6,603 matches
-
să sperăm, este definitiv încheiat. Okelataka Vom abandona perspectiva istorică adoptată în secțiunea precedentă și vom pătrunde în sat, îi vom dezvălui natura la data anchetei noastre (1960-1961). Conceptualizarea dinamică precedentă va fi înlocuită de contactul cu concretul imediat. Din nefericire, nu putem prezenta aici decât rezultate foarte fragmentare, fondate pe o parcurgere parțială a datelor de care dispunem. Am petrecut intervaluri cuprinse între două săptămâni și o lună în sate cu situare diferită, un fel de eșantioane reprezentative ale ansamblului
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
din vânătoare decât în jurul celor obținuți din cafea, de exemplu. Circulația monetară Consumul monetar este unul din domeniile cel mai puțin cunoscute ale cercetării socioeconomice africane. Banii sunt în general percepuți ca fiind motorul principal al dezagregării "societății tradiționale". Din nefericire, acest fenomen de pătrundere distructivă, afirmat de nenumărate ori, nu prea a fost aprofundat, și în fața consumului monetar al satelor, rămânem neputincioși, situație deosebit de gravă; pe ce anume să se sprijine o politică de dezvoltare dacă nu, înainte de toate, pe
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
Este naturală, trebuie trăită și utilizată", precizează I. Filliozat (2006a, p. 81). În același timp, teama este una dintre cele mai neplăcute emoții. Ea este "un prieten și în același timp un dușman, pentru că ea conține în învelișul ei de nefericire și blocaj opusele care ne pot transforma: curiozitatea și curajul" (Wilks, 2003, p. 159). Este recomandabil ca o frică să nu fie mascată sau respinsă, ci respectată, ascultată, receptată. Un om curajos și curios nu este acela care nu simte
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
atrase într-un cerc vicios. Constatăm, așadar, că furia este o armă cu două tăișuri. Ea poate fi "o componentă vitală a autoafirmării și a autoapărării, neexprimarea ei ducând de obicei la lipsa cronică a respectului de sine și la nefericire" (Holmes, Holmes, 2001, p. 106). Dar putem vorbi și de furia care poate fi extrem de distructivă, ce ucide "chiar dragostea și siguranța pe care le dorește" (idem, p. 107). Specialiștii recomandă ca furia să fie întâmpinată cu receptivitate, respect, empatie
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
parvenită și o snoabă; în cel mai rău, o distrugătoare decât să fie cineva mai fericit decât ea, mai bine ne vede pe toți nefericiți, la grămadă" (apud Epstein, 2008, pp. 38-39). Fiind vorba de bucuria josnică încercată la spectacolul nefericirii altuia, invidia este dorința și ambiția de a-l vedea pe celălalt privat de avantajele sale, nu atât pentru a le avea noi înșine, cât pentru a ști că celălalt a încetat a se mai bucura de o fericire fără
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
și, probabil, asupra sănătății noastre. Încercând să deslușim cât mai clar și cât mai complet această emoție, putem remarca faptul că invidia nu se manifestă în stare pură. Amestecată cu mânia, cu snobismul, cu ura, cu tristețea și/sau cu nefericirea, această descurajantă și epuizantă stare sufletească "ne conferă sentimentul întunecat și apăsător de neajutorare permanetizată" (Epstein, 2008, p. 137). Adeseori, în spatele invidiei se află resentimentul o emoție apropiată de mânie, de dispreț, provocată de o situație care lezează simțul dreptății
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
obicei, prietenoși, cumsecade și plini de bune intenții, geloșii își îngustează viața, preocupările, pierd din claritatea și din coerența gândurilor, a atitudinilor, a reacțiilor, iar "acest suiș și coborâș al curbelor sentimentelor lor îi împing într-o profundă amărăciune, dezamăgire, nefericire și disperare" (idem). În gelozie, se amestecă, stând să explodeze: • strigătul de ajutor care cere apropiere, căldură, încredere; • dorința de a fi mai important decât celălalt; • groaza de a vedea prăbușindu-se o ordine considerată până atunci trainică (idem). Gelozia
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
către gaura neagră a eșecului, a inutilității, a slăbiciunii. Ne simțim inerți. Totul este inutil și gol. Ne simțim înfrânți și dorim să renunțăm la tot. Timpul și țelurile scriu Holmes și Holmes se opresc în loc, încremenesc" (2001, p. 66). Nefericirea ne copleșește. "Ne simțim rupți de lume, nedemni de iubire și incapabili de iubire", subliniază autorii (p. 67). Aflați în momente de depresie, suntem deprimați, abătuți, descurajați, într-o stare de apatie. Într-o atare stare sufletească ne pierdem orice
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
