5,236 matches
-
creatoare, la varii cristalizări literare, expresiv-stilistice și ideatice. Criticul tinde spre o cuprindere din ce în ce mai largă a literaturii, printr-o asumare gradată a valorilor consolidate, prin aderență simpatetică, în ample cercuri concentrice, dinspre național spre universal. Un mic eseu se și intitulează dealtfel Național și universal. Cine zice cultură universală zice sumă de culturi naționale" . Accentul cade aici pe național, cuprins în largi și semnificative acorduri afective. Taina culturii române - ne previne criticul - trebuie căutată în "binecuvântatul pământ carpato-dunărean": Cine ține cu
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
misterioase ale poeziei experiențe de factură eminesciană. Într-atât de statornic și de puternic este interesul arătat de Streinu poetului nostru național și deopotrivă lui Arghezi încât, în ", George Muntean a putut alcătui fără nici o dificultate specială un volum masiv intitulat Eminescu, Arghezi. În partea rezervată lui Eminescu sunt reluate cele patru studii apărute în volumul Clasicii noștri (Eminescu al vremii noastre, Eminescu, poet dificil, Legenda Luceafărului, O ediție Eminescuă, la care se adaugă, ca argumente întregitoare, următoarele studii critice și
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
albastră" și lirismul eminescian, Eminescu, lectură comentată, Eminescu despre Shakespeare, Eminescu și cititorii lui, La Ipotești, Documente de biografie intelectuală, Coincidențe și anticipări eminesciene, Eminescu, fragment, Eminescu și limba engleză, Din nou lângă Eminescu. Cea de-a doua secțiune se intitulează Despre interpreți și editori ai poetului și cuprinde : E. Lovinescu - romancier: I Mite; II Bălăuca, Eminescu într-o nouă ediție școlară, Eminescu văzut de G. Călinescu, Perpessicius, Eminescu văzut de T. Arghezi, Dicționarul Eminescu, Eminescu, prozatorul narativ și un amplu
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
câțiva critici și eseiști contemporani, Vladimir Streinu este succint, aproape expeditiv, ceea ce nu exclude prețuirea și justa evaluare axiologică. Edgar Papu este un spirit "mediant asupra feluritelor forme de cultură antice, medievale și moderne" ; G. C. Nicolescu, alcătuitorul unei antologii intitulate Cântarea României, consacrată Unirii, "scrie cu vechea însuflețire și figurație a Bălcescului" ; la Silvian Iosifescu (autorul unei teze de doctorat cu titlul Literatura de frontierăă, "voința documentării, deși febrilă, e certă și mânuirea oricum a unui întins material de informație
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
autori diferiți ca structură intelectuală și ca posibilități exegetice au dat o Istorie unitară, ce-și afirmă cu superbă modestie organicitatea, coeziunea și coerența lăuntrică. Versificația modernă În ", Vladimir Streinu publica un masiv "Studiu istoric și teoretic asupra versului liber", intitulat Versificația modernă (Editura pentru literaturăă, surprinzător prin noutate și originalitate chiar și pentru cei inițiați. Lucrarea se adresează cu precădere specialistului, ceea ce nu înseamnă că nu poate fi consultată cu profit intelectual și de nespecialist. În pofida titlului și a subtitlului
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
Istoriei literaturii române moderne, vol.I (Editura Casa Școalelor, "Ă, semnată de Șerban Cioculescu, Vladimir Streinu și Tudor Vianu, favorabilă, caldă și comprehensivă, în stilul protocolar-deferent al autorului Mențiunilor critice, cu foarte puține obiecții: "Studiul d-lui Vladimir Streinu se intitulează Estetismul și fixează în una din cele mai sensibile planșe toată acea galaxie estetizantă din a doua jumătate a veacului trecut, cu pârâul ei de aur nespălat din care avea totuși să se aleagă și să cristalizeze constelația poeziei lui
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
Versificația modernă care tocmai apăruse: "observațiile criticului cu privire la tipurile de vers, la natura versului românesc, analizele și comparațiile lui sunt magistrale." În ", Ion Biberi publica un volum compozit de dialoguri cu personalități dintre cele mai diverse ale vieții noastre cultural-artistice intitulat Orizonturi spirituale , reunind nume de marcă ale variilor discipline umaniste și științifice: Grigore C. Moisil, C.I.Gulian, Virgil Gheorghiu, D.M.Pippidi, O. Papadima, Horia Lovinescu, Al. Piru, H.H.Stahl, Edmond Nicolau, I. Coteanu, Solomon Marcus, Traian Chițulescu, D.I.Suchianu, Radu
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
radio și televiziune. Și-a cristalizat o operă critică semnificativă (ediția integrală se lasă încă așteptatăă, a făcut traduceri, a îngrijit ediții, a scos o Istorie a literaturii române moderne, în colaborare, și un volum masiv, fără precedent la noi, intitulat Versificația modernă; a contribuit la elaborarea Dicționarului limbii poetice a lui " Eminescu. A purtat polemici și a acordat interviuri. I-au apărut postum: monografia Ion Creangă ("Ă, volumul de versuri Ritm imanent ("Ă, Studii de literatură universală ("Ă, volumele III
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
