4,971 matches
-
doar pentru ei, ci și pentru cei din jur care resimțeau benefic echilibrul psihic al persoanei. Dintre aceste mecanisme amintim: credința religioasă practicată mai ales în afara bisericilor, investirea în muncă, cultivarea unor hobby-uri sau chiar construirea unei imagini de superioritate față de ceilalți din jur, acaparați de vicisitudinile cotidiene. Aruncând o privire astăzi asupra mecanismelor individuale de coping ale acelei perioade, vom face câteva remarci. Statistici ale Uniunii Europene ne arată ca fiind cei mai credincioși din Uniune. Pe de altă
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
persoanele de aspectele dure ale vieții creând o lume paralelă, generatoare de satisfacții. „Consumul de cultura”menționat anterior se poate înscrie și la acest capitol al preocupărilor individuale regeneratoare, dar practicate în grup în acest din urmă caz. în ceea ce privește imaginea superiorității personale, probabil că aceasta ajuta la menținerea stimei de sine, a identității greu încercate de politica de uniformizare. Putem vedea importanța acestui mecanism în menținerea respectului de sine, ceea ce s-ar fi putut răsfrânge într-un respect față de ceilalți. Din
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
se distinge doar prin aceea că vede aceste elemente nu ca produs al unei evoluții istorice, ci ca obiect al unei donații. El e asemenea unui strateg în fața tablei de șah, în posesia tuturor pieselor posibile și în asta constă superioritatea lui secretă, încrederea în bogăția sa absolută. În jurul lui tot timpul există ceva care se poate combina - sau, mai bine zis, literatura se va face combinând ceea ce există. Tabula rasa nu e un gol, ci o coprezență nestructurată a plinului
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
face concesiuni statului pentru a obține de la dânsul acele drepturi pe care el nici nu are voie să le nesocotească"472. Această concluzie reflecta viziunea Bisericii (încă din Evul Mediu) privind raportul stat-Biserică, ce nu putea avea ca rezultat decât superioritatea Bisericii și făcându-se o diferență clară între planul spiritual și cel al lumii concrete. Importanța temei concordatelor a fost scoasă în evidență și de numeroasele articole și conferințe susținute și publicate în presa catolică 473 din întreaga țară, pe parcursul
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
celor care nu au sau au mai puține. Iezuitul spaniol Balthasar Gracian cunoaște și dezvoltă întrebuințarea ce se poate da surprizei pentru a mira și a dobândi dominarea unei situații. Surpriza asigură dominarea celui care se lasă surprins și această superioritate care face să se nască mirarea și admirația este un resort al oricărei strategii sociale. A-l surprinde pe celălalt și a nu te lăsa tu însuți surprins este una din bazele artei curtezanului. Există o parte de înșelătorie în
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
Ce interes avea domnul de Pontverre să mă primească, să mă trateze bine, să vrea să mă convingă? Nici unul spre binele meu. Inima mea tânără îmi spunea asta. Eram pătruns de recunoștință și respect pentru acest preot cumsecade. Îmi simțeam superioritatea, dar nu voiam să-l copleșesc cu asta drept preț al ospitalității lui. Nu era nici un scop fățarnic în purtarea mea..."279 Este amuzant, și Rousseau se amuză și el, să vedem cum tânărul Jean-Jacques se lasă îmbiat de vinul
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
din el. Distincția aceasta permite în același timp stabilirea identității și diferenței, identitate de apartenență și excludere dintr-o societate. Ea constituie etimologic actul de separare care va implica, mai ales începând cu secolul al XVII-lea, o noțiune de superioritate. Distincția între noblețe și popor permite stabilirea distanței și a diferenței între stări. O astfel de "noblețe" și "elită" se distinge prin naștere, prin nume care este asociat noțiunilor de sânge și rasă418. Înaltele fapte de război, care contribuie cel
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
statutului de oaspete. Există ici nu numai un paradox (să vrei să te plasezi cu generozitate într-o poziția umilă deși ocupi deja această poziție), dar și de criză (prin aceea că situația aceasta nesigură pare artificială și amenințată de superioritate și de puterea de fapt). Știm cât de mult este jocul social ostil amestecului, eterogeneității, compozitului, disparatului. Cine se aseamănă se adună și invers, cine diferă se ignoră, nu trebuie și nici nu poate să se adune. Străinul și secretul
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
aproprierii spațiului mai mult decât prin cea religioasă, pe care ideea pământului sfânt, privilegiat, a pământului ales o exercita în egală măsură atât asupra comunității evreiești, cât și asupra celei arabe.276 Virtutea de a "deveni evreu", precum și atitudinea de superioritate, își poate găsi motivația (cel puțin din punct de vedere moral) prin viabilitatea credinței în alegerea poporului evreu de către Dumnezeu, credința ce tinde să devină rațiunea de a fi și justificarea durabilității comunității religioase evreiești.277 Această conștiința ce pare
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
