15,959 matches
-
vagon? Fiindcă sunt și eu, ca și dumneavoastră, ofițer. Lupt și încă mai am de luptat pe front. Împotriva noastră. Am luptat pentru o cauză care, desigur nu s-a nimerit să fie și a dumneavoastră. Vreți să conjugăm împreună verbul “a-ți face datoria”? Dar unde ați învățat atât de bine rusește? În satele din sudul Basarabiei. Sunt învățător. Aaaaa. Dobrâi celavec. Veți primi vagonul a coperit de care aveți nevoie. Noi știm să respectăm dascălii. Cele opt sute de mii
VIEŢI ÎNTRE DOUĂ REFUGII CARTEA PĂRINŢILOR. In: Vieți între două refugii by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/565_a_753]
-
Abia după ce o pierde, o înțelege. Și iubește, mai ales, ce n-are. Clasicul, în schimb, e, în genere, un om fără vârstă. El ocolește copiii și bătrânii. Nu circulă noaptea și nu treve aproape niciodată prin dreptul unui spital. Verbul romanticului: a dori. Verbul clasicului: a trebui. Ambiția romanticului: să nu admită o viață în care el să existe, iar lucrul iubit să nu existe. Ambiția clasicului: să caute nemurirea în ceea ce moare. Ora rituală a romanticului: miezul nopții. Ora
Aventuri solitare by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295602_a_296931]
-
o înțelege. Și iubește, mai ales, ce n-are. Clasicul, în schimb, e, în genere, un om fără vârstă. El ocolește copiii și bătrânii. Nu circulă noaptea și nu treve aproape niciodată prin dreptul unui spital. Verbul romanticului: a dori. Verbul clasicului: a trebui. Ambiția romanticului: să nu admită o viață în care el să existe, iar lucrul iubit să nu existe. Ambiția clasicului: să caute nemurirea în ceea ce moare. Ora rituală a romanticului: miezul nopții. Ora rituală a clasicului: amiaza
Aventuri solitare by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295602_a_296931]
-
cerul perfect senin (ploile, în California, vin, de obicei, când la noi e iarnă) soarele arde ciudat. "E o lumină neurastenică", zic, după care Dan se apucă să speculeze: "Orice scriitor are o caracteristică. La unii, cel mai plastic e verbul. La alții, substantivul. La dumneavoastră e adjectivul." Nu m-am gândit niciodată la asta. Verbul e caracteristic, probabil, pentru cei atrași de acțiune. Dar adjectivul? Dan îmi oferă o explicație posibilă: "Vă e greu să scăpați de subiectivism, presupun", spune
Aventuri solitare by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295602_a_296931]
-
arde ciudat. "E o lumină neurastenică", zic, după care Dan se apucă să speculeze: "Orice scriitor are o caracteristică. La unii, cel mai plastic e verbul. La alții, substantivul. La dumneavoastră e adjectivul." Nu m-am gândit niciodată la asta. Verbul e caracteristic, probabil, pentru cei atrași de acțiune. Dar adjectivul? Dan îmi oferă o explicație posibilă: "Vă e greu să scăpați de subiectivism, presupun", spune el. Ne oprim la o pompă de benzină. Coborâm să ne dezmorțim puțin. După aceea
Aventuri solitare by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295602_a_296931]
-
un elev al lui Kant și, ca filozof, semikantian (Halbkantianer). A propos de Trendelenburg și Maiorescu. Deosebirea între pasagele citate de mine în "Convorbiri" e foarte mare. "Cea mai naltă abstracțiune a intuițiunii" a lui Tr[endelenburg] este esse copulativ, verbul auxiliar, nu existere a lui Maiorescu. Trend [elenburg] recunoaște asemenea existența unor silogisme ipotetice, Maiorescu le preface pe acestea pur și simplu în silogisme categorice. Eu am închipuit următoarele silogisme spre a arăta deosebirea: Dacă este seminariul din București, este
Opere 16 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295594_a_296923]
-
-și edifice singuri casa. Să o edifice! Ăsta era cuvîntul pe care-l foloseau tot timpul și ce nevoie aveau de ingineri și arhitecți cînd, slavă Domnului, nu erau betegi? Dicționarul oferă probabil toate datele despre cuvîntul a edifica, etimologia, verbul latin și cîte și mai cîte, dar la ce foloseau toate astea cînd ei au și Început să edifice și-ți zîmbeau dezvelindu-și toți dinții și-ți Împuiau capul cu asociația lor și aveau contract cu o Întreprindere care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2098_a_3423]
-
depresie care alternau cu accese de indiferență. Cu timpul, am început să-mi dau seama că dilema mea era că nu aveam un loc de trai sigur.Deși eram prea îndurerat de cele ce mi se întâmplaseră, continuam să folosesc verbele la diateza pasivă. Îmi dădeam seama că în toată mascarada asta de viață jucam rolul pe care eram hotărât să nu îl joc: cel de detectiv.Voiam în permanență să aflu cine sunt cei care mă urmăresc, ce vor ei
AGENT SECRET, CODRIN by LUMINI?A S?NDULACHE () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83872_a_85197]
-
