605,622 matches
-
ei o imagine falsă a celor dragi,deși nu sunt în stare să-și facă o imagine adevărată”. In vechea Chină,filosoful Lao Zi milita tot pentru o viața simplă și pentru un cod de legi simple și nu stufoase,cod care poate fi respectat de toata lumea. „Nenorocirea\E ceea ce stă la baza fericirii;\ Fericirea\E ceea ce stă sub nenorocire\ Cine să le știe capătul?\ Nu există vreo regulă”. La poalele munților Himalaya traiește tribul Hunzilor.Acești locuitori au un
BANCHETUL CUGETĂRILOR by Eugen - Nicuşor Marcu [Corola-publishinghouse/Imaginative/1594_a_2966]
-
dimineața în treninguri mulate prin parcurile din jurul instituțiilor UE. Din când în când se opresc și se fotografiază între ei. Știam ce vorbesc. Luc era un exemplu perfect de pră dător afectat, până și în detaliile vestimentare. Sub aparența anarhiei, codul de comportament al acestor creaturi e foarte rigid. Un fotograf nu poartă niciodată cravată, de pildă. Costumul - dacă are unul - trebuie să fie scump, însă mototolit. Mânecile se suflecă pentru a expune tatuajele. Piercingul e opțional și poate fi înlocuit
Miros de roşcată amară şi alte povestiri scandaloase by Dan Alexe () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1336_a_2890]
-
cote piezometrice; niveluri disponibile punctual în rezervor; variația nivelurilor în rezervor; debite afluente/efluente rezervor; volume consumate rezervor; volume disponibile punctual în rezervor; timpi de golire/umplere rezervor. Interpretarea grafică a indicatorilor hidraulici ai sistemului de înmagazinare Alegerea convenabilă a codurilor de culori permite vizualizarea rapidă a modului de funcționare a rețelei și interpretarea rapidă a calculelor, precum și o percepere clară a împărțirii rețelei pe zone de presiuni. De ex: - zonele roșii - zonele cu suprasarcini hidraulice; - zonele albastre - zonele cu presiuni
Reţele de canaliza re orăşeneşti şi industriale : exemple de calcul by Tobolcea Viorel, Tobolcea Cosmin, Creţu Valentin () [Corola-publishinghouse/Administrative/91652_a_92377]
-
utilizând metaforele din lucrarea lui Gareth Morgan; a descrie modalitățile ilustrate de Maslow prin care organizațiile pot motiva angajații răspunzând nevoilor lor; a descrie ce însemnă cultură organizațională și care sunt elementele ei componente a explica ce sunt problemele etice, codurile etice și argumentele pro și contra utilizării lor. 2.1. Teorii privind organizațiile Teoriile clasice De obicei, în categoria teoriilor clasice sunt incluse: teoria managementului științific clasic, birocrația și teoria relațiilor umane. Ele au fost rezultatul acumulărilor din perioada revoluției
[Corola-publishinghouse/Administrative/1908_a_3233]
-
așa e de când lumea”; - „toți fac la fel”; - „tot ce nu este interzis de lege este permis”; - „nu fac rău nimănui în mod special”; -„dacă nu o făceam eu oricum se întâmpla/o făcea altul”; - „hoțul neprins - negustor cinstit”. Despre codurile etice Pentru a reglementa problemele etice în organizații și în societate, în general, au apărut diverse coduri etice. Într-un articol foarte interesant, Daly și Mattila califică regulile de conduită cuprinse într-un cod etic drept „așteptări ale unui comportament
[Corola-publishinghouse/Administrative/1908_a_3233]
-
nu fac rău nimănui în mod special”; -„dacă nu o făceam eu oricum se întâmpla/o făcea altul”; - „hoțul neprins - negustor cinstit”. Despre codurile etice Pentru a reglementa problemele etice în organizații și în societate, în general, au apărut diverse coduri etice. Într-un articol foarte interesant, Daly și Mattila califică regulile de conduită cuprinse într-un cod etic drept „așteptări ale unui comportament acceptabil în organizații profesionale sau industriale”, care pot genera consecințe negative ca „potențiala excludere din instituție” (Daly
[Corola-publishinghouse/Administrative/1908_a_3233]
-
