13,635 matches
-
toate probabilitățile, aceasta este pierdută pentru totdeauna) <ref id="19">19 A. Boldur, op. cit., p. 478. </ref>. Reanexarea celor trei județe din sudul Basarabiei (Cahul, Bolgrad și Ismail), În 1878, la Imperiul rus a avut drept urmare Înrăutățirea relațiilor rusoromâne, afectând, Îndeosebi, contactele economice și culturale dintre românii de pe ambele maluri ale Prutului. În perioada care a urmat, În Basarabia politica rusificatoare a sporit În intensitate. Instruirea În școală se efectua doar În limba rusă. Proporții amenințătoare a căpătat rusificarea Bisericii Ortodoxe
MIŞCAREA NAȚIONALĂ A ROMÂNILOR BASARABENI ÎN TIMPUL DOMNIEI LUI CAROL I. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by ION VARTA () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1255]
-
plenipotențiar rus, acreditat la București, M. Giers, considera că, prin emiterea acestui manifest, Comitetul Central al „Ligii Culturale a Românilor Basarabeni” urmărea un scop politic bine determinat: sub pretextul salvării românilor de nedreptățile suportate de ei În Basarabia, documentul Îndemna Îndeosebi tineretul studios să emigreze În România, promițându-i acestuia protecție <ref id="23">23 Ibidem, f. 5. </ref>. La 11 februarie 1905, Giers a transmis un exemplar al acestui document ministrului Afacerilor Externe al României, generalul Iacob Lahovari, indicând că
MIŞCAREA NAȚIONALĂ A ROMÂNILOR BASARABENI ÎN TIMPUL DOMNIEI LUI CAROL I. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by ION VARTA () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1255]
-
Gh. V Madan <ref id="55"> 55 Idem, dosar 9263, f. 16.</ref>, angajat În cancelaria guvernatorului Basarabiei. Cenzorul urma a fi „permanent și absolut informat” despre situația politică din România și activitatea diferitor partide din această țară. Erau urmărite Îndeosebi concepțiile și activitatea celor mai importanți lideri ai organizațiilor naționale românești ce activau În Austria, Bucovina și, În mod special, În Transilvania. Exista temerea că acestea intenționau să-și extindă acțiunile În Basarabia. Urma a fi studiată activitatea naționaliștilor români
MIŞCAREA NAȚIONALĂ A ROMÂNILOR BASARABENI ÎN TIMPUL DOMNIEI LUI CAROL I. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by ION VARTA () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1255]
-
de guvernele respective În scopul suprimării propagandei românești. Guvernatorul mai recomanda cenzorului să fie În permanență asigurat cu un număr cât mai mare de ziare, reviste, alte publicații periodice și cărți cu conținut politic ce se editau În România și Îndeosebi dintr-acelea care erau intens difuzate În Transilvania. Cenzorul mai trebuia să strângă și informații despre basarabenii care primeau astfel de literatură. Se urmărea cunoașterea localităților, a grupurilor sociale și a partidelor politice În care se manifesta cel mai vădit
MIŞCAREA NAȚIONALĂ A ROMÂNILOR BASARABENI ÎN TIMPUL DOMNIEI LUI CAROL I. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by ION VARTA () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1255]
-
Huși, au fost confiscate două cărți care purtau titlul Ostașul. Guvernatorul Basarabiei Mihail Ghilhen aprecia că acestea, „fiind de orientare șovinistă, sunt indezirabile pentru a fi răspândite În limitele Imperiului Rus, deoarece tind a inocula În conștiința moldovenilor basarabeni, și Îndeosebi printre tineri, naționalismul românesc” <ref id="73">73 Idem, dosar 9263, f. 18. </ref>. În anul 1910 ofensiva Împotriva mișcărilor naționale din Imperiul Rus a continuat. De data aceasta, atacul era Îndreptat Împotriva uniunilor și societăților culturale ale popoarelor neruse
MIŞCAREA NAȚIONALĂ A ROMÂNILOR BASARABENI ÎN TIMPUL DOMNIEI LUI CAROL I. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by ION VARTA () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1255]
-
domnul sociolog George Cosmin Diaconu. Chiar dacă ar fi să considerăm lucrarea de față un semnal de alarmă, un început pe calea relevării oportunității și actualității acestei teme, meritul autorului este incontestabil și demn de toată apreciarea publicului românesc, a copiilor, îndeosebi părinților și instituțiilor care ocrotesc acești copii victimizați. Lucrarea domnului sociolog George Cosmin Diaconu beneficiază de faptul că are girul științific al doamnei profsor.univ.dr. Doina Balahur personalitate de prestigiu a vieții universității ieșene. Prin subiectul analizat, mai ales prin
