191,608 matches
-
el unul după altul rândurile textului. Atunci când va obosi de la efortul făcut, se va ridica, va părăsi biblioteca, o va lua pe niște trepte pentru a ajunge la cantină, unde își va trage sufletul, va mânca și va bea. Cunoașterea conținută în manualul de biologie și pe care studentul a asimilat-o în cursul lecturii este cunoașterea științifică. Lectura însăși a cărții este punerea în operă a unei cunoașteri a conștiinței, ea constând, pe de o parte, în perceperea cuvintelor, adică
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
ar fi incapabili să ajungă, dacă nu ar fi posedat această cunoaștere fundamentală care este cea a vieții? Să ne uităm la studentul nostru la biologie: nu cunoașterea științifică este cea care îi permite să asimileze cunoașterea științifică ce este conținută în carte el nu își mișcă mâinile sau ochii și nu își concentrează cugetul în virtutea unei astfel de cunoașteri. Cunoașterea științifică este abstractă, este intuirea intelectuală a unui anumit număr de semnificații ideale. Însă actul de a-și mișca mâinile
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
pe fondul vieții în sine. Raportarea la obiect este perceperea obiectului, fie că este vorba de perceperea sensibilă a obiectului sensibil sau de perceperea intelectuală a unui obiect inteligibil precum numărul, raportul abstract, idealitatea de orice fel etc. Or cunoașterea conținută în perceperea obiectului nu se epuizează nicidecum în cunoașterea obiectului. Ea presupune cunoașterea percepției înseși, care nu mai este conștiința, raportarea intențională la obiect, ci viața. Este ceea ce reiese din cogito-ul lui Descartes, una dintre analizele cele mai celebre din
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
al său, sensibilitatea este Întregul experienței și astfel Întregul lumii, prin faptul că aceasta se înfățișează în mod necesar ca un Întreg. A crede că există un soi de totalitate obiectivă, că lumea este tocmai aceasta un sac imens care conține totul, în care ființele și lucrurile își găsesc locul unele alături de altele, pietrele, pământul, cerul, curentul electric, oamenii este o mare iluzie. Nu există o lume posibilă ca lume pură, nu există o exterioritate radicală care să se reducă la
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
în față nu este niciodată viața însăși, care se afectează numai în sine, ci reprezentarea sa goală, o semnificație, semnificația de a fi viața sau de a fi viață. Reprezentarea fenomenologică într-un corelat intențional a ceea ce este viu și conține astfel în sine esența vieții nu este decât surprinderea unei esențe ideale, surprinderea esenței transcendente a vieții, care nu se identifică nicidecum cu esența sa în mod originar vie, mai precis cu actualitatea fenomenologică a auto-afectării sale, ci doar o
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
vii, reprezentare aproximativă și supusă hazardului, convențională, contingentă, ca să spunem tot, în măsura în care ea survolează prăpastia care separă realitatea de irealitate și în care, pe de altă parte, ea face să corespundă o calitate generală "greu", "calificat" acelui ceva care este conținut în singularitatea absolută a diferenței sale absolute. De pildă, o activitate dureroasă sau insuportabilă pentru un individ puțin dotat va fi trăită dimpotrivă de altul ca expansiune fericită a puterilor sau a capacităților sale proprii. O asemenea delimitare calitativă și
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
M. Miroiu, 2002, p. 133). Androginul 95 era în mitologia greacă o ființă bisexuată, cu aspect de om dublu, pedepsită de Zeus și tăiată în două atunci când a vrut să se impună și să-i domine pe zei. Mitul androginului conține simbolul despărțirii sexelor și, implicit, destinul căutării jumătăților absente. De aici, ideea sufletului-pereche ar fi prioritatea afectivă a oamenilor, altfel incompleți. Platon, în Banchetul 96, folosește mitul androginului pentru a demonstra că, în fapt, iubirea este expresia dorinței de nemurire
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
măsuri speciale pentru protecția maternității, a nașterii și a alăptării. Tot aici sunt menționate măsuri stimulative, temporare, pentru protecția anumitor categorii de femei și bărbați. În acest punct, pot fi articulate măsuri care să îmbunătățească situația părinților singuri. Art. 9 conține mențiuni legate de maternitate. Conform acestui articol, se stipulează că maternitatea nu constituie un motiv de discriminare în selecția candidatelor la angajare și că este interzisă solicitarea unui test de graviditate. Nu se prevede însă nimic privind discriminarea la locul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
