5,050 matches
-
și pirați își vădește, acum, potențialitățile. Pe de o parte, ea reflectă inegalități istorice, date de discriminarea socială, de împlinirea colectivă și individuală, de lupta politică pentru putere maritimă, economică și teritorială, iar pe de alta, are efect compensatoriu, topind inegalitățile în povești, în utopii, în jocuri simbolice. O criză violentă și imediată e, astfel, evitată, și o mulțime de probleme existențiale se oferă discuției. Se-ntâmplă în forme care, prin efectul estetic, te țin cu sufletul la gură. Mare nostrum
PIRAŢI ȘI CORĂBII Incursiune într‑un posibil imaginar al mării by Adrian G. Romila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/850_a_1578]
-
în economie”. De ce m-am oprit asupra acestei „trufandale” a politicii românești? Motivul este acela că sunt foarte interesată de reprezentarea politică a femeilor și a intereselor acestora într-o societate cu mare deficit de parteneriat de gen și crase inegalități de șanse în privința accesului la putere și resurse publice. Aparent PIN este un „partid” care se opune ideal modelului patriarhal: conducerea sa este 50% partenerială, chiar dacă partea ei feminină este în poziție formal secundă. Înaintașele noastre care au făcut un
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
prin care să tratăm pe oricine, indiferent de (re)sentimentele noastre, drept persoană cu drepturi egale cu ale noastre. Urmând această cale, acceptăm că, în fața lui Dumnezeu, a normelor morale și a legilor, toți suntem egali. Ceea ce ne separă este inegalitatea de șanse. Dar și ea poate fi atenuată prin politici afirmative. Există și o cale empatică. Ea ne dă și o altă coordonată: I-ar conveni să te fi născut într-o familie de romi și să ți se interzică
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
eforturile normative cu o hrană mai ieftină de 80 000 de lei pe zi). Nedumerirea mea nu are legătură cu preferințele culinare ale domnului senator, ci cu înțelesurile pe care dumnealui le dă conceptului de egalitate și celui de cetățenie. Inegalitatea vine, zice alesul nostru, din aceea că nu ne-am născut toți la fel. Atunci m-am întrebat, cum am putea construi legi potrivit criteriului inegalității nașterii și ce vizează ea: cum facem norme diferite pentru cei născuți normal sau
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
cu înțelesurile pe care dumnealui le dă conceptului de egalitate și celui de cetățenie. Inegalitatea vine, zice alesul nostru, din aceea că nu ne-am născut toți la fel. Atunci m-am întrebat, cum am putea construi legi potrivit criteriului inegalității nașterii și ce vizează ea: cum facem norme diferite pentru cei născuți normal sau prin cezariană, pentru cei scoși cu forcepsul, pentru cei care ies cu capul, picioarele sau fundul înainte. Sau poate că nu ne-am născut toți la
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
sau sexul ca să distingă între egali și mult mai egali. Totuși, să trec peste această interpretare la prima vedere și să presupun că senatorul a ținut cont de criterii mai subtile, cele care au fost mereu invocate ca surse ale inegalității între oameni: capacitatea de a raționa, discernământul moral, capacitatea de autoguvernare. Rasiștii neagă celor de culoare aceste atribute sau măcar le consideră subdezvoltate la rasa inferioară. Sexiștii gândesc la fel despre femei. Elitiștii le invocă pentru toți aceia care nu
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
natura” (Rousseau). În consecință, s-au abolit diferențele în fața legilor și normelor morale pe rând, între toate categoriile de bărbați. Dar jumătate din umanitate rămânea prizoniera „tradiției” și era izgonită din competiție, oricât de hulită era tradiția societăților care postulau inegalități din naștere și pledau doar pentru inegalități dobândite prin competiție și merit. Puțini bărbați luminați au devenit „colaboraționiști” ai femeilor (cum îi numea Nietzsche). Condorcet, Von Hippel, John Stuart Mill sau la noi: C.A. Rosetti, Bolliac, Gherea. În majoritatea
