4,147 matches
-
capitalei sau cea de strateg al unei "theme". Mari comandanți ai armatei bizantine (Narses, de exemplu) și ai marinei au fost eunuci; mulți logotheți și un număr de patriarhi ai Constantinopolului au fost de asemenea eunuci. Un eunuc nu putea aspira la coroana Imperiului și, firește, n-avea nici cum să transmită drepturi ereditare. În realitate, folosirea eunucilor și funcțiile de conducere care li se încredințau a fost principala armă a Bizanțului împotriva tendinței feudale de a concentra puterea în mâinile
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
organizarea de stat ca fiind folositoare și luptă pentru despărțirea între Stat și Biserică. În opera sa târzie, "Despre cetatea lui Dumnezeu" (De Civitate Dei) apreciază istoria omenirii ca pe o evoluție a cetății terestre, a oamenilor ("civitas terrena"), ce aspiră spre cetatea lui Dumnezeu ("Civitas Dei"). Augustin identifică Cetatea lui Dumnezeu cu Biserica. El explică decăderea Imperiului Roman prin faptul că devenise un loc păgân, care a trebuit să facă loc Cetății lui Dumnezeu, adică Bisericii. Sf. Augustin s-a
Augustin de Hipona () [Corola-website/Science/296778_a_298107]
-
însemnat eliberarea altor populații balcanice de sub dominația otomană, contribuind decisiv la evoluția acestora ca state moderne într-o epocă de afirmare a spiritului național. Noul stat, aflat la confluența Imperiilor Otoman, Austro-Ungar și Rus, cu vecini slavi pe trei părți, aspira la vest, în principal la Franța, pentru modelele sale culturale, educaționale și administrative. În 1913, în cadrul celui de-al Doilea Război Balcanic, România a anexat Cadrilaterul, aflat până atunci în posesia Bulgariei. La declanșarea Primului Război Mondial, clasa politică în marea ei
Istoria românilor () [Corola-website/Science/296801_a_298130]
-
Radu, Simona Tache, Radu C. Crahmaliuc. Universul "Academiei Cațavencu" pare a fi un teritoriu restrâns, care nu este accesibil oricui. Este formată dintr-un grup de oameni, din rândul cărora ești mândru că faci parte, iar dacă nu faci parte, aspiri să ajungi acolo. Nu oricine înțelege "Academia Cațavencu". Îți trebuie ceva inteligență și subtilitate.
Academia Cațavencu () [Corola-website/Science/300036_a_301365]
-
monopoluri și carteluri. Prin ordoliberalism este exprimată varianta germană a neoliberalismului. Ca motiv pentru necesitatea unei reglementări cadru, ordoliberalismul consideră tendința piețelor nereglementate de a elimina mecanismul propriu de concurență. Ofertanții se unesc, formează cartele și se înțeleg asupra prețurilor, aspiră la formarea de monopoluri și astfel pot să dicteze pe piață (stapânirea pieței). Concurența destructivă poate câștiga predominanță față de concurența performantă. Problema pe care statul trebuie să o rezolve ar fi, drept urmare, să dezvolte un cadru legal care să constea
Neoliberalism () [Corola-website/Science/300157_a_301486]
-
operă literară, printre care remarcabil este cel în regia lui Pier Paolo Pasolini (1971). Umanismul este filozofia de viață progresistă care, fără a implica supranaturalul, afirmă capacitatea și responsabilitatea personajelor de a trăi vieți morale, tinzând spre împlinirea proprie și aspirând la binele umanității. Concepția de viață a Umanismului care este inclusă și în "Decameron" ne îndeamnă să trăim bine și complet. Prin numeroasele povestiri în care sunt arătate o mulțime de tipuri de oameni, cunoașterea lumii este obținută prin intermediul observării
Giovanni Boccaccio () [Corola-website/Science/298681_a_300010]
-
