exterior, coerența faptelor asupra cărora scriitorul păstrează o aură de mister până la sfârșitul romanului. Prezența, pe tot parcursul textului, a unor sublinieri, intensifică această ambiguitate a celor întâmplate. Fără să vrea, cititorul este atras într-un joc al sensurilor și al întrebărilor prin aceste cuvinte cheie care nu exprimă
Mircea Eliade : arta romanului : monografie by Anamaria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1263_a_1954]