38,420 matches
-
neputînd să-și aleagă pe acela care o va face „feri cită”. Scenele de beție sunt respingătoare. 9. Tipurile bărbaților și în special al tînărului, cu deosebire în momentele de beție și bătae, aduc aminte perfect de tineretul hitlerist, tipul criticat foarte aspru în presa și materialul cinematografic sovietic. În concluzie, atmosfera vicioasă a filmului, propaganda pe care o face pentru fericirea cîștigată nu pe baza muncii depusă de femeie, dar pe „întîmplare fericită”, un „happy-end” neexplicabil, precum și cele expuse mai
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
vol. 16, BCU Cluj) 1970-1980 Evoluții politice Tezele din iulie 1971 introduc un control politic mult mai strâns asupra producției culturale, educației și presei. Practic, este o revenire neglijent deghizată la realismul socialist dominant în epoca Dej, atât de dur criticată inițial de Ceaușescu. Se pune capăt libertății intelectualilor de a se exprima în dispute politice și publice, evocată de același Ceaușescu în 1968. Ultimul opozant de marcă al lui Ceaușescu în partid, Ion Gheorghe Maurer, care nu era adeptul indus
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
sunt sugestive; de aceea întregul univers poetic al fabulei stă sub semnul firescului; dar și sub semnul familiarului; - personajele dau la iveală, de cele mai multe ori, aspecte ale conduitei umane; dar și diferite moduri, tot negative, de a gândi;sunt satirizate, criticate anumite tipuri de caracter, trăsăturio, sentimente, fapte, atitudini, defecte omenești; ex.: demagogia, minciuna, falsa modestie, ipocrizia, îngâmfarea, superficialitatea, etc.; - fabula pune cu tărie problemele socialpolitice ale epocii; de altfel, momentele de maximă înflorire a fabului sunt legate de perioade în
Noțiuni de teorie literară pentru gimnaziu by Doina Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/91833_a_93194]
-
adică în credințe, valori și standarde de comportament și că, în general, există o întârziere până ce aceste modificări se produc. MASS-MEDIA. S-a scris extrem de mult despre mass-media: televiziune, film, radio, ziare și reviste. Ele sunt atât lăudate cât și criticate ca agenți ai schimbării sociale. Unele din pozițiile exprimate merg prea departe, exagerând ideea că mass-media mai mult răspunde la schimbări decât le cauzează. Ideea nu se validează deoarece există o trăsătură a mass-mediei care contribuie semnificativ la schimbarea socială
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
cultura târzie medievală. Femeii din această epocă i se recomanda tăcerea, semn al unei subordonări totale, al unei claustrări aproape imposibil de acceptat, era mai mult o sclavă, interzicându-i-se chiar să râdă sau să glumească, altfel era aspru criticată. În Evul Mediu se făceau diferențieri lingvistice și de libertate a exprimării între bărbați și femei. Femeia era obligată să fie rezervată, să treacă neobservată, așa cum recomandau toate manualele vremii. „Femeile locvace erau o permanentă țintă a satirei medievale și
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
Catherine S. Cox, Holy Erotica and the Virgin Word: Promiscuous Glossing in The Wife of Bath's Prologue, în „Exemplaria”, vol. 5, nr. 1, March 1993, p. 236 (în nota 53). 33 fi cicăleala, cearta, pălăvrăgeala, cleveteala erau mereu dur criticate.” 61 Putem aduce din nou în discuție cele două arhetipuri biblice, dihotomice: Eva, simbol al vorbirii, care a dus la căderea întregii omeniri, și Fecioara Maria, reliefând tăcerea, supunerea, smerenia. Păcatul originar a fost interpretat diferit, perceput ca rod al
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
lexicografiei și, în cel mai rău caz, o joacă fără rost.“19 Ca și Karl Popper de altfel, Russell a crezut că scrierile mai târzii ale lui Wittgenstein ar fi luate prea în serios dacă ar fi studiate, discutate și criticate. Decizia de a le ignora exprimă și convingerea că între ele și Tractatus nu există nimic comun. Russell este cel care a pus în circulație expresiile „Wittgenstein I“ și „Wittgenstein II“. Mi se pare interesant de observat că, referindu-se
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
acceptată, atât de filozofii de orientare analitică, de cei care priveau cu simpatie această reorientare a filozofiei, cât și de cei mai înverșunați adversari ai ei, de la existențialiști la reprezentanții Școlii de la Frankfurt. Russell și Wittgenstein erau valorizați sau, dimpotrivă, criticați și respinși ca adversari ai metafizicii, ca empiriști, ca gânditori de orientare scientistă. Adică drept antemergători și inspiratori ai unui nou pozitivism, așa-numitul „pozitivism logic“. Membri influenți ai Cercului de la Viena, cum a fost Rudolf Carnap, l-au văzut
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
