3,989 matches
-
umanitate mai degrabă decât regulă și pe spirit mai degrabă decât literalitate, școala mahgar (de emiranți arabi) este considerată a fi fost un catalizator ce a grăbit literatura arabă din clasicismul prelungit în era modernă. Are ca scop promovarea drepturilor imigranților, servicii sociale la nivel de comunitate, materiale educaționale care să reflecte comunitatea și moștenirea să, să asigure toate benficiile cetățeniei asupra comunității Internațional, stabilirea de legături între SUA și țări arabe în toate domeniile. Susțin un stat Palestinian, integritatea Libanului
Comunități arabe din Statele Unite ale Americii () [Corola-website/Science/331995_a_333324]
-
coloniale. Regatul Unit, cu 43,532 de locuitori originari din Somalia în 2001, și o valoare estimata de 101,000 în 2008,reprezintă casa celei mai mari comunități somaleze din Europa. Deși majoritatea somalezilor din Marea Britanie au sosit recent, primii imigranți somalezi au fost marinari și comercianți care au sosit și s-au stabilit în orașe portuare încă din secolul al 19-lea. Comunități somaleze se găsesc în Bristol, Cardiff, Liverpool și Londra, iar cele mai noi s-au format în
Musulmanii din Marea Britanie () [Corola-website/Science/331982_a_333311]
-
cât și în afara acestuia. Din punct de vedere a unor politicieni sirieni ai timpului, perioada 1934-1938 a fost plină de entuziasm și dorința de unire, sub stindardul arabismului, pentru arabii care trăiau fără patrie. Fortificarea și consolidarea formațiunilor evreiești cu imigranți în teritoriul Palestinei a agitat și incitat, tot mai mult, populația araba palestiniana cu care s-au solidarizat și statele arabe vecine și nu numai, ceea ce a făcut ca tensiunea în zonă să capete noi dimensiuni, dând naștere la primele
Conflictul israeliano-palestinian () [Corola-website/Science/332000_a_333329]
-
publicată după război de către regizorul de film Alain Resnais, care a reluat mărturia unor supraviețuitori ai sistemului concentraționar nazist în documentarul “Noapte și ceață” din 1955. Unii comentatori evrei din Diaspora au crezut că vorbele depreciative adresate de israelieni noilor imigranți supraviețuitori ai Holocaustului ca fiind „săpunuri” ar avea o legătură cu informațiile despre "săpunul uman" "produs" de naziști. De fapt, acest termen batjocoritor - „sabon” - adresat uneori în cadrul armatei sau în școală, nu avea nici o conexiune cu aceasta, ci era folosit
Săpun făcut din grăsime umană () [Corola-website/Science/332005_a_333334]
-
al Filarmonicii israeliene din Tel Aviv, iar in 1965 s-a aflat la pupitrul Orchestrei „Scarlatti” din Neapole. În anii 1970 el a fost numit dirijor al ansamblului israelian de folclor „Anahnu Kan” („Noi suntem aici”), compus din evrei noi imigranți din Uniunea Sovietică. La sfarsitul anilor 1970 Roth a fost consilier muzical al Orchestrei orașului Netanya. De-a lungul anilor Roth a compus adaptări muzicale pentru spectacole de teatru și revistă și pentru albumele unor cântăreți de muzica ușoară, ca
László Roth () [Corola-website/Science/331430_a_332759]
-
întoarce la casele lor, deoarece cartierul Musrara a rămas în partea israeliană, iar starea de conflict în regiune a persistat apoi zeci de ani. În primele zile ale statului Israel modern, a existat o mare lipsă de locuințe pentru noii imigranți evrei care s-au întors în patria istorică. în aceste împrejurări. Ministerul Locuințelor al Israelului a hotărât să aloce spații din fostele case arabe pentru cazarea a mii de imigranți evrei din Africa de nord. Deoarece cartierul se afla imediat
Musrara () [Corola-website/Science/336983_a_338312]
-
