5,226 matches
-
culoarea epicurienilor, fiind asociat cu bucuria de a trăi. Galben. Simbolizează lumina spirituală, evocă mierea (după spusele lui Isaia). Galbenul aurit atribuit prinților și regilor proclamă originea sacră a puterii acestora. În China e culoarea împăraților, în timp ce la vechii egipteni simboliza căldura Soarelui, iar la incași și azteci era asociat cu Zeul soare. Verde. Regenerare și caritate, aceasta este semnificația culorii. În India, verdele este asociat zeului Ganesha, vărul grecului Hermes, atașat de sfera creației. Liniștitor și cu o notă de
Agenda2005-18-05-supliment de pasti () [Corola-journal/Journalistic/283647_a_284976]
-
sfera creației. Liniștitor și cu o notă de prospețime, el este culoarea farmaciștilor și a medicilor din Evul Mediu. El dă culoarea veșmintelor purtate de preoții creștini înainte de Paști, când evocă viața, Învierea Fiului. Albastru. În limbajul sacru al egiptenilor simbolizează imortalitatea, în timp ce în Grecia, preoții din Chronos, maeștri ai templelor, erau înveșmântați în albastru. Romanii îi atribuiau această culoare lui Jupiter. Primii creștini au ales albastrul pentru a-l simboliza pe Dumnezeu-Tatăl. Biserica creștină de azi, în schimb, îl asociază
Agenda2005-18-05-supliment de pasti () [Corola-journal/Journalistic/283647_a_284976]
-
evocă viața, Învierea Fiului. Albastru. În limbajul sacru al egiptenilor simbolizează imortalitatea, în timp ce în Grecia, preoții din Chronos, maeștri ai templelor, erau înveșmântați în albastru. Romanii îi atribuiau această culoare lui Jupiter. Primii creștini au ales albastrul pentru a-l simboliza pe Dumnezeu-Tatăl. Biserica creștină de azi, în schimb, îl asociază Fecioarei Maria, acesta fiind și motivul pentru care în arta religioasă apare îmbrăcată în albastru. Semnifică apa, curățenia și, din cauza aceasta, servește la sanctificare și botez. Violet. În biserica creștină
Agenda2005-18-05-supliment de pasti () [Corola-journal/Journalistic/283647_a_284976]
-
și florile ce sunt date ofrandă zeilor pentru reîncarnarea sufletului. Pe steagul Vaticanului, albul este asociat galbenului auriu pentru a sugera guvernarea lui Dumnezeu asupra lumii. Auriu. Reprezintă lumina solară, cunoașterea, perfecțiunea. Este culoarea regilor, a împăraților, evocă soarele care simbolizează fecunditatea, bogăția, căldura, precum și dragostea. M. S. Patriarhul Bartolomeu - liderul lumii ortodoxe Patriarhul Ecumenic Bartolomeu, patriarhul Bisericii Ortodoxe din Constantinopol, este „primul între egali” în comunitatea creștinilor ortodocși; acest lucru înseamnă că, fără a deține nici un fel de autoritate oficială
Agenda2005-18-05-supliment de pasti () [Corola-journal/Journalistic/283647_a_284976]
-
dar nu al naturii, ci chiar al omului: așa cum puiul iese din ou, așa a ieșit și Iisus viu din mormânt. În simbologie, ouăle vopsite în culori strălucitoare reprezintă tonurile specifice primăverii și lumina soarelui, cele colorate în roșu închis simbolizând sângele lui Iisus. În Evul Mediu, de sărbătoarea Învierii, se dăruiau ouă și dulciuri copiilor și servitorilor. Obiceiul de a oferi în dar ouă decorate cu elemente prețioase datează și el de mult, acesta figurând în actele contabile de pe vremea
Agenda2005-18-05-supliment de pasti () [Corola-journal/Journalistic/283647_a_284976]
-
drepturi și posibilități egale”. Dar nu numai atît. „Dacă am face o împărțeală a numărului total de șasezeci și șase de autori, tot arbitrar, cum a fost împărțită și Bucovina după 1940 între două state, obținem numărul 33: cifră care simbolizează vîrsta la care a fost răstignit Mîntuitorul nostru Iisus Christos. De la ocuparea Bucovinei în 1940 tot șasezeci și șase de ani avem acum. Împărțiți în mod egal între cele două Bucovine actuale - una românească și alta ucraineană - obținem aceeași cifră
O antologie bucovineană by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/5830_a_7155]
-