să reușim (fără să ne forțăm), să ne dăm dreptul de a decepționa sau de a rata, să cerem ajutor fără să ne simțim inferiori, să nu ne simțim invidioși de succesul sau de fericirea celorlalți, să putem să supraviețuim nefericirilor noastre, să ne dăm dreptul să ne schimbăm părerea după ce chibzuim, să dăm dovadă de umor față de noi înșine, să spunem ce avem de spus, chiar dacă avem trac, să tragem învățăminte din greșelile noastre, să ne simțim în regulă cu
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
de împlinit, până la urmă ,,clauza’’ este satisfăcută, ,,dar în sfârșit odată găsi tânărul vreme cu prilej când cotoiul dormea și atunci călcă pe coadă cu toată puterea’’. Ce se întâmplă de aici încolo, nașterea fiului de împărat, pe nume Dizir, nefericirea lui de a nu se putea apropia de frumoasa Caliroe datorită lungimii nasului, întâlnirea cu bătrâna vrăjitoare, posesoarea unui nas nemaipomenit de scurt etc., toate aceste peripeții, așadar, nu fac decât să susțină ideea morală a povestirii, dezvăluită abia în
Fantasticul în proza lui Ion Luca Caragiale by Elena Deju () [Corola-publishinghouse/Science/1278_a_1923]
-
rost. Mi se părea că sunt întunecată, plictisitoare, inadecvată, absentă, rece și urâtă. Puneam la îndoială complet abilitățile mele de a face ceva bine. Simțeam ca și cum gândirea mea a încetinit și a ajuns în punctul în care era practic inutilă.Nefericirea, incapacitatea, toate adunate nu au făcut decât să mă aducă într-o stare manifestată într-un fel de inadecvare iar defectele mele caracteriale m-au făcut să conștientizez situația disperată în care mă aflam. Depresia pune stăpânire pe întreaga persoană
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
137. Adolescenții și copiii depresivi, ca și adulții de altfel, experimentează o gamă largă de neplăceri incluzând probleme la școală, în relații interpersonale, stimă de sine scăzută și probleme privind abilitățile lor de coping la stres (Nolen-Hoeksema, 1998)138. Din nefericire, cu cât e mai tânără o persoană în momentul primului episod depresiv, cu atât e mai probabil să aibă episoade repetate de-a lungul vieții. În concluzie, dintre toate categoriile de adulți, femeile prezintă cel mai crescut risc de depresie
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
controlat dacă participanții au urmat tratament de specialitate pentru depresia lor. În schimb, ei pur și simplu au urmărit cursul natural al episoadelor depresive. Însă odată ce bolnavii au început tratamentul pentru depresie, ei se vor vindeca mult mai repede. Din nefericire, aproape jumătate dintre cei care au un episod depresiv major vor experimenta un altul, la un moment dat, de-a lungul vieții lor. Cei mai mulți dintre oamenii care recad într-un al doilea episod de depresie, tind să facă acest lucru
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
liberalizarea începută în anii 1970. Totuși, scara provocărilor la adresa statului chinez a devenit evidentă numai după evenimentele din Piața Tiananmen din 1989. După iunie 1989: Liderii duri ai PCC au încercat să abordeze problemele ideologice acumulate în ultimul deceniu. Din nefericire, nu exista o soluție rapidă. După ce storseseră esența respingătoare a identității maoiste din carcasa puterii comuniste, Deng și tovarășii lui nu aveau cu ce să o înlocuiască. Așa că ... au turnat înapoi noroiul unsuros, sperând că motorul va mai funcționa. (Levine
Sistemul internațional după Războiul Rece by Ewan Harrison () [Corola-publishinghouse/Science/1059_a_2567]
-
a claselor privilegiate asupra claselor neprivilegiate. Weber vorbește despre un mijloc de "domesticire a maselor". Religia propune o viziune a lumii, în parte prin intermediul teodiceei, care este o legitimare teoretică și simbolică a ordinii sociale. El distinge teodiceele fericirii și nefericirii, care își joacă rolurile respective: justifică privilegiile într-un caz și valorizează suferința sau măcar o transfigurează în câteva speranțe, în celălalt. Tot religia stă, în plan practic, la originea unei diviziuni sociale între "virtuoși" profesioniștii religiei și masele de
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
ar alege de geamgii dacă nu s-ar sparge niciodată geamuri? Există însă în această formulă de condoleanțe o întreagă teorie, care merită suspendată flagrante delicto, în acest caz foarte simplu, din moment ce este exact la fel ca aceea care, din nefericire, dirijează majoritatea instituțiilor noastre economice. Dacă se presupune că va trebui cheltuită suma de șase franci ca să se repare paguba, dacă se consideră că accidentul face ca șase franci să ajungă la industria producătoare de geamuri, și că stimulează, în
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