modern, a existat o mare lipsă de locuințe pentru noii imigranți evrei care s-au întors în patria istorică. în aceste împrejurări. Ministerul Locuințelor al Israelului a hotărât să aloce spații din fostele case arabe pentru cazarea a mii de imigranți evrei din Africa de nord. Deoarece cartierul se afla imediat lângă „zona nimănui” de lângă „linia verde”, cetățenii israelieni din zonă erau expuși zi de zi vreme de 20 ani focurilor de armă ale unor trăgători arabi din partea controlată de Iordania
Musrara () [Corola-website/Science/336983_a_338312]
-
a trecutului zonei și a Ierusalimului începând cu sfârșitul secolului al XIX-lea. Fiecare etapă arhitectonică istorică își are relicvele în cartier. În istoria cartierului se disting trei etape: A urmat perioada orașului divizat, în care locul, repopulat cu noi imigranți din Africa de nord, a devenit zonă de graniță, și apoi perioada de după declararea reîntregirii orașului în 1967 și până în anii 1970. timp în care cartierul a purtat stigma sărăciei și delăsării. Este și etapa protestului social, reflectat de mișcarea
Musrara () [Corola-website/Science/336983_a_338312]
-
armonia cu compozitorii Alfred Mendelsohn și Mihail Jora. La vârsta de 15 ani, în 1947 el a emigrat cu fratele său Haim în Palestina, (aflată atunci încă sub mandat britanic), sub auspiciile organizației sioniste „Aliyat Hanoar” (Emigrația tineretului). Vaporul cu imigranți „ilegali” a fost interceptat de o navă britanică, iar toți pasagerii au fost închiși într-o tabără de arest în Cipru. În tabără Bernard Seltzer și-a ebraizat numele propriu în Dov. Între timp, o comedie muzicală pe care a
Dov Seltzer () [Corola-website/Science/337018_a_338347]
-
Americii, Igbo au fost importate cel mai frecvent în coloniile din Golful Chesapeake și statele din Maryland și Virginia, în cazul în care acestea au constituit cel mai mare grup de africani.] De la sfârșitul anilor secolului 20, un val de imigranți nigerieni, cea mai mare parte engleză și igbo-vorbind, s-au stabilit în Maryland, atras de puternic piața să profesională de locuri de muncă Efortul britanic colonizare din secolul al 19-lea în ceea ce este azi Nigeria și cresteerea întâlnirilor între
Igbo (popor) () [Corola-website/Science/336414_a_337743]
-
și Houston, Texas [[Baltimore]], [[Chicago]], [[Detroit]], [[Seattle]], [[Atlanta]] și [[Washington, DC]] în statele Unite ale Americii 21.000 de oameni Igbo au fost înregistrate în [[Ghana]] în 1969. Numerele mici trăiesc în Japonia, care constituie cea mai mare parte a imigrantului nigerian populationbased din Tokyo. O cantitate mare din populația din Africa de [[Guangdong]], [[Chină]], sunt igbo vorbitori de limbă și sunt, în principal oameni de afaceri de tranzacționare între fabrici în Chină și sud-estul Nigeriei, în special Enugu. General Artă
Igbo (popor) () [Corola-website/Science/336414_a_337743]
-
De atunci, povestea mai târziu actrița, s-a molipsit de microbul teatrului. În februarie 1949, după întemeierea Statului Israel, Miriam și familia ei au putut în sfârșit să ajungă în Israel și au locuit un timp într-o tabără de imigranți la Binyamina. Ulterior, cu ajutorului unui împrumut de la o rudă, au cumpărat o mică locuință la Jebalia-Givat Haaliyá, la Jaffa. Miriam Zohar a fost la început invitată să joace la un teatru în limba idiș condus de Yaakov Mansdorf. Acolo
Miriam Zohar () [Corola-website/Science/336482_a_337811]
-
locuințe au fost puternic criticate de societatea civilă, dar sunt, în general, susținute de majoritatea populației, ceea ce asigură un puternic suport electoral pentru politicienii care promovează astfel de măsuri. Din punct de vedere al accesului la sănătate, minoritatea roma și imigranții fără acte se confruntă de asemenea cu probleme serioase. Romii sunt expuși la probleme grave de sănătate din cauza unor factori individuali (refuzul personalului medical pentru a trata romii) sau structurali (șomaj, lipsa documentelor de securitate socială). Alte forme de rasism