enciclopedii și tratate. E perioadă cea mai neagră a comunismului în Cehoslovacia, cînd bibliotecile sînt confiscate și distruse, artă și literatura condamnate la pieire pentru înaltă "trădare" a cauzelor poporului. Hanta, un ins ciudat, pe jumătate nebun, pe jumătate idiot, simbolizează, în lectură pe care o propun cititorului, faimoasa (și infama...) rezistență prin cultură a Europei de Răsărit. Cîtă cerneală s-a irosit pe această temă în paginile publicațiilor românești, în polemici și dezbateri, în analize și "reconsiderări". Hrabal explică, într-
Rezistenta prin cultură by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16457_a_17782]
-
vineri 22 aprilie, Ziua Pământului, ajunsă la cea de-a 39-a aniversare, scopul din acest an al acțiunilor fiind adunarea a un miliard de gesturi făcute de oameni pentru a crea o planetă verde. Apărută în 1970, Ziua Pământului simbolizează lupta împotriva poluării și problemelor climaterice. În urma eforturilor senatorului american Gaylord Nelson, anterioare anului 1970, s-a ajuns la concluzia că e cazul să se facă ceva pentru a se atrage atenția asupra pericolelor ce pot fi provocate de degradarea
Ziua Pământului, la cea de-a 39-a aniversare. Ce putem face pentru a ne implica () [Corola-journal/Journalistic/70253_a_71578]
-
pentru sclavii înecați în furtună și de aceea îi aruncau pe cei bolnavi peste bord. Marina Warner abordează astfel istoria unei colonii prin ochii celor cuceriți, a căror viață s-a schimbat fundamental în urma sosirii colonizatorilor albi. Alături de Caliban, Sycorax simbolizează toate populațiile băștinașe supuse unor cumplite traume fizice și psihice de către colonizatorii europeni, iar povestea renascentistă a lui Prospero se transformă, de fapt, într-o critică a europenismului, așa cum o vede postcolonialismul contemporan. Răsturnând istoria și privind-o "prin celălalt
Cărțile lui Prospero by Pia Brînzeu () [Corola-journal/Journalistic/7508_a_8833]
-
semnele simbolice devin iconice și a multor altor aspecte iscate de inserarea filmului lui Greenaway în seria intertextuală a Furtunii. Cărțile lui Prospero, fie că sunt cartea apei, a oglinzilor, a plantelor sau oricare alta dintre cele douăzeci și patru de variante, simbolizează atât puterea politică a lui Prospero de a-i ține pe nativii insulei în supunere, cât și puterea cuvântului vizualizat. Iar culoarea indigo a robei lui Prospero, asemănătoare cu apa furtunii și corpul vrăjitoarei, face ca scrierea piesei, precum și citirea
Cărțile lui Prospero by Pia Brînzeu () [Corola-journal/Journalistic/7508_a_8833]
-
reprezentanta țării gazdă, Kim Clijsters, cu 6-2, 6-4. Venus Williams se află la a doua victorie consecutivă la Antwerp, iar dacă va mai reuși să se impună o dată în următorii trei ani, va păstra definitiv trofeul competiției, o superbă bijuterie simbolizând o rachetă de tenis încrustată cu diamante, care valorează un milion de dolari. Duminică, 16 februarie l La ultima întâlnire din prima etapă a Turneului celor Șase Națiuni la rugby s-a înregistrat o mare surpriză, selecționata Irlandei învingând în
Agenda2003-8-03-21 () [Corola-journal/Journalistic/280727_a_282056]
-
cel mare" al Principatului Moldovei, mult mai răspândit cunoscut drept "steagul lui Ștefan cel Mare". Istoricul George Jitaru descrie Steagul Moldovei din perioada domniei lui Ștefan cel Mare și dezvăluie semnificația fiecărui simbol prezent: un cap de bour privit frontal (simbolizând puterea), soarele stilizat plasat între coarnele bourului (simbolizând luminația bunei domnii), un trandafir heraldic în stânga (simbolizând credință) și luna în faza de crai-nou în dreapta (simbolizând renașterea). După 1991, comuniștii de la Chișinău au promovat intens simbolurile exclusiv locale, printre care și
Gafa lui Victor Ponta în campanie, la Suceava by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/30363_a_31688]
-
cunoscut drept "steagul lui Ștefan cel Mare". Istoricul George Jitaru descrie Steagul Moldovei din perioada domniei lui Ștefan cel Mare și dezvăluie semnificația fiecărui simbol prezent: un cap de bour privit frontal (simbolizând puterea), soarele stilizat plasat între coarnele bourului (simbolizând luminația bunei domnii), un trandafir heraldic în stânga (simbolizând credință) și luna în faza de crai-nou în dreapta (simbolizând renașterea). După 1991, comuniștii de la Chișinău au promovat intens simbolurile exclusiv locale, printre care și o variantă "actualizată" a steagului lui Ștefan cel
