6,257 matches
-
se apere împotriva unor astfel de uzurpări, dar cum să te opui armatei? Ea nu avea de partea sa decît rațiunea, autoritatea și canoanele. Iată unele dintre acestea: Marele Conciliu ecumenic din Calcedonia emisese deja spre sfîrșitul anul 451 acest canon: Redditus vero viduatae Ecclesiae integros reservari apud oeconomum ejusdem Ecclesiae placuit. Conciliul din Riez din anul 493, can. 6 decretează în felul următor: Stabili definitione consultum est, ut de caetero observaretur, ne quis ad eam Ecclesiam, quae Episcopum perdidisset, nisi
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
adresată Clerului și poporului. 196 Se știe că zeciuielile au fost uzurpate de laici și ținute ca feudele, sau au fost concesionate în feudă în favoarea principilor și uneori în favoarea Episcopilor și a rectorilor Bisericilor; acest lucru apare și în textul canoanelor de drept. A se vedea L'Estravagante de Decim, cap. 26, și Estravagante de iis quae fiunt a praelat, sine consensu, cap. 17. 197 Cine vrea să vadă exemplificări ale celor pe care le povestesc să consulte Istoria lui N.
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
pentru libertatea Bisericii; iar ca o consecință a mișcării impuse de Grigore, au apărut în Biserică sfinți precum Petru Damian, Anselm din Canterbury, Anselm din Lucca, Yves din Chartres și, mai tîrziu, Bernard și alți mari Prelați. 232 Iată cîteva canoane ale Conciliilor ținute după ce Grigore a înălțat stindardul reformei și al libertății, încă înainte de încheierea secolului al XI-lea. Conciliul din Clermont din anul 1095 a întocmit două Canoane, 15. Nullus ecclesiasticum aliquem honorem a manu laicorum accipiat și 18
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
și, mai tîrziu, Bernard și alți mari Prelați. 232 Iată cîteva canoane ale Conciliilor ținute după ce Grigore a înălțat stindardul reformei și al libertății, încă înainte de încheierea secolului al XI-lea. Conciliul din Clermont din anul 1095 a întocmit două Canoane, 15. Nullus ecclesiasticum aliquem honorem a manu laicorum accipiat și 18. Nullus presbyter capellanus alicujus laici esse possit, nisi concessione sui Episcopi. Conciliul de la Nîmes din anul următor, 1096, a întocmit Canonul 8: clericum vel Monacus, qui ecclesiasticum de mani
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
din Clermont din anul 1095 a întocmit două Canoane, 15. Nullus ecclesiasticum aliquem honorem a manu laicorum accipiat și 18. Nullus presbyter capellanus alicujus laici esse possit, nisi concessione sui Episcopi. Conciliul de la Nîmes din anul următor, 1096, a întocmit Canonul 8: clericum vel Monacus, qui ecclesiasticum de mani laici susceperit bneeficium, quia non intravit per ostium, sed ascendit aliunde sicut fur et latro, ab eodem separetur officio. Conciliul de la Tours din același an, 1096, canonul 6, Nullus laicus det vel
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
anul următor, 1096, a întocmit Canonul 8: clericum vel Monacus, qui ecclesiasticum de mani laici susceperit bneeficium, quia non intravit per ostium, sed ascendit aliunde sicut fur et latro, ab eodem separetur officio. Conciliul de la Tours din același an, 1096, canonul 6, Nullus laicus det vel adimat Presbyterum Ecclesiae sine consensu Praesulis. 233 În Profesiunea de credință făcută de Pascal al II-lea la Conciliul din Laterano, din anul 1112, Pontiful spune că era de acord cu decretele Pontifilor care l-
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
aceia care dau și aceia care primesc". Urban al II-lea a apărat aceeași libertate a alegerilor în trei Concilii care au avut loc la Melfi, la Clermont și la Roma, în anii 1089, 1095 și 1099. Iată cele două Canoane elaborate de aceste două Concilii: 1. "Biserica catolică să fie neprihănită în credință și liberă de orice servitute seculară". 2. "Episcopii, Abații sau ceilalți care fac parte din Cler să nu primească nicio demnitate ecleziastică din mîna principilor sau a
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
