4,445 matches
-
stupiditatea sistemului pe care îl reprezentau prin sprijinirea unor inițiative sau măcar prin tolerarea unor acțiuni care dădeau bunului-simț ceva mai mult loc de manevră. Era faimoasa strategie a “îmbunătățirii sistemului dinăuntru”. Finalmente, ea s-a dovedit o altă tristă utopie, de fapt, marele aliat al utopiei-mamă - comunismul. M-a amuzat sintagma „comunist de omenie” fiindcă recunoștea, implicit și inconștient, că omenia nu constituia tăria sistemului al cărui slogan era „totul pentru om”. De unde și anecdota cu „Totu’ pentru omu’”. În lipsa
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
Desanti nutrește și ea din "Marea Iluzie a acestei jumătăți de veac" "puterea de a o lua de la capăt". Efectul Stalingrad, rolul-cheie jucat de Armata Roșie, precum și rezistența comunistă din timpul războiului poleiseră la loc blazonul Uniunii Sovietice și al utopiei marxiste. Toate speranțele reprimate din 1936 reînvie printre intelectuali Picasso, Éluard, Fernand Léger, Aragon etc. ca și în rândul clasei populare, iar Partidul Comunist Francez obține la alegerile din 1945 rezultate de neegalat. Generalul de Gaulle, aureolat de prestigiul istoric
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
Stalin și a urmașilor lor, până la Gorbaciov. Acesta din urmă a fost un conducător curajos, care a crezut că poate să facă din Uniunea Sovietică un stat democratic, dar în limitele sistemului comunist, ceea ce s-a dovedit a fi o utopie. Primul șef de stat rus care a vrut, în mod sincer, să introducă în Rusia o democrație de tip european a fost Boris Elțîn. Numai că tranziția și forțe ostile noului curs l-au învins și pe el, ca și
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
și cele orfice, pește golul amețitor, poezia se naște din prăbușirile increatului: ,,În marele gol ce se deschide,/ În marele gol, de pe sârmă subțire/ În prăbușire/ Se pierd păduri nezidite” (,,Pendulul Orfic”). Poemele foarte scurte adună În interogație cheile sensului (,,Utopia”), iar alteori adaugă nuanțe În definirea poeziei Înseși. Câteva ilustrații incluse În carte vin să Întregească mănunchiul de sensuri, asemenea acestui haiku disimulat În inima altei poezii: ,,Sunt că până/ Pe apele culorilor/ Fir de tăcere” (,,Culoarea apelor”). Volumul se
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
utopic din acea perioadă a fost Thomas Morus și Thomasso Campanella. Thomas Morus (1478-1535) poate fi recunoscut drept primul corifeu al teoriei socialist-utopice privind organizarea societății de tip egalitar, în care educația și învățământul ocupau un loc apreciabil. Lucrarea sa Utopia sugerează teza conform căreia faptele relatate de autor nu se petrec în lumea reală, contemporană cu autorul, dar că ele pot deveni realități efective oricând. Cartea este defalcată în două părți distincte: în prima dintre acestea autorul zugrăvind un tablou
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
dintre acestea autorul zugrăvind un tablou critic asupra societății engleze contemporane cu el, pentru ca, în cea de-a doua, cu un caracter profund expozitiv, să fie prezentată maniera de organizare socială a unui stat așezat într-un loc imaginar, insula Utopia. Utopia apare ca o construcție statală de tip familial, în care familiile sunt grupate în triburi, iar fiecare trib este condus de un filarh. La rândul lor, filarhii aleg pe viață un ,,principe”, cel care reprezenta autoritatea supremă în stat
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
acestea autorul zugrăvind un tablou critic asupra societății engleze contemporane cu el, pentru ca, în cea de-a doua, cu un caracter profund expozitiv, să fie prezentată maniera de organizare socială a unui stat așezat într-un loc imaginar, insula Utopia. Utopia apare ca o construcție statală de tip familial, în care familiile sunt grupate în triburi, iar fiecare trib este condus de un filarh. La rândul lor, filarhii aleg pe viață un ,,principe”, cel care reprezenta autoritatea supremă în stat. Din
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
și aristotelismul se completează reciproc, demersul lor spiritual poate fi conceput ca două tipuri de gândire, una a posibilului (Platon) și una a actualului (Aristotel), una predominant proiectivă, cealaltă constructivă. f. Platonismul și aristotelismul se și diferențiază: primul deschide drumul utopiilor pe care vor păși cu încredere Morus, Saint-Simon, Fourier, Orwell și inițiază cu aceeași forță experiența totalitară materializată în sec.XX, pe când al doilea a previzionat posibilitatea direcției realiste și anti-utopice în gândirea socială și politică. Gândirea socială teoretică a
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
Morus a fost canonizat de Biserica Catolică, Biserica Anglicană onorându-l și ea în 1980, iar papa Ioan Paul al II-lea l-a declarat protectorul politicienilor și oamenilor de stat. Scrieri * Istoria regelui Richard al III-lea * Polemici religioase * Utopia Învățăturile. Cea mai cunoscută lucrare a lui Morus este Utopia (termen grecesc care tradus înseamnă loc bun și nicăieri). Între anii 1516-2008 a văzut lumina tiparului în 736 ediții în 28 de limbi. Este o scriere scurtă, un opuscul, "mică