gata la timp pentru marea sărbătorire a lui Doré, spre eliberarea mea și spre cinstirea lui Gustave Doré, precum și a Tatălui. Ceea ce încerc să descriu este de fapt viața mea împreună cu Biblia lui Doré și anume acea ediție rară care conține doar imagini. Vreau să povestesc cum am crescut cu ea și cum am pierdut-o, continuând totuși s-o am lângă mine. Și cum, printr-un miracol, în cele din urmă am regăsit-o, recâștigând-o, și, prin urmare, o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
luată. Am pierdut-o în circumstanțe foarte nefericite. Dar dacă o voi regăsi vreodată, atunci voi deveni din nou un om întreg și satisfăcător. E o carte cu poze? a întrebat el. Nu, am spus eu. Ce e drept, nu conține litere, și totuși acolo se află tot ce trebuie să știe un om. Totul despre existența făpturii umane aici, în lume. A, a exclamat doctorul. Ce poate să însemne asta? Totul despre existență? Atunci i-am răspuns, ca și cum aș fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
Skellefteå. Ca și cum ar crede că se va întâmpla ceva aici, la mine. Eu am avut parte de întâmplări, obișnuiesc să-i spun. Mie nu-mi plac întâmplările. Dar ele sunt esențiale pentru notele mele, spune Manfred. Am scris articole care conțineau doar pustiul și nimic altceva. Nici un om, nici viu, nici mort, iar timpul stătea nemișcat. Dar ziarul nu vrea să le tipărească. Nu poți să inventezi întâmplări? Trebuie să fiu precaut, spune Manfred. Redactorii din Skellefteå au început să facă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
a mai rătăcit articolul după aceea nu mai știu. Am înțeles că era ilustrat cu portretul meu și al lui Doré. Acum nu-mi mai torturez mintea cu corespondențe și articole. Nimeni nu mi le citește. Ele nu mă privesc. Conțin prea puține. Romanele lui Balzac, m-a învățat bunicul, conțin mai mult de patru mii de oameni. într-o după-amiază din primăvara trecută un necunoscut a venit până la modesta mea casă de pe munte. Avea bocanci grei, ținea în mână un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
înțeles că era ilustrat cu portretul meu și al lui Doré. Acum nu-mi mai torturez mintea cu corespondențe și articole. Nimeni nu mi le citește. Ele nu mă privesc. Conțin prea puține. Romanele lui Balzac, m-a învățat bunicul, conțin mai mult de patru mii de oameni. într-o după-amiază din primăvara trecută un necunoscut a venit până la modesta mea casă de pe munte. Avea bocanci grei, ținea în mână un baston și era îmbrăcat într-o salopetă cu pete, provenită
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
Doré în fiecare parte a ei, vă pune, ca să zic așa, cuțitul la gât. Sau tocul în mână. Nu puteți scăpa. Nu, am răspuns, este adevărat. Nu pot scăpa. Ați putea să vă imaginați, a mai zis el, ce ar conține cartea dumneavoastră despre Doré? Și acolo, în înserarea lentă, tipică pentru ținutul din Västerbotten, i-am povestit ce-ar putea intra în cartea mea despre Doré. Copilăria modestă a artistului în Elsass. Ochiul extraordinar al copilului-minune, atât pentru detaliu, cât
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
întrebat dacă asta avea într-adevăr vreo însemnătate. Nu, am spus eu. De bună seamă că nu a avut. Când am stat pe urmă la masă și am zdrobit cartofii, amestecându-i cu felul de mâncare propriu-zis, care însă nu conținea arpacaș, cum se obișnuia în casa de lângă Râu, părinții mi-au explicat că bunicul mă lăsase singurul lui moștenitor. Și că ei nu aveau nimic împotrivă. Hjalmar Fransson din Anderstjärn cultivase dintotdeauna cartofii pentru noi. Acum fiul lui îi cultivă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
Dar, m-am gândit eu, s-ar putea să-mi fi scăpat vreun amănunt. Și o dată, cu mult timp în urmă, chiar tata trecuse printr-o beție. Ținând-o cu eticheta întoarsă, am golit dintr-odată sticla care părea să conțină alcoolul cel mai curat și mai limpede. Beția m-a cuprins aproape imediat. Băutura a părut să explodeze în mine, împrăștiind limbi de foc. Era ca și cum bubuitul unui vârtej ar fi cuprins întreaga casă. Eu mă bălăbăneam - ca să nu spun
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
și calme în fața privirii mele într-o lume care în rest era cu totul dezordonată. Totul era clar și distinct, așa cum este imaginea lui Doré despre Bunavestire. Nu trebuia nici măcar să silabisesc. în carte stătea scris așa: O carte nu conține de fapt decât litere. Ea este un gol încântător, da, și reprezintă cea mai exclusivă deșertăciune umană, golul supraplin care a fost creat în sute de ani de strădanie a spiritului. în același timp, când cel care scrie își imaginează