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
diferențele în fața legilor și normelor morale pe rând, între toate categoriile de bărbați. Dar jumătate din umanitate rămânea prizoniera „tradiției” și era izgonită din competiție, oricât de hulită era tradiția societăților care postulau inegalități din naștere și pledau doar pentru inegalități dobândite prin competiție și merit. Puțini bărbați luminați au devenit „colaboraționiști” ai femeilor (cum îi numea Nietzsche). Condorcet, Von Hippel, John Stuart Mill sau la noi: C.A. Rosetti, Bolliac, Gherea. În majoritatea statelor, până în jurul lui 1946, femeilor nu
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
societățile românești. Până în 1946 populația țărănească, premodern-patriarhală, atingea nivelul de 80%. Profesionalizarea era scăzută, iar clasa de mijloc nu se conturase coerent. Domina o polarizare socială înaltă. În comunism, omogenizarea socială a distrus proprietatea și meritul drept criterii admisibile ale inegalității sociale. Poporul unic muncitor avea o populație țărănească pauperă, trăitoare a unui mod de viață tradițional, o clasă muncitoare ideologic-conducătoare, nu avea clasă de mijloc propriu-zisă. Polarizarea socială a fost larg subminată și înlocuită cu traiul, veniturile și consumul normate
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
în caritatea concretă, imediată și măruntă. Acestor copii, care vagabondau pe străzile Veronei le-a dat toată iubirea sa paternă, o pâine, o carte și o meserie. Au fost și vor fi totdeauna, profeți și predicatori ai unei lumi fără inegalități, care văd în aceste opere de caritate o lipsă de realism și un somnifer paliativ, pentru că, în opinia lor, slujesc pentru a indica sistemele sociale fondate pe nedreptate. Dar don Calabria era născut pentru a fi preot și a făcut
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
facă promotorul ideii unui cler inter-diecezan, disponibil pentru oricare dieceză și pentru misiuni particulare (este faimoasa «squadra volante» (echipă zburătoare), sau «preoții apostolici» ai lui don Calabria). Cere să se aibă grijă de egalizarea economică a clerului pentru a înlătura inegalitățile dintre preoții bogați și preoții săraci. Nu se sfiiește să recunoască numărul ridicat al celor care abandonează misiunea sacerdotală datorită problemei profunde a celibatului preoților. Celui care s-ar arăta căit «de ce să nu i se întindă o mână, cu
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
care să ajute organizarea câmpului social al cetății. Spre diferență de cunoașterea teoretică ce a dus, în cazul lui Platon, la un model imuabil, cunoașterea practică, la Aristotel, departe aici de matematică sau de metafizică, impune diferența specifică, relevanța individuală, inegalitatea umanului cu sine. În plus, acțiunea politică nu este privită ca fiind externă acțiunii înseși, ci e constituită din "a acționa bine" într-o/ pentru o "viață bună". Or, aceste perspective elimină tehnicismul construcției politice și nuanțează diferența dintre ideile
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
zugrăvește moravurile și că acestea sunt efemere. N-ar mai exista bunăoară deputați agramați și comisari escroci. Cu toate acestea există tipuri sociologice, precum există categorii idividuale, și piesa de moravuri nu stă mai prejos decât piesa de caracter. În virtutea inegalității eterne între indivizi vor fi totdeauna parveniți care să folosească paiațerește formele în care au intrat de curând. Din observațiile de moravuri vin mai ales bufoneria, farsa grasă, iar studiul atitudinilor sociale veșnice s-a concentrat în câteva formule fără
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
fie înrîurit numai de problemele momentului său istoric. A te izola de prezent înseamnă a absenta de la orice interes artistic. Azi idealul este înlăturarea ordinii burgheze și înlocuirea ei prin societatea de tip marxist, întemeiată pe comunitatea proprietății, pe abolirea inegalităților de rasă și de sex etc. Un artist trebuie să îmbrățișeze acest ideal, altfel e contra științei care cere ca arta să fie determinată de mentalitatea vremii. De aci urmează la Gherea un sectarism teribil. O operă în contrazicere cu