habet commune, ca avînd puterea de a demonstra opinia că pe atunci bunurile Bisericii erau menite uzului comun, nu individual. 303 Acest principiu este înregistrat și prin decretul lui Grațian (Caus. XII, q. I, can. XXII), unde este unul dintre canoanele apostolice care spune: Ex his autem, quibus Episcopus indiget (si tamen indiget) ad suas necessitates et peregrinorum fratrum usus et ipse percipiat, ut nihil ei possit omnino deesse. 304 Și, de aceea, beneficiile sînt și mai puțin de dorit, căci
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
Clerului inferior. 308 Este probabil ca nu întotdeauna repartizarea în patru să fi însemnat părți egale, ci măsura fiecărei părți varia, după nevoi. Ceea ce observă Carlo Sebastiano Berardi, care în opera sa asupra Decretului lui Grațian, se referă la un canon al Papei Gelasiu: In quo sane illud observandum est, quadripartitam illam ecclesiasticorum redituum distributionem non adeo rigide esse intelligendam, ut ad proportionem quandam, ut vocant, geometricam, non ad arithmeticam rationem exigatur. Gratiani Canones etc. P. II, C. XLVII: De Gelasio
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
valoarea ansamblului (în care fiecare muzician este înzestrat cu calități de excepție). Abordând Arta fugii într-o manieră fascinantă și inteligibilă, artiștii au evidențiat cu mult rafinament conținutul și particularitățile fiecărei lucrări a ciclului (alcătuit din 20 de fugi și canoane). Am admirat deopotrivă coordonarea impecabilă a muzicienilor pe parcursul întregii lucrări și dialogul firesc al acestora, cât și sonoritatea plină de noblețe, remarcabilă prin profunzime, prin sensibilitate, prin subtilitatea frazării, prin dozarea atentă în plan dinamic și agogic. Muzicienii au interpretat
Cvartetul Voces by Carmen Manea () [Corola-journal/Journalistic/83433_a_84758]
-
din vioară (Marius Lăcraru), violoncel Anca Vartolomei), clarinet (Ion Nedelciu) și percuție (Sorin Rotaru), de Adrian Pop - o splendidă re- lectură a stilului polifonic, combinat cu eterofonia, instrumentele înrețesându-și frazele delicat arcuite în țesături diafane, cu pasaje preluate succesiv, în canon imitativ, dând senzația alunecării șerpuite dintr-un univers timbral în altul. Scris cu artă și meșteșug, cvartetul compozitorului clujean Adrian Pop a adus o pată de culoare, cu ”aură” specifică; Elfenspiegel (Fața oglinzii) a fost dedicată formației ”Archaeus” și concepută
Puncte cardinale by Despina PETECEL-THEODORU () [Corola-journal/Journalistic/83407_a_84732]
-
două, și vine ea, ocazia... Dar pentru o femeie urâtă, lipsa asta a unei legături amoroase este prăpăd... Amicul V. mi se destăinuie. Și ce aflu eu despre... servituțile iubirii, în cazuri ca acestea, mi se pare un chin, un canon. V. este un om delicat cu femeile, mai ales cu cele fără, lipsite de vreo atracție. Astfel, el îmi povestește ce i se întâmplă lui când are de a face cu o asemenea criză...sexuală. Nu poți avea o discuție
Servituțile iubirii by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/8679_a_10004]
-
exemplu, Proiect pentru o revoluție la New York. Robbe-Grillet a avut un rol decisiv în impunerea "noului roman", înzestrat fiind cu un adevărat talent teoretic. Până la venirea lui Ricardou, el s-a războit cu criticii care nu acceptau această schimbare a canonului cerută de noii romancieri. Nici Pinget, nici Claude Simon pe care îi putem prefera ca romancieri lui Robbe-Grillet nu avea vâna lui teoretică. De aceea s-a și făcut cunoscut în străinătate, mai ales în Statele Unite, unde a și predat
Acesta nu e un necrolog... by Dumitru Țepeneag () [Corola-journal/Journalistic/8681_a_10006]
-
e acela care reușește să-și impună diferența: această distanță față de ceilalți scriitori care îi este mai degrabă dăunătoare în timpul vieții (mai ales dacă e scurtă...), căci contemporanilor nu le este ușor s-o omologheze, criteriile lor depinzând de un canon depășit. La această depășire contribuie bineînțeles și "marele scriitor".