transforma altă materie, un disc de lumină și sunet, de spațiu și mișcare, de schimbare și rezistență. După miliarde de ani și sute de miliarde de neuroni, aceste rețele de celule au pus cap la cap o gramatică - cu substantive, verbe, prepoziții chiar. Aceste sinapse de înregistrare, încovrigate peste ele însele - creierul fiind cărat în cârcă și citindu-se pe sine în timp ce citește lumea -, au explodat în speranțe și vise, amintiri mai elaborate decât experiența care le-a cioplit, teorii despre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1902_a_3227]
-
Trei fetițe - trei copii fredonează-ncet colinde, în brăduț o stea aprinde un întreg cer de făclii. Noaptea își subție plasa de fulgi mici și aurii, luminoasă este casa unde cântă trei copii. Aerul de sărbători are-un minunat efect; verbele la imperfect îți dau aripi ca să zbori. Timpul este mai elastic, din trecut face prezent ne-încearcă un sentiment memorabil și fantastic. Suntem pruncul ce cuprinde n brațe noaptea foarte-albastră, copilărie, viața noastră, renaștem cu tine-n colinde. 2012 Sfinții
Cerul iubirii e deschis by CONSTANTIN N. STRĂCHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/556_a_1346]
-
în sisteme postuniversitare să fie o activitate estivală plăcută, așa cum mi-a fost dat să văd într-o universitate din Franța când, peste vară, profesorii de limbă și civilizație franceză dezbăteau problema ultimelor studii științifice academice despre imperfectul în conjugarea verbului într-un castel din Moyen Age. Conferința respectivă se dorea a fi (și) o chestiune de plăcere, cu (de ce nu?) discotecă seara. Mi s-a spus că pregătirile acestea erau finanțate parțial de minister, parțial de Universitate și parțial de
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
adunăm cu precizie și certitudine, în mod sistematic, tot materialul despre practica sacrificială la evrei în epoca antică. Termenul ebraic ce indică generic acțiunea sacrificială provine de la rădăcina rădăcina zbḥ care generează fie un substantiv (zebaḥ), „ofertă”, „sacrificiu”, fie un verb (zăbaḥ) „a sacrifica”, „a celebra un sacrificiu”. Această rădăcină este documentată în aproape toate limbile semitice antice (ugaritică, acadiană, feniciană, aramaică) unde, în afară de sensul tehnic al sacrificiului, în unele cazuri, poate avea și semnificația de a celebra un banchet (exemplul
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
la întrebările lui. Un procedeu asemănător se găsește și în mai sus citata tragere la sorți în 1Sam 14,40-42. Un indiciu în favoarea existenței extispiciului, a divinației prin examinarea măruntaielor unui animal jertfit lui Dumnezeu, se poate întrevedea în controversatul verb biqqer în 2Rg 16,15 (cf. și Ps 27,4). Dacă, într-adevăr, acest verb, în conformitate cu Lev 13,36, ar trebui tradus cu „a inspecta”, versetul biblic citat ar trebui înțeles astfel: „Regele Ahaz i-a zis lui Uria, preotul
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
sorți în 1Sam 14,40-42. Un indiciu în favoarea existenței extispiciului, a divinației prin examinarea măruntaielor unui animal jertfit lui Dumnezeu, se poate întrevedea în controversatul verb biqqer în 2Rg 16,15 (cf. și Ps 27,4). Dacă, într-adevăr, acest verb, în conformitate cu Lev 13,36, ar trebui tradus cu „a inspecta”, versetul biblic citat ar trebui înțeles astfel: „Regele Ahaz i-a zis lui Uria, preotul: «Să arzi pe altarul cel mare arderea de tot de dimineață și ofranda de seară
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
ofere pacea”. Această binecuvântare conține diferite semitisme pe care le găsim și în alte formule de binecuvântare biblice și epigrafice (cf. Cohen, 1993); aceste semitisme trebuie amintite cititorului pentru că altfel riscă să nu înțeleagă pe deplin sensul formulei. De exemplu, verbul „a păzi” (în ebr. šămar) este unit frecvent cu verbul „a binecuvânta” (cf. inscripția de la Kuntillet ‘Ajrud n. 9, HAE, vol. I, p. 62: „Yhwh să te binecuvânteze și să te păzească și să rămână cu domnul meu”) și evocă
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
găsim și în alte formule de binecuvântare biblice și epigrafice (cf. Cohen, 1993); aceste semitisme trebuie amintite cititorului pentru că altfel riscă să nu înțeleagă pe deplin sensul formulei. De exemplu, verbul „a păzi” (în ebr. šămar) este unit frecvent cu verbul „a binecuvânta” (cf. inscripția de la Kuntillet ‘Ajrud n. 9, HAE, vol. I, p. 62: „Yhwh să te binecuvânteze și să te păzească și să rămână cu domnul meu”) și evocă - realizând-o - forța protectoare împotriva oricărui pericol, forță pe care
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