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
servicii sociale care sunt disponibile în condiții normale celorlalte persoane din jurul lor. Inadaptare - consecință directă a deficienței sau incapacității, care diminuează ori limitează gradul de manifestare socială a persoanelor cu dizabilități; se poate manifesta sub diferite forme: inadaptare propriu-zisă, marginalizare, inegalitate, segregare, excludere. Integrare - includerea persoanelor cu cerințe speciale în procesele sociale generale și într-un mediu cât mai normal posibil; presupune planificarea riguroasă și controlată a unui mediu în care persoanele cu dizabilități să poată beneficia efectiv de principiul egalității
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
umărul ridicat congenital); d) toracele „în pâlnie” (pectus excavatum), cu efecte asupra respirației și inimii; e) luxația congenitală de șold. 2. Tulburări ale procesului de creștere - cele mai frecvente fiind: a) rahitismul; b) piciorul plat; c) hipotrofia staturală (nanismul); d) inegalitatea membrelor; e) osteocondrodistrofiile (însoțite de durere, necroză și fragmentarea nucleilor osoși de creștere); f) malformațiile coloanei vertebrale. 3. Sechele posttraumatice - cele mai frecvente sunt: a) paraplegia posttraumatică; b) paralizia obstreticală; c) alte tipuri de pareze de origine medulară care determină
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
a evidenția în ce măsură ritmul de creștere a PNB depășește ritmul de creștere al populației.” [Jula, ș.a, 1999, p.14]. Dezvoltarea economică este un concept complex, preponderent calitativ, deoarece implică elemente privind eliminarea sau atenuarea sărăciei, a șomajului și a inegalităților. ,,Întrebările care se pun în legătură cu dezvoltarea unei țări sunt următoarele: ce s-a întâmplat cu sărăcia, cu șomajul și inechitatea. Dacă toți acești parametri au scăzut semnificativ în comparație cu perioada anterioară, atunci, fără îndoială, țara în cauză a cunoscut o perioadă
ANALIZA STATISTIC? A DEZVOLT?RII REGIONALE ?N ROM?NIA by Buruian? Andreea - Iulia () [Corola-publishinghouse/Science/83118_a_84443]
-
care să impună autorespect, eliberarea de servitute și capacitatea omului de a alege. [Todaro, 1994, p.15]. ,,Economie în curs de dezvoltare” sau ,,Subdezvoltare” sunt noțiuni ce definesc un nivel de trai redus ca rezultat al venitului național scăzut și inegalității distribuirii acestuia, a stării de sănătate precare, a șomajului ridicat, a educației insuficiente și a mortalității infantile pronunțate. Subdezvoltarea apare ca revers al dezvoltării și se manifestă prin sărăcie. Această formă de viață este atribuită țărilor în curs de dezvoltare
ANALIZA STATISTIC? A DEZVOLT?RII REGIONALE ?N ROM?NIA by Buruian? Andreea - Iulia () [Corola-publishinghouse/Science/83118_a_84443]
-
curs de dezvoltare au înregistrat o creștere a PIB concomitent cu accentuarea sărăciei și a decalajelor, atât la nivelul țării cât și la nivel mondial. Această situație a îndreptat atenția către reducerea până la eliminare a sărăciei, a șomajului și a inegalității distribuției veniturilor. Astfel, se conturează noțiunea de dezvoltare economică, mai cuprinzătoare decât cea de creștere economică, întrucât corelează problemele economice cu cele sociale. În accepțiunea lui François Perroux, dezvoltarea economică reprezintă ,,ansamblul schimbărilor în structurile sociale și mintale care generează
ANALIZA STATISTIC? A DEZVOLT?RII REGIONALE ?N ROM?NIA by Buruian? Andreea - Iulia () [Corola-publishinghouse/Science/83118_a_84443]
-
