5,509 matches
-
au "liberă" poziția subiectului ([Orice nominal animat uman] dă cu oiștea-n gard), celelalte alcătuiesc un enunț (un "text") complet, dat fiind că, în cazul lor, această poziție este deja "ocupată" de către un nominal animat uman determinat (indiferent dacă trăsăturile [+Animat] [+Uman] îi sunt inerente nominalului sau dacă acesta le-a dobândit în urma unei personificări): Cine sapă groapa altuia cade singur în ea, Vrabia mălai visează etc. Însă criteriul amintit nu poate funcționa ca instrument infailibil de departajarea textemelor de "sintagmele
Textemele românești. O abordare din perspectiva lingvisticii integrale by Simina-Maria Terian () [Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
pe un atribut definitoriu al termenului A, chiar și atunci când verbul care realizează predicația are un caracter aspectual dinamic (Câinele care latră nu mușcă.) Totodată, în cazul textemelor descriptive, poziția subiectului este ocupată întotdeauna de către un nominal determinat cu trăsăturile [+Animat] [+Uman], indiferent dacă aceste trăsături îi sunt inerente numelui sau dacă le-a dobândit în urma unui proces de personificare/metaforizare. Din aceste motive, textemele descriptive au un caracter binar (dispare din schemă termenul C, asupra căruia se transfera obiectul B
Textemele românești. O abordare din perspectiva lingvisticii integrale by Simina-Maria Terian () [Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
fost ambetați de promisiunile neonorate. Rezon!" (Carmen Mihalache, " N-ar fi rău să fie bine", în Deșteptarea, 13.01.2010, http://www.desteptarea.ro/n-ar-fi-rau-sa-fie-bine.html). Sau: "Rezon, monșer! Dacă am fi toți așa profunzi în gândire, bașca vrednici creștini, animați de iubire față de aproape... Adevăr vă zic vouă, România este Grădina Maicii Domnului, și mulți zac în ea" (userul "Bibicu, nene Iancule", http://www.capital.ro/articol/printul-charles-transilvania-este-o-comoara-din-punct-de-vedere-agricol-119835.html). 2.2.4.1. Dacă a traduce, bibic și rezon sunt
Textemele românești. O abordare din perspectiva lingvisticii integrale by Simina-Maria Terian () [Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
a doua conduse de Jány Gusztáv i-ar fi revenit apărarea față de contraatacul românesc și ocuparea orașului Oradea-Mare (Nagyvárad). Un subiect preferat, de actualitate încă, al discuțiilor neoficiale de la sfârșitul conferințelor pe teme de istorie sau al serilor la cârciumă, animate de dezbateri înfierbântate este întrebarea: care ar fi fost perspectivele conflictului armat român-maghiar din august 1940? Armata română - oarecum demoralizată din cauza pierderilor de teritoriu, dar bine echipată și încă pregătită de luptă în spatele perfecționatului său sistem de apărare fortificat, început
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
o parte a lucrărilor stagiritului au fost traduse ulterior, din motive dogmatice, sau pierdute așa cum spune legenda despre parte a două a Poeticii 74. Aceasta este tradusă în 127875 de către Wilhem von Moerbeke, după ce în 1267 a fost tradusă De anima. Ținând seama de faptul că traducerile se realizează plecând de la texte ce vin din cultura arabă sau din partea orientală a Europei, o dată cu acestea este transmisă și grila de interpretare. În acest context nu mai putem vorbi despre opera lui Aristotel
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
București, 1993, p. 70. 111 Matei 5.48. 112 Ioan Damaschinul, Dogmatica, Editura Scripta, București, 1993, p. 71. 113 Bonaventura, Itinerarium mentis in Deum, Editura Științifică, București, 1994, p. 83; "Nontandum igitur, quod iste mundus, qui dicitur macrocosmus, intram ad animam nostram, quae dicitur minor mundus, per portas quinque sensuum, secundum ipsorum sensibilium apprehensionem, oblectationem et diiudicantionem". 114 Giovani Pico della Mirandola, Despre dmnitatea omului, Editura Științifică, București, 1991, pp. 122, 123. 115 Ioan Damaschinul, Dogmatica, Editura Scripta, București, 1993, p.
