45,391 matches
-
și pe Viorica lui Gojgărete. Ieșiseră și ele în pădure după ghebe. Câinele a început să latre și femeile se apropie. -Bună dimineața nea Gheorghe! Umpluși traista? Mai lăsași și pentru noi ceva? -Apoi aș avea eu ceva pentru voi! Păcat, că nu mai sunt așa tânăr! Tu Viorică tot frumoasă ai rămas! Nu mai îmbătrânești deloc! De Leana nu zic nimic că dacă află Nicu se supăra rău și apoi doar zic și eu, vorba aia: ,,ochii văd inima cere
ÎN PĂDURE DUPĂ GHEBE de MARIA GIURGIU în ediţia nr. 2052 din 13 august 2016 by http://confluente.ro/maria_giurgiu_1471114624.html [Corola-blog/BlogPost/373953_a_375282]
-
spre deosebire de credinciosul transilvănean care la ieșirea din biserică comentează ce a spus nu ce a cântat popa ducând acasă un nou bagaj de cunoștințe pe care le aplică în viața de toate zilele. Unde este oare cultura sau culturalizarea? Din păcate Dumnezeu nu mai are glas ca pe vremea lui Moise când a dictat cele 10 Legi divine pe care astăzi nici popii nu le respectă. Dacă ar avea din nou acest glas ar spune răspicat: „Sunt Dumnezeul Vostru al tuturor
CULTURA ŞI DIVINITATEA de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1976 din 29 mai 2016 by http://confluente.ro/emil_wagner_1464516883.html [Corola-blog/BlogPost/385117_a_386446]
-
de la șa patru desagi. Arnăutu forțează cu unealta de săpat capacul și lada este deschisă. La vederea galbenilor strălucitori ochii lacomi ai boierilor sunt gata să iasă din orbite. BOIER CONACU: Ce de aur! BOIER CIOCOIU: (cu regret) Nu-i păcat să-l înstrăinăm sultanului? CĂPITANUL ARNĂUTU: Boierule, ce vrei să păstrezi: capul pe umeri sau comoara? CĂPITANUL SASU: Ea este darul vampirului! Căpitanii Arnăutu și Sasu încep să împartă banii în cei patru desagi. BOIER CONACU:Și cine poartă desagii
REGATUL LUI DRACULA (III) (SCENARIU FILM) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1120 din 24 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Regatul_lui_dracula_iii_s_ion_nalbitoru_1390584645.html [Corola-blog/BlogPost/347368_a_348697]
-
suntem mândri de tot ceea ce am realizat și știm că pentru unii dintre dumneavoastră am devenit motiv de dependență, cel mai probabil prin instrumentele adecvate de comunicare, prin facilitatea punerii de acord, prin mobilizare, seriozitate și profesionalism. Repere care, din păcate, sunt tot mai rare în zilele de astăzi, zile în care ”devotamentul” unora ascunde, de fapt, doar setea de bani, de îmbogățire nejustificată, de o dorință de parvenitism, indiferent dacă toate acestea însemnau pentru mulți autori dezamăgiri, frustrări accentuate, nemulțumire
GHEORGHE A. STROIA: O IDEE ZĂMISLITĂ ÎNTR-UN GÂND, UN VIS CONVERTIT ÎN CERTITUDINE (FAMILIA ARMONII CULTURALE) de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1088 din 23 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Gheorghe_a_stroia_o_idee_za_gheorghe_stroia_1387781859.html [Corola-blog/BlogPost/363559_a_364888]
-
duhul harului și al vieții. De aceea, pomenindu-i pe proorocii care reprezintă perioada Vechiului Testament, ea mărturisește tainele prin care, în Biserica Noului Testament, Dumnezeu le trimite oamenilor harul Său, și mărturisește cu precădere taina Botezului și a iertării păcatelor, ca fiind cele ce conțin în ele principiul' tuturor celorlalte, pentru că numai prin Botez intră omul în unitatea Bisericii care păstrează toate celelalte Sfinte Taine. Mărturisind un singur Botez spre iertarea păcatelor, ca o Taină prescrisă de către Hristos însuși pentru
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_s_stelian_gombos_1335189644.html [Corola-blog/BlogPost/357121_a_358450]
-
mărturisește cu precădere taina Botezului și a iertării păcatelor, ca fiind cele ce conțin în ele principiul' tuturor celorlalte, pentru că numai prin Botez intră omul în unitatea Bisericii care păstrează toate celelalte Sfinte Taine. Mărturisind un singur Botez spre iertarea păcatelor, ca o Taină prescrisă de către Hristos însuși pentru intrarea în Biserica Noului Testament, Biserica nu-i judecă deloc pe cei care nu au intrat în comuniune cu ea prin Botez, pentru că ea nu se cunoaște și nu se judecă decât