ASISTENŢA COPIILOR VICTIME A INFRACŢIUNILOR by GEORGE COSMIN DIACONU () [Corola-publishinghouse/Science/334_a_638]
-
din fiecare capitol cât și extinderea cercetării, pe baza unei anchete sociologice adecvate, în spiritul exigențelor actuale. Avem certitudinea această prestație publicistică a autorului se va bucura de interesul de receptivitate nu numai al sociologilor, juriștilor și al publicului larg, îndeosebi al autorităților statale care acționează în acest domeniu al ocrotirii copiilor. Iași, 01.03.2014 Prof.univ.DR. Doc Acad (Rep.Mold) Const. Marinescu INTRODUCERE În cadrul legislației noastre, atât în Codul penal cât și în Codul de procedură penală, în ceea ce privește traseul procedural
ASISTENŢA COPIILOR VICTIME A INFRACŢIUNILOR by GEORGE COSMIN DIACONU () [Corola-publishinghouse/Science/334_a_638]
-
deși finalitatea investigării rămâne aceeași. Îngustând aria comparatistă în favoarea expunerii istorico-literare, T. analizează ipostazele care anticipă poetica începuturilor eminesciene, autorii avuți în vedere fiind Cezar Bolliac, Ioan Catina și Al. Sihleanu. În reveria în stil bachelardian Eminescu. Poezia elementelor, interpretarea, îndeosebi a postumelor de tinerețe, demontează simbolurile și redefinește elementele primordiale din care s-au înălțat marile edificii imagistice eminesciene, indicând precumpănirea htonicului. Considerațiile de aici rotunjesc exegezele anterioare asupra romantismului proiectat în universal. Același rezultat integrator îl vor avea și
TACCIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290033_a_291362]
-
aceste două piese se plasează spectacolul în stil antic Constantin cel Mare, reprezentat în aer liber în ruinele din fața Catedralei Arhiepiscopale din Constanța, cu prilejul sărbătorii Sfinților Împărați Constantin și Elena. Piesa are un oarecare suport documentar, dar se susține îndeosebi prin valorificarea în montarea scenică a interferenței artelor. SCRIERI: Străinul de pe plajă, Constanța, 1992; ed. (L’Étranger de la plage), Constanța, 2003; Amurguri, Constanța, 1993; Anotimpurile Mariei, Galați-București, 1995; Miss Eva, Constanța, 1997; Baudelaire și poezia română modernă, Constanța, 1999; Teatru
TAMAS. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290044_a_291373]
-
în logica acestui text, el poate fi considerat drept epitomă pentru orice istorie a cotidianului, din specia tradițională a genului. Trecerea de la istoria evenimențială, preponderent politică și instituțională, întemeiată, metodologic, pe critica izvoarelor documentare (adică pe erudiție), la istoria structurilor (îndeosebi economice și sociale), simbolizată, la finele celui de-al treilea deceniu al secolului XX, de apariția noii școli franceze a „Analelor”2 - un fenomen cu profunde implicații, dar care, astăzi, în epoca noastră postmodernă, a ajuns el însuși... istorie -, nu
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
al evidențierii culturii superioare comuniste), manualele unice erau total subordonate propagandei partidului unic. Din facultăți au fost înlăturați profesori de valoare, directorii de conștiințe au fost total reduși la tăcere sau chiar exterminați în închisori, selecția s-a făcut apoi îndeosebi pe baza „dosarelor de cadre”, verificându-se puritatea originii sociale. Rezultatele n-au întârziat să apară: comportament aservit și birocratic, depersonalizarea relațiilor între actorii sociali, limitarea sau anularea inițiativelor individuale și a comportamentului creativ. Memorizarea mecanică, mimetismul, reproducerea impersonală au
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
luptei de clasă” - toți fiii de „exploatatori” sau aparținând „clasei burgheze” (aici intrau, la un loc, micii comercianți, intelectualii, liber-profesioniștii; chiar și un fiu de învățător rural era etichetat „mic-burghez”) erau blocați în încercările lor de a pătrunde în facultăți, îndeosebi în cele care formau noii ideologi (filosofie, istorie, litere, drept). Legea lui numerus clausus a acționat implacabil, în anii de început, ca o tactică a partidului de selecționare a celor devotați și „lichidare” a celor ce se puteau opune. Reprezentanții