în cadrul relației; • fiecare se cunoaște mai bine pe sine prin relație; • fiecare își satisface trebuințele sociale fundamentale în și prin relație (pe care le vom analiza într-un capitol al lucrării/cercetării); • în cadrul relației lor, partenerii nu se simt evaluați, criticați, ironizați, minimalizați, jigniți, umiliți; • partenerii se simt apreciați, respectați, stimați; • este o relație calmă, dinamică, provocatoare de noutate, cu momente de surpriză, tandrețe și de bucurie/fericire; • partenerii cresc psihologic; ei pot să devină ceea ce aspiră și sunt capabili să
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
Un student boem: poetul Florian Becescu / 171 În loc de concluzii / 183 Bibliografie / 195 Résumé / 205 Indice / 217 Ilustrații / 227 Cuvânt de introducere Răsfoind jurnalul "Cronică" din vara anului 1904, mai precis din 29 iulie, am găsit un articol în care era criticată modă de a aduce artiști străini, nu neapărat valoroși sau recunoscuți, pentru a efectua lucrări importante, de un simbolism public aparte, în România de la cumpăna veacurilor. Articolul, semnat cu un pseudonim, Lys, era intitulat Mânia streinismului și aducea în prim
[Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
Capcană: Să crezi că tot ceea ce Întreprinzi va reuși fără efort. Opoziție sau careu Dispoziție: Energia este fie blocată, fie prost gestionată, iar individul este mereu nemulțumit de rezultatele pe care le obține. Are impresia că inițiativele Îi sunt discutate, criticate, că nimeni nu este atent la nevoile lui. Înciudat, uită să mai depună eforturi, este lipsit de rigurozitate și acționează În mod dezordonat. Nevoia lui de autoritate se exacerbează, dar se manifestă stângaci, dacă nu cumva se simte blocat de
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
literare“, împărțită ca și cele dintâi în patru tablouri, și în sfârșit textul în două acte, invariabil în edițiile succesive ale teatrului său. O noapte furtunoasă aduce pentru prima dată pe scenă burghezi „onorabili“, prezentați în ipostaze comice și dur criticate. Până atunci, comedia românească a așezat în primplan figuri de boieri învechiți, boiernași ridicoli și țărani. În prima lui piesă, Caragiale se oprește asupra burgheziei liberale la trei decenii după revoluția din 1848. O noapte furtunoasă râde de burghezie, de
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
autorul lor să le retragă, în concediu de odihnă. Lovinescu (Pași pe nisip, 1908) vede destinul acelorași comedii ca pe cel al operelor literare ale antichității, inteligibile numai cu ajutorul unei critici masive, pentru explicarea aluziilor la instituții și obiceiuri desăvârșit criticate. De altă părere este critica naționalistă (D.A. Sturdza, N. Davidescu), care îl acuză pe autor că defăimează tot ce este românesc, numindu-l ultimul ocupant fanariot. Dincolo de toate aceste păreri, viziunea satirică asupra burgheziei românești, asupra moravurilor și pseudoculturii, portretul
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
în nici un caz acele comportamente până când nu sunt atinse cele mai înalte niveluri de calitate. Ședințele, cărțile, politicile, procedurile și perfecționarea dau rezultate numai când sunt asociate cu consecințe semnificative - când li se întâmplă ceva oamenilor care urmăresc sau nu criticate, dezvoltarea calității. Programele de calitate sunt criticate din cauza ineficienței lor relative. Cea mai mare nemulțumire este că aduc numai câștiguri pe termen scurt și, mai rău, sunt imposibil de măsurat cu exactitate. De acum știți de ce. Idei greșite despre calitate
[Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
structura acestui termen, încît se poate susține că este o traducere fidelă a lui. În versiunea din 1969 însă, compusul Urteilskraft este redat prin judecată, așa cum s-a procedat în unele traduceri franceze cu jugement sau engleze cu judgement (opțiuni criticate însă de unii exegeți). Folosind pe judecată se creează însă un echivoc, deoarece acest termen este consacrat de logică pentru a denumi actul judicativ, care este altceva decît facultatea. De aceea, traducerea în românește a lucrării Kritik der Urteilskraft, publicată
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
lexicografiei și, în cel mai rău caz, o joacă fără rost.“19 Ca și Karl Popper de altfel, Russell a crezut că scrierile mai târzii ale lui Wittgenstein ar fi luate prea în serios dacă ar fi studiate, discutate și criticate. Decizia de a le ignora exprimă și convingerea că între ele și Tractatus nu există nimic comun. Russell este cel care a pus în circulație expresiile „Wittgenstein I“ și „Wittgenstein II“. EXISTĂ UN WITTGENSTEIN I ȘI UN WITTGENSTEIN II? 203
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
acceptată, atât de filozofii de orientare analitică, de cei care priveau cu simpatie această reorientare a filozofiei, cât și de cei mai înverșunați adversari ai ei, de la existențialiști la reprezentanții Școlii de la Frankfurt. Russell și Wittgenstein erau valorizați sau, dimpotrivă, criticați și respinși ca adversari ai metafizicii, ca empiriști, ca gânditori de orientare scientistă. Adică drept antemergători și inspiratori ai unui nou pozitivism, așa-numitul „pozitivism logic“. Membri influenți ai Cercului de la Viena, cum a fost Rudolf Carnap, l-au văzut