Rasismul în România () [Corola-website/Science/334084_a_335413]
-
de gazeta new yorkeză din piesa "Charlie Chan pe Broadway" și până la tiranicul șeic arab din spectacolul "Mr. Moto Takes a Chance". În plus, în ciuda faptului că vorbea de obicei fără accent a fost solicitat să întruchipeze rolul unor umili imigranți de cele mai diverse origini. Când în 1938 a murit Warner Oland, actorul care îl interpreta pe Charlie Chan, studiourile Fox a cântărit înlocuirea lui cu Bromberg. dar în cele din urmă a optat pentru Sidney Toler. Fox l-a
J. Edward Bromberg () [Corola-website/Science/334087_a_335416]
-
1934 la New York - d. 17 noiembrie 1992 la Saint Croix) a fost o scriitoare și activistă americană. A militat pentru drepturile civile ale populației de culoare, pentru promovarea feminismului și împotriva discriminării minorităților sexuale. A provenit dintr-o familie de imigranți din Barbados și Carriacou. Deși a avut probleme cu vederea (miopie avansată, aproape de orbire) reușește să parcurgă studiile elementare, urmate de "Hunter College High School", un colegiu pentru copii supradotați. Își finanțează studiile activând sub diverse ocupații ca: muncitor în
Audre Lorde () [Corola-website/Science/334208_a_335537]
-
și a terminat titlurile de licențiată și master în arte la Universitatea Ebraică din Ierusalim. A frecventat acolo și atelierul de scriere creativă al poetului Yehuda Amihay. La Ierusalim a făcut cunoștință cu Giora Mishol, care lucra la Ministerul Integrării Imigranților, și cu care s-a căsătorit. Perechea s-a stabilit în moșavul Kfar Mordehay, de lângă Gedera, unde ei cresc piersici, hurma și rodii. Li s-au născut doi copii, Maya și Uri. Între anii 1976 - 2001 Agi Mishol a lucrat
Agi Mishol () [Corola-website/Science/334211_a_335540]
-
cele mai de bază ale vietii de zi de zi” (Râmi Saari) s-a născut la Bagdad în anul 1951 în familia evreiască Somekh, si a emigrat în Israel la doi ani, în 1953. Someck a copilărit în tabăra de imigranți (maabará) de la limita dintre localitățile Holon și Bat Yam, mai tarziu, mutându-se într-o zonă de blocuri de lângă cartierul Tzahala din Țel Aviv. A invatat la liceul „Hasharon” din Neve Maggen, în Ramat Hasharon, unde unul din profesorii care
Ronny Someck () [Corola-website/Science/335140_a_336469]
-
Canada și în Mexic, precum și în alte teritorii dependente ale acestor țări. În provinciile canadiene vorbitoare de limba engleză, tradițiile de Crăciun sunt foarte asemănătoare cu cele din Statele Unite, cu influențe din Marea Britanie și cu noi tradiții europene aduse de imigranți. Copiii canadieni cred că Moș Crăciun locuiește la Polul Nord în Canada și îi scriu scrisori folosind codul poștal „HOH OHO” ca o aluzie la codurile poștale canadiene compuse din șase litere și numere. Un program național, "Lumini de Crăciun în
Tradiții de Crăciun () [Corola-website/Science/335231_a_336560]
-
Klang der Wörter) . În 1959 a obținut permisul de plecare din România în Israel și că unul care nu știa nici literele ebraice, a învățat această limbă mai întâi în kibuțul Beit Alfa și apoi la scoala - „ulpan” - pentru noi imigranți Etzion la Ierusalim. Ajungând la o excelentă stăpânire a ebraicei, în anii 1959-1963 el a studiat limba și literatura idiș și ebraica la Universitatea Ebraica din Ierusalim În primii pași în Israel a întâlnit Winkler încurajarea și sprijinul lui Dov