Gafa lui Victor Ponta în campanie, la Suceava by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/30363_a_31688]
-
George Jitaru descrie Steagul Moldovei din perioada domniei lui Ștefan cel Mare și dezvăluie semnificația fiecărui simbol prezent: un cap de bour privit frontal (simbolizând puterea), soarele stilizat plasat între coarnele bourului (simbolizând luminația bunei domnii), un trandafir heraldic în stânga (simbolizând credință) și luna în faza de crai-nou în dreapta (simbolizând renașterea). După 1991, comuniștii de la Chișinău au promovat intens simbolurile exclusiv locale, printre care și o variantă "actualizată" a steagului lui Ștefan cel Mare. În varianta popularizata de fosta conducere de la
Gafa lui Victor Ponta în campanie, la Suceava by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/30363_a_31688]
-
Ștefan cel Mare și dezvăluie semnificația fiecărui simbol prezent: un cap de bour privit frontal (simbolizând puterea), soarele stilizat plasat între coarnele bourului (simbolizând luminația bunei domnii), un trandafir heraldic în stânga (simbolizând credință) și luna în faza de crai-nou în dreapta (simbolizând renașterea). După 1991, comuniștii de la Chișinău au promovat intens simbolurile exclusiv locale, printre care și o variantă "actualizată" a steagului lui Ștefan cel Mare. În varianta popularizata de fosta conducere de la Chișinău, drapelul păstrează culoarea roșie și capul de bour
Gafa lui Victor Ponta în campanie, la Suceava by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/30363_a_31688]
-
2 săptămâni 20.000 de exemplare) unde eroina principală, dotată cu însușiri magice, este o "țigancă" din România adoptată de o familie libaneză (în realitate, e vorba de o familie austriacă, dar după cum se știe, în limbaj inițiatic Viena era simbolizată de Orient...) Între imaginea romantică, puternic luminată alb-negru, și cea neretușată a zilelor noastre, reprezentarea literară și etnografică a "țiganilor" impulsionează un amplu domeniu de cercetare. Sunt oare "țiganii" acei artiști mândri, acele nobile și pasionate caractere din literaturile apusene
Prezicători, aurari, lăutari...- "țiganii" în literaturile Europei Centrale și de Est by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/9187_a_10512]
-
Măru, Rusca Montană, Brădișorul de Jos, Cărbunari, Știnăpari, Ilidia, Lăpușnicu Mare, Pojejena, Sichevița, Cornea, Vărădia, Bocșa I, Târnova, Terova (județul Caraș-Severin). ( L. S.) Liturghie arhierească La sărbătoarea Rusaliilor, în bisericile ortodoxe sunt așezate crengi de copaci înfrunzite și iarbă care simbolizează bogăția darurilor Duhului Sfânt. Credincioșii își iau acasă ierburi sfințite, din care împletesc coronițe pentru a prăznui Pogorârea Duhului Sfânt. La Catedrala Mitropolitană, în Duminica Rusaliilor, de la ora 9,30, Î.P.S. Nicolae Corneanu, mitropolitul Banatului, va oficia Liturghia arhierească
Agenda2003-24-03-16 () [Corola-journal/Journalistic/281123_a_282452]
-
aparținând cultului mozaic, Pesah-ul reprezintă amintirea miraculoasei eliberări din robia egipteană, sub conducerea lui Moise, denumită și sărbătoarea libertății. Pesah este una dintre cele trei sărbători evreiești care impune pelerinajul la locurile sfinte. Totodată, este considerată și sărbătoare a primăverii, simbolizând reînnoirea naturii, dar și a omului. Deoarece pe parcursul a opt zile cât durează sărbătoarea se consumă tradiționala „matza“ (azimă) din aluat nedospit, Pesah mai are și denumirea de sărbătoarea azimelor. În acest an, Pesah-ul durează între 6 și 13 aprilie
Agenda2004-14-04-general9 () [Corola-journal/Journalistic/282265_a_283594]
-
eleva stingheră din curtea școlii, copilul străzii, palestiniana sau evreica. Ea este dată la o parte. Îmi place pentru că displace majorității. Ploaia este pusă pe aceeași treaptă cu fărădelegile, sărăcia și bolile. Alături de tot ce e urît sau negru, ea simbolizează răul. Dezgustul de ploaie ascunde o ură față de cei săraci și față de diferențe. În ghidurile de călătorie ni se indică lunile ploioase pentru a ne permite să le evităm. Toți vor soare și un decor frumos. " ș...ț Ploaia este