altul”; - „hoțul neprins - negustor cinstit”. Despre codurile etice Pentru a reglementa problemele etice în organizații și în societate, în general, au apărut diverse coduri etice. Într-un articol foarte interesant, Daly și Mattila califică regulile de conduită cuprinse într-un cod etic drept „așteptări ale unui comportament acceptabil în organizații profesionale sau industriale”, care pot genera consecințe negative ca „potențiala excludere din instituție” (Daly, S.P. și M.M. Mattila, 2000, p. 1). De ce atunci când se confruntă cu situații lipsite de etică, unele
[Corola-publishinghouse/Administrative/1908_a_3233]
-
așteptări ale unui comportament acceptabil în organizații profesionale sau industriale”, care pot genera consecințe negative ca „potențiala excludere din instituție” (Daly, S.P. și M.M. Mattila, 2000, p. 1). De ce atunci când se confruntă cu situații lipsite de etică, unele organizații folosesc coduri etice și altele nu? Unul dintre cele mai vechi coduri etice, „Cele zece porunci” din Biblie, a jucat un rol major în istoria civilizației umane și, chiar dacă în paralel au apărut sistemele legale, a continuat să fie un ghid bun
[Corola-publishinghouse/Administrative/1908_a_3233]
-
care pot genera consecințe negative ca „potențiala excludere din instituție” (Daly, S.P. și M.M. Mattila, 2000, p. 1). De ce atunci când se confruntă cu situații lipsite de etică, unele organizații folosesc coduri etice și altele nu? Unul dintre cele mai vechi coduri etice, „Cele zece porunci” din Biblie, a jucat un rol major în istoria civilizației umane și, chiar dacă în paralel au apărut sistemele legale, a continuat să fie un ghid bun pentru indivizi și societăți; cu toate acestea, trebuie, de asemenea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1908_a_3233]
-
una dintre cele mai cunoscute instituții care a provocat mult rău sub pretextul credinței în Dumnezeu și al respectării celor zece porunci. În ciuda consecințelor negative, influența valorilor promovate de religia creștină poate fi evaluată ca fiind pozitivă. Există, de asemenea, coduri etice promovate de alte religii. De exemplu, regulile promovate de religia musulmană au constituit bazele unor mișcări fundamentaliste și au stat la originea multor acțiuni teroriste. Este foarte dificil în secolul XXI să găsim argumente în favoarea unor asemenea „coduri” care
[Corola-publishinghouse/Administrative/1908_a_3233]
-
asemenea, coduri etice promovate de alte religii. De exemplu, regulile promovate de religia musulmană au constituit bazele unor mișcări fundamentaliste și au stat la originea multor acțiuni teroriste. Este foarte dificil în secolul XXI să găsim argumente în favoarea unor asemenea „coduri” care sunt inacceptabile prin consecințele lor. Un alt exemplu: Codul Etic al Asociației americane de Marketing (Code of Ethics of American Marketing Association, 2005) pare foarte ambiguu, plin de truisme și generalități, arătând mai degrabă ca un instrument de marketing
[Corola-publishinghouse/Administrative/1908_a_3233]
-
promovate de religia musulmană au constituit bazele unor mișcări fundamentaliste și au stat la originea multor acțiuni teroriste. Este foarte dificil în secolul XXI să găsim argumente în favoarea unor asemenea „coduri” care sunt inacceptabile prin consecințele lor. Un alt exemplu: Codul Etic al Asociației americane de Marketing (Code of Ethics of American Marketing Association, 2005) pare foarte ambiguu, plin de truisme și generalități, arătând mai degrabă ca un instrument de marketing decât ca un set de reguli care să influențeze într-
[Corola-publishinghouse/Administrative/1908_a_3233]
-
ar fi foarte dificil să-l folosești pentru a exclude din organizație pe cineva care manifestă un comportament lipsit de etică. Folosind argumentele de mai sus și cunoștințele dobândite la curs, putem afirma următoarele: Argumente pro și contra existenței unui cod etic într-o organizație Argumente pro Argumente contra Cuprinde seturi de reguli și valori care vor ghida comportamentul membrilor. Este un element al identității comune a membrilor organizației, ceva ce ei au în comun, o parte importantă a culturii organizaționale