de a fi și justificarea durabilității comunității religioase evreiești.277 Această conștiința ce pare să definească identitatea comunității iudaice, este unul dintre cele mai importante imbolduri pentru menținerea statutului său monadic, întrucât este cea care ofera sentimentul apartenenței și al superiorității. Rezistență acestei comunități, pe de-o parte în fața încercărilor de globalizare, care pot fi deseori interpretate de o astfel de comunitate (sau de un astfel de stat) că încercări de dezrădăcinare religioasă, iar pe de altă parte în fața încercărilor antisemite
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
al radicalismului și fundamentalismului periculos, s-a dovedit a fi impactul cu civilizația creștină, cu desconsiderația ei față de tradiția islamică. Pe de altă parte, acest principiu, aceasta etică a toleranței, ce stă sub semnul unei profunde raționalități, cristalizează o anumita superioritate conștientizata a civilizației musulmane.279 Faptul că islamul se autodefinește pe sine ca istorie a revelației, ca întrunire a tuturor celorlalte religii, ca religie supusă total lui Allah, se subsumează încercărilor de islamizare, de convertire, căpătând totodată valorile universaliste. Arhitectonica
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
naturale (în principal petrol), putere financiară (în vederea achiziționării de armament avansat), precum și la abilitatea statului de a influența celelalte state vecine, dar și organizații internaționale. Din această perspectivă "statele arabe se bucură de un avantaj cantitativ",589 arabii deținând o superioritate în ceea ce privește forță de muncă, resursele, personalul și dotarea militară, întinderea geografică și potențialii aliați.590 În formularea doctrinei de securitate națională, în politica externă și de apărare, dar și în celelalte politici de natură economică, socială și diplomatică, Israelul a
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
cantitate vs. calitate, tehnici de război ofensiv, tehnici pentru descurajarea adversarului, amenințări convenționale vs. neconvenționale, încrederea în propriile forțe (self-reliance), sprijinul/coordonarea unei mari puteri (great power patronage).593 Alte principii directoare ale doctrinei de securitate israeliene se referă la: superioritatea calitativa (conform căreia se are în vedere devansarea avantajului numeric al arabilor; de aici derivă și dorința de a nu pierde niciun război, iar operațiunile să fie de scurtă durată); stat militarizat (societatea israeliană trebuie să fie pregătită în orice
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
incertitudinea față de programul nuclear iranian și nerespectarea drepturilor omului;1106 * menținerea contextului raporturilor de forțe și dorința de afirmare că puteri regionale a Turciei, Iranului, Siriei; * continuarea procesului de afirmare a Israelului că principala forță regională în Orientul Mijlociu, pe baza superiorității în plan militar, economic și tehnologic, a organizării democratice interne și a gradului mai ridicat de civilizație (comparativ cu statele arabe din vecinătate); * deși blocate momentan, negocierile de pace sunt conduse de Cvartetul pentru Orientul Mijlociu, fiecare dintre membri declarându-și
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
Doctrina Jihadului este legată de numele unui învățat arab, Abu-Yusuf-Jakab. 282 Cuprindea întregul teritoriu locuit de musulmani, fiind o entitate politico-teritorială. 283 Era populată de comunități necredincioase, care trebuiau aduse pe calea dreptei credințe musulmane, "pentru a li se arătă superioritatea islamului". Pentru mai multe detalii a se vedea Dragoș Ilinca, op. cît., p. 112. 284 Este vorba despre Războiul Sfânt al creștinilor. 285 Dragoș Ilinca, op. cît., p. 112. 286 Codruța Cuceu, op. cît., p. 80. 287 Acestea vor fi
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
au fost publicate 4 studii randomizate care au comparat cele 2 metode în ceea ce privește eficiența (evaluată ca și rată de necroze complete), complicațiile, supraviețuirea (generală și fără semne de boală) și procentul de recidive [22] (tabelul 40). Rezultatele acestor studii arată superioritatea ARF față de IPE în ceea ce privește supraviețuirea la 3 ani post-terapie și că această superioritate este semnificativă statistic. Creșterea supraviețuirii în favoarea ARF este substanțială în cazul tumorilor peste 2 cm fiind în schimb minoră pentru cele sub 2 cm [22]. Cinci studii
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Zeno Spârchez () [Corola-publishinghouse/Science/92141_a_92636]
-
eficiența (evaluată ca și rată de necroze complete), complicațiile, supraviețuirea (generală și fără semne de boală) și procentul de recidive [22] (tabelul 40). Rezultatele acestor studii arată superioritatea ARF față de IPE în ceea ce privește supraviețuirea la 3 ani post-terapie și că această superioritate este semnificativă statistic. Creșterea supraviețuirii în favoarea ARF este substanțială în cazul tumorilor peste 2 cm fiind în schimb minoră pentru cele sub 2 cm [22]. Cinci studii publicate între 2009 și 2013 incluzând trei metaanalize arată superioritatea semnificativă statistic a
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Zeno Spârchez () [Corola-publishinghouse/Science/92141_a_92636]
-