Charles Taylor, faptul că diversitatea e cea mai importantă și mai crucială dimensiune a societății contemporane. în volumul colectiv dedicat cărții lui Michael Sandel Democracy's Discontent : America in Search of a Public Philosophy (1996), contribuția lui Charles Taylor se intitulează, de altfel, Living With Difference. Ea pledează pentru depășirea concepției defensive privind diferențele (acceptăm din respect sau de nevoie, ca să trăim în pace, profilul celuilalt, așa cum el ni-l acceptă pe al nostru), pentru a gîndi, în schimb, deosebirile în
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
existență separată”. În general, rezultatul sesiunii științifice din 1955 a fost că s-a renunțat la înființarea și introducerea unei limbi literare moldovenești. Tot în această vreme, în 1956, savanții ruși R. Budagov și S. Berștein au elaborat un articol intitulat Cu privire la unitatea de limbă româno-moldovenească, a cărui publicare a fost însă tergiversată și amânată până în 1988. Răsturnarea de pe soclu a idolului, după 1953 a permis și publicarea la Chișinău a unei serii de autori clasici și vechi din spațiul românesc
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
directe la persoană, ton șovin și chiar rasist, inventarea unor noțiuni și susținerea unor teorii hilare. Încă din 1993 agrarienii au trecut la o puternică ofensivă mediatică, accentuată după câștigarea alegerilor din 1994, prin principalul organ de presă al partidului, intitulat „Pământ și oameni”. La 19 august 1995 era publicat articolul programatic Românismul și renașterea Moldovei, în care erau propuse o serie de măsuri energice pentru întărirea moldovenismului: „Renașterea națiunii moldovenești și prosperitatea poporului nostru - se afirma în acest articol - vor
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
consolidarea statalității Republicii Moldova, contribuția la renașterea națională, la consolidarea păcii civice, la instaurarea coeziunii și concordiei în societate, armonizarea relațiilor interetnice, precum și pentru sporirea imaginii Republicii Moldova pe plan extern. Pe aceeași linie se înscrie lansarea unei serii de mărci poștale intitulate “650 de ani de la întemeierea Statului Moldovenesc”, precum și diverse conferințe și activități ce implică și elevi ai școlilor de pe teritoriul Republicii Moldova (concursuri de desene pentru copii, introducerea unui curs de lecții cu tematica „Moldova - trecut și contemporaneitate”, conferințe internaționale
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
Al. George, se poate descoperi conjuncția sau congruența arhaicității cu universalitatea. Este aici revanșa istorică luată de exegeza modernă prin procesul făcut amneziei filosofice de care au suferit autori chiar și de profunzimea lui Hegel. Uitarea Indiei, cum și-a intitulat eseul Roger-Pol Droit, dar și a Chinei, Islamului sau creștinismului ar însemna astfel imense pete albe pe harta începuturilor rațiunii, căci aceasta din urmă nu este o invenție exclusiv grecească. Pentru limpiditatea discursului critic la care aderăm, e adecvat să
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
îl include în antologia sa, atrăgând atenția, așa cum procedez la seminariile mele de Retorica negocierii, asupra studiului de caz cu ajutorul căruia Edwin Black își ilustrează, mai clar decât oriunde, viziunea. Este vorba despre un discurs pe care profesorul Black îl intitulează "adresa de la Coatesville" ("the Coatsville Address", în limba engleză), atribuit pastorului John Jay Chapman. Discursul, ale cărui "linii mari" le vom parcurge, împreună, în cele ce urmează, înainte de a descrie interpretarea sa din perspectiva lui Edwin Black și, desigur, a
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
a criticismului retoric întreprins din perspectivă etică. Este vorba despre studiul 286 lui Karlyn Kohrs Campbell, publicat, inițial, drept capitol de carte, într-un volum al aceleeași autoare, în același an 1972, în care scria Forbes Hill, capitol care se intitulează An exercise in the rhetoric of mythical America (în traducere, Un exercițiu în retorica Americii mitice). Capitolul lui Campbell dă atenție, cum ne așteptăm, unui act oratoric aparte, pe care criticul îl consideră demn de interes, din perspectiva critico-retorică pe
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
Kenneth Burke. În antologia sa, editorul Carl R. Burgchardt extrage un moment revelator pentru tipul de înscriere metodologică exprimat de marele critic. Fragmentul 324 pe care îl vom discuta împreună în paginile următoare este, din nou, un capitol de carte, intitulat The rhetoric of Hitler's 'battle' (Retorica "bătăliei" lui Hitler), care face parte din volumul The philosophy of literary form: Studies în symbolic action (Filosofia formei literare. Studii despre acțiunea simbolică). Textul lui Burke a fost publicat, inițial, în anul
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
pe scena cercetării de factură calitativ-critică a fenomenelor comunicaționale, Walter R. Fisher. A doua contribuție 496 îi aparține lui William F. Lewis, care preia conceptul lui Fisher, ilustrându-l pe un foarte frumos studiu de caz. Articolul lui Lewis se intitulează Telling America's story: Narrative paradigm and the Reagan presidency (Povestea Americii: Paradigma narativă și președenția lui Reagan) și a fost publicat, inițial, în aceeași importantă Quarterly Journal of Speech, în anul 1987. Criticismul narativ, consemnează Carl R. Burgchardt, în