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_s_stelian_gombos_1335189644.html [Corola-blog/BlogPost/357121_a_358450]
-
caz, oare nu va recunoaște că în afara Bisericii Noului Testament Botezul nu a fost obligatoriu? Dacă va spune că Hristos a primit Botezul pentru Biserica Vechiului Testament, atunci cine va pune hotar îndurării lui Dumnezeu, Care a luat asupra Sa păcatele lumii? Botezul este obligatoriu, pentru că numai el este ușa Bisericii Noului Testament și numai prin Botez își dovedește omul acordul pentru lucrarea răscumpărătoare a Harului. De aceea el se izbăvește numai prin Botez. De altfel, noi știm că mărturisind un
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_s_stelian_gombos_1335189644.html [Corola-blog/BlogPost/357121_a_358450]
-
nu este un ritual, ci o Taină adevărată. Ea își atinge desăvârșirea în Sfânta Biserică, pentru că numai în Biserică se desăvârșește orice sfințire. Despre Taina Pocăinței, Sfânta Biserică învață că fără ea duhul omului nu se poate curați de robia păcatelor și de orgoliul păcătos; că nu poate omul să-și ierte el însuși păcatele (noi putem doar să ne osândim păcatele, nu să ne și eliberăm de ele) și că numai Biserica are puterea iertării, căci în ea trăiește plinătatea
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_s_stelian_gombos_1335189644.html [Corola-blog/BlogPost/357121_a_358450]
-
Biserică, pentru că numai în Biserică se desăvârșește orice sfințire. Despre Taina Pocăinței, Sfânta Biserică învață că fără ea duhul omului nu se poate curați de robia păcatelor și de orgoliul păcătos; că nu poate omul să-și ierte el însuși păcatele (noi putem doar să ne osândim păcatele, nu să ne și eliberăm de ele) și că numai Biserica are puterea iertării, căci în ea trăiește plinătatea Duhului lui Hristos. Noi știm că primul care a intrat în împărăția cerurilor, după
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_s_stelian_gombos_1335189644.html [Corola-blog/BlogPost/357121_a_358450]
-
orice sfințire. Despre Taina Pocăinței, Sfânta Biserică învață că fără ea duhul omului nu se poate curați de robia păcatelor și de orgoliul păcătos; că nu poate omul să-și ierte el însuși păcatele (noi putem doar să ne osândim păcatele, nu să ne și eliberăm de ele) și că numai Biserica are puterea iertării, căci în ea trăiește plinătatea Duhului lui Hristos. Noi știm că primul care a intrat în împărăția cerurilor, după Mântuitorul, a intrat în sfințe �nia lui
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_s_stelian_gombos_1335189644.html [Corola-blog/BlogPost/357121_a_358450]
-
noi dacă nu ne asemănăm lui Iisus Hristos? De aceea îi proslăvim pe sfinți și pe îngeri și pe prooroci, dar mai mult decât pe toți, pe Preacurata Maica Domnului Iisus, nu pentru că am recunoaște că a fost concepută fără de păcat sau desăvârșită (căci fără de păcat și desăvârșit este doar Iisus Hristos); dar amintindu-ne că despre superioritatea ei de neînțeles față de toate creaturile lui Dumnezeu, aduce mărturie îngerul și Elisabeta, și mai ales Mântuitorul însuși, dăruindu-i ei în ascultare
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_s_stelian_gombos_1335189644.html [Corola-blog/BlogPost/357121_a_358450]
-
lui Iisus Hristos? De aceea îi proslăvim pe sfinți și pe îngeri și pe prooroci, dar mai mult decât pe toți, pe Preacurata Maica Domnului Iisus, nu pentru că am recunoaște că a fost concepută fără de păcat sau desăvârșită (căci fără de păcat și desăvârșit este doar Iisus Hristos); dar amintindu-ne că despre superioritatea ei de neînțeles față de toate creaturile lui Dumnezeu, aduce mărturie îngerul și Elisabeta, și mai ales Mântuitorul însuși, dăruindu-i ei în ascultare fiască și spre a o
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_s_stelian_gombos_1335189644.html [Corola-blog/BlogPost/357121_a_358450]
-
aparte și că nu poate sluji decât vremelnic la proslăvirea numelui lui Dumnezeu, după voința Sa necunoscută nouă. Concluzii finale și încheierea Vocea profetică a Bisericii se aude în istorie, căci nu se concepe, ca propovăduind adevărul să nu mustri păcatul. Glasul ei este aidoma cuvintelor scripturii: „Iată Eu stau la ușă și bat”... Chemarea ei se îndreaptă către toți, și face acest lucru din ziua Cincizecimii, prin vicisitudinile istoriei. Glasul ei străbate veacurile, căci mărturisirea credinței creștine îi aparține doar
