6,060 matches
-
și practici vrăjitorești. Anchetă asupra practicilor actuale de vrăjitorie 85. Meister Eckhart - Cetățuia din suflet. Predici germane 86. Peter Sloterdijk - Critica rațiunii cinice (vol. II) 87. Augustin - Despre iubirea absolută. Comentariu la Prima Epistolă a lui Ioan 88. Daniel Dubuisson - Mitologii ale secolului XX. Dumézil, Lévi-Strauss, Eliade 89. Marie Capdecomme - Viața morților. Despre fantomele de ieri și de azi 90. Vladimir Petercă - Mesianismul în Biblie 91. Evagrie Ponticul - Tratatul practic. Gnosticul 92. Iamblichos - Misteriile egiptenilor 93. * * * - Carmina Burana. Antologie de poezie
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
a fost operată conjunctural și, oferind rezultate îmbucurătoare, cum ar fi ameliorarea imaginii partidului în plan intern și internațional, a fost, gradual, extinsă. Național-comunismul românesc a apărut din rațiuni politice, nu datorită unor autentice convingeri naționaliste ale regimului; manipulând simbolurile mitologiei naționaliste a românilor, acesta a început prin a constitui o interfață între regim și populație. De abia în perioada ceaușistă avem de-a face cu o naționalizare în profunzime a comunismului românesc, ba chiar cu o fascizare a sa. Revenind
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
le-ar fi denunțat cu siguranță în stilu-i caracteristic: vehement și caustic, pe de o parte, riguros științific, pe de cealaltă parte. Postura eroică în care leninismul romantic se imagina pe sine în plan intern și internațional, făcând apel la mitologii istorice militante, ambalate într-un ambalaj propagandistic extrem de complex și sofisticat, nu ar fi obținut niciodată aprobarea lui Marx. Dimpotrivă, ar fi fost ridiculizate și înfierate cu precizia caracteristică autorului Capitalului. Ierarhia rigidă în plan intern și ambițiile exacerbate în
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
termenul "paramodernitate" este împrumutat din Matei: 2007). Paramodernă deoarece se află cu un picior în trecut și cu altul în viitor. Dimensiunea antimodernă a leninismului romantic rezidă în caracterul său elitar, arhaic, romantic, prin care prezentul era respins în numele unor mitologii eroice în care Feți-Frumoși distrugeau balaurii moderni ai imperialismului, făcând din România o putere respectabilă și un lider de opinie la nivel global. Dimensiunea modernă a leninismului romantic are două componente: una materială și una ideologică, ambele leniniste. Industrializarea masivă
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
then and now: from the threat of a German Europe to the edification of an European Germany", in Romanian Review of International Politics, nr. 2, pp. 23-62. Copilaș, Emanuel (2009f), "Confiscarea lui Dumnezeu și mecanismul inevitabilității istorice. O comparație între mitologia legionară și cea a comunismului românesc, (I)", în Sfera Politicii, nr. 135, pp. 92-103. Copilaș, Emanuel (2009g), "Confiscarea lui Dumnezeu și mecanismul inevitabilității istorice. O comparație între mitologia legionară și cea a comunismului românesc (II)", în Sfera Politicii, nr. 39
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Emanuel (2009f), "Confiscarea lui Dumnezeu și mecanismul inevitabilității istorice. O comparație între mitologia legionară și cea a comunismului românesc, (I)", în Sfera Politicii, nr. 135, pp. 92-103. Copilaș, Emanuel (2009g), "Confiscarea lui Dumnezeu și mecanismul inevitabilității istorice. O comparație între mitologia legionară și cea a comunismului românesc (II)", în Sfera Politicii, nr. 39, pp. 82-93. Copilaș, Emanuel (2010a), "A crack in the geography of socialism? Poland at the hour of de-Stalinization", în Romanian Review of Political Geography, nr. 2, pp. 267-284
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Lescure Ingineria constituțională comparată, Giovanni Sartori Learning Democracy and Market Economy in Post-Communist Romania, Claudiu D. Tufiș Limitele libertății, James Buchanan Marile curente ale filosofiei politice, Michel Terestchenko Măștile puterii, Machiavelli, Frederic II, Mussolini Mitul statului, Ernst Cassirer Mituri și mitologii politice, Raoul Girardet Naționalismele europene, Paul Sabourin Naționalism și națiune, Raoul Girardet O teorie economică a democrației, Anthony Downs Omul și statul, Jacques Maritain Partidele politice din Europa, Daniel L. Seiler Poliarhiile. Participare și opoziție, Robert A. Dahl Politica între
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
a înțelege comunicarea și înțelesul tacit. Acest aspect este închis în relația strânsă a ritualului cu mitul. Astfel înțelegerea este urmărită din aspectul vorbit al credinței ca o corelație semantică, iar elementele limbajului descoperă în desfășurarea ritualului tâlcul acestuia în raport cu mitologia sau credința, dar atât. O astfel de conexiune conduce la o depășire a importanței mitului sau credinței într-un nivel deasupra ritualului însuși. Totuși, mai mult decât ar părea, ritualul este simplificarea corelației complexe a acestor importante aspecte cu religia
