8,653 matches
-
însă probabil că rostul filozofiilor pe care aceste răspunsuri le reflectă nu este să reprezinte o teorie sociologică adevărată, ci să ofere orientare în viață celor care le formulează (de exemplu, traducându-se în „eu cu greu aș putea fi fericit dacă aș fi sărac, astfel încât voi încerca să îmi îmbunătățesc situația materială”). Chiar dacă noi ne construim concepții elaborate despre ce înseamnă fericirea și cum poate fi ea atinsă, aceste concepții sunt deseori recunoscute ca fiind relative - întrucât fericirea noastră și
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
faptul că există un consens relativ asupra influenței pe care o au asupra fericirii credința în Dumnezeu, familia, prietenii, banii și sănătatea: Tabelul SEQ Tabelul \* ARABIC 1. Posibilitatea fericirii în condiții adverse Credeți că următoarele categorii de oameni pot fi fericiți, sau nu? (%) Cei care nu cred în Dumnezeu Cei bolnavi Cei fără familie Cei fără prieteni Cei săraci Nu pot fi fericiți 62 60 53 51 36 Se poate, dar este greu 26 32 36 38 44 Pot fi fericiți
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
Tabelul SEQ Tabelul \* ARABIC 1. Posibilitatea fericirii în condiții adverse Credeți că următoarele categorii de oameni pot fi fericiți, sau nu? (%) Cei care nu cred în Dumnezeu Cei bolnavi Cei fără familie Cei fără prieteni Cei săraci Nu pot fi fericiți 62 60 53 51 36 Se poate, dar este greu 26 32 36 38 44 Pot fi fericiți 12 8 11 11 21 Total 100 100 100 100 100 Sursă: BOP/FSD, mai 2005. Putem observa că în opinia publică
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
fericiți, sau nu? (%) Cei care nu cred în Dumnezeu Cei bolnavi Cei fără familie Cei fără prieteni Cei săraci Nu pot fi fericiți 62 60 53 51 36 Se poate, dar este greu 26 32 36 38 44 Pot fi fericiți 12 8 11 11 21 Total 100 100 100 100 100 Sursă: BOP/FSD, mai 2005. Putem observa că în opinia publică lipsa credinței în Dumnezeu și boala sunt considerate piedicile cele mai serioase în atingerea fericirii, urmate de lipsa
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
ci indică o credință sinceră în dificultățile de a atinge fericirea trăite de aceste categorii de oameni. Putem observa că persoanele fericite sunt în general semnificativ mai dispuse să accepte ideea că toți oamenii, indiferent de situația lor, pot fi fericiți, probabil datorită proiectării propriei dispoziții asupra celorlalți: Tabelul SEQ Tabelul \* ARABIC 2. Fericirea proprie și filozofia fericirii Luând totul în considerare, cât de fericit(ă) vă considerați? Foarte fericit Destul de fericit Nu prea fericit Foarte nefericit Total Cei săraci nu
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
indiferent de situația lor, pot fi fericiți, probabil datorită proiectării propriei dispoziții asupra celorlalți: Tabelul SEQ Tabelul \* ARABIC 2. Fericirea proprie și filozofia fericirii Luând totul în considerare, cât de fericit(ă) vă considerați? Foarte fericit Destul de fericit Nu prea fericit Foarte nefericit Total Cei săraci nu pot fi fericiți 28% 28% 6% 60% 36% Cei care nu cred în Dumnezeu nu pot fi fericiți 59% 57% 69% 75% 62% Sursă: BOP/FSD, mai 2005. Cât de reale sunt piedicile fericirii
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
proiectării propriei dispoziții asupra celorlalți: Tabelul SEQ Tabelul \* ARABIC 2. Fericirea proprie și filozofia fericirii Luând totul în considerare, cât de fericit(ă) vă considerați? Foarte fericit Destul de fericit Nu prea fericit Foarte nefericit Total Cei săraci nu pot fi fericiți 28% 28% 6% 60% 36% Cei care nu cred în Dumnezeu nu pot fi fericiți 59% 57% 69% 75% 62% Sursă: BOP/FSD, mai 2005. Cât de reale sunt piedicile fericirii? În ceea ce privește obstacolele discutate mai sus în calea atingerii fericirii
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
Luând totul în considerare, cât de fericit(ă) vă considerați? Foarte fericit Destul de fericit Nu prea fericit Foarte nefericit Total Cei săraci nu pot fi fericiți 28% 28% 6% 60% 36% Cei care nu cred în Dumnezeu nu pot fi fericiți 59% 57% 69% 75% 62% Sursă: BOP/FSD, mai 2005. Cât de reale sunt piedicile fericirii? În ceea ce privește obstacolele discutate mai sus în calea atingerii fericirii, ne punem întrebarea: sunt aceste piedici reale, la nivel social? Afectează ele semnificativ nivelul fericirii
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