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
-l și ea în 1980, iar papa Ioan Paul al II-lea l-a declarat protectorul politicienilor și oamenilor de stat. Scrieri * Istoria regelui Richard al III-lea * Polemici religioase * Utopia Învățăturile. Cea mai cunoscută lucrare a lui Morus este Utopia (termen grecesc care tradus înseamnă loc bun și nicăieri). Între anii 1516-2008 a văzut lumina tiparului în 736 ediții în 28 de limbi. Este o scriere scurtă, un opuscul, "mică lucrare fără importanță" după cum o caracteriza însuși autorul său. Lucrarea
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
o scriere scurtă, un opuscul, "mică lucrare fără importanță" după cum o caracteriza însuși autorul său. Lucrarea este construită după modelul lui Platon, adică un dialog între un personaj și un călător, Raphael. Morus descrie prin intermediul acestuia organizarea și activitățile din Utopia. Între ideile care au făcut faimoasă cartea lui Morus, importante pentru viitorul sociologiei sunt: * Societatea descrisă este totalitară, foarte diferită de ceea ce înțelegem astăzi prin libertate. Este o lume în care încercările de discutare a politicilor publice în afara forumurilor oficiale
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
perfecte, așa cum au făcut-o, la început, Homer în Odiseea și, mai apoi, Platon și Aristotel în operele lor; a deschis un drum pe care au pășit o mulțime de gânditori. Un inventar sumar al scrierilor ce se încadrează în utopii numără, până în 1975 după un inventar realizat de Sorin Antohi, peste 160 de lucrări. * Amenințările la adresa uniformizării și ierarhizării erau considerate periculoase; acțiunile ereticilor la adresa credinței erau cele mai condamnabile. * A previzionat ideile socialiste de mai târziu (este de fapt
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
se atribuie această orientare teoretică, deschizând astfel drumul socialismului utopic, după expresia lui Marx), conducerea centralizată, bunăstarea generală, organizarea producției sociale la scara întregului stat, eligibilitatea celor care îndeplinesc funcții învrednicite să gestioneze viața socială. Bibliografie Thomas Morus, Tommaso Campanella, Utopia. Cetatea Soarelui, Editura Antet, 2007 3.3 Tommaso Campanella (1568-1639) Viața. Giovan Domenico Campanella, născut în Stilo, Calabria (sudul peninsulei italiene), a fost un copil minune. La vârsta de paisprezece ani el a intrat în ordinul dominican și a luat
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
teologie până la teoria politică și ficțiunea utopică. Importante pentru problematica socială sunt: * Civitas Soli Cetatea soarelui * De monarchia Messiae * Atheismus triumphatus * De monarchia hispanica Cea mai cunoscută și cu urmări importante în gândirea europeană, este Cetatea soarelui, scrisă, după modelul utopiei lui Morus, ca un dialog între două personaje. Învățăturile * A apărat monarhia și papalitatea, acestea reprezentând punctele de rezistență ale societății. * Preluând ideile lui Platon, schițează imaginea unei societăți ideale în care proprietatea privată și familia nu-și găsesc locul
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
să construiască noi forme de expresie și de înțelegere a vieții sociale. * Apar științele experimentale ale naturii care reprezintă baza necesară instaurării spiritului științific în domeniul interpretării vieții sociale. * Este prezentă nevoia de a făuri imagini ideale ale vieții sociale (utopii) prin care s-a manifestat refuzul față de realitatea socială a timpului. * Construcția utopiilor și a gândirii politice moderne își are originea, după Roger Muchielli (Le myte de la cité idéale), într-un algoritm care cuprinde: o revolta individuală nonegoistă în fața realității
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
științele experimentale ale naturii care reprezintă baza necesară instaurării spiritului științific în domeniul interpretării vieții sociale. * Este prezentă nevoia de a făuri imagini ideale ale vieții sociale (utopii) prin care s-a manifestat refuzul față de realitatea socială a timpului. * Construcția utopiilor și a gândirii politice moderne își are originea, după Roger Muchielli (Le myte de la cité idéale), într-un algoritm care cuprinde: o revolta individuală nonegoistă în fața realității sociale o observarea lucidă și metodică a societății contemporane autorului o pesimismul în privința
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
deosebit de largă, proiectele de reorganizare a vieții sociale cuprinzând toate domeniile acesteia: guvernarea, rolul maselor, familia, educația, proprietatea, rolul bisericii, puterea militară, forțele motrice ale istorie, etc.. * Curiozitate pentru descoperire este fără margini, împingând spre explorarea spațiilor până atunci inaccesibile. Utopia se amestecă cu cercetarea riguroasă în încercarea de a depăși limitele anterioare îmbogățindu-se, chiar fără intenție, reciproc. Se manifestă încrederea în om, în capacitatea lui de a gestiona problematica socială, punându-i-se în sarcină acțiunea pentru schimbarea societății