[Corola-publishinghouse/Administrative/1908_a_3233]
-
a exclude pe cei care nu încalcă reguli formale. Este dificil să-i înveți pe adulți norme sociale; valorile pe care le-au învățat în familie, comunitate și școală sunt determinante pentru comportamentul lor ulterior. Aparent, argumentele în favoarea existenței unui cod etic sunt contrabalansate de cele care sunt împotrivă. După părerea noastră, pentru organizațiile care funcționează într-un mediu caracterizat de o multitudine de situații neetice, precum sunt cele din România, avantajele sunt predominante. Pentru a evalua interesul față de problemele etice
[Corola-publishinghouse/Administrative/1908_a_3233]
-
sunt împotrivă. După părerea noastră, pentru organizațiile care funcționează într-un mediu caracterizat de o multitudine de situații neetice, precum sunt cele din România, avantajele sunt predominante. Pentru a evalua interesul față de problemele etice într-o organizație poate fi utilizat Codul etic al lui Arbitron pentru managerii generali și directorii financiari compus din șase puncte: Există o referire specifică a organizației privind aspectele etice. Există o responsabilitate etică formală inclusă în fișa postului. Există program de training privind probleme de etică
[Corola-publishinghouse/Administrative/1908_a_3233]
-
pentru nivelurile de conducere sau management financiar. Există un ombudsman (avocat al poporului), linie directă și audit pentru problemele/aspectele etice. Există un mecanism intern bine definit în legătură cu consecințele problemelor de etică la nivel de conducere sau contabilitate. Există un cod etic. Exerciții: Răspundeți la următoarele întrebări care pot deveni dileme etice: Primiți flori de la clienții organizației? Organizația voastră oferă cadouri de Revelion colaboratorilor? Ați folosit vreodată bunurile companiei în scopuri personale? Dar colegii de serviciu și șefii? Folosiți timpul de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1908_a_3233]
-
bilanțurile anuale. Atribuțiile firmelor de audit au fost reglementate și a fost interzis conflictul de interese în relația cu beneficiarii de consultanță. Problemele etice au devenit o preocupare pentru majoritatea companiilor americane. S-au înmulțit trainingurile, reglementările interne sub forma codurilor etice, a regulamentelor de ordine interioară și a sancțiunilor pentru comportamentele neetice. Pe termen lung, falimentul companiei Enron a avut astfel consecințe pozitive, conducând la o mai bună protecție a investitorilor în fața informațiilor false și manipulării și la recâștigarea încrederii
[Corola-publishinghouse/Administrative/1908_a_3233]
-
fapt, criteriile de performanță și evaluare sunt în continuare subiective. Cercetare de înaltă calitate - Numărul de proiecte finanțate prin competiție - Suma de bani atrasă din proiectele de cercetare - Nu există ținte - Nu există măsurare a calității rezultatelor cercetării - Nu există cod deontologic pentru cercetare - Există o comisie națională pentru cercetare academică; aceasta doar „verifică” și distribuie finanțarea pentru proiecte de cercetare 4. Învățare și dezvoltare pentru personal - Menținerea personalului și promovarea a cât mai multora în poziții mai înalte (pentru salarii
[Corola-publishinghouse/Administrative/1908_a_3233]
-
de măsurare a calității învățării după un an - Evaluare obligatorie a rezultatelor activității de educație - Controlul calității criteriilor de performanță și evaluarea obiectivelor - Cercetare de înaltă calitate - Număr de proiecte finanțat prin competiție - Sumă de bani atrasă pentru cercetări - Producerea codurilor deontologice pentru fiecare domeniu de cercetare - Set de indicatori pentru calitatea rezultatelor cercetărilor Există o comisie națională pentru cercetare academică care verifică și finanțează proiecte de cercetare 4. Învățare și creștere pentru personal - Menținerea și promovarea personalului eficient - Procentul personalului
[Corola-publishinghouse/Administrative/1908_a_3233]
-