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_s_stelian_gombos_1335189644.html [Corola-blog/BlogPost/357121_a_358450]
-
nobilă, de fină, pe care puțini o știu astăzi aprecia sau gusta în profunzimile ei dintru început, lucru pentru care ne rugăm Lui Dumnezeu - Cel în Treime preamărit, să ne ajute și să ne lumineze mințile, cele acoperite de umbra păcatului și a morții!... [1] Cf. N. O. Losski, Op. cit., p. 33. [2] Cf. N. Chițescu, Studiul cit., p. 52. [3] A. S. Khomiakoff, L'Eglise latine et le protestantisme au point de vue de l'Eglise d'Orient, B. Benda, Libraire
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_s_stelian_gombos_1335189644.html [Corola-blog/BlogPost/357121_a_358450]
-
M.R. Iacoban, alături de Manole Auneanu, Sorin Stoian, Adrian Voica, Cristian Simionescu... Ei, dar câtă dreptate are marele Poet! „Dintre sute de catarge,/ Care lasă malurile,/ Cîte oare le vor sparge/ Vânturile, valurile”?!... Unele au rămas doar sub pleoape de amintire. Păcat! Căci nu tot ce pleacă, ajunge. Dar iată-i și pe marii mei profesori! Mai întâi și mai întâi e „Magistrul” - așa-l numeam noi pe acad. profesor Al. Dima, care ne-a predat (strălucit!) un amplu curs de Literatură
GÂNDURI DE SUB PLEOAPE: PRIN IAŞII STUDENŢIEI MELE de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 1877 din 20 februarie 2016 by http://confluente.ro/roni_caciularu_1455951082.html [Corola-blog/BlogPost/367639_a_368968]
-
în perioada persecuțiilor, creștinismul era prigonit fiind în afara societății, astăzi se constată o ieșire acesteia din creștinism spre puncte centrifuge ale autoumanizării. Vocea profetică a Bisericii se aude în istorie, căci nu se concepe, ca propovăduind adevărul să nu mustri păcatul. Glasul ei este aidoma cuvintelor scripturii: „Iată Eu stau la ușă și bat”... Chemarea ei se îndreaptă către toți, și face acest lucru din ziua Cincizecimii, prin vicisitudinile istoriei. Glasul ei străbate veacurile, căci mărturisirea credinței creștine îi aparține doar
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS SAU A CUVÂNTA, ÎNTR-UN DUH CREŞTINESC, DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1792 din 27 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1448609897.html [Corola-blog/BlogPost/383114_a_384443]
-
bacalaureat sau cu studiile de doctorat, ci rămâne permanent o școală spirituală pentru toată viața, care îndrumă oamenii să caute viața cerească veșnică, încă din timpul vieții lor pământești. În plus, ea este singurul spital care vindecă pe om de păcate prin iertare și prin cultivarea virtuților spre a dobândi sănătate sufletească și iubire curată pentru armonia în familie și societate. Așadar, Biserica este școală spirituală și spital duhovnicesc, complementară tuturor școlilor și spitalelor publice. De aceea, la solicitarea Bisericii, în
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS SAU A CUVÂNTA, ÎNTR-UN DUH CREŞTINESC, DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1792 din 27 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1448609897.html [Corola-blog/BlogPost/383114_a_384443]
-
nobilă, de fină, pe care puțini o știu astăzi aprecia sau gusta în profunzimile ei dintru început, lucru pentru care ne rugăm Lui Dumnezeu - Cel în Treime preamărit, să ne ajute și să ne lumineze mințile, cele acoperite de umbra păcatului, a patimii și a morții!... Stelian Gomboș Referință Bibliografică: Vorbirea despre Biserică între curs și discurs sau a cuvânta, într-un duh creștinesc, despre Catedrala Mântuirii Neamului Românesc... / Stelian Gomboș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1792, Anul V, 27
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS SAU A CUVÂNTA, ÎNTR-UN DUH CREŞTINESC, DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1792 din 27 noiembrie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1448609897.html [Corola-blog/BlogPost/383114_a_384443]
-