bunăstare au scopul de a afișa o imagine cuprinzătoare a condițiilor de trai actuale din Uniunea Europeană. Aceștia acoperă variabile referitoare la venituri, sărăcie, excludere socială și condiții de viață. Analiza distribuției veniturilor la nivel regional permite obținerea unei imagini asupra inegalității acestora. Inegalitatea veniturilor poate fi un stimulent pentru oameni în îmbunătățirea muncii sau dobândirea de noi competențe, dar și motiv pentru crimă, sărăcie și excludere socială. Există un set de indicatori care măsoară sărăcia pe vârstă, sex, statut de activitate
ANALIZA STATISTIC? A DEZVOLT?RII REGIONALE ?N ROM?NIA by Buruian? Andreea - Iulia () [Corola-publishinghouse/Science/83118_a_84443]
-
scopul de a afișa o imagine cuprinzătoare a condițiilor de trai actuale din Uniunea Europeană. Aceștia acoperă variabile referitoare la venituri, sărăcie, excludere socială și condiții de viață. Analiza distribuției veniturilor la nivel regional permite obținerea unei imagini asupra inegalității acestora. Inegalitatea veniturilor poate fi un stimulent pentru oameni în îmbunătățirea muncii sau dobândirea de noi competențe, dar și motiv pentru crimă, sărăcie și excludere socială. Există un set de indicatori care măsoară sărăcia pe vârstă, sex, statut de activitate și un
ANALIZA STATISTIC? A DEZVOLT?RII REGIONALE ?N ROM?NIA by Buruian? Andreea - Iulia () [Corola-publishinghouse/Science/83118_a_84443]
-
cu axele factoriale. Întrucât atât tabelul coeficienților, cât și reprezentarea grafică a variabilelor pe primul plan factorial arată că există variabile care prezintă coeficienți de corelație apropiați ca valoare cu ambele axe (rata abandonului școlar, rata sărăciei după transferurile sociale, inegalitatea distribuției veniturilor, rata șomajului pe termen lung), pentru o mai bună interpretare a rezultatelor analizei componentelor principale se va genera și soluția după rotația axelor. După efectuarea unei rotații oblice a axelor, prin metoda Promax (disponibilă în SPSS), se observă
ANALIZA STATISTIC? A DEZVOLT?RII REGIONALE ?N ROM?NIA by Buruian? Andreea - Iulia () [Corola-publishinghouse/Science/83118_a_84443]
-
confruntă cu o situație precară pe piața muncii, un grad mare de poluare în mediul urban și acces redus la serviciile de sănătate. A doua axă, cea a climatului social, este formată din trei variabile, și anume: rata abandonului școlar, inegalitatea distribuției veniturilor și rata sărăciei după transferurile sociale. Astfel, țările cu un climat social favorabil dezvoltării vor fi reprezentate în partea de sus a planului factorial. Identificarea profilului de dezvoltare al României în raport cu al celorlalte state membre UE, folosind regula
ANALIZA STATISTIC? A DEZVOLT?RII REGIONALE ?N ROM?NIA by Buruian? Andreea - Iulia () [Corola-publishinghouse/Science/83118_a_84443]
-
confruntă cu o situație precară pe piața muncii, un grad mare de poluare în mediul urban și acces redus la serviciile de sănătate. A doua axă, cea a climatului social, este formată din trei variabile, și anume: rata abandonului școlar, inegalitatea distribuției veniturilor și rata sărăciei după transferurile sociale. Astfel, țările cu un climat social favorabil dezvoltării sunt reprezentate în partea de sus a planului factorial. Analiza poziționării țărilor pe harta factorială permite identificarea, folosind regula celor 3σ, a celor mai
ANALIZA STATISTIC? A DEZVOLT?RII REGIONALE ?N ROM?NIA by Buruian? Andreea - Iulia () [Corola-publishinghouse/Science/83118_a_84443]
-
valoare simbolică eminentă și indirect o eficacitate considerabilă în cele mai multe situații. De ce libertățile politice așa cum sunt ele definite de dreptul de vot au o valoare simbolică extraordinară? Pentru că dreptul de vot consacră, ca să spunem așa, egalitatea tuturor indivizilor, în pofida tuturor inegalităților, în raport cu ceva ce este esențial în sine, și anume alegerile guvernanților. Bineînțeles, putem zice că este esențialmente un simbol - și acest lucru este adevărat -, dar experiența ne arată că procedurile electorale, sau procedurile reprezentative, sunt la urma urmei o formă
Libertate și egalitate: curs ținut la Collège de France by Raymond Aron () [Corola-publishinghouse/Science/84962_a_85747]