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
mai pune la socoteală familiile și prietenii, a fost redusă la tăcere și supunere prin teroare primitivă și inocularea unei frici necontrolate. E. Psihologia cozii Motivul cozii (vom reveni într-un alt text asupra acestui motiv) a dominat conversațiile cotidiene, îndeosebi în timpul dictaturii lui Ceaușescu. În preocupările actorilor sociali, așteptatul la coadă (nu importă pentru ce - la magazine alimentare, la librărie, pentru o carte dorită, la instituțiile publice, pentru a solicita un drept sau a-ți satisface o plăcere!) juca un
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
nu era decât aceea a acceptării noilor „practici”. Noul context exercita presiuni asupra grupurilor și a fiecărui actor social în parte, obligându-i să-și reconsidere reprezentările sociale cu ajutorul cărora operaseră până atunci. Aceasta a avut repercusiuni asupra fiecărui individ, îndeosebi în procesul de dezvoltare a personalității celor ce se găseau în perioada de formare. Modelul marxist al primatului contextului socioistoric asupra dezvoltării individului se aplica perfect în acest caz. Iată interpretarea unui cunoscut psiholog, Paul Popescu-Neveanu,privind „înțelegerea esenței umane
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
Andrei Cosmovicitc "Andrei Cosmovici" În anii ’30, învățământul superior din România ajunsese la nivelul principalelor țări europene. Profesorii universitari, chiar aceia care nu-și efectuaseră studiile în Occident, avuseseră ocazia ca, prin burse ori invitații, să cunoască bine cultura europeană, îndeosebi pe aceea legată de specialitatea lor. Fiindcă lefurile le erau substanțiale, își permiteau să se deplaseze și pe cont propriu la Paris, Berlin sau Londra, unde ajungeau să cunoască nu doar ultimele publicații, ci și să ia legătura cu renumiți
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
masa studențească, să trezească năzuința aprofundării problemelor, aflării unor noi soluții. și modelele de gândire critică erau stânjenite de colții dogmelor marxist-leniniste. În al treilea rând, partidul a exercitat continuu o presiune pentru slaba exigență la examene. Protejații activiștilor erau îndeosebi cei veniți cu bursele sfaturilor populare, care erau cei mai slabi (cu puține excepții). Activiștii, probabil datorită greutăților întâmpinate de ei în școală, erau totdeauna de partea elevilor și studenților. Încă din liceu, dacă o clasă avea rezultate slabe, vinovați
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
În cursul ultimelor decade, românii au risipit un timp echivalent cu mii de vieți umane făcând coadă pentru hrană. Nu vom putea măsura niciodată aceste pierderi, după cum nu vom cunoaște nici numărul de decese provocate sau precipitate de subalimentația cronică, îndeosebi printre copii și persoane în vârstă”. Cartea lui Câmpeanu a fost scrisă în România anilor 1986-1987 și a circulat clandestin. Autorul, fost activist și membru al partidului din ilegalitate, constată cu amărăciune că „România devine sub Ceaușescu țara cel mai
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
dormitorul mamei era mai departe, ea avea șí un caracter excepțional, repet, de „sfântă”, iar B. fusese deprins cu zgomotul, locuind la cămin în timpul studenției, apoi trecând prin serviciul militar și mai ales prin războiul care transforma valorile vieții cotidiene). Îndeosebi seara apărea problema distribuirii timpului de ocupat camera de baie, inclusiv unicul WC. Am renunțat la căței (aveam doi, mititei, pe care i-am surghiunit la bucătărie, până au murit). Trebuia să fie o personalitate de „sfântă”, ca mama, ca să
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