cu persoanele care au suferit în familia proprie, prin divorț sau văduvie. O proporție de 18% dintre cei divorțați sau văduvi declară că sunt foarte nefericiți, comparativ cu doar 4% dintre cei căsătoriți; 63% dintre cei căsătoriți declară că sunt fericiți, comparativ cu 38% dintre adulții divorțați sau văduvi. De asemenea, aproape 40% dintre cei divorțați sau văduvi declară că ar schimba totul dacă ar fi să trăiască viața de la capăt, față de doar 23% dintre cei căsătoriți. Mulțumirea cu prietenii este
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
cei divorțați sau văduvi declară că ar schimba totul dacă ar fi să trăiască viața de la capăt, față de doar 23% dintre cei căsătoriți. Mulțumirea cu prietenii este și ea asociată cu fericirea: de exemplu, dintre cei foarte mulțumiți, 75% sunt fericiți sau foarte fericiți, față de 43% dintre cei nu prea mulțumiți cu prietenii. Singura piedică în calea fericirii care pare să nu fie, de fapt, o piedică, este credința în Dumnezeu. În ciuda teoriilor împărtășite de majoritatea oamenilor, religiozitatea nu este asociată
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
în postura de observatori ai acestor obstacole. Putem astfel studia legătura dintre propria experiență și concepția despre fericire. Cei mai săraci Oamenii mai puțin înstăriți sunt în medie mai sceptici decât cei prosperi în ceea ce privește capacitatea celor săraci de a fi fericiți. Din acest punct de vedere, filozofia persoanelor mai înstărite reflectă proverbul „bogatul nu crede celui sărac”. De exemplu, 24% dintre cei care au autoturism cred că săracii pot fi fericiți, față de 19% dintre cei care nu au autoturism. În cazul
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
decât cei prosperi în ceea ce privește capacitatea celor săraci de a fi fericiți. Din acest punct de vedere, filozofia persoanelor mai înstărite reflectă proverbul „bogatul nu crede celui sărac”. De exemplu, 24% dintre cei care au autoturism cred că săracii pot fi fericiți, față de 19% dintre cei care nu au autoturism. În cazul sărăciei, observatorii (și anume, persoanele mai înstărite) par să subestimeze dificultățile cu care se confruntă „trăitorii”, și anume cei mai săraci. Observatorii elaborează ceea ce am putea numi o teorie consolatoare
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
condițiilor necesare fericirii. Cei mai bolnavi O situație similară o întâlnim în cazul importanței acordate bolii în atingererea fericirii: cei care sunt foarte nemulțumiți de starea lor de sănătate sunt mai frecvent sceptici (70% consideră că bolnavii nu pot fi fericiți) decât cei foarte mulțumiți (doar 50% consideră că bolnavii nu pot fi fericiți). De asemenea, vârsta este asociată puternic cu teoria despre boală și fericire: dacă 13% dintre tinerii sub 24 de ani cred că oamenii bolnavi pot fi fericiți
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
importanței acordate bolii în atingererea fericirii: cei care sunt foarte nemulțumiți de starea lor de sănătate sunt mai frecvent sceptici (70% consideră că bolnavii nu pot fi fericiți) decât cei foarte mulțumiți (doar 50% consideră că bolnavii nu pot fi fericiți). De asemenea, vârsta este asociată puternic cu teoria despre boală și fericire: dacă 13% dintre tinerii sub 24 de ani cred că oamenii bolnavi pot fi fericiți, doar 4% dintre cei de peste 60 de ani cred acest lucru. Tabelul SEQ
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
fericiți) decât cei foarte mulțumiți (doar 50% consideră că bolnavii nu pot fi fericiți). De asemenea, vârsta este asociată puternic cu teoria despre boală și fericire: dacă 13% dintre tinerii sub 24 de ani cred că oamenii bolnavi pot fi fericiți, doar 4% dintre cei de peste 60 de ani cred acest lucru. Tabelul SEQ Tabelul \* ARABIC 3. Vârsta și concepția privind fericirea Categorii de vârstă Total Cei bolnavi... 18-24 ani 25-39 ani 40-59 ani 60 de ani și peste Nu pot
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
4% dintre cei de peste 60 de ani cred acest lucru. Tabelul SEQ Tabelul \* ARABIC 3. Vârsta și concepția privind fericirea Categorii de vârstă Total Cei bolnavi... 18-24 ani 25-39 ani 40-59 ani 60 de ani și peste Nu pot fi fericiți 48 57 66 70 63 Se poate, dar este greu 39 35 28 27 31 Pot fi fericiți 13 8 6 4 6 Total 100 100 100 100 100 Sursă: BOP/FSD, mai 2005. Observatorii bolii au o teorie consolatoare
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
privind fericirea Categorii de vârstă Total Cei bolnavi... 18-24 ani 25-39 ani 40-59 ani 60 de ani și peste Nu pot fi fericiți 48 57 66 70 63 Se poate, dar este greu 39 35 28 27 31 Pot fi fericiți 13 8 6 4 6 Total 100 100 100 100 100 Sursă: BOP/FSD, mai 2005. Observatorii bolii au o teorie consolatoare, în comparație cu cei care se consideră bolnavi. Este desigur posibil ca în spatele acestor diferențe să se ascundă și înțelegeri