Defuncta ploaie by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8721_a_10046]
-
nu mă stimează. Denumiri istorice devin și ele denumiri generice. Așa este Pazvante Chiorul, personaj real folosit ca simbol al unui timp apus, demult revolut. Nu știu dacă a existat un Sulea Spătarul, dar se poate să fi fost. El simbolizează pretențiile fără acoperire: se crede Sulea Spătarul. Un caz bizar e mitologicul Hector din care se reține doar organul viril: ,Ce? lui Hector ?" este egal cu ,Ce absurditate mai e și asta?" Din motive neelucidate, unele nume proprii ale unor
De la lume adunate by Horia Gârbea () [Corola-journal/Journalistic/11337_a_12662]
-
că va stăpâni forța inițiatică, „o forță care pătrundea încet în trupul inițiatului aflat în transă, așa cum s-ar strecura încet un șarpe”. Drumul de la teamă la stăpânire de sine e justificat și de celelalte simboluri ale șarpelui: pielea schimbată „simbolizează forma nouă pe care o va îmbrăca materia în cele din urmă. Și, așa cum șarpele continuă să trăiască, deși pielea sa exterioară a murit, la fel și spiritul este și rămîne nemuritor, deși formele sale exterioare mor. Șarpele se deplasează
O noapte în Marea Piramidă by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/2567_a_3892]
-
Alimentarei în comunism, câștigă banii necesari răscumpărării ochilor tatălui său și plecării în lume alături de Maria, sora unui dintre tinerii omorâți de securiști, cea care îi va face fostului impotent o fetiță. Complexul (numele își găsește și o semnificație secundă) simbolizează deopotrivă nostalgia și atașamentul primar față de un trecut bicisnic, dar și noua capcană economică a prezentului: supermarketul. Este aici, sugerată în filigran, ideea piesei premiate a lui Petre Barbu: Tatăl nostru care ești în supermarket. Cum, de altfel, era de așteptat
Un roman cu loseri ratat by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/11853_a_13178]
-
Structure et fonctionemment de l^inconscient, 1946: "Acest rapel al laturii tenebroase a personalității, a energiei pe care o reprezintă și a rolului ei în pregătirea eroului pentru luptele vieții este o tranziție esențială...". Repetăm, geniul este imanent fiecărei persoane, simbolizînd ființă spirituală (v. Pierre Grimal: Dictionnaire de la mythologie grecque et romaine, 1963). Fiecare om avea un genius al său ale cărui natură și semnificație exactă sînt controversate, afirmă Jean Beaujeu (Leș Grecs et leș Romains, 1967, în colaborare cu J.
Ideea de geniu by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17443_a_18768]
-
Baltazar. Aceștia erau niște cărturari sosiți de pe meleaguri îndepărtate, oameni învățați, cu bune cunoștințe de astronomie și astrologie (științe strâns înrudite în acea vreme). La vederea micului Iisus, ei i-au oferit în dar aur, tămâie și smirnă. Aceste daruri simbolizează adevărata adorație: prin aur, magii au subliniat dumnezeirea regească; prin tămâie, mărturiseau că Iisus era preot al noii alianțe, iar oferindu-i smirna îl celebrau pe profetul care-și va vărsa sângele pentru reconcilierea omenirii cu Dumnezeu-Tatăl. Aurul, tămâia și
Agenda2005-52-05-supliment () [Corola-journal/Journalistic/284552_a_285881]
-
dacă cineva s-ar rătăci, să-și găsească casa. l Un obicei foarte răspândit era consumarea nucilor. Nucile sănătoase reprezentau sănătatea, cele stricate boala. l De sărbătoarea solstițiului de iarnă, strămoșii noștri împodobeau casa cu „creangă roditoare“, o creangă verde simbolizând fertilitatea. După răspândirea creștinismului, acest obicei s-a încărcat cu un conținut nou, reprezentând pomul vieții din paradis. Și ornamentele aveau semnificațiile lor: nucile și merele erau simbolul fertilității, iar lanțul simboliza șarpele de pe pomul vieții din paradis. Împodobirea bradului
Agenda2005-52-05-supliment () [Corola-journal/Journalistic/284552_a_285881]