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
el. Și sunt convins că e bine. Nimeni nu s-a plâns. Așa, spun eu. în inima acestei mici beții se află o nemaipomenită claritate, continuă el. Ca și cum articolele s-ar afla acolo, gata scrise, ca și cum alcoolul în sine ar conține articolele, pe care nu trebuie decât să le treci pe curat. VIGNETA Cred că înțeleg ce vrei să spui, zic eu. Dar în ceea ce mă privește, nu suport alcoolul. E păcat, spune el. Acum, când te ocupi cu cartea despre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
De fapt eu nu mai am nevoie de copia mea, acum, când am originalul. Adesea, da, adesea mă gândesc că ar trebui s-o ard. Un fapt mă consternează însă: oricum aș socoti, numărul imaginilor nu este același. Lucrarea mea conține o imagine în plus față de cea a lui Doré. Așa că rămân nehotărât. Poate că acel desen în plus, imaginea suplimentară, este de fapt opera vieții mele. Și totul rămâne nears. E de la sine înțeles că ea mi l-a citit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
mlaștină. Mă gândisem la tot felul de lucruri. Și ajunsesem să iau o hotărâre. Cred că noi, cei din neamul nostru, mai ales pe linia tatei, trebuie să ne mândrim: întotdeauna am știut să luăm hotărâri. Punga de plastic nu conținea lucruri neînsemnate. Convingerea mea e că micul Manfred va fi abandonat. Nu, de fapt nu abandonat, ci lăsat fără tată. Nu cred că Manfred va supraviețui. Micul Manfred va fi obligat să-și trăiască viața fără tată. Și atunci va
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
o reușită convingătoare în proporție de peste 65%, mai ales acolo unde serviciile publice sunt omogene, investițiile în noi tehnologii se fac la intervale mari de timp, iar concurența este destul de puternică. În situații de monopol natural, contractul de management va conține reglementări referitoare la tarifele serviciilor publice și la rezultatele ce urmează a fi obținute. Avantajele rezidă într-o presiune mai mică asupra bugetului, ameliorarea raportului preț/calitate, o productivitate și o rentabilitate sporite. Dezavantajul ar consta în faptul că astfel
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
organizate. Orice sistem fiscal are două caracteristici importante: Exclusivitatea, în sensul că se aplică într-un spațiu geografic determinat, de către un singur colectiv pentru un buget sau un sistem de bugete (centrale și locale). Autonomie tehnică, ceea ce înseamnă că sistemul conține toate regulile privind așezarea, lichidarea și încasarea impozitelor. Statul este suveran în privința administrării fiscale a teritoriului său. Mai mult, el poate accepta coexistența a două sau mai multe sisteme fiscale autonome, dar care întrețin între ele anumite legături, cum e
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
vom arăta numai în ce măsură ele clarifică chestiunea eficienței sau ineficienței administrațiilor. O primă constatare se impune mai întîi: produsele noncomer-ciale nu sunt singura preocupare a unei analize în termenii organizațiilor. Potrivit lui Olivier Williamson, se poate remarca faptul că orice întreprindere conținînd mai multe persoane este o repunere în cauză a principiului comercial. Într-adevăr, în interiorul unei întreprinderi, schimburile de bunuri, servicii și informații nu se realizează după modelul pieței, ci pe baza unui principiu ierarhic. Acestea sunt regulile ce decid afectarea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
de la plata unor impozite și taxe locale, a unor chirii sau redevențe, a granturilor de capital pentru lucrări de investiții cu creare de locuri de muncă, sau pentru domenii cum sunt transporturile și energetica. De asemenea, această politică mai poate conține acordarea de garanții publice pentru creditele agențiilor de dezvoltare regională, sau ale altor operatori importanți implicați în domeniu, stimularea unei funcționări a piețelor de capital, stimularea firmelor mici și mijlocii prin capitalizări inițiale, acordarea de asistență tehnică, financiară, juridică ș.a.
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
celeritate. Ea desemnează momentul istoric în care pămîntul devine conștient de limitele sale, iar oamenii de interdependența lor, în fața căreia nimeni nu mai este la adăpost. În profunzime, însă, ea pare să reprezinte "ultima iluzie a iluminismului" (William Pfaf), ea conține șarjează ironic Bruckner un cuvînt în plus (monde) pentru că nu atinge pe toată lumea cu binefacerile sale propovăduite, cîtă vreme doar 10 % din populația lumii deține 70 % din bunurile și serviciile disponibile, 65 % nu au telefon, iar 40 % nu au nici măcar
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]