Acesta nu e un necrolog... by Dumitru Țepeneag () [Corola-journal/Journalistic/8681_a_10006]
-
atât de spectaculos pe cât e de interesant. Pragmatic vorbind, nici una dintre cele trei retorici convergente aici nu își atinge limitele. Și nici capătul. Ele coexistă și, mai mult decât atât, se contaminează. Prima secțiune a cărții, atrasă de vertijul problematicii canonului, lansează câteva nuanțe simpatice - Ușor cu canonul pe scări, Canon după canon, Jocul cu canonul, Necesarele revizuiri, Revizuiri după revizuiri - atingând doar în treacăt bibliografia americană a conceptului și - la fel de aerat - lista propriu-zisă a autorilor fundamentali. Că Ion Simuț optează
Idei contagioase by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8695_a_10020]
-
Pragmatic vorbind, nici una dintre cele trei retorici convergente aici nu își atinge limitele. Și nici capătul. Ele coexistă și, mai mult decât atât, se contaminează. Prima secțiune a cărții, atrasă de vertijul problematicii canonului, lansează câteva nuanțe simpatice - Ușor cu canonul pe scări, Canon după canon, Jocul cu canonul, Necesarele revizuiri, Revizuiri după revizuiri - atingând doar în treacăt bibliografia americană a conceptului și - la fel de aerat - lista propriu-zisă a autorilor fundamentali. Că Ion Simuț optează pentru unul sau pentru altul dintre scriitorii
Idei contagioase by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8695_a_10020]
-
dintre cele trei retorici convergente aici nu își atinge limitele. Și nici capătul. Ele coexistă și, mai mult decât atât, se contaminează. Prima secțiune a cărții, atrasă de vertijul problematicii canonului, lansează câteva nuanțe simpatice - Ușor cu canonul pe scări, Canon după canon, Jocul cu canonul, Necesarele revizuiri, Revizuiri după revizuiri - atingând doar în treacăt bibliografia americană a conceptului și - la fel de aerat - lista propriu-zisă a autorilor fundamentali. Că Ion Simuț optează pentru unul sau pentru altul dintre scriitorii șaizeciști, de pildă
Idei contagioase by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8695_a_10020]
-
trei retorici convergente aici nu își atinge limitele. Și nici capătul. Ele coexistă și, mai mult decât atât, se contaminează. Prima secțiune a cărții, atrasă de vertijul problematicii canonului, lansează câteva nuanțe simpatice - Ușor cu canonul pe scări, Canon după canon, Jocul cu canonul, Necesarele revizuiri, Revizuiri după revizuiri - atingând doar în treacăt bibliografia americană a conceptului și - la fel de aerat - lista propriu-zisă a autorilor fundamentali. Că Ion Simuț optează pentru unul sau pentru altul dintre scriitorii șaizeciști, de pildă, e adevărat
Idei contagioase by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8695_a_10020]
-
aici nu își atinge limitele. Și nici capătul. Ele coexistă și, mai mult decât atât, se contaminează. Prima secțiune a cărții, atrasă de vertijul problematicii canonului, lansează câteva nuanțe simpatice - Ușor cu canonul pe scări, Canon după canon, Jocul cu canonul, Necesarele revizuiri, Revizuiri după revizuiri - atingând doar în treacăt bibliografia americană a conceptului și - la fel de aerat - lista propriu-zisă a autorilor fundamentali. Că Ion Simuț optează pentru unul sau pentru altul dintre scriitorii șaizeciști, de pildă, e adevărat. Că nu avem
Idei contagioase by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8695_a_10020]
-