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
este împărțită în șase planuri superioare (descrise în moduri diferite de către religii) care există dincolo de planul fizic, eteric, astral, psihic, spiritual, cosmic, nirvanic. Astfel, cu totul sunt șapte diviziuni ale universului, începând cu cel fizic. Cel de al șaptelea din mitologia vestică își are originile în acest concept. Personalități din timpul secolului XX, precum Sri Aurobindo, Osho Rajneech, Carl Jung, Geraldine Cummings. Gladys Osborne și Leonard Martius sunt, de asemenea, famiarizați cu cele șapte planuri"62. În Evanghelia după Ioan63, se
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
pe agricultură și vânătoare. Acest tip de antropomorfism păstrează încununarea religiilor politeiste din Grecia antică și jainism. În ciuda numeroaselor critici, acest gen de reprezentare se păstrează în budism și creștinism. Nu este o interpretare realistică ci simbolică a divinității. Întreaga mitologie asiatică se dezvoltă astfel în figura bodhisattva ce reprezintă atingerea Nirvanei în budism iar picturile reprezentându-l pe Isus Cristos servesc reprezentării divine. Chiar și Dumnezeu-Tatal este pictat antropomorfic ca un om bătrân purtând însemne papale sau imperiale 86. Statuile
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Dar acest fapt nu înseamnă că depășind civilizațiile de dinaintea lor, hinduismul, budismul și creștinismul nu au păstrat elemente de reprezentare animală în simbolismul divin, precum mielul reprezentându-l pe Cristos. Prezența acestora împlinește regatul animalelor ca parte a Creației în mitologia greacă și în Biblie, având în mod obișnuit un rol bine stabilit în alegorii. Cea mai interesantă asociere este reprezentarea simbolică a celor patru evangheliști Marcu, Luca, Ioan și Matei prin leu, taur, vultur și om. De asemeni se întâlnește
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
gândire sunt de asemenea încorporate în simbolismul religios. Abstractul, absolutul, puterea spiritului și unitatea cu divinul sunt termeni religioși universali. Principiile matematice exprimate prin simbolismul numerelor organizează lumea zeilor, a spiritelor și demonilor, descriu structura interioară a omului și sistematizează mitologia, teologia și filosofia. Perechea divină, dualitatea suflet trup, Dumnezeu diavol, bun și rău, ca și cele două naturi ale lui Cristos, sunt expresia conceptuală a numerologiei sacre. Triada, treimea, structura umană trup suflet spirit, quaternarul, toate sunt implicate în simbolismul
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
adevăratele ei valori. Interpretarea alegorică a miturilor prin parabole, fabule și alegorii [...] fără Filosofie nu vei putea atinge niciodată înălțimea și rigoarea Evlaviei și a Religiei 228 (tr.a.). Alegoriile, în toate variantele lor, sunt legate de dezvoltarea miturilor și mitologiei. Atitudinile societății în fața vieții sunt reflectate în povești ale căror structuri mistice sunt specifice fiecărei culturi. Dacă aceste atitudini se îndepărtează de structură, înțelesul alegoric reiese tocmai din structură. Procesul hermeneutic joacă un rol major în învățarea înțelepciunii sacre, încă
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
milenii înaintea lui Cristos, amintite și de Homer sau Hesiod în lucrările lor, trebuie să înțelegem că moștenirea vechilor greci este și ea multidirecțională. Dar dogma misterelor eleusiene, de credință într-o viață dincolo de moarte, nu este în concordanță cu mitologia olimpiană 326. Trecând peste filosofia ioniană (Heraclit, Xenofon) și sofiștii care au dirijat religia spre zeitățile amintite ne întoarcem la festivaluri. Ele se țineau pe lună plină, în ziua a șaptea a lunii și în general prezentau elemente străine credințelor
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
pământului și prin care un animal (care precede și el omul) trece să realizeze locul de unde va apare țărmul. Adeseori Dumnezeu este însoțit în creație de diavol subliniind antagonismul și companionajul necesar cosmogenezei. Ei devin părtași ai creației și astfel mitologia explică persistența răului în lume. Mircea Eliade descrie acest mit în folclorul românesc. Dumnezeu îl instruiește pe diavol să extragă pământul din ape și îi îndrumă încercările. După apariția primei palme de pământ el intră într-un somn profund, semn
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
căci nu e oricine acel căruia iubita i-a fugit, cu altul, ci chiar poetul este cel ce trăiește prin discursul dramatic al cuvintelor). De aici versurile curg, povestea devine basm, mit, urcând în fantastic. Autorul devine un semizeu din mitologie în lupta cu... cu cine de fapt ne luptăm noi? Uneori o luptă cu un principiu, cu o idee, cu un ceva intangibil, de neatins de mintea noastră oricât de scrutătoare și totul pare o luptă inutilă, (chiar și în
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