mai auzeau un radio urlând. După un timp, mai ales către mijlocul anilor ’60, începuse să se atenueze urgia traiului cu «colocatari»: se construiseră noile blocuri (în mare parte „economice”, neconfortabile, dar cel puțin ofereau un adăpost populației crescânde și îndeosebi strămutate de la sate întru amplificarea «clasei muncitoare», adică din fabricile mereu în expansiune, după programul dorit de Dictator). De asemenea, unele persoane căpătaseră un statut politic sau social care „legitima” căpătarea unei locuințe libere de conviețuire cu alții, străini de
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
Cele mai ample și mai agresive cozi erau, de departe, cele la carne. Coada la carne era, alături de cea la benzină, Coada cu majusculă, cu deosebirea că ultima era pentru combustibilul mașinilor, iar cealaltă - pentru „combustibilul” oamenilor. Bătălia pentru carne îndeosebi devenea o adevărată expediție, un bivuac, totul căpăta aspecte apocaliptice, dar și epopeice, epopeea cărnii. Analogia cea mai vizibilă era între coadă și campania militară (cu „eroismul” și sacrificiile de rigoare), dar și între coadă și actul sexual (plăcerea fiindu
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
de opinie - aceștia erau iubiți masochist, erau „de-ai lor”), cât mai ales înspre exil și diaspora, către „înstrăinații” de legea lor. Mâncarea și tot ce era bun se ducea la export, în țările socialiste sau în „Lumea a Treia”, îndeosebi în Africa și în lumea arabă. Pentru comerțul socialist intern rămâneau numai resturile, deșeurile neexportabile. Coada - o școală a umilirii cotidiene, a răbdării, a supunerii, a pomenii și a abrutizării gregare. Cu cât erai mai jos pe scara socială reală
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
au voie să mai publice și că este interzisă citarea lucrărilor lor. S-a dispus, de asemenea, retragerea din biblioteci și librării a cărților lor, precum și distrugerea celor care erau pe punctul de a fi publicate. Această întreagă acțiune, cunoscută îndeosebi sub denumirea „afacerea Meditației Transcendentale”, a fost demascată la vremea respectivă de către presa internațională. Un rol important în formarea opiniei publice asupra adevăratelor cauze l-a jucat dr. Vladimir Krasnasselski. Înainte de a emigra în Elveția, ne fusese coleg de institut
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
5 mai 1982 a fost dizolvat Institutul pedagogic și psihologic din București. Câteva luni mai înainte de aceasta, Ministerul Învățământului, căruia îi era subordonat, notase încă lucruri pozitive: la începutul anului, un șir de proiecte de cercetare fuseseră prelungite, altele, interesând îndeosebi Ministerul Învățământului, au fost demarate. De asemenea, în ultimii ani s-au publicat câteva cărți ale colaboratorilor Institutului. Deși pe unii i-a surprins, închiderea institutului era, de fapt, un lucru previzibil, lipsea numai pretextul. În 1977, toate secțiile universitare
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
cu subtitlul „Bulletin politique, scientifique, littéraire et commercial”. Redactorul-șef, Ulysse de Marsillac, care anterior editase „La Voix roumaine” (1-15 ianuarie 1861), precizează că scopul revistei este de a oferi Europei o imagine cât mai completă a României. Se dau îndeosebi informații despre viața politică a țării, gazeta având valoare de document istoric, întrucat concomitent tipărește nu doar legi și comentarii politice, ci și toate discursurile din Cameră. Ulysse de Marsillac e prezent cu numeroase însemnări despre literaturile română și franceză
VOIX DE LA ROUMANIE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290637_a_291966]
-
Ministerul Culturii (1990-1994), secretar literar la Teatrul Municipal „Lucia Sturdza Bulandra” din București (din 1994). Colaborează cu traduceri, articole, recenzii, eseuri la „România literară”, „Dilemă”, „Lettre internaționale”, „Observator cultural”, „Adevărul literar și artistic”, „Ramuri”, „Tomis”. V.-R. s-a aplecat îndeosebi asupra operei românești a unor scriitori importanți din America Latină, din spațiul cultural al limbii spaniole, printre care Julio Cortázar, Ernesto Sábato, Mario Vargas Llosa. Limbajul simbolic și aluziv, cu expresii sofisticate, caracterul uneori complicat al narațiunii constituie reale dificultăți de
VOINA-RAUŢ. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290625_a_291954]