prin moartea Sa vieții tribut .Dar Dumnezeu în trupu-i a învins și-o dulce bucurie L-a cuprins, nu-i mai păsa de-al suferinței chin și-nțelegea că sfântul Său destin a fost menit să spele-n suferinți primul păcat al primilor părinți, prin moartea Celui ce-i nemuritor să schimbe-n viață prima moarte-a lor. Când s-a suit pe cruce era blând și L-au văzut cu toții surâzând de-aceea chiar și cei care-L iubeau erau
CU MOARTEA PRE MOARTE CĂLCÂND de ANATOL COVALI în ediţia nr. 1939 din 22 aprilie 2016 by http://confluente.ro/anatol_covali_1461298507.html [Corola-blog/BlogPost/378483_a_379812]
-
erau mirați și nu înțelegeau. Numai în clipa-n care a rămas doar omul răstignit, din al Său glas s-a auzit un urlet îngrozit: „Părinte Sfânt, de ce m-ai părăsit?!” Atunci întâiul om a fost iertat de săvârșirea primului păcat, prin strigătul acesta a învins al morții crud și negru necuprins și cu iubirea jertfei Sale uns în veșnicia vieții a pătruns. Anatol Covali Referință Bibliografică: Cu moartea pre moarte călcând / Anatol Covali : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1939
CU MOARTEA PRE MOARTE CĂLCÂND de ANATOL COVALI în ediţia nr. 1939 din 22 aprilie 2016 by http://confluente.ro/anatol_covali_1461298507.html [Corola-blog/BlogPost/378483_a_379812]
-
ci aripi să-i punem să se înalțe-n zbor. Și, dacă plânsul este acel ce ne ușură, stropiți cu el o floare să crească ne-ncetat, că floarea fi-va iară vieți-vă măsură spre-o altă devenire mai fără de păcat. Să nu jelim ! Leonid IACOB ... Citește mai mult Să nu jelimDin ce-a fost ieri, nimic să nu jelimcând încă-n noi un foc mistuitor mai este,când viața hăulește spre colți de țintirimși vrea din tină iarăși să se
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/leonid_iacob/canal [Corola-blog/BlogPost/366517_a_367846]
-
o povară,ci aripi să-i punem să se înalțe-n zbor.Și, dacă plânsul este acel ce ne ușură,stropiți cu el o floare să crească ne-ncetat,că floarea fi-va iară vieți-vă măsurăspre-o altă devenire mai fără de păcat.Să nu jelim !Leonid IACOB... III. PRIN LUMEA, de Leonid Iacob , publicat în Ediția nr. 2332 din 20 mai 2017. prin lumea Prin lumea de idei, prin lumea de obiecte tot trecem, trecem iar cu pasul rar, ne rătăcim printre
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/leonid_iacob/canal [Corola-blog/BlogPost/366517_a_367846]
-
dedau la flirt și la orice alte fapte rușinoase, începând cu o îmbrăcăminte neadecvată care să provoace, până la hărțuiri sexuale, sociale, financiare și susținând că buna credința și bunul simț sunt „noțiuni perimate”, promovând desfrâul și comportamentul antisocial. Și din păcate mulți dintre acești indivizi au fost puși în conduceri și se înțelege ce reguli de conduită pot dezvolta și ce oameni formează pentru viitor. De aceea e important ca un lider să fie un om decent, care să aibă caracter
DESPRE DECENŢĂ de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1606 din 25 mai 2015 by http://confluente.ro/marina_glodici_1432543453.html [Corola-blog/BlogPost/361027_a_362356]
-
lăsat? ai strâns și tu un braț de frunze ce visul nopții l-a udat? sub pleoapa ochilor, zbătândă, ai legănat bastarzii prunci? spune-mi, femeie, când ai dansat pe gânduri, au mai fost nebuni ca mine să-ngenuncheze în păcat? m-am cățărat vârtos pe munte lăsând în spate toate cele; cu spini în talpă tot suiam spre un deșert fără speranță; voiam din cântul tău să smulg măcar o pană, doar o pană! și când în vârf am zis
SPUNE-MI, FEMEIE ... de GEORGE SAFIR în ediţia nr. 585 din 07 august 2012 by http://confluente.ro/Spune_mi_femeie_george_safir_1344376247.html [Corola-blog/BlogPost/365567_a_366896]
-
de ani de muncă silnica. “Pierderea cunoștinței era momentul milei lui Dumnezeu. Până acolo însă, adeseori îți doreai moartea cea adevărată.” Aceasta este partea de poveste a cărții, peste care domnul Cornel Constantin Ciomâzgă a așezat „buchetul de idei”, fiecare păcat fiind interpretat și tratat aproape medicinal prin citate din cărți sfinte, la care recurge mai degrabă Părintele Filip, personajul principal al cărții. Părintele Filip este personajul principal pentru că el are parte de cel mai important conflict al narațiunii: este în
Scriitorul, jurnalistul şi publicistul creştin Cornel Constantin Ciomâzgă by http://uzp.org.ro/scriitorul-jurnalistul-si-publicistul-crestin-cornel-constantin-ciomazga-2/ [Corola-blog/BlogPost/94217_a_95509]