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
diabetici, care trebuie să vizeze obținerea țintelor terapeutice stabilite în fiecare caz în parte. Trec pe plan secund clasele medicamentoase utilizate pentru obținerea primului obiectiv. Unele rezerve mai vechi față de β blocanți sau tiazidice, bazate pe studii mai vechi, multe criticate, au fost înlăturate în lumina studiilor mari publicate în ultimii ani. Mai mult decât indicațiile provenite din unele studii controlate inițiate de marii producători de medicamente, medicul trebuie să individualizeze forme terapeutice în funcție de particularitățile clinice ale fiecărui caz în parte
Tratat de diabet Paulescu by Ovidiu Brădescu, Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92264_a_92759]
-
bolnave prin reacția intradermică la tuberculină(fenomenul Koch) și prin sacrificarea celor cu reacție pozitivă. Prin aceasta se reduce riscul de contaminare a unor noi oameni ce cosumau produse de la vacile infectate cu mycrobacterium bovinum. Ideea lor a fost aspru criticată deoarece toate vitele ce au fost imunizate prin vaccinare erau găsite pozitive la testul intradermic și ca urmare a fost necesară sacrificarea. Un alt aspect este că prin testatea intradermică a unor vite ce au fost vaccinate apărea o reacție
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]
-
pozițiilor în domenii diverse și chiar a unor capitole legislative. Referitor la Organizația Națiunilor Unite, în calitate de instituție-cheie la nivel mondial, se observă că aceasta este acuzată nu doar că nu a oferit soluții politice eficiente, dar, de asemenea, este adesea criticată ca fiind prea exclusivă și opacă. În acest sens, Adunările Parlamentare ale Consiliului Europei și OSCE pot servi ca modele dacă opțiunile pentru reformele instituționale ale ONU sunt evaluate și dacă va exista voință în reformarea singurei organizații internaționale care
by Gabriel-Liviu Ispas [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
această metodă vă veți elibera complet intestinul. Această curățenie generală vă eliberează de multe toxine și vă echilibrează tranzitul intestinal. Formele pe care le poate lua un drenaj intestinal sunt diverse. Dintre acestea, folosirea laxativelor este bine cunoscută, dar uneori criticată. Totuși, un laxativ nu prea puternic poate fi extrem de eficient; stimulează sistemul intestinal fără a-l irita, așa că putem recurge fără probleme la el timp de câteva săptămâni. Tot ceea ce face este să crească frecvența scaunelor, care, în felul acesta
Sănătate și energie Sfaturi practice pentru eliminarea toxinelor din organism by Alicia Hart () [Corola-publishinghouse/Science/2220_a_3545]
-
incipientă a istoriei religiilor atât evreii cât și creștinii aveau un statut privilegiat în islamism și erau catalogați drept Popoarele Cărții. Evreii, adesea amintiți în Coran ca fiind pentru o lungă perioadă de timp "unicii susținători ai monoteismului absolut", sunt criticați (în același Coran) pentru credință lor că se constituie identitar ca popor ales, musulmanii opunându-se mai ales "drepturilor pe care evreii consideră că le au față de teritoriul sfânt".280 Jihadul,281 apărut în secolul al VIII-lea, a încercat
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
formă. Au mai trecut și alti cunoscători și critici, care au constatat aceleași lucruri, ba Încă și greșeli. Cercetând și el tabloul, care era tot in vitrină cu mai multă minuțiozitate și obiectivitate, s-a convins de greșelile observate și criticate, de cei care au văzut tabloul și și-au dat părerea asupra lui. L-a luat, a făcut rectificările cuvenite, l-a expus din nou și fiind văzut din nou de aceeași critici , aceștia l-au găsit Întocmit, după toate
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
cărora proiectează elementele analizate, spre a le surprinde adevărata semnificație. Nu întâmplător, unul dintre cele mai importante studii îl va intitula Cuvinte și lucruri (1922). Lucrările sale docte l-au impus ca pe unul dintre cei mai importanți filologi români, criticat, totuși, pentru încercarea forțată de evidențiere a influenței limbii germane vechi asupra limbii române. În domeniul folcloristicii, a alcătuit (în colaborare cu G. Vâlsan), la începutul carierei sale științifice, o carte exemplară: De la românii din Serbia (1913), o culegere de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287284_a_288613]
-
contradicție cu "specificul practicii politicii reale"? Unul dintre puținele comportamente pe care le "prescriu" și asupra căruia insistă moraliștii (mai ales cei interesați de justificarea morală a democrației) este comportamentul democratic 68. În afară de aceasta, moraliștii sunt cunoscuți (și - de obicei - criticați) tocmai pentru că nu "prescriu" niciun fel de comportament politic, nicio strategie sau plan detaliat de politici care să realizeze (fie și doar parțial) idealurile dreptății sau idealurile de organizare socială pentru care argumentează, rezumându-se de cele mai multe ori la precizări
[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]