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
acesta. Desigur, așa cum propria perspectivă face posibilă, dar și optimă, această raportare. 7. Criticismul postmodern: Raymie McKerrow Iată-ne ajunși la sfârșitul aventurii. Ultimul text636 pe care l-am ales spre analiză, în sprijinul ilustrării logicii acestei cercetări particulare, se intitulează Critical rhetoric: Theory and praxis (Retorica critică: teorie și practică) și îi aparține profesorului Raymie McKerrow de la Universitatea din Ohio de la Athens (Atena). Studiul a fost publicat, în anul 1989, în prestigioasa revistă de științe ale comunicării intitulată Communication Monographs
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
din Ohio de la Athens (Atena). Studiul a fost publicat, în anul 1989, în prestigioasa revistă de științe ale comunicării intitulată Communication Monographs (Monografii ale comunicării, în traducere). Carl R. Burgchardt include contribuția profesorului McKerrow în capitolul introductiv al antologiei sale, intitulat Purposes of rhetorical criticism (Scopurile criticismului retoric), alături de alte contribuții, dintre care prezenta lucrare a ales să discute, la începutul acestui capitol, extrasul din celebra lucrare a lui Edwin Black, Rhetorical criticism: A study in method (Criticismul retoric: Un studiu
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
o memorie a faptelor care să aducă discernământul și grija pentru valorile perene, dar fragile ale omenirii. Cum să crezi că un jurnal din închisoarea comunistă este un jurnal al fericirii? Cum să admiți că există bucuriile suferinței, cum își intitulează memoriile Dimitrie Bejan? A citi este echivalentul lui a trăi. Cum nu poți trăi decât o singură viață, poți însă participa la infinite vieți, ca și cum le-ai trăi. - Lectura cultivă jocul. Flexibilitatea nu ar fi posibilă în absența ludicului. Dacă
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
statut de autonomie, atenuat uneori prin incapacitatea sau lipsa de interes a anumitor domnitori". Domnitorii fanarioți mai ales, numiți la conducerea celor două țări române extracarpatice în cadrul pactului turco-fanariot, au atins adevărate culmi în acest sens. Astfel, Nicolae Mavrocordat se intitula el însuși “slugă”, “slujitor”, „supus”, “servul” sau chiar “robul” sultanului. Veniamin Ciobanu consideră că aceste apelative nu reprezentau elemente protocolare, ci reflectau semnificația juridică a titlului de voievod. Un alt domnitor, Theodor Callimachi, la 1758, aprecia că voievozii Moldovei și
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
dintre suverani, atunci și politica externă a Marii Britanii a părăsit vechea rezervă, devenind mai activă, fără a elimina însă prudența obișnuită. Astfel, lordul Castlereagh, Secretarul de stat britanic al Afacerilor, s-a plasat pe o poziție neintervenționistă, redactând celebrul document intitulat State Paper (5 mai 1820), în care sublinia că “Niciodată [ Sfânta Alianță ] nu a fost destinată a fi guvernul lumii sau superintendența afacerilor interne ale altor state”. Ulterior, după ce Congresele de la Troppau și Laybach au reafirmat cu și mai multă
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
Cuza, P. Cazimir, C. Rolla etc. au convocat o mare adunare în fața hotelului Petersburg ( situat în perimetrul exterior al curților domnești, nu departe de actuala Școală „Gh. Asachi”), prilej cu care au stabilit programul de revendicări în 35 de puncte, intitulat Petițiunea proclamațiune a boierilor și notabililor moldoveni. Pentru a nu da pretext de intervenție Rusiei, documentul începea prin formula „Sfânta păzire a Regulamentului Organic”, dar cerințele sale (desființarea Obșteștii Adunări și alegerea alteia pe baze mai largi, desființarea cenzurii și
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
anagramă a celui dintâi) revendică același etimon (verbul gregoréo "sunt complet treaz") împărtășesc experiențe fantastice legate de cea mai dură confruntare inițiatică. (Veghea este un motiv de importanță cardinală în proza lui Eliade; unul dintre personajele Nopții de Sânziene își intitulează piesa Priveghiul). Numele al căror semantism transpare, designatori puternic motivați (procedeu folosit în basme) sunt utilizate de către Eliade în cazul antroponimului cu nume de floare pentru a-l reda pe Brânduș, copilul găsit din Breaza, care trăiește în folclor (Fata
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
antroponimului cu nume de floare pentru a-l reda pe Brânduș, copilul găsit din Breaza, care trăiește în folclor (Fata căpitanului), pe Thecla (O fotografie veche de 14 ani) și, mai ales, în cazul lui Zaharia Fărâmă, prin care, își intitula opera, "parabolă a omului fragil": "Fărâmă este numele bătrânului, care înseamnă în limba română "miez", "fragment"". Bătrânul învățător este văzut ca o întruchipare a memoriei, rolul pe care îl joacă în text este unul anamnetic, de trezire a memoriei foștilor
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]