pentru a indica lumea de dincolo. Cel mai frecvent este še’ôl, cuvânt cu etimologie incertă și fără paralelisme extrabiblice. El desemna împărăția morților localizată în special în partea de jos a lumii, sub pământ, după cum o arată, fie unele verbe („a coborî”, „a cădea” în še’ôl), fie unele expresii adverbiale („în jos”, „dedesubt”) utilizate în relație cu še’ôl. Še’ôl-ul era închipuit ca locuința definitivă a morților, de unde nimeni nu se mai putea înapoi. Un alt termen, frecvent
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
formă ce provoacă o ruptură de ritm, simbolizând aspirația spre o lume superioară. Prin mână, transpare geniul, care a pătruns o enigmă, sfântul care și-a învins tendințele inferioare. Cercul exprimă suflul divin, fără început și fără sfârșit, imaginea omului, verbul și imaginea Templului, ca perfecțiune. Rozetele sau rozele cu multe petale au o putere profilactică, se folosesc împotriva deochiului, reprezintă timpul și cerul, iar tronul lui Dumnezeu este prezentat ca un cerc la bază, brățara de la baza mâinii este o
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
mâna (la jocul de cărți): a-i veni rândul să împartă cărțile; - a trece (sau a ceda) mâna (cuiva) (la jocul de cărți): a nu juca în turul respectiv, cedând rândul jucătorului următor; - o mână de ajutor (mai ales în legătură cu verbele a da, a cere, a solicita, a fi) sprijin, ajutor; - a lega cuiva mâinile (și picioarele) sau a lega (sau a fi legat) de mâini și de picioare: a pune pe cineva sau a fi în imposibilitate să acționeze; - a
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
Mi-ar face plăcere să vă ajut, dar... Păru fulgerat de-o idee. Discutați cu Melania Lupu sau chiar cu bătrânul... Ăștia n-au altă plăcere decât să spioneze, să se spioneze, să ne spioneze... Mă rog, puteți conjuga tot verbul. ― Am să vă întreb altceva atunci, declară Cristescu pe gânduri. Credeți că domnișoara Scurtu se mai află în viață? Se întîmplă ceva curios. Fața sculptorului râmase impasibilă. Nu se putea citi nimic pe ea. Doar umerii se pleoștiră. Păreau obosiți
Bună seara, Melania. Cianură pentru un surâs by Rodica Ojog-Brașoveanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295600_a_296929]
-
plecam la școală. Câte cărți n-am citit eu și ce frumusețe de struguri avea tata atunci, în timp ce astăzi totul e părăginit, părăsit, dezolant, deprimant...” (p.17) Imaginea paradoxală, realizată stilistic prin antiteză și enumerarea celor patru nume predicative pe lângă verbul a fi, surprinde trăirea cu gust amar generată de situații create de guvernările post-decembriste. Contrastul dintre entuziasmul copilului de odinioară și durerea maturului care a găsit, în schimbul unui loc mirific, drag lui, un altul dezolant, creează o trăire inedită; zâmbetul
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]
-
test cu acid sialic. L-au repetat, crezând că fusese o eroare. Dar n-a fost nici o greșeală. Și apoi a început să vorbească, în urmă cu trei luni. Henry oftă. — Vorbește bine, spuse Rovak. Are ceva probleme cu timpurile verbelor. Dar nimeni nu l-a instruit. De fapt, a fost ținut departe de toți cei de aici. Vrei să-i dau drumul? Kendall ezită. — Este, ăă ... Cimpanzeii puteau fi răi și agresivi. Chiar și cei mici puteau fi periculoși. — Oh
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2077_a_3402]
-
lui, despre legăturile lui, despre flirturile lui? În orice caz, tatăl lui ar fi fost liniștit să afle că Delphine și François aveau să sărbătorească foarte curînd treizeci de ani de cînd se Întîlniseră, deși „a sărbători“ nu era tocmai verbul cel mai potrivit, dată fiind ambianța pe care reușește s-o creeze În viața unui cuplu o carte imposibil de scris. Sărbătoare sau ba, avea să fie curînd cea de-a treizecea aniversare a primei nopți pe care o petrecuseră
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302]
-
la bridge, nu mai lipsea decît data proprei sale morți. Și atunci ce trebuia să facă? Să-și scrie cartea, chiar de-ar fi să moară? Ceea ce-l interesa pe el În această chestiune era folosirea conjunctivului, mai degrabă decît verbul „a muri“. Folosim Într-adevăr conjunctivul În frazele În care exprimăm o urare sau o dorință. „Chiar de-ar fi să moară“ era o Întorsătură eliptică. Trebuia să se citească: chiar dacă soarta ar vrea ca el să trebuiască să moară
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302]
-
calități de fată, cum ar fi intuiția și grația, Într-un trup solid, frumos și musculos“. Și-a axat apoi cărțile pe tema logodnicei lui, a soției lui, a Dumnezeului lui, care Dumnezeu se prezintă, ca să mă slujesc de un verb după care lumea modei se dă-n vînt, sub forma a diverse produse: Sfînta Treime, Sfîntul Duh, Domnul, Hristos, Dumnezeu Tatăl, Iisus, ceea ce Înseamnă multă lume, fără s-o uităm pe Sfînta Fecioară și fără să-i mai punem la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302]