este aleasă adeseori în economie pentru modelarea preferințelor anumitor agenți economici. Supoziția fundamentală a conceptului este aceea că „actorul” este văzut ca un maximizator rațional care aspiră la luarea de hotărâri care să-i aducă o utilitate cât mai mare posibil. Conceptul teoriei utilității este aplicat atât în microeconomie, cât și in macroeconomie. În domeniul microeconomiei, acesta explică comportamentul indivizilor, iar în domeniul macroeconomiei explică, printre altele
Funcție de utilitate () [Corola-website/Science/299581_a_300910]
-
Acord de Pace care prevedea transferul controlului orașelor Pristina și Kosovska Mitrovica la sârbi, și ieșirea de sub jurisdicția otomană, în timp ce restul provinciei Kosovo avea a rămâne sub control otoman. În același an etnicii albanezi au format Liga de la Prizren, care aspiră la unificarea tuturor albanezilor, urmărind dobândirea autonomiei în Imperiul Otoman.. Liga de la Prizren a condus Kosovo până în 1881, când a fost desființată de trupele otomane. Mișcarea turcilor tineri a sprijinit guvernarea centralizată și s-au opus oricărui fel de autonomie
Kosovo () [Corola-website/Science/299627_a_300956]
-
sale minuni, făcându-se remarcat de oamenii simpli, care îl consideră un om sfânt. În anul 371 episcopul de Tours, Lidoriu, moare; locuitorii vor să-l aleagă pe Martin, dar acesta optase pentru o cu totul altă cale și nu aspira la demnitatea de episcop. Prin urmare, localnicii îl aduc la Tours și îl proclamă episcop la 4 iulie 371, în pofida voinței lui; Martin se supune gândindu-se că acolo este vorba despre voința divină fără nicio îndoială (Un caz identic
Martin de Tours () [Corola-website/Science/299681_a_301010]
-
de mitul „vârstei de aur“ al comunismului (societatea fără clase, fără tensiuni, fără istorie, triumfalistă) sau, mai aproape, de mitul lui Superman (ființa fantastică, dedublată însă) dând glas nostalgiilor secrete ale omului modern, care, având conștiința decăderii, a mărginirii sale, aspiră să ajungă el însuși un personaj excepțional, un erou. De aici și rolul extrem de important al cinematografiei care propune asemenea „mituri“ sau rolul mijloacelor de comunicare în masă (scrise, vizuale), la dirijarea opiniei publice, a atitudinii colectivităților. M. Eliade descoperă
Folclor literar () [Corola-website/Science/299039_a_300368]
-
multe alte domenii. Viața ne-a învățat că atunci când cineva sau ceva este „bun” sau „foarte bun” întotdeauna comparația se face cu un etalon de excepție, cu o aspirație tehnică și profesională, cu o speranță de mai bine spre care aspirăm cu toții și atunci nu suntem interesați să evităm nici un alt aspect ce privește, direct sau colateral, societatea. Poate încă destul de limitat,dar cel puțin acesta este domeniul de la care se poate îndrăzni definirea auditului. Se înțelege deci că auditul este
Audit () [Corola-website/Science/299028_a_300357]
-
suficient de largi (...); această sinteză se poate opera în trei direcții: În toate cazurile, etnologia cuprinde ca demers preliminar etnografia și constituie prelungirea acesteia" Antropologia "vizează o cunoaștere globală a omului, cuprinzând subiectul în toată extinderea lui istorică și geografică, aspirând la o cunoaștere aplicabilă ansamblului dezvoltării umane de la, să spunem, hominizi până la rasele moderne și căutând să ajungă la concluzii, pozitive sau negative, valabile însă pentru toate societățile umane, de la marele oraș modern până la cel mai mic trib melanezian" - antropologie
Etnologie () [Corola-website/Science/299168_a_300497]
-