și că această superioritate este semnificativă statistic. Creșterea supraviețuirii în favoarea ARF este substanțială în cazul tumorilor peste 2 cm fiind în schimb minoră pentru cele sub 2 cm [22]. Cinci studii publicate între 2009 și 2013 incluzând trei metaanalize arată superioritatea semnificativă statistic a ARF față de IPE în ceea ce privește eficiența imediată, supraviețuirea globală și cea liberă de boală la 2, 3 și 4 ani postterapie, precum și a ratei de recidivă locală pentru toate dimensiunile de CHC. În ceea ce privește rata complicațiilor aceasta este semnificativă
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Zeno Spârchez () [Corola-publishinghouse/Science/92141_a_92636]
-
o combinație de IPE cu ARF (parte din leziune din vecinătatea structurii lezabile prin IPE, restul prin ARF). Terapia combinată IPE+ARF este superioară ARF în ceea ce privește supraviețuirea și rata de recidive pentru pacienții cu CHC sub 5 cm, dar această superioritate este semnificativă statistic doar pentru CHC între 3 și 5 cm [37]. În concluzie, ARF este superioară IPE în cazul CHC incipient și trebuie utilizată în toate cazurile când este posibilă. Injectarea percutană de etanol rămâne o alternativă serioasă în
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Zeno Spârchez () [Corola-publishinghouse/Science/92141_a_92636]
-
de complicații minore de 5,1%. Nu au fost menționate complicații majore sau decese in acest studiu [47]. Cu tot optimismul legat de eficiența sporită a noilor dispozitive de ablație cu microunde, 2 studii foarte recente nu au arătat o superioritate a TCM față de ARF în tratamentul leziunilor de CHC aparținând criteriilor Milano [48,49]. TERAPII NOI PERCUTANE Eficiența unor terapii noi cu aplicare percutană ca și electroporația ireversibilă și terapia fotodinamică necesită evaluare în cadrul unor trialuri controlate, randomizate [50]. REZECȚIE
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Zeno Spârchez () [Corola-publishinghouse/Science/92141_a_92636]
-
de boală pentru pacienții diagnosticați cu un CHC ≤ 5 cm [62]. Deși cele două trialuri randomizate și controlate mai sus menționate au arătat rezultate similare pentru rezecție și ARF, trei metaanalize recent publicate, incluzând un număr mare de pacienți demonstrează superioritatea rezecției față de ablație atât pentru CHC incipient cât și pentru tumorile din aparținând criteriilor Milano [63-65]. Plusul de supraviețuire este semnificativ mai mare pe termen lung. Foarte recent a fost demonstrat că în tumorilor incluse în criteriul Milano ablația cu
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Zeno Spârchez () [Corola-publishinghouse/Science/92141_a_92636]
-
vaselor mari și a parenchimului hepatic [18,45-50]. Unii autori consideră MDCT eficientă inclusiv în evaluarea extinderii longitudinale de-a lungul ductelor biliare, eficacitatea metodei fiind echivalentă cu cea a MRCP sau a colangiografiei directe [51-57]. Alți autori au arătat superioritatea MDCT comparativ cu celelalte tehnici radioimagistice în evaluarea extinderii longitudinale a colangiocarcinomului, fiind echivalentă cu evaluarea histologică [57]. În cazul colangiocarcinomului hilar este totuși dificilă evaluarea precisă a extinderii longitudinale chiar cu cele mai moderne aparate de MDCT [48-57]. Acuratețea
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Zeno Spârchez () [Corola-publishinghouse/Science/92156_a_92651]
-
5 până la 10 luni [43, 44]. Astfel, în linia I singurul tratament sistemic eficient până la ora actuală care s-a impus pe criteria de eficiență și siguranță rămâne sorafenibul în monoterapie în timp ce alte molecule sau combinații nu au demonstrat o superioritate față de această terapie standard:sorafenib versus sunitinib - eșuat;sorafenib versus linifanib - eșuat;sorafenib versus brivanib - eșuat;sorafenib versus sorafenib+erlotinib - eșuat. Se așteaptă rezultate pentru studiile de faza a III-a care compară:sorafenib versus sorafenib + doxorubicin;sorafenib versus lenvatinib
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Angela Părău () [Corola-publishinghouse/Science/92143_a_92638]
-
de oameni organizați prin relații de piață va fi mai eficientă decât cooperarea organizată prin comandă, dacă măsurăm corespondența dintre rezultat, dorințele participanților și magnitudinea rezultatelor obținute din resursele economice utilizate în producerea lor. De asemenea, se afirmă frecvent că superioritatea organizării realizate de piață se datorează faptului că recompensele și penalizările dintr-un astfel de sistem sunt atât mai mari, cât și mai sigure decât recompensele și penalizările administrate în ierarhii, astfel încât cei organizați de către piețe resimt o presiune mai
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
pe care acesta o crease prin comunizarea Europei de Est. Pe de altă parte, spre deosebire de Stalin, care a văzut relația cu Vestul doar din perspectiva confruntării între sisteme, Hrușciov a crezut sincer în principiul „coexistenței pașnice”. El era convins de superioritatea sistemului socialist, astfel încât capitalismul nu mai trebuia doborât neapărat prin „exportul de revoluție”, deoarece „metoda socialistă de producție deține o superioritate hotărâtoare în fața celei capitaliste”. Revoluția ungară a fost văzută ca o tentativă a unor cercuri occidentale de încălcare a
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]