de sine. Ideal de filozof: o pagină grea de sensuri. El intervine pe fondul setei de semnificații, a neliniștii provocate de dorul de sensuri doar bănuite. Și necesită dispunerea întregii ființe în vederea captării sensului. Omenirea are două mari sisteme de coduri: limba (limbile) și arta. Primul este mai aproape de praxis în timp ce al doilea stă în vecinătatea metafizicii. Calitățile personale sunt relații, raportări; ele sunt ceva adăugat subiectului prin raportare la... Sunt atribute, adică ceva ce ne este atribuit fără a ne
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
tel. 0256.433180 Librării ON-LINE www.euroinst.ro www. anticariatonline.ro www.librariaeminescu.ro www.cartedesucces.ro Bun de tipar: 2010 • Apărut: 2010 • Format 12,5 × 19,5 cm Iași, str. Lascăr Catargi nr. 43 • O.P. 1 • C.P. 161 cod 700107 • Tel. Difuzare: 0788.319462 Fax: 0232/230197 • editura ie@yahoo.com http://www.euroinst.ro VIOREL ROTILĂ Din alchimia unei existențe 6 1
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
a regulilor sau a legilor proprii. Propune la Sesiunea CIO numele persoanelor recomandate pentru alegerile în CIO. Stabilește agenda Sesiunilor CIO. În ceea ce privește președintele, desemnează Directorul General și Secretarul General. Păstrează arhivele (documentele) CIO. Promulgă (decretează), în forma cea mai eligibilă (coduri, reguli, norme, ghiduri, instrucțiuni), toate regulile necesare pentru a răspunde corespunzător implementării Cartei Olimpice și organizării Jocurile Olimpice. Execută toate celelalte obligații pentru care este împuternicit la Sesiunea CIO. Comitetul Internațional Olimpic ca miză politică în relațiile internaționale 41 Consiliul Executiv
Comitetul Internaţional Olimpic ca miză politică în relaţiile internaţionale by Oana Rusu Demmys Rusu () [Corola-publishinghouse/Administrative/753_a_1124]
-
de cele mai multe ori, măsurile temporare sau suspendările sau descalificările. Carta Olimpică prevede următoarele la măsuri și sancțiuni: „Art. 23. Măsuri și sancțiuni 1. Comisia Etică a CIO este responsabilă cu dezvoltarea și modernizarea unui cadru al principiilor etice, inclusiv un Cod Etic, bazat pe valorile și principiile păstrate în Carta Olimpică. În plus, investighează plângerile (protestele) ridicate în legătură cu nerespectarea acestor principii, inclusiv încălcările Codului Etic și, dacă este necesar, propune sancțiuni către Consiliul Executiv. 2. Măsurile sau sancțiunile care pot fi
Comitetul Internaţional Olimpic ca miză politică în relaţiile internaţionale by Oana Rusu Demmys Rusu () [Corola-publishinghouse/Administrative/753_a_1124]
-
Comisia Etică a CIO este responsabilă cu dezvoltarea și modernizarea unui cadru al principiilor etice, inclusiv un Cod Etic, bazat pe valorile și principiile păstrate în Carta Olimpică. În plus, investighează plângerile (protestele) ridicate în legătură cu nerespectarea acestor principii, inclusiv încălcările Codului Etic și, dacă este necesar, propune sancțiuni către Consiliul Executiv. 2. Măsurile sau sancțiunile care pot fi luate de Sesiune sau Consiliul Executiv sunt: 2.1. În contextul Mișcării Olimpice: 2.1.1. cu privire la membrii CIO și membrii onorifici: a
Comitetul Internaţional Olimpic ca miză politică în relaţiile internaţionale by Oana Rusu Demmys Rusu () [Corola-publishinghouse/Administrative/753_a_1124]
-
că asemenea episoade nu se vor mai întâmpla niciodată în Mișcarea Olimpică”, a declarat Samaranch. Membrii CIO votează măsuri de reformă. Procedurile de alegere pentru găzduirea JO de iarnă din 2006 au fost schimbate. Se înființează Comisia Etică, care elaborează Codul Etic și aduce schimbări în Carta Olimpică și Comisia CIO 2000 care propune un număr de 49 de reforme. În decembrie 1999 la Sesiunea 110 a CIO sunt aceste reforme sunt votate. Raportul final al Comisiei CIO 2000 precizează următoarele
Comitetul Internaţional Olimpic ca miză politică în relaţiile internaţionale by Oana Rusu Demmys Rusu () [Corola-publishinghouse/Administrative/753_a_1124]