de carte” era un proces lent atunci când venea vorba de abilitățile de scriere, dar era mai rapidă în ceea ce privea cititul. Reforma Protestantă a prilejuit cititori de pamflete religioase, tabloide și ziare. Populația urbană a învățat să citească, dar nu aspira la participarea activă în lumea culturii. Piața cărților ieftine dezvoltându-se o dată cu tiparnița a inclus atât romanele, cât și povestirile, poveștile și fabulele. Xilogravurile erau ornamentele obișnuite și ele erau oferite fără prea multă bătaie de cap. O poveste romantică
Istoria romanului european () [Corola-website/Science/299178_a_300507]
-
într-atât de numeroase și violente încât apariția romanului în "Le Bien Public", ziar republican, este întreruptă la capitolul al VI-lea . Cu toate acestea, romanul are un succes imens care îi aduce în sfârșit autorului bunăstarea materială către care aspira. Câțiva din prietenii lui se îndepărtează de el în această perioadă, de teama scandalului, dar și, în unele cazuri, din invidie. Zola își continuă netulburat ciclul, prin publicarea lui "O pagină de dragoste" ("Une Page d'amour") în 1878 și
Émile Zola () [Corola-website/Science/299808_a_301137]
-
ale dreptei naționaliste. "Muncă" este evanghelia socialistă, o lucrare cu caracter anticipator, bazată pe voința generală a progresului social și evoluțiile industriale de la sfârșitul secolului al XIX-lea. În timp ce ideile socialiste fac apel la o luptă sângeroasă de clasă, Zola aspiră la consens și întrajutorare. Redactarea romanului începe în martie 1900 și se termină în februarie 1901; volumul apare la Fasquelle în mai 1901. Opera este primită cu bunăvoință de stânga politică, iar Jean Jaurès comentează romanul cu mult entuziasm. Asociațiile
Émile Zola () [Corola-website/Science/299808_a_301137]
-
47 2. Gloria CFR Galați 34 19 8 7 64-34 46</poem> La începutul sezonului 1992-1993 obiectivul Progresului a fost evitarea retrogradării. Obiectiv dublat de ideea completării continue a lotului cu valori certe, astfel ca în anul viitor să poată aspira la mai mult. Printre noii veniți se aflau fotbaliști consacrați în prima divizie, dar și câțiva puști cu talent incontestabil. Jocul a avut însă de suferit, fapt dovedit de cele doar 11 puncte de la sfârșitul turului, cu un minus 5
AFC Progresul București () [Corola-website/Science/299847_a_301176]
-
iradiere în Franța, ale cărui principii au orientat creația artistică europeană între secolele al XVII-lea și al XVIII-lea. Pornind de la modelele artistice (arhitectură, sculptură, literatură) ale Antichității, considerate ca întruchipări perfecte ale idealului de frumusețe și armonie, clasicismul aspiră să reflecte realitatea în opere de artă desăvârșite ca realizare artistică, opere care să-l ajute pe om să atingă idealul frumuseții morale. Urmărind crearea unor opere ale căror personaje să fie animate de înalte idealuri eroice și principii morale
Clasicism () [Corola-website/Science/299932_a_301261]
-
astfel că se reîntoarce la Paris pentru a-și câștiga existența din diverse slujbe mărunte. A murit la Paris și a fost înmormântat la Cimitirul Père-Lachaise. a urmărit crearea unei filosofii pozitiviste, corespunzătoare ultimului stadiu la care omenirea trebuia să aspire în viziunea sa, după ce a trecut prin faza teologică și acea metafizică, care erau considerate drept faze necesare în dezvoltarea omenirii de la copilărie spre maturitatea din cea de a treia fază, a spiritului pozitiv. Pozitivismul, știința și filozofia pozitivă nu
Auguste Comte () [Corola-website/Science/299385_a_300714]
-
lui Ulise sunt similare rătăcirilor lui Bloom în orașul Dublin, un „ocean al materiei” guvernat de un Poseidon la fel implacabil. Mai mult, rolul de soț îi este uzurpat protagonistului de o serie de „pețitori” (în principal Blazes Bolyan), care aspiră la iubirea Penelopei/a lui Molly Bloom. La fel ca Penelopa, Molly trăiește într-un spațiu domestic, limitat, departe de lumea „serioasă” și încordată a bărbaților, afirmând chiar „eu nu pot să sufăr să se vorbească de politică”. În iatacul