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
Noica, ed. cit., p. 253 144 Ibidem, p. 253. 145 René Descartes, "Meditationes de prima philosophia", în Oeuvres, tome VII, Leopold Cerf, Imprimeu - Editeur, Paris, 1904, p. 27; "Occurrebant praeterea me nutriri, incedere, fentire, et cogitare: quas quidem actiones ad animam referebam". 146 René Descartes, Meditationes de prima philosophia, trad. C. Noica, ed. cit. p. 253. 147 Ibidem, p. 255. 148 René Descartes, "Meditationes de prima philosophia", în Oeuvres, tome VII, Leopold Cerf, Imprimeu - Editeur, Paris, 1904, p. 28. 149 René
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
inteligența, subtilitatea replicii; 3. rapiditatea de gândire; etc.; prin felul de: 1. a fi; 2. de a gândi; 3. a se comporta; prin motivele intime ce pun personajele în mișcare, cauzele acțiunilor; etc. - prin dialog se dezvăluie interesele, țelurile care animă acțiunea; - astfel, se captează mai mult interesul cititorului / spectatorului; - prin dialog, personajul își dezvăluie direct gândurile și sentimentele (nedeformate de timp sau de influența altor personaje); astfel, prezentarea personajelor apare mai vie, mai colorată;utilizat în cadrul narațiunii, potențează conflictul dintre
Noțiuni de teorie literară pentru gimnaziu by Doina Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/91833_a_93194]
-
Sfânt. Acestea sunt Tainele, ca un fel de puncte de o deosebită luminozitate și căldură în viața credincioșilor în Hristos"11. • Ultima componentă a Tradiției este "disciplina unei vieți după voia și după pilda lui Hristos, adică o viață duhovnicească, animată de o străduință spre puritatea sufletului, spre sfințenie, spre iubirea de Dumnezeu și de oameni. Această străduință nu poate fi dezlegată de mărturisirea credinței în puterea purificatoare și desăvârșitoare a lui Hristos, de rugăciunea către Dumnezeu, pentru primirea ajutorului Lui
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
prin anumite mijloace de a regrupa imaginile pe o axă care merge de la organic la spiritual, în vederea decriptării esenței lor. De exemplu, Bachelard vorbește de o "imaginație a calităților", pusă în relație directă cu imaginația literară. O dialectică a valorilor animă imaginația calităților. A imagina o calitate înseamnă a-i atribui o semnificație care depășește sau contrazice valoarea sensibilă, valoarea reală 6. Acum, imaginea dobândește adevăratul său sens, fiind interpretată prin intermediul Celuilalt sau Aceluiași, un raport deja depășit între imagine și
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
ideilor gingașe (1926), de altfel, prima publicată în limba română (după teza de doctorat susținută și publicată în același an, 1904, în limba germană la Universitatea din Halle). Volumul adună o serie de texte ce pun în discuție ideile ce animau epoca, de natură morală, filosofică, politică etc. Într-un stil polemic, lucid, în manieră junimistă, avînd ca model pe Titu Maiorescu în lupta acestuia cu beția de cuvinte; apărător al valorilor naționale autentice și în contra tradiționalismului găunos, este și un
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
vanități particulare se țin, în chip firesc, departe de grosolăniile modelor intelectuale sau politico-sociale. Singură atenția acestor oameni mă interesează și mi-a călăuzit scrisul". Cu o ironie în umbra sarcasmului sînt ruinate visele războinice și militarizante care i-au animat pe beligeranți în prima conflagrație mondială. Cuvinte precum energie, voință, ideal sînt o prezență constantă în vorbirea europeană a epocii, într-un context în care generalul Moltke emitea o astfel de sentință: "Cele mai nobile virtuți se dezvoltă în război
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