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
Editura Meridiane, București, 1995 Girardet, Raoul, Mituri și mitologii politice, Editura Institutul European, Iași, 1997 Oțetea, Andrei, Renașterea și Reforma, Editura Științifică, București, 1968 Randell, Keith, Luther și Reforma în Germania 1517 1555, Editura All, București, 2002 Servier, Jean, Istoria utopiei, Editura Meridiane, București, 2000 Wunenburger Jean Jacques, Utopia sau criza imaginarului, Editura Dacia, ClujNapoca, 2001 XXX, Istoria filosofiei moderne și contemporane (De la Renaștere la epoca luminilor), Vol. I, Editura Academiei RSR, București, 1984 4. Iluminismul depozitar al filosofiei istoriei (al
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
mitologii politice, Editura Institutul European, Iași, 1997 Oțetea, Andrei, Renașterea și Reforma, Editura Științifică, București, 1968 Randell, Keith, Luther și Reforma în Germania 1517 1555, Editura All, București, 2002 Servier, Jean, Istoria utopiei, Editura Meridiane, București, 2000 Wunenburger Jean Jacques, Utopia sau criza imaginarului, Editura Dacia, ClujNapoca, 2001 XXX, Istoria filosofiei moderne și contemporane (De la Renaștere la epoca luminilor), Vol. I, Editura Academiei RSR, București, 1984 4. Iluminismul depozitar al filosofiei istoriei (al treilea timp al emancipării) Ca decupaj temporal, Iluminismul
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
potrivit căreia societatea, prin dezvoltarea ei, a curmat libertatea omului țintuindu-l în lanțuri. Convins că civilizația a făcut mult rău omului, consideră necesară întoarcerea societății la originile sale. În acest fel, mitul vârstei de aur ca substrat difuz al utopiei promovat încă din Antichitatea greacă revine în gândirea socială. * Reia ideea contractului social inițiată de Hobbes și dezvoltată de Locke, stăruind în principal asupra importanței morale a contractului. * Aduce în atenție o idee politică de fond, voința generală. Aceasta guvernează
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
generate de confruntarea claselor sociale aflate în dezacord conflictual. * Este vizionar, propunând reorganizarea Europei într-un sistem politic omogen federativ, cu aceleași instituții și cu un conducător, Anglia. * El propune ca formulă completă a noului creștinism, cum singur își intitulează utopia clădită în lucrarea sa ultimă, Noul creștinism, nefinisată pentru că a survenit decesul, acest precept: "întreaga societate trebuie să depună eforturi în vederea ameliorării existenței fizice și morale a celor mai sărace clase; societatea ar fi trebuit să se organizeze în sine
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
construiesc structuri noi, utopice, în sensul unei lumi ideale în care rolurile sunt fixate și jucate conform unui scenariu bine construit. Se încearcă eliminarea acelor roluri care generează conflictul, prezicând societății un viitor vaticinar. Cred că Manheim, în Ideologie și utopie, cuprinde cum nu se poate mai bine ceea ce doresc să aduc aici în atenție: "discursul utopic exprimă punctele de vedere ale categoriilor oprimate, ale indivizilor care caută căi alternative de exprimare. Utopiile aspiră astfel să devină ideologie. Ce are însă
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
viitor vaticinar. Cred că Manheim, în Ideologie și utopie, cuprinde cum nu se poate mai bine ceea ce doresc să aduc aici în atenție: "discursul utopic exprimă punctele de vedere ale categoriilor oprimate, ale indivizilor care caută căi alternative de exprimare. Utopiile aspiră astfel să devină ideologie. Ce are însă în comun gândirea utopică? Toate utopiile au un caracter implicit critic și implicit sau explicit pragmatic, ele visează sau aspiră să transforme realitatea prezentului pe baza unei viziuni imaginative, însă organizate rațional
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
mai bine ceea ce doresc să aduc aici în atenție: "discursul utopic exprimă punctele de vedere ale categoriilor oprimate, ale indivizilor care caută căi alternative de exprimare. Utopiile aspiră astfel să devină ideologie. Ce are însă în comun gândirea utopică? Toate utopiile au un caracter implicit critic și implicit sau explicit pragmatic, ele visează sau aspiră să transforme realitatea prezentului pe baza unei viziuni imaginative, însă organizate rațional, a unei realități". * Îîncrederea nelimitată în valoarea științelor naturii ca instrument valabil unic ce
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
nesfârșită scârbă de sine, ca filosof de vorbe goale : n-am avut puterea să înfăptuiesc nimic pe lumea asta, iar pedeapsa este că am rămas singur, părăsit de toți, prieteni și elevi (p. 244). În fața apariției fantomatice a Arheanassei, plăsmuitorul utopiei republicii își recunoaște eșecul : Visul meu s-a irosit, și cine știe dacă, vreodată, cineva se va gândi la republica mea... Ceilalți m-au părăsit, fiindcă viața lor nu se potrivește cu filosofia mea, fiindcă viața în general nu se
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]