James Joyce () [Corola-website/Science/298598_a_299927]
-
în engleză a operei, "The Ant and the Grasshopper", unde "„ondt”" provine din daneză și înseamnă "„malefic”" (sau exprima o interdicție, în stilul celor zece porunci, fiind o anagramă de la "„don't”" = "„să nu”"), iar "„the Gracehoper”" este "„cel ce aspiră la starea de grație”". Așa cum explică Umberto Eco, în cadrul romanului, Shem scriitorul este greierele, „artistul îndreptat cu fața spre viitor, spre creștere și dezvoltare”, iar Shaun poștașul este furnica, ancorată într-o formă de tradiționalism stagnant. Criticul român C. George
James Joyce () [Corola-website/Science/298598_a_299927]
-
oraș din America, cu o populație de 300 000 de locuitori.Societatea urma o ierarhie strictă, iar obiceiurile religioase de la curte îi asigurau conducătorului o poziție foarte inalta.Nobilimea era ereditară, insă războinicii cu rezultate excepționale puteau de asemenea să aspire să intre în casta nobililor. Primul european care a vizitat teritoriul mexican a fost Francisco Hernández de Córdoba, care a sosit în Yucatan din Cuba, cu trei corăbii și aproximativ 100 de oameni la începutul anului 1517. Rapoartele lui la
Imperiul Aztec () [Corola-website/Science/298758_a_300087]
-
grefier secund, apoi grefier principal, iar din 1751 vicenotar al magistratului de Sibiu. În 1753 i s-a oferit ocazia unică de a călători la Viena, unde a fost primit în audiență de împărăteasa Maria Tereza a Austriei. Națiunea săsească aspira să aibă și ea un secretariat al administrației (aidoma celor două existente pentru maghiari și secui). La Viena, Brukenthal a primit sarcina să înființeze acest secretariat. Nu numai că a îndeplinit cu succes această sarcină, dar la 18 ianuarie 1754
Samuel von Brukenthal () [Corola-website/Science/298791_a_300120]
-
lideri eficienți. John Bright și William Gladstone au transformat Partidul Whig în Partidul Liberal, iar Benjamin Disraeli i-a reunit pe Tory cu Partidul Conservator. Liberalii și conservatorii au declanșat o campanie de extindere a dreptului de vot, fiecare partid aspirând să capete sprijinul cetățenilor. Partidul Liberal, influențat și inspirat de Gladstone, a început lupta pentru democratizare. În 1861, Charles Dickens a publicat Great Expectations, considerate a fi cel mai bun roman. Pe 14 decembrie 1861, soțul Victoriei, Prințul Albert, moare
Istoria Regatului Unit () [Corola-website/Science/298888_a_300217]
-
șovăielile lor (unire sau independență ?) să piardă încrederea alegătorilor, iar după ani de ostilitate interetnică, au câștigat în final comuniștii pro-ruși. Din anul 2009 în Republica Moldova la guvernare se află Alianța pentru Integrare Europeană, alcătuită din trei partide democratice, care aspiră la integrarea țării în Uniunea Europeană și revenirea ei la civilizația și valorile europene.
Istoria Moldovei () [Corola-website/Science/297920_a_299249]
-
să fie eliberat în cursul anului 2016. Din închisoare, Zavala declară că a fost arestat pe nedrept și rămâne perfect fidel principiilor și acțiunilor sale:</spân></spân></spân></p> „Am descris și am denunțat exploatarea omului de către om și abuzurile, aspirând la o lume mai bună pentru poporul meu. Nu sunt un dezaxat. Dezaxați sunt cei care cred că sărăcia este normală, că trebuie să conviețuim cu ea (...) Cine gândește diferit de acest model nu este nici nebun, nici extremist, nici
Auto-reprezentare prin teatru politic în contexte (de)coloniale. Nigeria, Mexic, Palestina, Peru () [Corola-website/Science/296125_a_297454]