el, citim în Prefața lui Nicolae Georgescu, filologia înseamnă discurs larg cultural, demonstrație, spectacol de idei, paradă de erudiție; o prelungire a hașdeismului". A fost, ca diriguitor al "Convorbirilor literare", un bun și necesar continuator al ideilor care i-au animat pe junimiști, iar seria sa de Studii și documente literare (v. I-XIII, 193l-l946) este și rămîne un veritabil tezaur pentru cultura națională; serie ce se cere finalizată cu volumele XIV-XXV, să ne încredem, existente încă. ["Convorbiri literare", aprilie 2013
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
și nota de subsol prin care este contextualizată situația burgheziei naționale și în raport cu Occidentul european, dar și din dorința exegetei de a lumina situația societății românești celor mai puțin familiarizați: "La marginea Occidentului, Bacovia, înregistrează marea dezbatere de cultură care animă întreaga Europă. Dar în mod particular burghezia românească, aceea care este lovită de o îmbătrînire încă și mai acută, de o ofilire prematură, ca urmare a lipsei sale de fundament și de conștiință de clasă. Neputînd niciodată să umple prăpastia
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
refuză burghezia". Remarcabilă și puțin exploatată de următorii exegeți ai operei bacoviene este extragerea și etalarea dublei eredități a poetului și el de formație europeană ca Blaga sau Ion Barbu, cu diferența că la Bacovia în "animus european se recunoaște anima ancestrală, moldovenească". Și ca o bună cunoscătoare a istoriei acestei părți de Țară îi trece în revistă succint rolul și gloria ei de-a lungul timpului: "Toată această Moldovă istorică a Evului Mediu este subconștientul profund al lui Bacovia. Creație
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
toate aceste manevre partidul se resemna să le depună totuși candidatura" (M.W.). Cît de cunoscută ne este afirmația sociologului și cît de actuală în folosirea intelectualilor, a personalităților în momentele electorale de la noi. Cînd un partid e condus și animat de șefi plebiscitari, are loc o "aplatizare morală" sau, mai clar spus, o proletarizare spirituală a aderenților săi. Într-o asemenea organizare, aderenții nu-i pot fi utili șefului decît dacă i se supun orbește, adică dacă sînt, ca în
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
-i calomnia și a-i declara eretici pe adversari. Apoi, recompensele materiale: ele sînt aventura, victoria, prada, puterea și profiturile materiale. Succesul conducătorului este în întregime dependent de funcționarea acestui aparat. De aceea el este dependent de motivația care-i animă pe aderenții săi, și nu de a lui proprie. În cele din urmă, succesul său depinde de posibilitatea ca aderenții săi - garda roșie, poliția secretă, agitatorii de care are nevoie - să-și capete constant recompensele. În aceste condiții, ceea ce reușește
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
demersurile contemporane pentru integrarea cadrului construit În cel natural - Ioana Moraru, dar și rolul sau utilitatea ornamentului În epoca tehnologică - Cristina Enuță, invită la reflecție. Aceste preocupări și investigații, prezente În articolele volumului de față, dovedesc interesul pentru studiu ce animă grupul acestor doctoranzi. Director Departament Studii Avansate UAUIM prof. dr. arh. Hanna DERER Secretar științific al Școlii de Studii Universitare de Doctorat lect. dr. arh. Liana ILIU Ipostaze ale locuirii Locuința socială În București În prima jumătate a secolului XX
Polarităţile arhitecturi by Irina Calotă () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92845]
-
o soartă comună, într-un univers ostil, care le servește drept adăpost. Dorința de a realiza unități statale cât mai întinse este un alt argument, dublat de dorința de a stăpâni teritorii necunoscute. Așa se face că tentații contradictorii au animat marii conducători și popoarele lor. Popoarele neolitice prin migrarea lor dinspre răsărit au marcat pentru totdeauna destinul omenirii, în ceea ce privește tentația occidentului. Numeroase au fost semințiile care s-au scurs spre Soare Apune dar nu putem să nu amintim acele hoarde