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
în comparație cu cei care sunt nemulțumiți. Tabelul SEQ Tabelul \* ARABIC 4. Mulțumirea cu prietenii și concepția privind fericirea Cei fără prieteni... Cât de mulțumit(ă) sunteți de prietenii dvs.? Total Deloc/nu prea mulțumit Destul de mulțumit Foarte mulțumit Nu pot fi fericiți 48 52 53 51 Se poate, dar este greu 34 39 38 38 Pot fi fericiți 19 9 9 10 Total 100 100 100 100 Sursă: BOP/FSD, mai 2005. Observatorii celor fără prieteni au în acest caz o teorie
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
fericirea Cei fără prieteni... Cât de mulțumit(ă) sunteți de prietenii dvs.? Total Deloc/nu prea mulțumit Destul de mulțumit Foarte mulțumit Nu pot fi fericiți 48 52 53 51 Se poate, dar este greu 34 39 38 38 Pot fi fericiți 19 9 9 10 Total 100 100 100 100 Sursă: BOP/FSD, mai 2005. Observatorii celor fără prieteni au în acest caz o teorie moralizatoare, care îndeamnă oamenii să își facă prieteni. Importanța prieteniei este mai degrabă supraestimată, în raport cu cei
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
care îndeamnă oamenii să își facă prieteni. Importanța prieteniei este mai degrabă supraestimată, în raport cu cei care nu au prieteni de care să fie mulțumiți. Cei mai puțin religioși De asemenea, religiozitatea contribuie la o subestimare a posibilității de a fi fericit pentru cei care nu sunt religioși. Pentru a ilustra diferența dintre persoanele religioase și cele mai puțin religioase am ales și un indicator mai inclusiv al religiozității: credința în judecata de apoi. După cum era de așteptat, diferențele dintre aceste două
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
dintre aceste două categorii în ceea ce privește rolul atribuit religiozității în atingerea fericirii sunt semnificative: Tabelul SEQ Tabelul \* ARABIC 5. Religiozitatea și concepția privind fericirea Cei care nu cred în Dumnezeu... Credeți în Judecata de Apoi? Total Da Nu Nu pot fi fericiți 72 48 65 Se poate, dar este greu 21 31 24 Pot fi fericiți 7 22 11 Total 100 100 100 Sursă: BOP/FSD, mai 2005. Prin urmare, observatorii scepticismului religios au o teorie moralizatoare în raport cu cei care trăiesc în
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
SEQ Tabelul \* ARABIC 5. Religiozitatea și concepția privind fericirea Cei care nu cred în Dumnezeu... Credeți în Judecata de Apoi? Total Da Nu Nu pot fi fericiți 72 48 65 Se poate, dar este greu 21 31 24 Pot fi fericiți 7 22 11 Total 100 100 100 Sursă: BOP/FSD, mai 2005. Prin urmare, observatorii scepticismului religios au o teorie moralizatoare în raport cu cei care trăiesc în această condiție: credința religioasă este asociată cu meta-credința că religiozitatea face posibilă fericirea. Analiza
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
întrebările de mai sus. Rezultatele analizei sunt prezentate pe scurt în tabelul de mai jos. Tabelul SEQ Tabelul \* ARABIC 7. Modele de regresie logistică pentru testarea relațiilor dintre teoriile fericirii și experiența proprie Predictori: Variabile dependente Cei săraci pot fi fericiți Cei bolnavi pot fi fericiți Cei fără prieteni pot fi fericiți Cei care nu cred în Dumnezeu pot fi fericiți Evaluarea situației materiale + /Sig. (+) 0,016 Nesemn. Nesemn. Nesemn. Bunăstarea gospodăriei: mașină de spălat automată + /Sig. (+) 0,056 Nesemn. Nesemn
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
analizei sunt prezentate pe scurt în tabelul de mai jos. Tabelul SEQ Tabelul \* ARABIC 7. Modele de regresie logistică pentru testarea relațiilor dintre teoriile fericirii și experiența proprie Predictori: Variabile dependente Cei săraci pot fi fericiți Cei bolnavi pot fi fericiți Cei fără prieteni pot fi fericiți Cei care nu cred în Dumnezeu pot fi fericiți Evaluarea situației materiale + /Sig. (+) 0,016 Nesemn. Nesemn. Nesemn. Bunăstarea gospodăriei: mașină de spălat automată + /Sig. (+) 0,056 Nesemn. Nesemn. Nesemn. Mulțumirea cu starea de
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
tabelul de mai jos. Tabelul SEQ Tabelul \* ARABIC 7. Modele de regresie logistică pentru testarea relațiilor dintre teoriile fericirii și experiența proprie Predictori: Variabile dependente Cei săraci pot fi fericiți Cei bolnavi pot fi fericiți Cei fără prieteni pot fi fericiți Cei care nu cred în Dumnezeu pot fi fericiți Evaluarea situației materiale + /Sig. (+) 0,016 Nesemn. Nesemn. Nesemn. Bunăstarea gospodăriei: mașină de spălat automată + /Sig. (+) 0,056 Nesemn. Nesemn. Nesemn. Mulțumirea cu starea de sănătate + /Sig. Nesemn. Mulțumirea cu prietenii
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]