este un simbol constant. Inima omului este locul unde se petrece transmutanța omenescului în divin, conservarea și renașterea ființei, trandafirul din centrul crucii, soarele suprapus pe Crucea Sudului, Cristos. Marele Arhitect al Universului coboară în car pe podul curcubeu, asemenea mitologiei sudaneze. Carul tras de cei patru armăsari din mithraism se învârtesc perpetuu în cerc, primul purtând pe pielea sa strălucitoare semnele planetelor și ale constelațiilor, este foarte iute și puternic, al doilea are un veșmânt sobru luminat doar dintr-o
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
așa cum o dorim, dar dacă fiecare dintre noi își dorește, crede și face câte ceva în acest sens, lumea ar putea deveni mai bună. În virtutea legii de analogie inversă, cu cât problemele fundamentale ale metafizicii sunt învăluite de focul bengal al mitologiei 473, în forme uneori triviale și familiale, cu atât se stabilește o distanță mai mare între polul esențial și polul substanțial al manifestării, din cauza abisului dintre ei, dar plin de adevăr, învăluind o amplă sinteză a universului 474. La timpul
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
intrarea în munte, în peșteră. Peștera poate fi un sarcofag, nu numaidecât o arcă, sau spațiu închis care însă plutește în zborul căutării adevărului, luminii, cuvântului de început. Casa de sticlă în care Tristan o duce pe Isolda era în mitologia druidică corabia morții dincolo de nori, până la cercul ceresc al lui Gwynfyd, în centrul suprem al lumii, in Excelsis. În meditație trebuie să distingem între sine și eu, între atma și jivatma, fundamental diferite în toate tradițiile 475. Un ales pe
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
era mai presus de puterea de înțelegere a multora dintre participanți, semnificația acestui studiu rămâne deschisă tuturor. SACRALITATEA CUVÂNTULUI PIERDUT ÎN POESIE 14. Nil nisi clavis deest 499 Religia este imitarea adultului de către copil. Religia este închistarea în credințe trecute: mitologie, care înseamnă presupuneri, ipotezele nedeslușite despre încrederea în univers, declarațiile pe care le-au făcut unii oameni în căutarea puterii personale... totul amestecat cu fărâme de illuminare 500. Și întotdeauna, cea din urmă poruncă nespusă este: să nu pui întrebări
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
a obține informațiile, care devin astfel pierdute. Lomas și Knight 589 cred că doi dintre ei trebuie să fi fost Simeon și Levi, frați ai lui Iosif, fiul lui Iacob, devenit faraon hyksos al nordului. De la moartea lui Hiram Abif mitologia egipteană s-a transmis celei din Vechiul Testament, iar moartea și învierea au devenit un ritual secret al inițierii. Al treisprezecelea grad masonic descrie cum înainte de Moise și Abraham, Enoh a povestit despre dezastrul suferit de civilizația umană prin potop și
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
este cunoscut și ca inventator al literelor scrise. În sanscrită Adim înseamnă primul, hindușii vorbesc de Adima și soția sa Heva, primii oameni, perșii pe Adamah, Adon e numele Domnului la fenicieni, devenit Adonis la greci. Grupul de zei ai mitologiei hinduse formează Adityia, zei solari și ai luminii în număr de doisprezece, fiecare guvernând o lună a anului. Urmează apoi copiii Aditi ai zeilor care sunt regi, întâlniți într-un context asemănător și în mitologia greacă sau romană. De exemplu
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
greci. Grupul de zei ai mitologiei hinduse formează Adityia, zei solari și ai luminii în număr de doisprezece, fiecare guvernând o lună a anului. Urmează apoi copiii Aditi ai zeilor care sunt regi, întâlniți într-un context asemănător și în mitologia greacă sau romană. De exemplu Uranus al mării este Varuna vedic. Așadar istoria Atlantidei este cheia de boltă a mitologiei elene. Până și Olimpul legendar pare a fi fost o parte componentă a geografiei atlantice, loc în care cei doisprezece
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
o lună a anului. Urmează apoi copiii Aditi ai zeilor care sunt regi, întâlniți într-un context asemănător și în mitologia greacă sau romană. De exemplu Uranus al mării este Varuna vedic. Așadar istoria Atlantidei este cheia de boltă a mitologiei elene. Până și Olimpul legendar pare a fi fost o parte componentă a geografiei atlantice, loc în care cei doisprezece zei trăiau ca oamenii obișnuiți, zeii de mai târziu ai Egiptului, Greciei, Romei. Moise a ridicat douăsprezece coloane în Sinai
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Bo al budhiștilor. Acestea sunt doar câteva exemple. Suportul conic al ovalului sau sferei din crux ansata a babilonienilor, anterior celei egiptene simbolizează atât moartea cât și viața. Întâlnim aceeași reprezentare la gnosicii din perioada de început a creștinismului. În mitologia străveche aceasta era emblema universală a zeiței cerului, Mylitta, Astarte, Afrodita, Isis, Mata, Venus. Alte eminențe reprezentau tot printr-un con, un triunghi sau o piramidă chipul lui Jupiter, Marte, împlinind cu cel feminin simbolurile familiei de pe altarul dedicat fertilității
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]