percepe atâtea impozite, de a repartiza atâtea alimente. Gândiți-vă la nedreptățile, la abuzurile inseparabile de o astfel de întreprindere. Gândiți-vă la responsabilitatea care ar apăsa asupra guvernului. Socialiștii care au inventat aceste nebunii, și care, în zilele de nefericire, le insuflă în spiritul maselor, își decernează în mod liber titlul de oameni avansați, și nu fără un oarecare pericol uzul, acest tiran al limbilor, validează cuvântul și judecata pe care o implică. Avansați! acest îndemn presupune că acești domni
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
el și pentru cei pe care trebuie să îi încurajeze să muncească. Și dacă acest decret ar fi făcut ca banii să cadă de pe lună, aceste efecte bune n-ar fi fost contrabalansate de niciun fel de efecte compensatoare. Din nefericire, piesa de o sută de franci nu cade de pe lună, ci din buzunarul unui fierar, unui fabricant de cuie, de care, sau de șine, al unui lucrător, unui constructor, într-un cuvânt, de la Jacques Bonhomme care o dă astăzi fără
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
este o vie satisfacție pentru spirit să vadă armonie în libertate, când alții sunt reduși să o vadă în arbitrariu? Cuvintele pline de ură pe care ni le adresează adesea socialiștii sunt în realitate destul de ciudate! Și ce, dacă din nefericire greșim, nu ar trebui ca ei să deplângă acest lucru? Ce răspundem noi? După un examen matur, trebuie recunoscut că Dumnezeu a făcut astfel încât cea mai bună condiție a progresului să fie justiția și libertatea. Socialiștii cred că suntem în
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
capital, de gratuitatea creditului; un sentiment funest, o eroare deplorabilă care se alimentează din același izvor! Ce? Această revoltă îngrozitoare a Proletarilor împotriva Capitaliștilor provine tot din faptul că se confundă Banii cu Bogăția? Este produsul unor cauze diverse. Din nefericire, anumiți capitaliști și-au arogat monopoluri, privilegii, care ar fi de ajuns pentru a explica acest sentiment. Dar, când teoreticienii demagogiei au vrut să îl justifice, să îl sistematizeze, să îi dea aparența unei opinii raționale și să îl întoarcă
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
dintâi scriere a lui Bastiat pe care o cunoaștem datează din luna noiembrie 1830. Este o broșură politică ce a fost lansată pentru a susține candidatura domnului Faurie, un om foarte stimat și un liberal perfect, dar care a avut nefericirea să nu facă deloc parte din Cameră înainte de Revoluția din Iulie și care nu a putut vota, prin urmare, cu cei 221. Or, se pare că în acea vreme un mare număr dintre electori ținea mai mult ca orice să
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
care s-a constituit sub președinția domnului duce d'Harcourt, și, la puțin timp după aceasta, redactor-șef al jurnalului Liberul schimb 70. Comitetul Asociației se baza pe zelul său pentru conducerea Societății și pentru propagarea principiilor libertății comerțului. Din nefericire, Bastiat, a cărui sănătate nu i-a secondat zelul, nu putea ajunge la toate. I-a fost imposibil să dirijeze mersul complicat al unei administrații, continuând în același timp eforturile sale de propagare. A înțeles acest lucru și s-a
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
va bucura de cea mai profundă pace. Cetățenii se vor atașa de țară deoarece nu se vor simți niciodată șicanați și restrânși de agenții puterii și de legile sale, deoarece ei vor recunoaște că ele sunt întemeiate pe justiție. Din nefericire, această experiență nu era pe gustul socialiștilor, care doreau să organizeze munca și să "refacă societatea". Ah! Dacă i-ar fi acordat lui Bastiat "leghea sa pătrată"! Dar ei preferau să se ocupe de răscumpărarea forțată a tuturor industriilor, de
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
a demonstra că ele sunt impregnate atât de caracterul justiției cât și de caracterul utilității. Concepția era cu siguranță grandioasă: ea includea nu doar economia politică, ci și dreptul natural, două științe care se ating fără a se confunda. Din nefericire Bastiat nu urmează întotdeauna, în executarea unei opere atât de frumoase, calea pe care i-au trasat-o maeștrii științei. Crezând că identifică în teoria lui Malthus privind populația și în teoria lui Ricardo privind renta disonanțe care creau dezordine
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
Domnul Carey i-a reproșat lui Bastiat că împrumutase de la el respingerea doctrinelor lui Malthus și Ricardo. Nu cunoaștem suficient de bine lucrările domnului Carey pentru a ne pronunța asupra reclamației sale, dar dacă ea este întemeiată, este o mare nefericire pentru Bastiat că a citit lucrările domnului Carey. Există părți admirabile în Armoniile economice; capitolele privind organizarea naturală și organizarea artificială, asupra concurenței, asupra proprietății și comunității, pentru a nu le cita decât pe acestea, sunt veritabile capodopere, iar cartea
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]