decât cu cărți de joc? Explicația criticului orădean mi se pare credibilă: "Răsturnările de ierarhii estetice sunt simple iluzii, întreținute de răsturnările din ierarhiile de tip politic. E adevărat că, în mod excepțional, se pot înregistra ascensiuni neașteptate într-un canon considerat încheiat sau închis. Ioan Slavici a fost impus printre clasici, cu statut definitiv, abia după Istoria... lui G. Călinescu din 1941. G. Bacovia a fost considerat un mare poet numai începând cu anii 1960-1970 și abia atunci a fost
Idei contagioase by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8695_a_10020]
-
printre clasici, cu statut definitiv, abia după Istoria... lui G. Călinescu din 1941. G. Bacovia a fost considerat un mare poet numai începând cu anii 1960-1970 și abia atunci a fost așezat alături de Arghezi, Blaga și Ion Barbu. Tendința unui canon recent constituit, cum e canonul neomodernist, este să se simplifice, nu să se îmbogățească. La vârf nu sunt posibile modificări decât în caz excepțional." Credibilă, cum am spus, dar nu inatacabilă. Simuț însuși numește posibile contraexemple. S-ar mai putea
Idei contagioase by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8695_a_10020]
-
abia după Istoria... lui G. Călinescu din 1941. G. Bacovia a fost considerat un mare poet numai începând cu anii 1960-1970 și abia atunci a fost așezat alături de Arghezi, Blaga și Ion Barbu. Tendința unui canon recent constituit, cum e canonul neomodernist, este să se simplifice, nu să se îmbogățească. La vârf nu sunt posibile modificări decât în caz excepțional." Credibilă, cum am spus, dar nu inatacabilă. Simuț însuși numește posibile contraexemple. S-ar mai putea invoca, nu fără temei, o
Idei contagioase by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8695_a_10020]
-
modificări decât în caz excepțional." Credibilă, cum am spus, dar nu inatacabilă. Simuț însuși numește posibile contraexemple. S-ar mai putea invoca, nu fără temei, o formă de labilitate procedurală. Anume, cât de îndreptățiți suntem să vorbim - legitimator - despre un "canon neomodernist". Ce drept de preempțiune are acest construct teoretic asupra scriitorilor care-l compun? De ce importanța unui poet ca Nichita Stănescu ar fi sedimentată de tradiția codului critic istoricizat al anilor '70, și nu de textele lui, emancipate, așa cum cer
Idei contagioase by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8695_a_10020]
-
și nu de textele lui, emancipate, așa cum cer regulile strict estetice, de orice criteriu biografic? Personal, mă îndoiesc politicos că dosarul receptării e altceva decât tot un detaliu de context. Și, totodată, că permutările la nivelul cel mai înalt al canonului sunt așa de dificile cum ne-o arată experiența. Chiar Harold Bloom vorbea despre obligativitatea unui centru coagulant pentru o configurare plauzibilă a oricărei liste canonice. Or, mecanica ce pune înainte direcția, iar nu reprezentanții acesteia, are toate șansele să
Idei contagioase by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8695_a_10020]
-
Hudiță a ajuns în pușcărie, unde și-a purtat sarcina, a născut o fetiță și a vegheat-o, printre corvezi, aproape de an. O experiență-limită care transmite exemplar altor generații fiorul neomenesc al absurdului ideologic. O memorie suferindă și dezechilibrată de canoanele și resemnificările la care a fost supusă în ultimii 60 de ani Ioana Berindei. Originea ei este plasată în timpul instaurării comunismului, proces traumatizant în existența grupului său social, aflat în vârtejul politicii. Lavinia Betea: Am făcut Jilava în pantofi de
Agenda2006-12-06-1-timp liber () [Corola-journal/Journalistic/284889_a_286218]