Prelegeri academice by VASILE BURLUI () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92374]
-
vieții. Axinte Frunză a fost, de asemenea, un scriitor cu totul remarcabil, care a scris nuvele, care a făcut traduceri reușite, recreând opere străine în limba noastră. Scrisul său beletristic este pătruns de seva problematicii sociale, care generează și îi animă mesajul profund uman. Scrierile sale sunt pline de observații fine, originale. Semnificative, în acest sens, sunt impresiile de călătorie de la Muntele Athos (1909), publicate între cele două războaie mondiale. Axinte Frunză a tradus, totodată, o seamă de opere ale unor
personalitați universitare ieșene din basarabia by vlad bejan, ionel maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91489_a_92360]
-
Nadolschi a fost înmormântat la cimitirul din Bacău. NANIESCU, IOSIF (1820-1902) MITROPOLIT ȘI CĂRTURAR De la Veniamin Costache, nici un mitropolit al Moldovei și Sucevei nu s-a bucurat de atâta prețuire ca Iosif Naniescu. A fost unul dintre înalții prelați care, animat de o mare dragoste pentru cultura națională, a dăruit Academiei Române, încă din timpul vieții, una din cele mai valoroase biblioteci, legată în special de epoca mai veche a literaturii noastre. Ioan Mihalache, mitropolitul Naniescu de mai târziu, s-a născut
personalitați universitare ieșene din basarabia by vlad bejan, ionel maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91489_a_92360]
-
scriitorul funcționează la judecătoria din Piatra Neamț. Destituit în 1844, Alecu Russo revine la Iași, atras de atmosfera culturală prerevoluționară, în care se înregistrează cu entuziasm. În anii următori, frecventează moșia Mânjina a familiei Negri - loc de întâlnire a tinerilor scriitori animați de idealurile național-democratice ale timpului - unde îl cunoaște pe N. Bălcescu. La începutul anului 1846, Alecu Russo își face debutul ca autor dramatic cu piesa Băcălia ambițioasă, prezentată pe scena Teatrului Național din Iași. Alecu Russo a înțeles importanța teatrului
personalitați universitare ieșene din basarabia by vlad bejan, ionel maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91489_a_92360]
-
r?mid?, o?el, sticl?). O tendin?? opus? acesteia, care ilustreaz? aspiră?ia unor arhitec?i de a imprimă �n oper? marca ego-ului lor, �?i are originea tot �n crea?ia lui Le Corbusier care, dup? ce �n deceniul trei anima volumetria construc?iilor sale prin lumin? pentru a ob?ine o plastic? aproape sculptural?, realizeaz? �n 1950-1955 cunoscută Notre-Dame-du-Haut la Ronchamp, construc?ie atipic? de mare expresivitate, cu forme alternativ convexe ?i concave care subliniaz? caracterele sitului montan din zon
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
privilegia?i a evolu?iei mai mult sau mai pu?în reu?ițe a modelelor palladiene c?tre forme �nrudite cu barocul român. Astfel, datorit? av�ntului dat decoră?iei sculpturale, modenatur? ?i statuar �n mod special, B. Longhena (1598-1682) anim? silueta bisericii Santa Maria Della Salute (Vene?ia, �ncep�nd din 1630) cu volute gigantice (vezi pliantul, foto 13). La Genova, scara monumental? din curtea fostului Colegiu iezuit, �nceput? �n 1630 de B. Bianco (�nainte de 1590-1657), realizeaz? o scenografie
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
ecletism re?inut, asociind elemente din Michelangelo (domul), Palladio (porticul) ?i Borromini (turlele). P�n? la urm?, toate aceste opere par timide �n raport cu lucr?rile c?lug?rului G. Guarini (1624-1683). Inspi-r�ndu-se din opera lui Borromini, el anim?, la Torino, �n capelă Sf�ntului Giulgiu de la catedral? (1667-1690) ?i �n biserică Sf�ntul Lorenzo (1668-1687), �nveli?ul interior cu inflexiuni coordonate cu o decoră?ie de o extrem? bo-g??ie ritmic? ?i cromatic?. Dar, mai ales, el realizeaz
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]