Manfred Winkler () [Corola-website/Science/335259_a_336588]
-
care se folosește. Altă trăsătură specifică a limbii secunde este că cel care o învață o face de regulă într-un sistem de învățământ și o folosește în zona geografică (țară, regiune) în care o învață. este, de exemplu, pentru imigranți, limba majoritară, eventual oficială a țării sau regiunii în care se instalează. Însușirea ei este esențială pentru integrarea în societatea de acolo și, în caz de reușită, duce la bilingvismul imigranților și la posibila pierdere a limbii materne chiar de la
Limbă secundă () [Corola-website/Science/335396_a_336725]
-
regiune) în care o învață. este, de exemplu, pentru imigranți, limba majoritară, eventual oficială a țării sau regiunii în care se instalează. Însușirea ei este esențială pentru integrarea în societatea de acolo și, în caz de reușită, duce la bilingvismul imigranților și la posibila pierdere a limbii materne chiar de la generația următoare a lor. În cazul unei minorități naționale autohtone dintr-o țară în care limba majoritară și oficială este alta decât limba minoritară respectivă, limba secundă este de asemenea foarte
Limbă secundă () [Corola-website/Science/335396_a_336725]
-
asemenea foarte necesară pentru reușita socială a minoritarilor, inclusiv la nivel de țară. Situații aparte există de exemplu într-o țară precum Canada, unde există două limbi oficiale, engleza și franceza. Aici limba secundă este necesară în grade diferite. Pentru imigranții a căror limbă maternă este alta, engleza sau franceza ca limbă secundă este esențială. Pentru anglofonii care trăiesc în provincia Québec, franceza este o limbă secundă de integrare în societatea francofonă de aici, dar nu este o limbă vitală, de
Limbă secundă () [Corola-website/Science/335396_a_336725]
-
fost adesea supusă, fiind interogată și percheziționată aleator. Totodată, aceasta conturează o imagine a stereotipurilor americane care îi vizează pe musulmani, ura pe care o resimte în raport cu aceste situații, versurile sale fiind adesea o defulare a unor trăiri comune multor imigranți din societățile occidentale. Scrierile lui Suheir Hammad, ating o multitudine de teme precum: Operele lui Hammad au căpătat o semnificație aparte mai ales după atentatele din 2001. Poeziile sale vorbesc din perspectiva unei persoane care este atât musulmană cât și
Suheir Hammad () [Corola-website/Science/331858_a_333187]
-
era imposibil. După 1880, milioane de est-europeni și sud-vest europeni au ajuns în SUA. Dezvoltările tehnologice au permis ieftinirea transportului și călătoria a cât mai mulți europeni spre America. S-a format o națiune atipică căci libertatea le-a permis imigranților să-și păstreze identitățile. Națiunea americană este un mozaic etnic, lingvistic și religios. În ziua de azi, la nivelul politicii americane sunt mulți hispanici și afro-americani, dar și femei. Din multe perspective, SUA se înfruntă cu situații atipice pentru Europa
Politica externă a Statelor Unite () [Corola-website/Science/335516_a_336845]
-
târziu Bateria 112 mortiere și formată numai din voluntari români pentru Armata Română. Refuzând propunerea de creare a unei unități cu specific național românesc, autoritățile americane au prezentat argumentul creării unei armate unitare, care să sporească eforturile de asimilare a imigranților într-o mare națiune americană. În calcul însă au fost luate atât evitarea creării unui precedent care ar fi putut fi urmat și de alte naționalități, cât și politica Antantei, care dorea la acel moment alimentarea nemulțumirilor naționalităților din Austro-Ungaria
Voluntarii Români din America (Primul Război Mondial) () [Corola-website/Science/335594_a_336923]